高考歷史一輪復習 第12講 當今世界政治格局的多極化趨勢單元總結課件 新人教版.ppt
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一、專題連線 儒家思想在中國古代的發(fā)展演變 (1)創(chuàng)立和發(fā)展——春秋戰(zhàn)國時期：孔子提出“仁”和“禮”；孟子將孔子的政治主張發(fā)展為“仁政”，提出“民貴君輕”，主張“性善論”；荀子認為治國應以禮教為主，禮法并施。儒學體系更加完整。 (2)改造與獨尊——西漢時期：董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，漢武帝獨尊儒術、興辦太學，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。 (3)進一步改造——魏晉至隋唐：儒、佛、道紛爭與融合，儒家思想體現(xiàn)出極大的包容性，進一步被官方所接受。,(4)轉型與成熟——宋明時期：程朱理學(天理、心性、修養(yǎng))出現(xiàn)，朱熹提出了“存天理，滅人欲”，進一步形成封建倫理精神體系。明初理學官方化，成為八股取士的唯一學術根據(jù)。王陽明心學的形成標志著理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變。 (5)批判和繼承——明清之際：進步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學的基礎上，著重對其弊病進行批判，提出“經(jīng)世致用”和批判君主專制的主張，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對后世產(chǎn)生了巨大影響。,二、橫向鏈接 明清時期影響中西科技發(fā)展的因素,
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