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,,第四十一課 實現(xiàn)人生的價值,【最新考綱】 1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導向作用。2.價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標準。3.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)：價值的實現(xiàn)方式；個人價值與社會價值的統(tǒng)一。,【本課概覽】,,一、人的價值 1．價值和價值觀 (1)價值和人生價值。 ①價值是指一事物對主體的積極意義。 ②人的價值就在于______________，就在于對社會的責任和______。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的______。 (2)價值觀。 人們對事物價值的總的看法和__________。,創(chuàng)造價值,貢獻,貢獻,根本觀點,2．價值觀的導向作用 (1)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的________，對人們的行為具有重要的驅動、制約和__________。 (2)價值觀對人們__________和__________的活動具有重要的導向作用；對__________的選擇具有重要的導向作用。,反作用,導向作用,認識世界,改造世界,人生道路,二、價值判斷與價值選擇 1．價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) 正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的__________，自覺站在______________的立場上。 2．價值判斷與價值選擇的社會歷史性 價值判斷和價值選擇具有____________特征，即價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。 3．價值判斷與價值選擇的階級性 在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有________，面對同一事物，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。,客觀規(guī)律,最廣大人民,社會歷史性,階級性,4．價值沖突及評價標準 (1)人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同；人們認識事物的______不同，對其價值的評價也會不同；人們站在不同的______上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。 (2)我們要自覺站在____________的立場上，把__________的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。,角度,立場,最廣大人民,人民群眾,三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 1．價值的實現(xiàn)方式 (1)堅持在勞動和______中創(chuàng)造價值。 (2)在______與______的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。 (3)在__________中走向成功。 2．個人價值與社會價值的統(tǒng)一 (1)社會應盡可能地創(chuàng)造條件，滿足個人的合理需要。 (2)個人必須努力對社會盡義務、擔責任，盡可能地為社會作貢獻。,奉獻,個人,社會,砥礪自我,【核心突破】 1．價值觀的含義 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。 提示 (1)價值觀是世界觀的重要組成部分和表現(xiàn)。幸福觀、義利觀、生死觀、家庭觀、戀愛觀等等都屬于價值觀的重要部分。 (2)現(xiàn)階段，我國主要有以下幾種價值觀：集體主義價值觀、個人主義價值觀、享樂主義價值觀、拜金主義價值觀等。,考點一 價值觀的導向作用,2．價值觀的作用 價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。 (1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。 (2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。 注意 價值觀的導向作用，從領域來看，表現(xiàn)在對認識世界、改造世界和人生道路的選擇等方面的導向作用；從性質(zhì)來看，正確的價值觀具有積極的導向作用，錯誤的價值觀具有消極的導向作用。,3.價值、人生價值、價值觀的比較,【命題探究】,,訓練1 (2013新課標全國卷Ⅱ)有人把一塊美玉獻給子罕，子罕不受。獻玉者說：我把玉給工匠看了，他們認為是寶物，所以才獻給你。子罕回答： “你把玉當作寶，我把不貪當作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學道理有( ) ①事物的價值是變化的因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導向作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④,【答案】D [本題考查價值觀的知識。子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導向作用，故③④正確；①錯誤，事物的屬性和功能是客觀的，不以人的意志為轉移；②錯誤，事物是否有價值，取決于其自身的屬性而并非人們的價值判斷。],【核心突破】 1．價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵 (1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。 (2)在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。,考點二 價值判斷與價值選擇,2．價值判斷與價值選擇的特點,點撥 從個人角度看，價值判斷和價值選擇會因人而異。面對同一問題，人們的社會地位不同，認識事物的角度不同，所站的立場不同，會作出不同的價值判斷和價值選擇，產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇的沖突。這要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。,3．作出正確的價值判斷與價值選擇的標準 (1)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 (2)對我們社會主義國家而言，價值判斷和價值選擇的最高標準就是是否符合最廣大人民群眾的根本利益。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。,提示 價值判斷和價值選擇的一般標準有兩個，一是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，二是要自覺站在最廣大人民的立場上。而自覺站在最廣大人民的立場上，維護人民群眾的利益是最高的價值標準。,4．正確認識“真理標準”和“價值標準”的關系 (1)區(qū)別：“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際；“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。 (2)聯(lián)系：“真理標準”和“價值標準”是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。,【命題探究】,,訓練2 (2014安徽文綜)下圖漫畫揭示的哲理是( ) ①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,,【答案】D [價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①“超越社會歷史條件”說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇在價值判斷的基礎上做出，②說法錯誤；由于人們的立場、觀點等不同，價值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。故選D。],訓練3 (2013江蘇單科)轉基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認為它可以為人類提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對此持激烈的反對態(tài)度，他們認為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因將會給人類帶來毀滅性的影響。從中可見( ) A．哲學對具體科學具有指導作用 B．世界觀是人們思想和行動的指導 C．價值判斷與人認識事物的角度有關 D．認識運動是從認識到實踐的過程 【答案】C [對轉基因食品的認識不同，體現(xiàn)了價值判斷與人認識事物的角度有關。],【核心突破】 1．人的價值的內(nèi)涵與評價 (1)內(nèi)涵：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要(人的社會價值)。人的價值還包括社會對個人的尊重和滿足(人的自我價值)。但人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。,考點三 人生價值的實現(xiàn),(2)評價：評價一個人的價值歸根到底是看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。,2．人生價值的實現(xiàn),【命題探究】,,訓練4 (2013江蘇單科)中國夢既是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。 “得其大者可以兼其小”，這就需要我們( ) ①正確處理好個人利益和集體利益的關系 ②果斷抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ③在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值 ④在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷 A．①② B．①③ C．②④ D．③④,【答案】B [②與題意不符；④說法錯誤，應該“在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇”；既然中國夢與每個人都息息相關，這就要求正確處理好個人利益和集體利益的關系；在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值，故①③入選。],訓練5 (2013上海文綜)事業(yè)有成的查曉原在47歲時放下一切，來到環(huán)境惡劣的寧夏西海固支教，一待就是九年。有人覺得他很虧，小張卻認為查曉原活得很“值”，因為鋪滿金錢的道路并不一定通向人生的幸福，他在支教奉獻的同時，也得到了自我滿足。以下說法中正確的是( ) A．小張的理由可以支持自己的觀點，因為只有創(chuàng)造價值，才能享受價值 B．小張的理由可以支持自己的觀點，因為滿足社會需要和實現(xiàn)自我滿足是統(tǒng)一的 C．小張的理由不能支持自己的觀點，因為社會價值的實現(xiàn)是人生價值的全部內(nèi)容 D．小張的理由不能支持自己的觀點，因為奉獻社會是第一位的，不應強調(diào)個人滿足,【答案】B [本題考查獲取和解讀信息的能力以及調(diào)動和運用知識的能力。小張之所以認為查曉原活得很“值”是因為他通過超乎尋常的方式實現(xiàn)著自己的價值，人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一即個人對社會的奉獻同時社會也對個人以尊重和滿足。因此答案選B。],易錯點1 價值觀對人們認識世界和改造世界具有正確的導向作用 提醒 不同性質(zhì)的價值觀的導向作用不同。正確的價值觀起積極的導向作用，錯誤的價值觀起消極的導向作用。,訓練1 要建設社會主義核心價值體系，必須樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚。這是因為( ) A．價值觀能為人們認識世界和改造世界指明正確的方向 B．價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用 C．社會主義榮辱觀是引導個人健康成長的決定性因素 D．社會主義榮辱觀是想問題、辦事情的根本出發(fā)點 【答案】B [“要建設社會主義核心價值體系，必須樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風尚”，告訴我們價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用。 A、C、D說法錯誤，故選B。],易錯點2 價值判斷和價值選擇因人而異，沒有客觀標準 提醒 人們認識事物的角度不同，對其價值判斷就不同。但是價值判斷和價值選擇正確與否，有一個根本的衡量尺度，那就是，是否自覺站在最廣大人民的立場上，是否把人民群眾的利益作為最高的價值標準。,訓練2 不同的人對幸福感的詮釋不同。某市民說，幸福就是工資再高一點，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理人認為，最幸福的事情就是我要把公司做成一個世界品牌。這說明( ) A．正確的價值判斷應遵循社會發(fā)展規(guī)律 B．價值判斷因時而異，具有社會歷史性 C．人們的需要和利益不同，價值判斷也不同 D．幸福感是一種主觀體驗，不具有客觀依據(jù) 【答案】C [不同的人對同一事物產(chǎn)生的不同價值判斷，主要受到價值觀的影響，人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。故答案為C。],易錯點3 實現(xiàn)人生價值不能追求個人利益 提醒 實現(xiàn)人生價值并不否認個人利益，人生價值兩個方面內(nèi)容的要求：既要強調(diào)個人對社會的責任和貢獻，也不能否認社會對個人的尊重和滿足。人生價值的實現(xiàn)，必須從這兩個方面的關系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。,訓練3 鞍鋼工人郭明義16年來捐出工資總額的一半給希望工程；無償獻血20年，累計獻血量相當于自身總血量的10倍；平日省吃儉用，卻先后資助了180名貧困學生，給300多個困難家庭帶來新的希望……他被譽為“當代活雷鋒”，當選為2010年度“感動中國”人物。郭明義的事跡表明( ) A．實現(xiàn)人生價值不能追求個人利益 B．每個人都要過勤儉節(jié)約的艱苦生活 C．精神貢獻是衡量人生價值的唯一標志 D．人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 【答案】D [郭明義的先進事跡啟示我們，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，D當選。A、B、C說法錯誤。],2014年12月11日，贛州市廣播電視臺演播大廳座無虛席，觀眾時而掌聲雷動，時而潸然淚下。由中央文明辦主辦，中國文明網(wǎng)、江西省文明辦、中共贛州市委、贛州市人民政府承辦，中共贛州市委宣傳部、贛州市文明辦協(xié)辦的2014年“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”——全國道德模范與身邊好人(江西贛州)現(xiàn)場交流活動在贛州舉行，此次活動旨在宣傳好人的精神品質(zhì)，教育激勵群眾學習身邊好人，傳承道德力量，倡導樹立知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。,“星光”閃耀 用心詮釋著道德之美,中共中央總書記習近平在北京會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強調(diào)，長期以來，各地區(qū)各部門按照中央要求，不斷推進公民道德建設，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育時代新風，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。他們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。道德模范是社會道德建設的重要旗幟，要深入開展學習宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。,1．價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。要求我們樹立和堅持正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。 2．人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。我們要樹立正確的人生觀，在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。 3．人生價值的實現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性；需要全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。,1．道德模范，他們是一群平凡的人，他們在一天天一年年當中，用自己的高尚、甚至是寶貴的生命，贏得了人們的尊敬和贊許，他們用心詮釋著道德之美，他們用行動溫暖了全社會，感動了全中國。這表明( ) ①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 ②人的全部價值在于對社會的責任和貢獻 ③對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻 ④樹立正確的價值觀就能實現(xiàn)有價值的人生 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A,2．殲－15飛機研制現(xiàn)場總指揮羅陽，因突發(fā)急性心梗殉職。他將自己的全部精力和智慧都奉獻給祖國的航空事業(yè)，用行動踐行了航空報國的偉大宗旨。為此，中航工業(yè)集團授予羅陽“航空報國英?！狈Q號。這告訴我們( ) ①人生的價值在于得到社會的承認 ②正確的社會意識促進社會的發(fā)展 ③投身實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑 ④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D [①說法錯誤，人生的價值在于對社會的責任和貢獻；②不符合題意。],4．(2013福建文綜)最美教師，最美媽媽，最美司機……神州大地悄然崛起一個“最美群體”。平凡中彰顯大愛，震撼中激揚正氣；平民英雄讓感動常在，讓真情永存。這啟示我們應該( ) ①貴義賤利，追求高雅的精神生活 ②志存高遠，堅定共產(chǎn)主義遠大理想 ③崇德尚義，自覺維護人民的利益 ④知行統(tǒng)一，身體力行爭當時代先鋒 A．①② B．①③ C．②④ D．③④,【答案】D [ 材料中最美平民彰顯平凡大愛，激揚正氣，感動常在，體現(xiàn)了應該維護人民群眾的利益，不計較個人利益得失，爭當時代的先鋒，故選D。 ①②材料沒體現(xiàn)出來，排除。],