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伶官傳序,歐陽修,伶：封建時代稱演戲的人為伶 。,《伶官傳》選自歐陽修《新五代史》。,序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。,伶官：在宮廷中授有官職的伶人， 叫做伶官 。,六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。,客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,——歐陽修《六一居士傳》,作者簡介：,北宋文學(xué)家，史學(xué)家，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠。是北宋中葉詩文革新運動的倡導(dǎo)者，并培養(yǎng)了大批的古文作家，如“三蘇”父子、王安石等都是出其門下。,歐陽修,寫作背景,北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。,寫作背景 五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝 代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖（xu）稱帝后，迷 戀伶人，“常身與俳（pai）優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。,100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分校髡邔榍f宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻（ta），揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。 本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》 所作的序言。,作 品 簡 介,《新五代史》即《五代史記》是一部紀(jì)傳體史書，因有薛居正編纂的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》。歐陽修認(rèn)為舊史不宜“垂勸誡，示后世”重新編寫了五代史。寫《伶官傳》是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖（xu）寵幸伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。,課 文 朗 讀,嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊 道理 雖然 難道 不是 推究 宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。 ……的原因 代“這個道理” 唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。,分析第一段：,先提出興衰由人事的觀點，接著舉出將要評價的后唐莊宗的事例。 問：作者對天下興衰持怎樣的看法？ 答：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,第一段：提出中心論點,世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之 用于主謂間，取獨 告訴 曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為 判斷句 統(tǒng)治者的確立或即位 兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾 而 判斷句 三矢，爾其無忘乃父之志?！鼻f宗受而藏之于廟。 一定，應(yīng)該 接受 并且 在 其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以 用 省“于”，介后 省“之”，介后 錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。 省“之”，代“三矢”,分析第二段：,第二段譯文,世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。,分析賞讀,1.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？ 答： 2.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡單回答。 答： 3.這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？兩段之間是什么關(guān)系？ 答：,“憂勞可以興國”。,告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。,第一段議論，第二段記敘；總分關(guān)系。,方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于 太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之 盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一 夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而 士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天 斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！,當(dāng) 捆綁 繩索,旺盛,匆忙的樣子 等到 叛軍,第三段分析,省略句，介詞短語后置,用匣子裝著,返回的地方 以至于,第三段譯文,當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！,,豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆 自于人歟？ 《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興 國，逸豫可以亡身，自然之理也。,使動用法,或者；探求，考察；跡象,第三段譯文,難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。,第三段分析,評論莊宗連續(xù)的勝利，用“意氣之盛”回應(yīng)開頭的“盛”字；又評論他的失敗，用“何其衰也”回應(yīng)開頭的“衰”字。然后引古語“滿招損，謙得益”，進(jìn)一步闡明盛衰由人事。,第三段分析,1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個什么道理？ 答；本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對“逸豫可以亡身”的說明。 2.第三段和第二段運用了什么論證方法？試具體說明。 答：正反對比。二段正面敘說，三段反面敘說。,故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰 強(qiáng)盛 全，所有的 沒有人 也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 夫禍患常 圍困 被動句 積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！ 積聚 （介后） 被動句 結(jié)尾告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。,第四段分析,第四段譯文,因此，當(dāng)他興盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結(jié)果嗎？,第四段分析,指出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。 問：第四段以感嘆結(jié)尾有何作用？ 答：告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。,,908年（23歲） “與爾三矢” 912年（27歲） “系燕父子以組” 923年（38歲） “函梁君臣之首” 926年 （41歲） “身死國滅，為天下笑”,得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年----衰,為 什 么？,本文的論點是什么？,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？ 國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？,盛衰在于人事,盛----“憂勞可以興國” 衰----“逸豫可以亡身”,憂慮辛勞可以使國家興盛； 安閑享樂可以使自身滅亡。,盛 衰,方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！ 及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！,,,盛 衰,“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭。” “及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑?！?,原,推究、探討,晉王三矢,受遺命,矢志復(fù)仇,盛,憂勞興國,衰,寵伶人,身死國滅,逸豫亡身,天命,人事,,禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?,論證手法分析,,,,,,,成敗皆人,謙得益 滿招損,對比,？,！,思考： 在一百多年后的北宋中葉，作者重新提這件史實，有何意義？,讓歷史的悲劇 不再重演！,格 言 警 句,滿招損，謙得益,憂勞可以興國，逸豫可以亡身,禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,,作者寫作意圖,歐陽修寫《伶官傳》并冠以短 序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，借事論理，諷諫當(dāng)時北宋王朝的執(zhí)政者力戒驕奢、居安思危、防微杜漸、勵精圖治；通過總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。,,,,文旨 文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。,1、寫作特色 清人王符曾、沈德潛評價《伶官傳序》，都認(rèn)為關(guān)鍵是“善 用抑揚之法”，你能看出文中是怎樣使用這種筆法的嗎？,采用欲抑先揚的手法。,小結(jié),,“晉王三矢”故事的敘述，“一夫夜呼， 亂者四應(yīng)”的概括，“燕王”與“契丹”“皆背晉 以歸梁”的事實，都體現(xiàn)出這一特點。 這也是歐 陽修散文 創(chuàng)作的特 點。,2、本文敘事簡約之特點,,微,禍患常積于忽微 微指左公處，則席地倚墻而坐 從數(shù)騎出，微行入古寺 微斯人，吾誰與歸,其,爾其無忘乃父之志 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 其意氣之盛，可謂壯哉 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?,,,（微小的事）,（悄悄地）,（為隱藏身份而改裝）,（如果沒有）,（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）,（語氣詞）,（代詞，他）,(大概,表揣測語氣),知識歸類：一詞多義,盛,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 請其矢，盛以錦囊 其意氣之盛，可謂壯哉 方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭,困,及其衰也，數(shù)十伶人困之 智勇多困于所溺 秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣 安在公子能急人之困,告,以三矢賜莊宗而告之曰 遣從事以一少牢告廟 還矢先王，而告以成功,,,,,（興盛）,（裝）,（旺盛）,（強(qiáng)盛）,（圍困）,（困擾）,（困厄）,（困難）,（告訴）,（祭告）,（稟告）,,知識歸納,契丹與吾約為兄弟 而告以成功 函梁君臣之首 一夫夜呼 亂者四應(yīng) 倉皇東出 憂勞可以興國 逸豫可以亡身 禍患常積于忽微 智勇多困于所溺,名→動，訂立盟約,形→名，成功的消息,名→動，用盒子裝,名→狀，在夜里,數(shù)→狀，從四方,名→狀，向東面,使動用法，使…興盛,使動用法，使…滅亡,形→名，細(xì)微的地方,形→名，有智有勇的人,——詞類活用,知識歸納,——特殊句式,1、梁，吾仇也。 2、此三者，吾遺恨也。 3、盛以錦囊。 4、系燕王父子以組。 5、而告以成功。 6、身死國滅，為天下笑。 7、智勇多困于所溺。 8、燕王，吾所立。,判斷句,判斷句,介詞短語后置句,、省略句,介詞短語后置句,介詞短語后置句,、省略句,被動句,介詞短語后置句,、被動句,判斷句,知識歸納,——古今異義,1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 2、原莊宗之所以得天下 3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟 4、抑本其成敗之跡,人為 / 有關(guān)員工的錄用、培養(yǎng)、獎懲等工作,推究，探究 / 原來,一般的官員 / 做某一方面的工作,抑或，或者，還是 / 壓制,蝶戀花 歐陽修,庭院深深深幾許，②楊柳堆煙，③簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。⑤ 雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。⑥ [注釋]：②幾許：多少。③堆煙：形容楊柳濃密。④玉勒：玉制的馬銜。雕鞍：精雕的馬鞍。游冶處：指歌樓妓院。⑤章臺：漢長安街名。唐許堯佐《章臺柳傳》，記妓女柳氏事。后因以章臺為歌妓聚居地。⑥亂紅：落花。 [賞析]：此詞寫暮春閨怨，疊用三個“深”字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。 “玉勒雕鞍”以下諸句，逐層深入地展示了現(xiàn)實的凄風(fēng)苦雨對其芳心的無情蹂躪：情人 薄幸，冶游不歸；春光將逝，年華如水。篇末“淚眼問花”，實即含淚自問。花不語，也非回避答案，“亂花飛過秋千去”，不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命運嗎？,,,歷史朝代順口溜,夏商和西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并列，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。,唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國西東晉，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。,同學(xué)們再見,