2019-2020年高一歷史 中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色 華東師大版教案 華東師大版.doc
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2019-2020年高一歷史 中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色 華東師大版教案 華東師大版 一、內(nèi)容及其解析: ①了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色; ②了解、詩(shī),詞、歌、賦等各種不同的知識(shí)內(nèi)容和形式,知道和掌握一定數(shù)量的名家作品; ③進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取文學(xué)資料的能力; ④拓寬文化視野,提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。 二、目標(biāo)及其解析: ①通過本課學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代燦爛的文化。通過對(duì)文學(xué)家、詩(shī)人及其文學(xué)作品的分析,把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂,感受古人的呼吸,思想,情操。增強(qiáng)文化修養(yǎng)。 ②通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解中國(guó)的國(guó)情,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的的自豪感,增強(qiáng)民族自信心。 ③通過潛移默化的教育和熏陶,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文精神的理解,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情操,使學(xué)生的品格得到升華;在積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程中,使學(xué)生的合作精神及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到增強(qiáng)。 ④通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類文化發(fā)展的多樣性,使他們理解和尊重各國(guó)、各地區(qū)、各民族文化。 三、教學(xué)方法及設(shè)計(jì)思想: 重點(diǎn):中國(guó)古代文學(xué)的表現(xiàn)形式和時(shí)代特點(diǎn) 難點(diǎn):中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)等之間的聯(lián)系 ①通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累,通過閱讀,討論,分析,評(píng)論了解各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色。 ②通過閱讀,觀察,練習(xí),欣賞,表演,評(píng)論,創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué);通過獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較,概括和闡釋;學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。 ③組織學(xué)生分組討論評(píng)價(jià)或舉辦文學(xué)作品欣賞會(huì)等方式,從歷史的角度賞析文學(xué)作品。 四、教學(xué)過程: 1、整體教學(xué)思路:中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期各種形式著名的文學(xué)作品學(xué)生在語文課上大都學(xué)習(xí)并深入分析過,所以課上可引導(dǎo)學(xué)生先談?wù)剬?duì)每種文學(xué)形式的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去賞析文學(xué)作品,分析歸納每種作品的特點(diǎn)。 2、導(dǎo)入:可設(shè)問:你知道中國(guó)古代文學(xué)的表現(xiàn)形式有哪些?能否舉例說明其特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生先從整體上了解中國(guó)古代文學(xué)的幾種表現(xiàn)形式并以其已有知識(shí)來說說對(duì)古代文學(xué)的認(rèn)識(shí)。 3、關(guān)于“詩(shī)的經(jīng)典”一目,建議教師: (1)建議教師先簡(jiǎn)潔地介紹詩(shī)歌的產(chǎn)生:語言──歌謠──詩(shī)歌。 (2)從四方面分析《詩(shī)經(jīng)》 ①概況:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志,共305篇。絕大部分是西周至春秋中葉的詩(shī)歌; ②內(nèi)容:《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”是其中精華的部分,因多是周代各諸侯國(guó)的民歌,從而從各方面反映了勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情。教師可以結(jié)合語文課文,適當(dāng)引用《伐檀》、《七月》或《碩鼠》的詩(shī)句加以說明; ③特點(diǎn):句式以四言為主,或間以雜言,語言豐富多彩,音節(jié)和諧,藝術(shù)感染力很強(qiáng); ④地位:《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作,為中國(guó)古典文學(xué)奠定了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有深刻影響,在中國(guó)文化史和世界文化史上都占有重要地位。 4、關(guān)于“楚辭的魅力”一目,建議教師: (1)了解楚辭及其特點(diǎn)。 “楚辭”是屈原采用楚國(guó)方言,利用民歌的形式,開創(chuàng)的一種詩(shī)歌新體裁。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》對(duì)比得出楚辭的特點(diǎn):一,是浪漫主義的,感情奔放、想象奇特、文采華麗、風(fēng)格絢麗、具有濃郁的楚國(guó)地方特色和神話色彩;二,句式較為靈活,更適于表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。 (2)了解屈原。屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人,在我國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位,也是世界文化名人之一。講解中可引導(dǎo)學(xué)生看屈原像和屈子詞的圖片,以加深印象。突出點(diǎn)出屈原的愛國(guó)精神。 (3)介紹屈原的代表作《離騷》。屈原的《離騷》,學(xué)生已在語文課中學(xué)過,教師可以適當(dāng)引用《離騷》中的詩(shī)句,加深學(xué)生對(duì)教材的理解。 5、關(guān)于“漢賦的風(fēng)采”一目,建議教師: (1)使學(xué)生了解賦這一文學(xué)形式。賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁,“體物寫志”。它直接源于騷體詩(shī),但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。賦講究文采、韻節(jié),兼具散文、詩(shī)歌的性質(zhì),后來逐漸向駢文、散文兩個(gè)方向發(fā)展。 (2)列舉西漢、東漢時(shí)期賦的成就。西漢代表性成就:司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》??蛇m當(dāng)介紹《上林賦》,作品借“子虛”、“烏有”和“亡是公”三人為辭,用對(duì)話的形式,以推天子諸侯之苑囿。作品情節(jié)跌宕,鋪陳起伏,視野廣闊,氣魄宏大。東漢成就:張衡的《二京賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》。 (3)引導(dǎo)對(duì)比西漢、東漢時(shí)期賦的代表作品,分析兩個(gè)時(shí)期賦的特點(diǎn)。西漢特點(diǎn):以恢宏的氣勢(shì),奇麗的景物,夸張的手法,華美的詞藻,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)宏闊碩大的文化氣度、豪邁勇進(jìn)的時(shí)代精神,豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活。東漢特點(diǎn):篇幅大多較短,以抒情為主,字句平淺,意境較為清新。 6、關(guān)于“李杜詩(shī)篇萬口傳”一目,建議教師: (1)先使學(xué)生了解唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,然后引導(dǎo)學(xué)生討論:唐朝是中國(guó)古典詩(shī)歌最輝煌的時(shí)期,其原因是什么?學(xué)生討論后,教師可作如下歸納:國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛,為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件;南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ);開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”,不僅使文人思想開放、活躍,也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。 (2)補(bǔ)充介紹唐代詩(shī)歌的四個(gè)階段:初唐、盛唐、中唐、晚唐,以及每個(gè)階段的主要代表人物及其作品。 (3)依據(jù)教材著重介紹盛唐時(shí)期成就最高的詩(shī)人李白、杜甫及其作品特色。 ①李白蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,向往光明,追求自由;他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,熱情奔放,想像豐富,手法夸張,意境深遠(yuǎn),具有突出的浪漫主義風(fēng)格,有“詩(shī)仙”之稱,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人?!对绨l(fā)白帝城》《蜀道難》等都是千古絕唱。教師還可向?qū)W生朗誦李白的《贈(zèng)孟浩然》,體會(huì)李白詩(shī)的風(fēng)格。 ②杜甫是我國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,有“詩(shī)圣”之稱。杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,一生貧困失意,顛沛流離,因而他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽,反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇,表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁,跌宕有致;語言上的功力非常深厚,“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”。這種“毫發(fā)無遺憾”的嚴(yán)肅創(chuàng)作精神,使他成為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大代表,突出的作品有“三吏”“三別”等。還可通過大家回憶初中已學(xué)過的《石壕吏》來說明。 7、關(guān)于“宋代詞苑”一目,建議教師: (1)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材了解詞的發(fā)展歷程,以及宋詞的基本概況。然后討論宋詞繁榮的原因。學(xué)生回答后,教師歸納為三點(diǎn):① 兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。② 市民階層的擴(kuò)大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活。③ 兩宋社會(huì)矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。在此,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解一定社會(huì)的文化和經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在聯(lián)系,逐步培養(yǎng)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題的能力。 (2)在講述兩宋具有代表性的詞人及其代表作品時(shí),可從宋詞的兩大流派──婉約派和豪放派入手,評(píng)析和鑒賞宋詞高度的思想性和藝術(shù)性,并比較兩派不同的風(fēng)格特點(diǎn)。 ①婉約派詞人及其風(fēng)格特點(diǎn)。北宋的柳永和兩宋之際的李清照是婉約派的代表??膳e柳永的《雨霖鈴》和李清照的《聲聲慢》,說明婉約派詞人的思想內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)(風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主;)。 ②豪放派詞人及其風(fēng)格特點(diǎn)。蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者和主要代表,要結(jié)合其代表作進(jìn)行具體說明。南宋的辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾的風(fēng)格,取得很高成就??膳e出他們的代表作品和名句,總結(jié)豪放派詞人的思想內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)(風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨)。 ③教師最后還應(yīng)指出:許多詞人的作品往往兼具豪放與婉約兩種不同風(fēng)格,并不截然分開。如陸游不僅是大詩(shī)人,而留下了很多的詞篇,其詞作品既有豪放的佳作,也有婉約的名篇。 8、關(guān)于“元曲和市民社會(huì)”一目,建議教師: (1)了解廣義元曲的含意,包括散曲和元雜劇。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合了解散曲和元雜劇含義及特點(diǎn)。 ①散曲,是北方民間流行的一種詩(shī)歌體裁。包括篇幅短小的小令和多支曲子連綴而成的套數(shù)(套曲或大令)。特點(diǎn):在音節(jié)和用韻上比較自由,句子長(zhǎng)短參差,且可以加襯字,多用方言俗語和當(dāng)時(shí)的新詞,增加了語言的靈活性和通俗性。 ②元雜劇,是融合宋金以來各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。用北方流行的散曲曲調(diào)演唱。 (2)元雜劇成就,關(guān)漢卿與《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)與《秋思》。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)有余力的同學(xué)建議教師引導(dǎo)他們進(jìn)行東西方文學(xué)比較,如將關(guān)漢卿及作品與同一時(shí)期英國(guó)的莎士比亞及作品作比較,以拓展學(xué)生的視野和思維。 (3)引導(dǎo)學(xué)生分析元雜劇日益興盛的原因。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):一是為適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)燕樂的需要;二是(主要的)為滿足廣大市民階層日益強(qiáng)烈的文化需求。 9、關(guān)于“明清小說的人情世界”一目,建議教師: (1)對(duì)此部分內(nèi)容學(xué)生們比較熟悉,不但初中歷史課學(xué)過,很多小說高中語文教材也分別選講過其中著名章節(jié)。學(xué)生也讀過這些小說,或觀看過相應(yīng)的影視片。建議教師突出兩方面:一是明清小說產(chǎn)生的背景。二是幾部著名小說的特點(diǎn)。 (2)關(guān)于明清小說產(chǎn)生的背景, ①教師首先應(yīng)指出,明清小說在文學(xué)史上與唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱,是明清文學(xué)的代表。明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。話本是說書人的底本,在說書人口頭創(chuàng)作過程中,不斷增加生動(dòng)的故事情節(jié),加工后的底文便作為書寫文學(xué)在社會(huì)上獨(dú)立流傳,成為小說。唐代傳奇、宋元話本都是短篇,明清小說創(chuàng)立了長(zhǎng)篇體裁,開辟了我國(guó)小說史的新階段。 ②背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的興起,市民文學(xué)蓬勃發(fā)展。 (3)通過活動(dòng)課加深對(duì)明清小說特點(diǎn)和成就的理解。如:舉行明清小說故事會(huì);或放映根據(jù)明清小說改編拍攝的相關(guān)電視劇的精彩片段,引起學(xué)生的興趣,再設(shè)計(jì)探究性的問題。由學(xué)生去組織參與,合作探究,既立足課堂、課本,又延伸到課外、社會(huì),既依托歷史學(xué)科知識(shí),又借助了語文學(xué)科知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生綜合解決問題的能力。 五、小結(jié): 建議教師先歸納漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說這幾種文學(xué)形式的主要特點(diǎn)和成就,再要求學(xué)生將本課內(nèi)容概括為“我國(guó)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就一覽表”(應(yīng)包括歷史時(shí)期、文學(xué)體裁及流派、代表人物、代表作品等)。? 六、目標(biāo)檢測(cè): 完成教材中的思考題及課文后的自我檢測(cè)與材料閱讀與思考 七、配餐作業(yè): 一、選擇題 1.被稱為中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)源頭的作品是( ) A.《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》 B.《詩(shī)經(jīng)》與楚辭 C.唐詩(shī)與宋詞 D.《詩(shī)經(jīng)》與唐詩(shī) 2.唐朝以來,商業(yè)日益發(fā)展,城市走向繁榮,市民階層壯大,與這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng),文化領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些相應(yīng)的成就( ) ①小說的出現(xiàn)和繁榮 ②黃宗羲等人提出“工商皆民生之本” ③宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展 ④魏晉書法形成和發(fā)展 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 3.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰?!边@首詞反映出作者的詞風(fēng)特點(diǎn)是( ) A.風(fēng)格氣象萬千,語言平實(shí)而精練 B.思想感情豪邁奔放,景物雄渾壯觀 C.善于運(yùn)用口語,顯得清新自然 D.深入淺出,通俗易懂 4.蘇軾、辛棄疾都是宋詩(shī)豪放派的杰出代表。但蘇詞剛健豪放,宋詞悲壯激昂,出現(xiàn)這一不同的根本原因是( ) A.階級(jí)立場(chǎng)不同 B.政治立場(chǎng)不同 C.個(gè)人性格不同 D.社會(huì)變遷 5.與元雜劇興盛有著密切關(guān)系的最重要因素是宋元時(shí)期( ) A.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù) C.民族融合的加強(qiáng) D.社會(huì)生活的動(dòng)蕩 6.《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這種創(chuàng)作風(fēng)格反映了該作品屬于( ) A.愛國(guó)主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 7.明清文化具有新的時(shí)代特征,這主要是指( ) A.古典小說蓬勃發(fā)展 B.傳統(tǒng)科技處于世界前列 C.科學(xué)、文學(xué)、教育、藝術(shù)等在古代史上都占有重要地位 D.反封建的民主思想產(chǎn)生 8.從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是( ) A.逐漸平民化 B.逐漸貴族化 C.逐漸神秘化 D.逐漸宗教化 二、非選擇題 9.閱讀下列材料 材料一“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!? ——李白《望廬山瀑布》 材料二“宣城太守知不知?一丈毯,千兩絲。地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣?!? ——白居易《新樂府?紅線毯》 請(qǐng)回答: (1)簡(jiǎn)述詩(shī)歌從先秦到南北朝時(shí)期的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)。 (2)比較說明李白與白居易詩(shī)歌的不同,并分析其不同的原因。 答案:1.A解析:中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義作品的源頭應(yīng)分別是《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》。本題為知識(shí)識(shí)記題目。 2.B解析:魏晉書法的形成是士人群體對(duì)漢末社會(huì)危機(jī)深刻反省的結(jié)果。 ? 9.解析:(1)詩(shī)歌的發(fā)展歷程總結(jié)歸納課本內(nèi)容即可;(2)李白、白居易詩(shī)歌風(fēng)格迥然不同,是由其社會(huì)背景決定的,需要從其生活的時(shí)代背景去考慮。 答案:(1)先秦:春秋時(shí)期出現(xiàn)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,其內(nèi)容廣泛,具有人文主義和現(xiàn)實(shí)主義精神。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:屈原創(chuàng)造出“楚辭”,采用楚國(guó)方言,利用南方民歌形式。漢代:樂府詩(shī)流行,內(nèi)容豐富多彩,形式樸實(shí)自然,語言通俗易懂。魏晉南北朝:詩(shī)歌完成從四言、五言騷體到七言詩(shī)的過渡,具有承上啟下的特點(diǎn)。以曹操父子為代表的建安詩(shī)人的詩(shī)歌內(nèi)容充實(shí)、風(fēng)格蒼涼而富有生氣;東晉著名詩(shī)人陶淵明的田園詩(shī)內(nèi)容清新自然、風(fēng)格樸實(shí)恬淡;南北朝時(shí)期民歌大為盛行,南方民歌短小清新,纏綿婉轉(zhuǎn),北方民歌慷慨爽朗,形式多樣。 (2)李白詩(shī)歌想象豐富,韻調(diào)清新激越,風(fēng)格雄奇豪邁,語言明快生動(dòng),具有濃郁的浪漫主義氣息;白居易采用現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法,諷刺、批判了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽、貪婪。原因:李白生活在唐朝全盛時(shí)期,政治清明,國(guó)力強(qiáng)盛;白居易生活在唐朝衰落時(shí)期,統(tǒng)治黑暗,階級(jí)矛盾尖銳。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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