2019-2020年高三美術 外國美術鑒賞第4課巨人輩出——文藝復興美術.doc
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2019-2020年高三美術 外國美術鑒賞第4課巨人輩出——文藝復興美術 教學目標: 1、能認識和研究文藝復興時期歐洲美術的突出成就。 2、了解和研究意大利“三杰”、尼德蘭畫家揚凡???、德國畫家阿爾布萊希特丟勒的藝術風格。 3、認識和了解本課所列舉外國美術作品的畫種、題材、作品內涵、造型技法、藝術風格等方面的特點、感受,體驗并評述外國美術作品的基本形式美感。 教學重點和難點: 研究和挖掘文藝復興時期歐洲美術作品的藝術風格,從作品內容和形式兩個方面去欣賞意大利“三杰”、尼德蘭畫家揚凡???、德國畫家阿爾布萊希特丟勒的美術作品。 課時:2課時 教學準備:課件 教學過程: 一、交流感受 1、學生回答外國美術作品的多種形式。 師:同學們,你平時看過外國哪些美術作品?研究過哪些外國美術作品? 學生回答,出示課前準備的各種形式的外國美術作品。 2、學生回答、教師歸納并板書:“外國美術作品可分為:壁畫、雕刻、板上油畫等多種形式,你最喜歡看哪種形式的美術作品呢?今天,我們一起來欣賞外國文藝復興時期歐洲一些名人名作。恩格斯在評價歐洲文藝復興這個偉大的歷史時代說過這樣一段著名的話:‘這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?!? [板書]第四課:“巨人”輩出——文藝復興美術 二、學生欣賞外國美術作品,教師鼓勵學生大膽發(fā)表個人的看法。 1、達芬奇(1452年-1519年)是文藝復興時期杰出的藝術家,發(fā)明家和科學家,他的兩幅最著名的壁畫《最后的晚餐》和肖像畫《蒙娜麗莎》奠定了他在世界美術上的重要地位。 (1)《最后的晚餐》(壁畫,484880cm,1495年-1497年米蘭圣馬利亞格拉契修道院)(參見P177頁樣畫) 這是一幅取材于基督教圣經中關于耶酥被他的十二門徒之一猶大出賣的宗教故事,是歐洲中世紀流行的繪畫題材。 這幅畫以怎樣的表現(xiàn)形式?人物的姿態(tài)和心理反應是什么?為什么要這樣構圖?采用一種什么透視法?你對這幅壁畫總體感受是什么? 學生回答,教師歸納并板書:“人物姿態(tài)各自不同”、“心理反應當然也不同,善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛憎鮮明,猶大與眾不同”、“體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構圖原則方法”、“表現(xiàn)文藝復興時期發(fā)明的平行透視法”。 (2)《蒙娜麗莎》(板上油畫,5377cm,1503年-1506年巴黎盧浮宮藏) 這幅被稱為“神秘的蒙娜麗莎”的世界名畫,畫中人物畫的是誰,說法不一,永遠是后人討論的重要話題,我們無法說清,而蒙娜麗莎身后的背景,出色運用的透視法則以及表現(xiàn)人文精神繪畫手法是我們永遠討論的重要話題。(讓學生自由組合,交換自己賞畫的感受) 學生回答、教師歸納并板書:“夢幻般的風景”、“成角與平行透視相結合的方法”、“蒙娜麗莎的微笑和她耐人尋味的形象體現(xiàn)了時代特色的人文精神”。 教師小結:達芬奇的作品深沉、含蓄、富于理性,猶如深不可測的大海。 2、米開朗基羅波那羅帝(1475年-1564年)是文藝復興時期杰出的雕刻家、畫家、建筑師和詩人,是一位才華橫溢的巨人。他的雕刻名作《大衛(wèi)》和《摩西》,西斯廷教堂的天頂畫《創(chuàng)世紀》,以及羅馬圣彼得大教堂設計的拱頂,體現(xiàn)了他在美術領域中的突出成就。 (1)《大衛(wèi)》無論是青銅像還是大理石像都是世上一絕,你們喜歡嗎?(學生回答后教師再作簡單介紹) 米開朗基羅雕刻大衛(wèi)是基督教圣經中的少年英雄。他以全新的藝術形象,體現(xiàn)了高度的人體造型技巧,它一直被列為人體造型的范本。它是一種獨特的藝術表現(xiàn)形式,青銅像是先制模再鑄造,大理石先選石材,造型,再雕刻成型,工藝非常精巧。 (2)《摩西》(大理石,高225cm,1545年,羅馬圣彼得大教堂藏) 摩西是基督教圣經中的英雄人物,是帶領猶太人擺脫埃及人奴役的解放者,是猶太人崇敬的最偉大的先知。作者創(chuàng)作的摩西雕像是教皇朱利安二世陵墓中最重要的部分。 “欣賞雕像作品,一是要看雕像的整體造型;二是要看雕像的工藝;三是要看所雕人物的氣勢?!保ㄒ髮W生根據(jù)圖像大膽發(fā)表自己欣賞作品的感受和藝術品味) 學生回答、教師歸納并板書:“整個雕像有一種氣勢磅礴的力量和威嚴”、“凝視的目光和垂胸的美髯進一步襯托出他大義凜然的氣概”“右手緊緊地保護著象征‘摩西十誡’的石板,意味著他對保衛(wèi)人民的忠誠的信心”、“極其復雜的衣紋和質感的處理,摩西的雙臂肌肉和靜脈的刻畫,使人忘記了這是冰冷的大理石,分明是活生生的血肉之軀,顯示了高超的雕刻技巧?!? (3)《西斯廷教堂的天頂畫――創(chuàng)世紀》(壁畫,1336m,1508年-1512年,羅馬梵蒂岡宮內的西斯廷教堂) 教堂天頂畫:面積468平方米,米開朗基羅獨自一人花了四年時間完成,天頂中部長方形共畫了九個場景,按照先后是:光與夜的分離、創(chuàng)造日月、創(chuàng)造天地、創(chuàng)造亞當、創(chuàng)造夏娃、逐出樂園、諾亞祝祭、大洪水、諾亞醉酒等九個畫面。長方形畫面四周畫的是圣經中的先知、女神、祖先等。如此宏大而復雜的畫面,與教堂天頂?shù)膹碗s結構融為一體,這是史無前例的的偉大創(chuàng)造。 畫面中所畫的人物和事件雖然源于宗教傳說,但這些人物不是基督教所宣揚的逆來順受的奴仆和罪人,而是身強力壯、充滿生機和活力的先知、英雄,是對人的創(chuàng)造力的歌頌,體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想,是作者對宗教傳說的再創(chuàng)造和再造化。 教師引導學生對P182頁部分放大作品欣賞、品味,從而挖掘米開朗基羅創(chuàng)作的深刻內涵。 教師小結:米開朗基羅的作品雄健有力,充滿激情,猶如高山峻嶺的雄偉。 3、拉斐爾桑西(1483年-1520年),從多才多藝這一點來講,拉斐爾不如達芬奇和米開朗基羅,但從善于吸取名家之長集于一身,創(chuàng)造出清新、寧靜而又幽雅秀美的藝術風格來講,卻又是其他人難以比擬的,何況他又是英年早逝(只活了37歲)。拉斐爾創(chuàng)造的一系列圣母像,體現(xiàn)了古典藝術所追求的理想美,成為西方古典美術女性美的典型。他為羅馬梵蒂岡宮簽字大廳創(chuàng)作的三幅大型裝飾壁畫,即《小考佩爾圣母》、《椅中圣母》、《雅典學院》,顯示了年輕的拉斐爾無與倫比的藝術才華。 這里我提示同學們的是《雅典學院》又稱《雅典學派》或《哲學》,畫中描繪了以古希臘著名哲學家柏拉圖及其弟子亞里士多德為中心的五十多名各方面的著名學者,以真實寫照歌頌人類對智慧的真理和的追求和向往,贊美人的創(chuàng)造力。 教師小結:拉斐爾的作品優(yōu)雅、秀美,猶如廣闊而又明朗的原野。 4、尼德蘭畫家揚凡??耍?390年-1441年),論知名度,揚凡??孙@然不如意大利的“三杰”,但談及歐洲油畫發(fā)展的歷史,就不能不談到揚凡???,這是為什么? 學生回答、教師歸納并板書:“發(fā)明了油畫顏料的新配方,才有了真正意義上的油畫”、“解決畫家運筆流暢、色彩更加豐富的問題”、“他的肖像畫有重大創(chuàng)新意義不受前人的影響?!? 《阿爾諾非尼夫婦像》(木板油畫,81.859.7cm,1434年倫敦國立美術館藏) 揚凡??恕栋栔Z非尼夫婦像》這幅具有創(chuàng)新精神的作品,你能說與前面欣賞“三杰”作品有什么不同? 學生回答、教師歸納并板書:“男女組合的全身雙人肖像是史無前例的”、“肖像的背景是極其真實的室內景也是罕見的”、“這幅畫不僅極其寫實,而且充滿象征意味,如,新娘的白頭巾表示純潔,小狗象征對愛情的忠誠,紅色的帳幔代表性的和諧,室內的吊燈和燭光象征上帝之光,壁上的鏡子代表基督教宣揚的天堂等?!? 5、德國畫家阿爾布萊希特丟勒(1471年-1528年) 恩格斯把丟勒看作是和達芬奇一樣的杰出人物之一。他說:“阿爾布萊希特是畫家、銅牌雕刻家、塑像家、建筑家,此外還發(fā)明了一種筑城學體系?!? 《四使徒》(木板油畫,單幅21575cm,1523年-1526年,德國萊尼黑志繪畫館藏) 師簡述:這是丟勒晚年最重要的作品,“四使徒”指的是基督教的四個門徒即約翰、彼得、保羅和馬可。丟勒將他們也作為“使徒”,顯示出他強烈的新教色彩,同時,畫中的四使徒,實際上代表了四種性格:樂觀、冷靜,暴躁和憂郁。從畫面上你們能辨別四種性格的人嗎? 三、課堂總結 文藝復興美術界輩出的名畫家很多,如意大利波提切利,代表作《春》、《維納斯的誕生》;喬爾喬內,代表作《入睡的維納斯》;提香,代表作《花神》;尼德蘭彼得勃魯蓋爾,代表作《雪中獵人》等等。這些都是文藝復興美術界精品之作,是我們欣賞研究的永恒話題。 四、拓展- 配套講稿:
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- 特殊限制:
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