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漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題 中國古代文學(xué) 先秦部分 從原始歌謠探討原始藝術(shù)的基本特征 《楚詞》的神話學(xué)價值研究 創(chuàng)世神話初論 中國和古希臘洪水神話的一些母題比較 試論神話中的幻想 《詩經(jīng)》中的愛情詩綜論 《詩經(jīng)》中的周民族史詩的文化闡釋 興的起源---- 一個藝術(shù)難題的求證 《左傳》的人物描寫藝術(shù)新探 戰(zhàn)國時的論辯風(fēng)氣與《孟子》散文的論辯技巧 幽默的莊子與《莊子》的幽默 《莊子》的神話思維品格 《旬子》的比喻藝術(shù) 《韓非子》中的寓言論 《離騷》的歷史意識與現(xiàn)實(shí)憂患 屈原愛國忠君說、愛國不忠君說、忠君不愛國說三說評議 《九歌》的體制與讀法 宋玉悲秋與中國文人的“季節(jié)病” 一個現(xiàn)代大學(xué)生眼中的宋玉 二十世紀(jì)的先秦文學(xué)研究述評 楚騷傳統(tǒng)與湖湘現(xiàn)代文學(xué) 秦漢魏晉南北朝部分 從漢賦的特點(diǎn)看漢人的審美觀 不以成敗論英雄-----司馬遷對歷史人物的評價 《孔雀東南飛》劉、焦愛情悲劇初探 《詩經(jīng)》與漢樂府愛情詩異同論 毛澤東與曹操詩歌之比較 “才高八斗”論曹植 從曹植、庚信等作家前后期文風(fēng)的轉(zhuǎn)變看生活經(jīng)歷對創(chuàng)作的影響 論阮籍《詠懷詩》的朦朧美 試論魏晉文人的命運(yùn) 從“桃花源”看知識分子的理想家園 論玄言詩在山水詩形成過程中的作用 文盛衰略論 淺談志怪小說與神仙道教之關(guān)系 隋唐五代宋遼金部分 論陳子昂詩歌的創(chuàng)新意義與過渡形態(tài) 孟浩然的隱逸與隱逸詩 王維詩歌的幽靜美 高適、岑參邊塞詩比較談 明月與李白詩 王維、李白山水詩比較談 杜甫在湖南的生活與創(chuàng)作 李白、杜甫的山水景物詩比較談 淺談韓孟詩派的審美特征 白居易詩歌理論的再評價 論漢愈散文的理論主張與創(chuàng)作實(shí)踐 論張籍詩 從孟郊的《游子吟》談起 詠史詩 論李商隱愛情詩的藝術(shù)特色 李頎、白居易、韓愈、李賀音樂詩之比較 論花間詞人的創(chuàng)作傾向 李煜和他的詞 溫、韋詞風(fēng)比較談 論王禹詩 范仲淹和他的《岳陽樓記》 論歐陽修在宋代文學(xué)發(fā)展史上的地位 論柳永羈旅行役詞 淺談蘇軾作品的宇宙、人生意識 論李清照的前期詞 試論易安體 試論誠齋體 談陸游 論陸游 論辛棄疾的農(nóng)村詞 論辛棄疾詞立功報(bào)國情結(jié) 論稼軒詞的語言藝術(shù) 元明清部分 試論關(guān)漢卿 試論紅娘形象 試論南戲中的雙線結(jié)構(gòu)及其意義 論析《琵琶記》的主題矛盾及其形成原因 試論明代文學(xué)中的復(fù)古思潮及其對文學(xué)創(chuàng)作的影響 《三國演義》中國傳統(tǒng)道德文化 試論“尊劉反曹”傾向中的道德內(nèi)涵 試論《水滸》研究中的“市民起義”說 試論梁山義軍的失敗與正統(tǒng)道德的悲劇 《西游記》主題論析 試論《西游記》的反宗教傾向 孫悟空形象的道德審美意蘊(yùn) 《金瓶梅》的道德批判 “三言”、“二拍”中的商業(yè)意識 《長生殿》與洪昇的愛情觀 試論《桃花扇》中的“國家至上”意識 試論《聊齋志異》的反傳統(tǒng)傾向 試論《儒林外史》諷刺藝術(shù)的民族特征 試論《紅樓夢》的宗教意識 林黛玉形象的道德批判 《紅樓夢》人物描寫中的對比藝術(shù) 《歧路燈》中譚紹聞形象的社會意義 桐城派古文理論的功過得失談 駢文中興與乾嘉考據(jù)之風(fēng) 中國現(xiàn)代文學(xué) “國人靈魂”與魯迅小說 魯迅小說中的人物形象 試論《狂人日記》中的象征主義手法 就《狂人日記》看魯迅與果戈理 從《女神》看郭沫若的泛神論思想 郭沫若史劇的藝術(shù)試論 論《子夜》的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 《虹》與《腐蝕》心理描寫比較 《子夜》與《上海的早晨》比較觀 論《家》與《紅樓夢》的思想傾向 論《家》中的婦女形象 覺新論 論《寒夜》的悲劇藝術(shù) 老舍的幽默與“黑色幽默” 老舍作品與京者文化 我觀虎妞 《四世同堂》與國民精神 “雷雨性格”與“原野精神” 文化碰撞中的周樸園 《北京人》的喜劇性 曹禺的《家》 廬隱冰心比較觀 論王統(tǒng)照的前期創(chuàng)作 葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義 從《沉治》到《遲桂花》 郁達(dá)夫游記的藝術(shù)魅力 張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù) 沈從文小說與湖湘文化 泥土詩人臧克家 戴望舒詩歌的藝術(shù)成就------兼與余光中先生商榷 論“七月詩派”對中國新詩的貢獻(xiàn) 《圍城》與《儒林外史》 論夏衍戲劇的抒情特色 夏衍與契柯夫 田漢早期的思想傾向 田漢戲劇與湖湘文化 《呼蘭河傳》的文化意蘊(yùn) 論沙汀抗戰(zhàn)時小說的喜劇沖突 《傳奇》與都市文化心態(tài) 周作人與美文 林語堂的幽默 張恨水與通俗小說 論“五四”浪漫主義文學(xué)的興衰 創(chuàng)造社是“為藝術(shù)”派嗎 趙樹理與民族化大眾化藝術(shù) 論中國現(xiàn)代日記體小說 論中國現(xiàn)代田園抒情小說的發(fā)展 詩歌的進(jìn)化軌跡 子君與娜拉 談《故事新編》中的“油滑” 略論《子夜》的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 論《蝕》三部曲的認(rèn)識價值 論高覺新形象 三個女性的悲劇命運(yùn)與《家》的反封建主題 試談老舍筆下的市民形象 一步一個腳印曹禺的藝術(shù)追求之旅程 重新評價《多余的話》 沈從文的小說與湘西世界 張?zhí)煲淼闹S刺藝術(shù) 論郁達(dá)夫的“憂郁情結(jié)” 新感覺派小說的藝術(shù)貢獻(xiàn) 原汁原味的民族藝術(shù)趙樹理小說藝術(shù)談 殷夫現(xiàn)代詩壇一顆閃光的流星 中國當(dāng)代文學(xué) 政治思想與烏托邦意義------年文學(xué)英雄人物論 國家意志與年文學(xué) 試論楊朔散文的美學(xué)理想極其局限 試論毛澤東詩詞的歷史意蘊(yùn) 試論張賢亮反思小說的隱形結(jié)構(gòu) 試論當(dāng)代文學(xué)大自然主題的描寫形態(tài)及審美意蘊(yùn) 平庸時代的英雄神話-----張承志論 賈平凹論 社會轉(zhuǎn)型與王朔現(xiàn)象 試論朦朧詩派的精神氣質(zhì)與美學(xué)特征 顧城論 幻型與象征------金庸武俠小說論 論高曉聲對中國農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注 論趙樹理與高曉聲在關(guān)注農(nóng)民問題上的異同 論王蒙小說創(chuàng)作心態(tài) 論王蒙小說創(chuàng)作的審美追求 論馬原小說的敘述風(fēng)格 論殘雪小說的審丑藝術(shù) 論張賢亮小說的審美追求 論《白鹿原》對生活的審視與反思 論默言“紅高梁家族” 論賈平凹小說創(chuàng)作的故土情結(jié) 論新歷史小說的創(chuàng)作特征 論新寫實(shí)作家的敘事風(fēng)格 論新時期女性小說作家的審美追求 論舒婷詩中人文主義的理想追求 論余秋雨散文的文化意義 外國文學(xué) 阿克琉斯的憤怒與史詩的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 埃斯庫羅斯怎樣塑造普羅米修斯的高大形象 從《十日談》看薄伽丘的愛情觀 唐吉訶德的性格特征 誤會巧合在莎士比亞戲劇中的作用 從《慳吝人》、《喬治?黨丹》看莫利哀對資產(chǎn)階級的態(tài)度 莫里哀與古典主義 為什么說魯賓遜是一個“真正資產(chǎn)者” 《少年之維特?zé)馈放c德國“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動 《巴黎圣母院》的主題思想 《悲慘世界》的藝術(shù)特色 從《紅與黑》看司湯達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義 論批判現(xiàn)實(shí)主義與過去時代現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系 高老頭形象分析 狄更斯小說的風(fēng)格 《雙城記》的藝術(shù)技巧 論福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義 長篇小說《包法利夫人》的藝術(shù)特色 從《萌芽》看左拉的自然主義與現(xiàn)實(shí)主義 從《羊脂球》看莫泊?，F(xiàn)實(shí)主義 從文學(xué)史的角度看莫泊?，F(xiàn)實(shí)主義成就 《德伯家的苔絲》的藝術(shù)成就 從《玩偶之家》看“社會問題劇”的特點(diǎn) 易卜生在世界戲劇史上的成就 《約翰?克里斯朵夫》的主題思想 馬克?吐溫的藝術(shù)風(fēng)格 《哈克貝利?費(fèi)恩歷險記》的藝術(shù)特色 從《美國的悲劇》看德來塞的現(xiàn)實(shí)主義 論浪漫主義思潮的思想根源 《恰爾德?哈洛爾德游記》的藝術(shù)特色 論“拜倫式的英雄” 雨果的對照原則與《巴黎圣母院》的形象體系 論俄羅斯文學(xué)中的“多余人”形象 俄羅斯文學(xué)中的婦女形象 試比較《紅樓夢》里的賈寶玉與奧涅金的形象 評普希金的長篇小說《上尉的女兒》 奧涅金和達(dá)吉雅娜的愛情悲劇 果戈里諷刺的藝術(shù)特色 果戈里與俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 《死魂靈》藝術(shù)的典型塑造與細(xì)節(jié)描寫 屠格涅夫筆下的俄羅斯少女形象 屠格涅夫長篇小說的藝術(shù)特點(diǎn) 從圖格涅夫的創(chuàng)作看作家創(chuàng)作活動中主客觀的統(tǒng)一 托爾斯泰與俄國革命 托爾斯泰的心理描寫藝術(shù) 論安娜?卡列尼娜的形象 論聶赫留朵夫的形象 契訶夫筆下的小人物 從《套中人》談契訶夫短篇小說的藝術(shù)成就 《鐵流》的思想意義和藝術(shù)特色 試論恰巴耶夫的形象 《毀滅》在二十年代蘇聯(lián)文學(xué)中的地位 《鋼鐵是怎樣煉成的》思想意義和藝術(shù)成就 《青年近衛(wèi)軍》的藝術(shù)成就 高爾基早期短篇小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《母親》在世界文學(xué)史上的地位和意義 試析尼洛芙娜的形象 《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》中的資本家形象分析 長詩《列寧》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 試比較分析《被開墾的處女地》第一部分和第二部分的異同 《靜靜的頓河》中的婦女形象簡析 《一個人的遭遇》在蘇聯(lián)戰(zhàn)爭題材文學(xué)中的地位和意義 蘇聯(lián)當(dāng)代戰(zhàn)爭題材作品的主要特點(diǎn) 分析《這里的黎明靜悄悄》中五個女兵的形象 分析《活著，可要記住》中娜思佳的形象 古代東方文學(xué)與宗教 《舊約》的神話傳說及其特點(diǎn) 《舊約》文學(xué)的意義和影響 沙恭達(dá)羅的形象 《沙恭達(dá)羅》的藝術(shù)成就 中古東方文學(xué)的特征 光源氏的形象 《源氏物語》的主題思想及其意義 《源氏物語》的藝術(shù)成就 《一千零一夜》中反映現(xiàn)實(shí)社會矛盾的故事及其特點(diǎn) 《一千零一夜》中表現(xiàn)男女愛情的故事及其特點(diǎn) 《一千零一夜》的藝術(shù)特色 泰戈?duì)柖唐≌f的思想成就和藝術(shù)特色 泰戈?duì)柟适略姷乃枷雰?nèi)容和藝術(shù)特色 《吉檀迦利》的主題思想及其意義 泰戈?duì)栒问闱樵姷乃枷雰?nèi)容和藝術(shù)特色 《我是貓》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《先知》（紀(jì)伯倫）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 現(xiàn)代東方文學(xué)的特征 小林多喜二在日本現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和意義 《蟹船工》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 現(xiàn)代東方文學(xué)的特征 《戈丹》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《故鄉(xiāng)》（李箕永）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 金喜?。ā豆枢l(xiāng)》）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《日子》（塔哈?侯賽因）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《雪國》的藝術(shù)特色 《天平之甍》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《白頭山》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 當(dāng)代日本文學(xué)的成就和特點(diǎn) 當(dāng)代非洲文學(xué)的成就和特點(diǎn) 文學(xué)理論 試說文學(xué)意象 試說形象和意象 從王維山水詩看文學(xué)意象的特征 中國古詩的蒙太奇結(jié)構(gòu)特征 接受主體和文學(xué)接受 文學(xué)形象特征淺析 從“詩言志”到“詩緣情” 淺說“言有盡而意無窮” 從《錦瑟》看文學(xué)意境的審美特征 陌生化原則在文學(xué)創(chuàng)作中的應(yīng)用 析“作詩火速追亡逋”—淺談靈感 從阿Q看文學(xué)意境的審美特征 析“詩是有聲畫，畫是無聲詩” 淺談藝術(shù)創(chuàng)作中的“不到頂點(diǎn)” 說說“先鋒文學(xué)” 文學(xué)繼承與文學(xué)創(chuàng)新 細(xì)節(jié)描寫與典型創(chuàng)造 漫議文學(xué)性 淺意識和文學(xué)創(chuàng)作 文學(xué)批評和主體尺度 美學(xué) 淺談審美感知 審美體驗(yàn)及其在審美過程中的位置和作用 人們向往自然美的心理根源 淺析陶潛歸隱的心態(tài) 淺論美感的兩重性 試論自然美的二重性 悲劇精神、憂患意識與文化 巫術(shù)在審美發(fā)生中的作用于意義 巫術(shù)與人類文化的發(fā)展 淺析美感的構(gòu)成因素 從審美角度看“山高人自卑” 中國文化與崇高（壯美） 從《蜀道難》看中國文化中的悲劇意識 從《苦寒行》看曹操悲劇意識的形成 審美的極致“悲從中來” 從“夕陽無限好，只是近黃昏”看審美心理的復(fù)雜構(gòu)成 說中西悲劇的異同 試談悲劇精神是人類自我發(fā)展的原動力 中國玉文化和中國文學(xué) 試說中國文化的特征 試論中國文化的生成 談“中和之美” “含不盡之意于言外”與中國作家的審美追求 論藝術(shù)意境的特征 意境生成的文化根源 試析典型 古代漢語 《論語》中的“之”字研究 《孟子》中的“于”與“於”字比較研究 古漢語常用詞的僻意研究 試論古今字與通假字的異同 試論漢字本義德才探求 論“形聲字”本義的探求 試論詞義引申的規(guī)律與方式 從《說文》的反切上字看上古聲母的變異 從形聲字的聲符上看聲母的變異 從《說文》的“衣”部字看古代的服飾變化 從《說文》的“酉”部字看古代的酒文化 從《說文》看古代的農(nóng)耕狀況 從《說文》的“女”部字看古代婦女的地位 試論“以行索意”適應(yīng)的條件 試論“因聲求義”的訓(xùn)詁方法 試論“據(jù)文證義”的訓(xùn)詁方法 初中文言文詞語譯釋研究 高中文言文詞語譯釋研究 中學(xué)文言文通假字釋例 試論“使動”與“意動”的區(qū)別 《龍龕手鏡》音注所反映的宋代知莊章三組聲母演變 王力《漢語史稿》與向熹《簡明漢語史》關(guān)于近代支思韻研究之對立 中學(xué)文言注釋中的通假管見 淺談《近代漢語綱要》中的語音論述 郭在貽《訓(xùn)詁學(xué)》對中近古詞匯研究的貢獻(xiàn) 論今文《尚書》語法特點(diǎn) “省聲”再說略 敦煌變文中-m尾字演變數(shù)例 普通話轉(zhuǎn)舌音的未源考 近代漢語共同語入聲字的演變 現(xiàn)代漢語 象聲詞特征功能簡析 簡析復(fù)合詞的語義構(gòu)成 漢語詩詞的多功能性 從“很男人”說開去—性質(zhì)名詞性質(zhì)化淺析 淺析成語的活用 簡論科技詞語社會化 簡論詞語的文化意義 簡論漢語的語序與修辭 簡論設(shè)問句式的修辭效果 諧音修辭與漢文化 對偶與漢文化 修辭技巧生成的心理功能基礎(chǔ) 簡論林黛玉的言語特點(diǎn) 略論話劇《雷雨》中的諧合詞語人與人物塑造 廣告語言技巧藝術(shù)與漢文化 語境與言語表達(dá) “名從主人”的思考與規(guī)范 課堂教學(xué)的提問藝術(shù) 公關(guān)口才藝術(shù)與跨文化傳播 幽默與話語邏輯、修辭 修辭兼各現(xiàn)象淺析 用事語句淺析 數(shù)量詞修飾動詞現(xiàn)象淺談 淺談××方言與普通話的語音對應(yīng)規(guī)律 《漢語拼音方案》的優(yōu)點(diǎn)和不足 漢字使用的現(xiàn)狀及存在的問題 形聲字的起源與發(fā)展 現(xiàn)代漢語標(biāo)志性詞綴探討 漢語詞的音、性、義、類（性）之間的關(guān)系 從離合詞現(xiàn)象看詞語詞組的區(qū)別 “緊縮復(fù)句”的認(rèn)定條件研究 關(guān)于“是……的”結(jié)構(gòu)研究 “連”“為了”兩詞的功用（詞性）考察 關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號連用問題的探討 詞的“比喻義”和“比喻修辭手法”的關(guān)系 ××修辭格新探 漢語詞語的變化與社會生活的關(guān)系 從語言文字的現(xiàn)代化看社會現(xiàn)代化 試論師范院校學(xué)生進(jìn)行普通話水平測試的必要性 湖南方言詞匯與普通話的主要差異 湘方言區(qū)人如何發(fā)好n、l 關(guān)于漢字前途的思考 語義的模糊性與表達(dá)的精確性之辯證關(guān)系 廣告語與修辭 社會用字必須符合規(guī)范 外來詞的規(guī)范化問題 新時期新詞新義評說 淺議義素分析的實(shí)用價值 現(xiàn)代漢語派上次（附加式合成詞）的新發(fā)展 奇怪的“除非……才……”與“除非……不……”之類 關(guān)于假設(shè)復(fù)合句與條件復(fù)句問題的探討 主謂詞組作謂語論析 美化語言不是修辭的唯一作用—兼論修辭的美學(xué)原則 喻體選用的新與舊 歧義與雙關(guān)異同論 比喻與象征異同論 稱謂與修辭 寫作學(xué) 文以意為主—談文章的主題 古人的文道觀 文似看山喜不平—談文章的曲折多變 論小說的情節(jié) 微型小說創(chuàng)作談 略論記敘文的源流 古代散文筆法淺論 論語言的音樂美 論散文意境的創(chuàng)造 議論文取喻明理片談 雜文形象淺論 論報(bào)告文學(xué)的構(gòu)思藝術(shù) 開掘古人語言的思想寶庫 論新聞價值 論公文的語體特征 “文眼”論 寫作特征研究 毛澤東的語言藝術(shù) 論文氣 朱自清的散文藝術(shù) 林語堂與他的語言幽默 論通訊在報(bào)紙中的地位 導(dǎo)語寫作藝術(shù) 孟子的駁論藝術(shù) 類型化與典型化—雜文形象論 小說敘事方式管窺 采訪的藝術(shù) 意象與中國詩歌 詩的發(fā)現(xiàn) 朦朧詩論 調(diào)查報(bào)告的文體歸屬及寫作特征 中學(xué)語文教學(xué)論 教學(xué)方面 當(dāng)代中學(xué)生思想特點(diǎn)分析 后進(jìn)生思想轉(zhuǎn)化研究 中學(xué)生思想轉(zhuǎn)化研究 中學(xué)生流失現(xiàn)象及防止對策 中學(xué)生早戀心理及原因分析 語文教學(xué)與學(xué)生人格塑造 談獨(dú)生子女的教育問題 中學(xué)生負(fù)擔(dān)超重的危害及防止對策 班級工作管理的科學(xué)化 青年教師思想工作探討 教師隊(duì)伍的建設(shè)與素質(zhì)教育 試論家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育機(jī)制 語文教學(xué)方面 比較教學(xué)法初探 試論中學(xué)語文教學(xué)的語言藝術(shù) 談?wù)Z文課堂教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué) 常中求變，變中守?！Z文課堂教學(xué)最佳程式探討 論中學(xué)語文教師的素質(zhì) 語文課堂教學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新 語文情景教學(xué)初探 談供材作文的審題指導(dǎo) 試論語文課堂教學(xué)提問的藝術(shù) 語文教學(xué)中學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng) 情動于中而溢于外—情感與語文教學(xué) 語文單元教學(xué)研究 談中學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā) 錢夢龍“三主”“四式”教學(xué)法實(shí)踐體會 應(yīng)該重視對中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo) 語文教學(xué)與德育滲透 說明文教學(xué)與德育滲透 毛澤東詩詞教學(xué)體會 試論語文教學(xué)改革的現(xiàn)代化走向 談?wù)Z文課堂教學(xué)的組織管理藝術(shù) 語文標(biāo)準(zhǔn)化試題得失談 試論中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng) 試論語文教育的主導(dǎo)地位 語文教育的根本方向—民族化方向 試論語文知識、語文素質(zhì)和語文能力之間的關(guān)系 論語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的因素 談?wù)Z文施素質(zhì)教育中的思維訓(xùn)練 剖析我國傳統(tǒng)教育的優(yōu)劣 語文教學(xué)過程要將兩種思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合 談我國語文傳統(tǒng)教育的精髓—語感培養(yǎng) 在語文教學(xué)中引進(jìn)“活水”使課堂活起來 淺議“樂學(xué)”與“苦學(xué)”的辯證關(guān)系 語文學(xué)習(xí)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 在教學(xué)中要處理好個性和共性的關(guān)系 學(xué)習(xí)時間的有限性和知識的無限性—談自學(xué)能力的培養(yǎng) 小議根據(jù)漢字的構(gòu)字特點(diǎn)進(jìn)行語文教學(xué)的意義 中學(xué)語文教學(xué)板書設(shè)計(jì)初探 試論語文教學(xué)的導(dǎo)語設(shè)計(jì) 語文教學(xué)中的點(diǎn)撥法 論語文教學(xué)中對學(xué)生想象能力的培養(yǎng) 新時期以來中學(xué)語文教改的流變分析 現(xiàn)行中學(xué)語文教材優(yōu)劣分析 論體態(tài)語言在語文教學(xué)中的運(yùn)用 試論中學(xué)語文教學(xué)中對課外閱讀的指導(dǎo) 文化教育：中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù) 魯迅作品教學(xué)之我見 試論暗示教學(xué)法在語文教學(xué)中的運(yùn)用 中學(xué)語文教學(xué)中心理素質(zhì)教育初探 馬列文論 唯物史觀與馬克思主義文論關(guān)系之我見 文藝的意識形態(tài)論的當(dāng)代意義 意識形態(tài)論、能動反映論和藝術(shù)生產(chǎn)論的比較研究 藝術(shù)生產(chǎn)論對我國當(dāng)代文藝生產(chǎn)的指導(dǎo)意義 試論馬克思主義文論的總體特征 “藝術(shù)精神掌握世界”的內(nèi)涵及其現(xiàn)代啟示 兩種生產(chǎn)不平衡理論的理論與實(shí)踐意義 試論現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)代形態(tài) 馬恩文藝典型觀的歷史命運(yùn) 馬克思關(guān)于“希臘藝術(shù)是有永久魅力”新解 我對“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利”的理解 藝術(shù)悲劇與歷史悲劇關(guān)系論 馬恩的“莎士比亞化”與“席勒式”的內(nèi)涵與現(xiàn)代啟示 列寧的“托爾斯泰論”的方法論意義 試論馬克思主義經(jīng)典作家的文藝批評的方法論特點(diǎn) 試析文藝的“外部規(guī)律”與“內(nèi)部規(guī)律”的內(nèi)涵及其關(guān)系 馬恩文藝批評的最高標(biāo)準(zhǔn)（“美學(xué)和史學(xué)觀點(diǎn)的統(tǒng)一”）的科學(xué)內(nèi)涵 馬克思主義美學(xué)與馬克思主義人學(xué)的關(guān)系 勞動實(shí)踐與美的創(chuàng)造 異化勞動與美的創(chuàng)造 關(guān)于自然美的本質(zhì)之我見 我對當(dāng)前美學(xué)界爭論的幾（某）個問題的看法（如美的規(guī)律、一個或兩個尺度、實(shí)踐美學(xué)、〈巴黎手稿〉的評價等） 試論毛澤東對馬列文論的獨(dú)特貢獻(xiàn) 毛澤東的《講話》與我國現(xiàn)當(dāng)代文藝的發(fā)展 毛澤東的《講話》與馬克思主義文論美學(xué)的中國化 評毛澤東《講話》“過時”論 文藝與政治關(guān)系論 鄧小平是如何繼承和發(fā)展毛澤東文藝思想的？ “西方馬克思主義”與馬克思主義經(jīng)典作家文藝觀的比較 ×××（西方某個文論家）文藝思想 東北師范大學(xué)文學(xué)院中文系部分畢業(yè)論文選題 15 柳永詞的藝術(shù)魅力 淺談蘇詩風(fēng)格多樣化 讀《平凡的世界》的人生感悟 李商隱悲劇性格探索 張承志的追求——談張承志現(xiàn)象 簡論林語堂（王熙鳳） 三國演義中的幾個女性 紅樓夢對女性題材的突破 丁玲作品中的女性自我意識 詞的繪畫美 淺議余秋雨散文特色 從《沉淪》看郁達(dá)夫獨(dú)特的風(fēng)格 說學(xué)逗唱溯源頭 宋代市井文化 談劉勰的作家論 論東北復(fù)眼四音節(jié)形容詞 說說現(xiàn)代漢語里的時間詞 中國古典詩詞的語言美 民族文化與詞匯意義之關(guān)系 論話語的預(yù)設(shè)機(jī)制 古龍與新派武俠小說 文壇宿儒、笑傲江湖——金庸及其武俠小說 儒家文化的精神化身——評諸葛亮形象 袒露的本質(zhì)——談新寫實(shí)小說的“寫實(shí)” 探索生命的紅與黑——東西方各民族悲劇精神之比較 賈平凹小說文化哲學(xué)內(nèi)涵探索 疏離與融合：從作家的城市心態(tài)看京派海派小說 電影與文學(xué)的結(jié)盟 艱難的選擇：中國第四代詩歌命運(yùn)沉思 世紀(jì)末的挑戰(zhàn)——中國先鋒派小說初探 阿Q與唐吉訶德形象比較 文學(xué)與科學(xué)：比較文學(xué)研究的一個重要課題 民族文化的褶皺與斷層——淺論鴉片戰(zhàn)爭后傳統(tǒng)文化之轉(zhuǎn)變 明清言情小說淺論 透視主義述評 評池莉的煩惱人生三部曲 拓荒者的夢——評顧城海外詩作 試論路遙筆下的青年女性美 山水審美意識在南朝的發(fā)展 成長的痕跡——三毛作品風(fēng)格嬗變 古龍作品解讀 試論聞一多在中國比較文學(xué)中的貢獻(xiàn) 易覆紅樓 中國知識分子的人格結(jié)構(gòu) 魯迅與趙樹理農(nóng)村題材小說比較 文化視野中的呼蘭河人性（蕭紅《呼蘭河傳》） 舊中國小市民的精神世界——老舍小說人物綜論 思維方式流變——日本與中國的文化思維 圣經(jīng)——西方文學(xué)源流之一 漢族人名的發(fā)展與展望 不容忽視的因素——論讀者在文學(xué)流程中的地位和作用 漢字能指的認(rèn)知優(yōu)勢 靈魂的窒息——從幾位作家的自殺探究其悲劇發(fā)生的共同原因：性格制約命運(yùn) 網(wǎng)絡(luò)游戲，電子娛樂產(chǎn)業(yè)的前沿和先鋒產(chǎn)業(yè) 論《聊齋志異》中的文人負(fù)面心態(tài) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮背后的深思 文學(xué)走入網(wǎng)絡(luò)時代 談大學(xué)校園的“課桌文化” 從梁曉聲作品看知青小說的美學(xué)發(fā)展線索 顛覆與回歸——從網(wǎng)絡(luò)文本看數(shù)字時代的閱讀變革 新時期外來詞與漢民族文化心態(tài)探究 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