高中語文 第6課《外國詩歌四首》課件 粵教版必修2.ppt
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外國詩歌四首,《我一無所求》,《致大?!?《底片》,《黑八月》,致大海,我一無所求,底片,黑八月,學習目標: 1、知識與能力:初步了解外國 詩歌的特點,開闊眼界,提高詩 歌鑒賞水平。 2、過程與方法:通過感知詩歌 的意象,體悟詩歌的思想感情。 3、情感態(tài)度與價值觀:在豐富 詩歌閱讀內(nèi)容的同時,感受中外 詩歌不同的藝術風格和相互關系 學習重點: 感知詩歌意象,體悟詩歌感情 學法點撥: 在反復誦讀的基礎上理清感情脈 絡,體味詩人思想感情。,,致大海,普希金,作者簡介,簡介背景,朗誦欣賞,整體感知,精華鑒賞,拓展閱讀,作者簡介,普希金(1799--1837),被譽為“俄國文學之父”“俄國詩歌的太陽”,是俄國浪漫主義文學的杰出代表,也是現(xiàn)實主義文學的奠基者,俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者。他的抒情詩內(nèi)容之廣泛在俄國詩歌史上前無古人。他的代表作主要有政治抒情詩《致大?!贰吨虑∵_耶夫》和詩體小說《葉甫蓋尼.奧涅金》等。他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度民主的思想性和強烈的藝術感染力。他的創(chuàng)作成就,對俄羅斯文學及世界文學的發(fā)展都有重要影響,高爾基稱之為“一切開端的開端”。,“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語言的力量到了令人驚異的地步;它像海波一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔凈,像春天一樣芬芳,像勇士劍擊一樣堅強有力。” ——別林斯基,“我開始讀普希金的詩,如同走進了一片樹林的草地,到處盛開著鮮花,到處充溢著陽光?!?——高爾基,,詩人普希金,在青少年時代就為全國人民反對拿破侖戰(zhàn)爭的愛國激情所鼓舞,又受到十二月黨人恰達耶夫和俄國啟蒙主義者拉吉舍夫等人的深刻影響,寫下了許多反對專制暴政和歌頌自由的政治抒情詩。1820年,詩人年僅21歲,就被沙皇放逐到南俄。此后寫的詩歌更充滿了反抗的激情。1824年夏天,他與奧德薩總督發(fā)生沖突,被軍警押送到父母的領地米海洛夫村,幽禁在那里達兩年之久。在奧德薩,詩人長期與大海相依為伴,把奔騰的大??醋髯杂傻南笳鳌.斔麑⒁h離奧德薩而向大海告別的時候,萬千思緒如潮奔涌,憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作,而在米海洛夫村最后完成這一詩篇——《致大?!?。,簡介背景,朗誦欣賞,偉大的俄羅斯詩人普希金一向被稱為“俄羅斯詩歌的太陽”,高爾基曾說過“普希金好像在寒冷而又陰沉的國度上空,燃起了一個新的太陽,而這個太陽的光線立即使得這個國度變得肥沃和富饒起來?!弊x他的政治抒情詩《致大?!窌r,也會有這樣的感受。,全詩共十五節(jié),大致可分為___個部分。,第一部分為第一、二節(jié), 寫__________________,詩人向大海告別,在詩人看來,大海以它的自由奔放 展示它的美,以它的自由奔放向世 人召喚。大海與詩人共有的自由奔 放的精神,使詩人與大海在感情上 緊緊相連。,三,第二部分為第三節(jié)到第____節(jié),十三,寫_____________________ 表達___________________,大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想,詩人對自由的渴望,最后兩節(jié)寫詩人_____________ 詩人決心_____________________ ________________________,絕不忘記大海,將大海的精神作為激勵自 己的動力,為自由奮斗不息,這首詩贊美了自由奔放的大海,抒發(fā) 詩人對自由的______和_______,表現(xiàn) 詩人在_________下的崇高的自由精神。,渴望,苦悶,殘酷專制,全詩具有______式的憂郁美,哀歌,這首詩以大海作為__________的象征,自由精神,詩人與大海相遇,他胸中涌 動著海一樣的澎湃。詩人把島、 巖石想象成凝固的浪峰,已是詩 人改變的自然,接著,詩人由觀 照海,到由海反觀,最后與海同 一了。這一瞬間,海是詩人向遠 方的延伸,是海向俄羅斯土地的 延伸,這是作者創(chuàng)作這首詩的思 維流程。,一、(題目略),普希金歌頌拜倫,實際上是以 拜倫喻己,表達自己對大海般 自由的理想境界的向往和追求。,整體感知,致大海,,一(1--2):向大海告別——贊嘆大海壯美,二(3--13): 表達對自由 的渴望,,(3--7):要逃往海外, 懊喪失去自由。,(8--13):追念兩偉人, 表壯志難酬。,三(14--15):為自由奮斗不息,精華鑒賞,1、理解下列詩句含義,他去了,使自由在悲泣中! 他把自己的桂冠留給世上。 喧騰吧,為險惡的天時而洶涌, 噢,大海!他曾經(jīng)為你歌唱。,這一節(jié)是詩人歌唱自己最佩服的詩人拜倫,他才華橫溢,壯志凌云渡海遠征,為自己祖國所不容,客死希臘。拜倫一生為自由而吶喊,為正義而戰(zhàn),但他的悲慘結局使詩人悲憤至極,發(fā)出讓大?!靶v吧”“洶涌”,以廣闊的襟懷,驚人的威力,自由奔放的氣勢為死者而歌吧!,2、《致大?!繁磉_了怎樣的思想感情?,首先表達了對大海的禮贊,贊嘆大海的坦蕩多姿、無拘無束、傲岸不羈,其實這正是詩人性格的寫照。其次,作者還借謳歌大海來表達自己對自由生活的向往和熱愛。,3、《致大?!愤\用了哪些表現(xiàn)手法?簡析其作用,《致大海》通篇使用了象征手法,其中“大?!边@一意象象征著自由奔放的精神。抒情主人公在對大海進行贊揚時,使用第二人稱,即呼告的修辭手法。使用這一手法的好處是便于詩人與大海進行交流,抒發(fā)感情更加強烈、更加直接。,拓展閱讀,假如生活欺騙了你, 不要悲傷,不要心急! 陰郁的日子須要鎮(zhèn)靜。 相信吧,那愉快的日子即將來臨。,心永遠憧憬著未來, 現(xiàn)在卻常是陰沉: 一切都是瞬息,一切都會過去, 而那過去了的,就會變成親切的懷戀。,假如生活欺騙了你,,我一無所求,泰戈爾,作者簡介,基本解讀,整體感知,精華鑒賞,作者簡介,泰戈爾(1861--1941),印度著名詩人、作家藝術家和社會活動家,是具有巨大世界影響的作家。他的創(chuàng)作以詩歌為主,1913年以詩集《吉檀迦利》而獲得諾貝爾文學獎。他另外的代表作還有詩集《新月集》《飛鳥集》《園丁集》。他對中國“五四”以后的新詩創(chuàng)作有著深遠的影響,熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家,其中郭沫若、冰心受到的影響最深。,基本解讀,作為第一位榮獲諾貝爾文學獎的東方作家,泰戈爾的影響是全球性的。他早期的詩以寫“愛”為主題。這種“愛” 是一種人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀。他的詩帶有民歌的色彩,單純,寧靜,和諧。他善于選擇小景小物,如黃鳥、羔羊、麥田、蜜蜂、溪流、擠奶的女人等,當他將這些鄉(xiāng)村小景零零星星地擺在一起的時候,一種純真和諧的鄉(xiāng)間愛情便呈現(xiàn)在人們的眼前?!段乙粺o所求》正是這樣的作品。,我一無所求,我一無所求,只站在林邊樹后。 倦意還逗留在黎明的眼上,露潤在空氣里。 濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。 在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠著牛奶。 我沉靜地站立著。 我沒有說出一個字。那是藏起的鳥兒在密葉中歌唱。 芒果樹在村徑上撒著繁花,蜜蜂一只一只地嗡嗡飛來。,池塘邊濕婆天的廟門開了, 朝拜者開始誦經(jīng)。 你把罐兒放在膝上擠著牛奶。 我提著空桶站立著。 我沒有走近你。 天空和廟里的鑼聲一同醒 起。 街塵在驅(qū)走的牛蹄下飛揚。 把汩汩發(fā)響的水瓶摟在腰上,女人們從河邊走來。 你的釧鐲叮當,乳沫溢出罐沿。 晨光漸逝而我沒有走近你。,2019/11/8,20,思考:,1、詩中寫了哪些方面的內(nèi)容?主要表現(xiàn)了什么? 2、 《 我一無所求 》 和《致大?!废啾?,格調(diào)上是否相同?,2019/11/8,,,,,,,,從景觀的動與靜的角度看,這里有靜的自然景觀和動的人的景觀。 詩中的有兩個人物:一是“我” ,一是“你” 。這一幕生活小景,發(fā)生于鄉(xiāng)間恬靜的榕樹下。清晨,鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時分的倦意,濕潤的空氣,薄霧中的嫩草,芒果樹在村徑上飄灑著繁花,蜜蜂在四周嗡嗡飛著。就在這樣的情景中,“我”提著空桶子,看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅近乎靜態(tài)的美麗的圖畫。遠處,濕婆天的廟門開了,朝拜者開始誦經(jīng);汲水的女人從河邊走來,水瓶里發(fā)出淚泊的聲響。這是動態(tài)的景觀。動態(tài)也罷,靜態(tài)也罷,這里只有客觀的描摹而沒有主觀的訴說。,2019/11/8,22,人與人,人與自然的交流是無需用言語的,一切自有一種和諧的空氣流溢于四周。 詩人所要表達的愛,正融化于這幅鄉(xiāng)間美景之中,愛成為大自然的一部分。當詩人的感情移位于大自然的時候,周圍的一切就莫不充溢著愛意。這就是泰戈爾早期的詩,寫愛也寫自然,愛與自然融為一體,人成為自然的一種景觀。 富有畫面感和色彩感是泰戈爾抒情詩的一大特點?!?我一無所求 》 用優(yōu)美的文筆寫鄉(xiāng)間的生活小景,詩中呈現(xiàn)著各種美麗而恬靜的畫面。,2019/11/8,23,( 2 )問題探究 格調(diào)完全不同 泰戈爾的抒情詩多是一種平和、恬淡的田園詩,而普希金的詩是激情澎湃的抒情詩。,2019/11/8,24,14 我在路邊行走,也不知道為什么,時已過午,竹枝在風中簌簌作響。 橫斜的影子伸臂拖住流光的雙足。 布谷鳥都唱倦了。 我在路邊行走,也不知道為什么。 低垂的樹陰蓋住水邊的茅屋。 有人正忙著工作,她的釧鐲在一角放出樂音。 我在茅屋前面站著,我不知道為什么。 曲徑穿過一片芥菜田地和幾層芒果樹林。 它經(jīng)過村廟和渡頭的市集。 我在茅屋前面停住了,我不知道為什么。 好幾年前,三月風吹的一天,春天倦慵地低語,芒果花落在地上。 浪花跳起掠過立在渡頭階沿上的銅瓶。 我想著三月風吹的這一天,我不知道為什么。 陰影更深,牛群歸欄。 冷落的牧場上日色蒼白,村人在河邊待渡。 我緩步回去,我不知道為什么。,拓展,2019/11/8,25,十五,我象麝鹿一樣在林蔭中奔走,為著自己的香氣而發(fā)狂。 夜晚是五月正中的夜晚,清風是南國的清風。 我迷了路,我游蕩著,我尋求那得不到的東西,我得到我所沒有尋求的東西。 我自己的愿望的形象從我心中走出跳起舞來。 這閃光的形象飛掠過去。 我想把它緊緊捉住,它躲開了又引著我飛走下去。 我尋求那得不到的東西,我得到我所沒有尋求的東西。,2019/11/8,26,泰戈爾的宇宙觀,人與自然的關系問題,是泰戈爾哲學中的一個主要問題。印度的傳統(tǒng)哲學認為,人的實質(zhì)同自然實質(zhì)沒有差別,二者都是世界本質(zhì)“梵”的一個組成部分,互相依存,互相關聯(lián)。 泰戈爾對世間萬物的認識,重點放在“人”上面。對他來說,“人”是思想活動的起點。談到人神的關系,他主張人需要神,神也需要人,兩者互相依存,互相補充。但是在兩者之間,他著重的是人;他主張,在人中才能見到神。 既然梵我合一,我與非我合一,人與自然合一,其間的關系,也就是宇宙萬有的關系,就只能是和諧與協(xié)調(diào)。和諧與協(xié)調(diào)可以說是泰戈爾思想的核心,他無論觀察什么東西,討論什么問題,都是從和諧和協(xié)調(diào)出發(fā)。 他既然相信宇宙萬有的基本精神是和諧與協(xié)調(diào),所以他就喜歡使用“愛”、“互相依賴”、“互相關聯(lián)”、“互信互助”、“協(xié)作”這樣許多名詞。他說,世界上的真象就是它的互相關聯(lián)性。他看國際關系、印度國內(nèi)的民族關系和階級關系、東西文化的關系等等,都從這一點出發(fā)。在歷史觀方面,他主張,協(xié)調(diào)的手段是一切偉大文明的基礎;異中求同是印度歷史發(fā)展的基本原理;承認統(tǒng)一性,通過差別的消滅而達到和諧,是促進歷史發(fā)展的規(guī)律。在教育方面,他主張順其自然,不能加以桎梏。,2019/11/8,27,他特別宣傳“愛”的福音。他說,“我們愛生命,實在就是為了維護我們同這個大世界的關系。這種關系是愛的關系。 · · · · · 一切存在的矛盾都在愛中融化、消逝。只有在愛中,統(tǒng)一與二元才不矛盾。愛同時是一又是二。只有才是動又是靜。在愛中,得與失和諧起來”。他又說:“真正增強文明的力量、使它真正進步的是協(xié)作和愛,是互信和互助?!痹趧”?《 頑固堡壘 》 里,他通過正面人物達達泰古爾的嘴說道:“要知道我崇拜的是愛。” 但是泰戈爾也并不完全否認矛盾的存在,有時候他甚至還強調(diào)這一點。他說,小河流水遇到石頭才能發(fā)出潺潺的流水聲,否則也就只有沉默。又要和諧,又要流轉(zhuǎn)不息,又要有一些矛盾,那么結果只能產(chǎn)生一種情況,用泰戈爾的術語來說,就是“韻律”。有時候,他也把“比例均衡”同“韻律”并列。只空洞地談和諧,沒有流轉(zhuǎn),沒有高低之別、長短之別,也就無所謂“韻律”。只有流轉(zhuǎn),沒有和諧,也無所謂“韻律”。只有這些條件具備,才產(chǎn)生“韻律”。在泰戈爾的思想中,“韻律”占極高的地位,這是他的最高理想,最根本的原理,是打開宇宙奧秘的金鑰匙。(摘自季羨林 《 泰戈爾的生平、思想和創(chuàng)作 》 ,中國和平出版社 1996 年版),2019/11/8,28,整體感知,我一無所求,,“我”——提著空桶站著,“你”——正在擠著牛奶,,動靜結合,愛與自然融合,精華鑒賞,1、簡要分析《我一無所求》中“愛”的主題,全詩由三節(jié)組成,出現(xiàn)在詩中的有兩個人物:一個是“我”,“一無所求,只站在林邊樹后”的“我”一個是“你”,一個正在擠奶的女人。只有客觀描摹而沒有主觀訴說。詩人所要表達的愛,正融化于這幅鄉(xiāng)間美景之中,愛成為大自然的一部分。這就是泰戈爾早期的詩,寫愛也寫自然,愛與自然融為一體,人成為自然的一種景觀。,2、簡要分析這首詩的思想內(nèi)容與藝術風格,這首詩用質(zhì)樸清新的筆調(diào),描繪了一幅美麗和諧清新的鄉(xiāng)村生活場景。黎明,青年偷偷地欣賞著榕樹下擠奶的姑娘,她嫻熟地工作著,動作優(yōu)美,神情專注,形象圣潔,然而“我”卻一無所求;當大地醒來,繁忙的一天開始了,姑娘工作也已經(jīng)結束,可是我始終是“沉靜地站著”, “沒有走近”這美麗的姑娘…… 在這幅印度鄉(xiāng)村生活風俗畫里,青年美好的情感沒有結局,給詩籠上了一層甜蜜的憂傷。,,底片,作者簡介,整體感知,讀詩品詩,希姆博爾斯卡,作者簡介,希姆博爾斯卡,波蘭著名詩人。1925年生,1996年獲得諾貝爾文學獎。她的作品對世界既全力投入,又保持適當距離,清楚地印證了她的基本理念:“看似單純的問題,其實最富有意義?!背霭娴脑娂小段覀?yōu)榇硕钪贰断蜃约禾釂栴}》《呼喚雪人》《鹽》《一百種樂趣》《各種情況》《大數(shù)字》《橋上的人們》和《結束和開始》等?!八脑姼枰跃_的諷喻揭示了人類現(xiàn)實中若干方面的歷史背景和生態(tài)規(guī)律?!?以1956年為界,希姆博爾斯卡的詩歌創(chuàng)作分為前后兩個時期,前期的詩歌主要揭露了法西斯戰(zhàn)爭的殘暴和罪行,熱情歌頌了祖國波蘭的復興和建設。后期的詩歌無論是題材、主題,還是形式和風格都發(fā)生了較大的變化,呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢,想象力更為豐富,也更富于哲理性和思辨性。其詩歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關系,人在歷史上和自然環(huán)境中的位置等重要問題?!兜灼穼儆诤笃谧髌?。,,讀詩品詩,詩歌主要運用了什么表現(xiàn)手法?,詩人特別注意了底片和其所反映的真實的事物在幾個方面的對比: A、黑白色的對比。真實世界是五顏六色的,反映到底片只有黑白色,產(chǎn)生一種奇妙效果,既真實又不真實。 B、左右位置的互換。底片左右剛好相反,而看底片的人很難知道哪一面是正確的。 C、鬼魂與活人的對比。真實世界生動的人物到了底片中,感覺就像鬼魂一樣。,整體感知,底 片,,底片的背景,底片中景物,底片中的人,,天空 烏云 太陽,,(黑),櫻桃樹 (白枝黑花),,黑臉、灰手 (鬼魂印象、 活人姿態(tài)),,,內(nèi)心感覺 與 真實世界 的對比,,重點詩句賞析,思考:既然“不能期望他的回答”,為什么還有問候與提問?,對著底片,“我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實際是活人的一種存在方式,正是這種與自我相關的感悟引發(fā)了“我”對“底片”的問候和提問??梢钥醋魇亲匝宰哉Z,自言自語是不需要回答的。,小結:,本詩采用白描和獨白的方式,通過對比,模糊了真實與虛假的界線,將內(nèi)心感覺與真實世界融為一體,因而有了提問和問候,這也可以看作是作者自己向自己的問候與提問。心靈的自我沉思借底片這一獨特的客體找到了一種表達方式。,第一部分(1——5節(jié))寫“黑八月”的雨水和“腫脹的天”,“一切東西都進了地獄”,大家都在盼望著太陽。,第二部分(6——8節(jié))寫太陽出來后,詩人欣喜無比的心情,表達對生活寬廣深厚的接納。,層次結構,黑八月,沃爾柯特,作者簡介,讀詩品詩,整體感知,精華鑒賞,作者簡介,沃爾柯特(1930—— ),圣盧西亞詩人。主要作品有《海灘余生》(1965)《海葡萄》(1976)《星蘋果王國》(1976)《幸運的旅客》(1984)《仲夏》(1986)長詩《另一生》長詩《荷馬》(1990)。1992年獲諾貝爾文學獎。,沃爾柯特身圣盧西亞詩人。他有英國、非洲和荷蘭血統(tǒng),會英語、克里奧耳英語和克里奧耳法語(本地土語)以及西班牙語,使用英語寫作。他在多種文化交叉錯雜的環(huán)境下成長,然而他的國家——1979年才獲得獨立的國家——沒有自己的歷史和文化傳統(tǒng),這使沃爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂”者和無家可歸的流浪者。,作家作品與時代背景,,他是一個富有愛心的詩人,盡管異化主題和“海灘”主題貫串在他的詩中,但他的詩同時又有一種生活的厚實感和韌性的生命里力,使人得以“海灘余生”?!逗诎嗽隆芳词沁@樣一首詩。,在詩風上,沃爾柯特是傳統(tǒng)詩與現(xiàn)代詩相結合的詩人,他不隨俗,當詩趨于“反詩”而顯得藝術性“式微”之際,作為“邊緣詩人”的沃爾柯特自行其是,獨樹一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩風。,《黑八月》通過對“黑八月”的雨季的描述,反映一種生活的厚實感和韌性的生命力。,謀篇立意,第一部分(1——5節(jié))寫“黑八月”的雨水和“腫脹的天”,“一切東西都進了地獄”,大家都在盼望著太陽。,第二部分(6——8節(jié))寫太陽出來后,詩人欣喜無比的心情,表達對生活寬廣深厚的接納。,層次結構,黑八月,雨水成災,太陽不出來,,,——,愛上,,黑的雨,白的山,,表達對生活寬厚的接納,結構示意,,1、詩人為什么說“愛這陰暗的日子,這冒汽的山,充滿嗡嗡閑話的蚊子的空氣,和啜飲苦藥”?,表達了他對生活寬廣深厚的態(tài)度,對逆境坦然接受、積極面對,而有這種態(tài)度才能夠更加珍惜美好的事物。,重點語句鑒賞,2、最后一節(jié)詩有什么深意?,最后一節(jié)是詩的升華,反映了詩人的生活態(tài)度,不是以廉價的樂觀給人以安慰,而是表達出對生活寬廣深厚的接受,對逆境坦然的接受、積極的面對,而有這種態(tài)度才能夠更加珍惜美好的事物。,1、反復誦讀,想一想此詩運用了哪些修辭方法?有何作用?,語言多姿多彩,將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神入化,想象特別,描寫新奇,抒情真摯,使人可見、可觸、可感。如詩人想像太陽的方式很奇特,擬人化的太陽非常有性格,說“他”像一個小姑娘,不管“山嶺冒煙”還是“河流泛濫”,她都“抱窩不出”,“躲在房間里賞玩古老東西”,而這些“古老東西”里竟然還有“我的詩”。太陽出來了,詩人用了非常親切、溫馨、華麗的詞句,如“體諒的眼”、繁花的額“、雨的珠簾”等,表達詩人見到太陽后欣喜無比的心情。,品味語言,2、《黑八月》有詩畫合一的特點,請結合全詩淺析。,三行為一段,反映一種形式上的對稱,造成一種奇特的效果,形式本身就具有一種詩的韻味,且詩歌語言充滿了濃郁的熱帶氣息,色彩鮮明,如黑的雨,白的山,還有明麗的太陽等,追求一種詩畫合一的境界。,讀詩品詩,《黑八月》題目中一個“黑”字,給讀者視覺上以強烈的刺激,作者以“黑八月”來指代生活中所有黑暗的日子。 詩歌抒寫了主人公的情感態(tài)度的變化,從前只愛光明的日子,現(xiàn)在也愛如八月一樣黑暗的日子。表達出對生活寬廣深厚的接受。,整體感知,雨季——厭惡——學著 去愛——學會去愛 太陽——盼望——出現(xiàn)—— 始終如一的愛,黑 八 月,,,坦然地接受 積極地面對,精華鑒賞,這首詩的語言充滿了濃郁的熱帶氣息,色彩鮮明,追求詩畫合一。語言多姿多彩,將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神入化,想象特別、描寫新奇、抒情真摯,使人可見、可觸、可感。,- 配套講稿:
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