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序以帖傳乎，帖以序傳乎，一序一帖雙絕璧,亭因人名焉，人因亭名焉，斯亭斯人兩奇觀,,清風(fēng)出袖 明月入懷 飄若浮云 矯若驚龍,。,過(guò)鵝池邊的三折石橋，繞過(guò)土阜，便到了 小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一塊，上刻“蘭亭”二 字，為清康熙帝的手書(shū)。此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者 ．撫摸而稍平，因此這碑被稱(chēng)為“君民碑”文 革中，蘭亭遭到了破壞此碑被砸成三截。雖 經(jīng)修補(bǔ)仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺 尾， “亭”字缺頭，但古韻猶存。,君民碑,,,相傳王羲之當(dāng)年在會(huì)稽做官，一天正當(dāng)他興致勃勃在書(shū) 寫(xiě)“鵝池”兩字時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字，皇帝圣 旨送到，他只好擱筆去跪接圣旨，他兒子王獻(xiàn) 之順手提筆一揮，續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。這兩 字“鵝”瘦“池”肥，這塊碑成為書(shū)法史上著 名的“父子碑”。,父子碑,祖孫碑,右軍祠后面是“御碑亭”。御碑亭為八角 雙重，原為木結(jié)構(gòu)建筑，五十年代倒塌， 1983年重建，亭高12．5米。亭內(nèi)御碑高6．8 米，寬2．6米，碑厚20公分，為我國(guó)最大的 古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭 集序》，碑的背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的一 首七律《蘭亭即事》。祖孫兩位皇帝的作品刻 于同一石碑，人稱(chēng)“祖孫碑”，這在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有，說(shuō)它是國(guó)寶并不為過(guò)。,“君民碑” “父子碑” “祖孫碑” 人稱(chēng)“蘭亭三絕”。,蘭亭集序 王羲之,王羲之,王羲之（321—379年），漢族，字逸少，號(hào)澹齋，官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，是東晉偉大的書(shū)法家，被后人尊為“書(shū)圣”。王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。在自己做官時(shí)，從后院的池邊練字，從池中洗筆，日久天長(zhǎng)，池水都黑了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法也很好,人們稱(chēng)他們兩為“二王”,因曾任右軍將軍，世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。代表作品有：楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書(shū)，其字被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今”，被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。其中，王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭序》為書(shū)家所敬仰，被稱(chēng)作“天下第一行書(shū)”。王羲之對(duì)真書(shū)、草、行主體書(shū)法造詣都很深。,1、作者從何而樂(lè)？,2、作者因何而痛？,3、作者又緣何而悲？,2、羲之其事,（2）袒腹東床,(1)初到會(huì)稽，便有終老之志，誓不入京師。,東漢末年，統(tǒng)治集團(tuán)分裂，社會(huì)矛盾日益尖銳，“天下名士，少有全者”，許多文人都死于殘酷的政治斗爭(zhēng)中，因此，天下名士首要的任務(wù)便是保全自己，或是歸隱山林，或是談玄悟道，不務(wù)實(shí)際，寄情山水，笑傲山野，沉醉詩(shī)酒，瀟灑人生。,寫(xiě)作背景：,‖引用,1.“不知老之將至” 《論語(yǔ)?述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！?2.“死生亦大矣” 《莊子?德充符》引孔子之言：“死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺?！?（原是用來(lái)形容“道”的作用。）,