高考歷史 專題十七 西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合提升課件 人民版必修3.ppt
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奴隸制民主政治繁榮，人的地位提高,社會經(jīng)濟、政治的重大變革,普羅塔戈拉,“人是萬物的尺度”;強調(diào)個人主觀的感受,孔子,“仁”“禮”；“為政以德”；“有教無類”“因材施教”,蘇格拉底,重視倫理道德,追求人生真諦,孟子,“仁政”“民貴君輕”;“性善論”;“舍生取義”,柏拉圖,提出“理想國”,荀子,“仁義”“王道”;“君舟民水”;“性惡論”,樹立了人的尊嚴，是西方人文精神的濫觴,經(jīng)過改造形成完整的思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流,二、西方人文主義精神的發(fā)展歷程 1．萌芽：早期的人文精神萌芽于古希臘羅馬的文化中，突破了神學對人的束縛，開始從實際出發(fā)，反對迷信和權威，肯定人的價值。 2．曲折：歐洲中世紀教會的專制統(tǒng)治使神進一步成為無需懷疑的世界主宰。封建主義神學禁錮著人們的思想，人的現(xiàn)實生活被否定，人的價值被貶低。,三、近代歐洲三次思想解放潮流：文藝復興、宗教改革和啟蒙運動 1．興起的根本原因：資本主義的萌芽、發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大。 2．各自具有的特點：文藝復興以復興古希臘羅馬文化為名，以人文主義為旗幟，提倡人性，反對神性，倡導個性解放。宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威。啟蒙運動把斗爭矛頭直指封建專制制度，提出“天賦人權”“三權分立”“主權在民”等，宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛思想。 3．共同影響：沖擊了宗教神學的思想束縛，解放了人們的思想，有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。,
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