語文:高三選修(唐宋散文選讀)《六一居士傳》教案 粵教版
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111 六一居士傳教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目的和要求】 ??? 1、 掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞和虛詞“以”“之”的用法,理解判斷句、倒裝句、被動句。 ??? 2、 了解賦的文體特點,情感表達的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。 ??? 3、 理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,樹立積極、樂觀的人生態(tài)度。 【教學(xué)重點】 ??? 1、 掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法,提高文言文的閱讀能力。??? 2、 了解賦的文體特點,情感表達的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。 【教學(xué)難點】 了解賦的文體特點,情感表達的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。 【教學(xué)時數(shù)】二課時 【教學(xué)過程】 第一課時: 師生共同翻譯課文 第二課時: 一、直接引入:昨天我們已經(jīng)借助課本注解和工具書翻譯了課文,下面我們來檢查一下大家對一些重點詞語掌握了沒有。 二、檢查重點字詞句翻譯: (投影: 六一居士初謫滸州:貶職 則又更號六一居士:更改 余將見子疾走大喘渴死:快速;跑 吾之樂可勝道哉:盡 聊以志吾之樂爾:姑且 累于此者既佚矣:通“逸”,安逸 翻譯重點句子 1、雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也。 2、然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。 譯文: 1、即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役,也不足以形容自己的快樂和滿足。 2、然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了。 三、課文學(xué)習(xí): 問:1、誰為歐陽修命名為“六一居士”?在此之前他有別的名號嗎? 明確:其本人。初謫滁山時之時他自號為“醉翁”,后退休于穎水之上時又自更號為六一居士。 2、歐陽修為什么要更號? ????? 課文為何要引用《莊子?漁父》中的典故? 愚人欲自逃其影的典故既為說明名是無法逃避的,亦為引出居士的態(tài)度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并非矯情的表現(xiàn),僅僅是“聊以志吾之樂爾”。 3、“六一居士”中的“六一”何所指? 藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一醉翁。 ▲這讓我們想起——陶淵明《五柳先生傳》“先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜 少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧, 不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之……”? 不管是愛琴、棋、書、酒、金石,還是愛柳樹,都是從正面反映了這些文人雅士的高雅的藝術(shù)情趣,從側(cè)面也反映出他們對功名利祿的淡薄。 4、“六一”給了居士怎樣的快樂? A、“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚” B、“雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也” 5、沉醉于五物的好處是什么? 累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。說明官場事物不僅勞形,常有不測之禍,十分令人擔心。至于悠游陶醉于五物,不僅安逸舒適,還有安全感,不會帶來任何禍患。 6、文中居士得到“六一”之樂沒有?為什么? “軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾形于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?” 然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。 ▲思考:蘇軾認為歐陽修是“有道之人”,有人則認為他需要借助“五物”來讓自己快樂,所以還是為物所累。你認為呢?(結(jié)合課后“資料信息”蘇軾的話回答。) 明確:“今居士自謂六一,是其身均與五物為一也,不知其有物邪?物有之也?居士與物均為不能有,其孰能置得喪于其間?”由此可見,歐陽修的樂,是“六一”,把自身也容于這“五物”之中,就無所謂為物所累了。 7、 (1)問:本段作者提出了哪幾條隱退的理由? 明確:本段作者在主客對話的基礎(chǔ)上,進一步總結(jié)了自己想隱退的三條理由: A、少而仕,老而休。是必然規(guī)律。 B、用于時而訖無稱。表面上謙虛,骨子里是牢騷,是對“受侮于群小”的不滿。 C、 貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結(jié)果。 8、 文中哪一句話表達了作者歸隱的決心? ???明確:雖無五物,其去宜矣。 四、 小結(jié): 文章主旨 本文反映了歐陽修晚年厭倦官場生活,想歸隱的思想,有其豁達開朗、淡泊明志的一面,也有明哲保身、遠身以避禍的一面。(主題) 2、傳記形式別具一格。(主客問答)便于直接且逐層推進闡述作者的思想和情趣,使行文宕起伏、情感真切。 3、? 語言平易曉暢又形象深刻。 五、鞏固練習(xí) 解釋下列加線的詞: 1、聊以志吾之樂爾:? 志:記,記述?? 爾:通“耳”,罷了。 2、軒裳珪組勞吾形于外:使……勞累 3、使吾形不病而已悴:名詞作動詞,生病 4、置之,區(qū)區(qū)不足較也:置:停止 5、累于彼者已勞矣:形容詞作動詞,被拖累 6、將退休于潁水之上:古:辭官歸隱 解釋下列的多義詞: 1、 以吾一翁:把,介詞 ????? 乃以難疆之筋?。簯{,用,介詞 ?????? 聊以志吾之樂爾:用,介詞 2、將退休于潁水之上:的,結(jié)構(gòu)助詞 ?世事之為吾累者眾也:無實義,定語后置的標志 ?一日天子惻然哀之一:代“我”,第一人稱代詞 指出下列句式的類型 (1)六一,何謂也?? (賓語前置,應(yīng)“六一,謂何也?”) (2)此莊生所誚畏影而走乎日中者也? (……也,表判斷) (3)方得意于五物也? (狀語后置,“于五物”應(yīng)在“得意”前) (4)雖響九秦于洞庭之野? (狀語后置,“于洞庭之野”應(yīng)在“響九秦”之前) (5)世事之為吾累者眾也? (定語后置,應(yīng)“吾累者之世事”) (6)此吾之所以志也? (……也,表判斷) 請翻譯下列句子 1.然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。 2.雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙愿焉。 3.吾其何擇哉? (譯)然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了。 (譯)雖然如此,我向朝廷請求退休已有三年了,一旦天子發(fā)出惻隱之心憐憫我,賜還我這把老骨頭,讓我能夠和這五種物品一起回歸田園,就有希望實現(xiàn)自己素來的愿望了。 (譯)我將選擇哪方面呢? ? 六、探究拓展 討論:對比歐陽修、蘇軾、蘇轍、范仲淹這幾位文人的快樂觀,談?wù)勀阕约旱目鞓酚^。 《醉翁亭記》:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!饵S州快哉亭記》:使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? 《超然臺記》:凡物皆有可觀,茍有可觀者皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也?!岚餐粯罚? 《岳陽樓記》:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 111- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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