2019-2020年(四川專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第1單元 第1節(jié) 分析作品結(jié)構(gòu).doc
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2019-2020年(四川專用)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第1單元 第1節(jié) 分析作品結(jié)構(gòu) 一、閱讀下面的文字,完成1~4題。 卞毓方 ①陽(yáng)光從頭頂白花花、明晃晃地噴灑下來,仿佛藍(lán)天無窮無盡的訴說。它沐浴著、撫慰著大地全部敏感的神經(jīng)。有一剎那,它刺痛了我的瞳孔。因?yàn)槟悴坏貌谎銎痤^,瞇了眼,打量矗立于大道中央的這位狀元——張謇的銅塑。紫褐色的身姿挺拔在兩米多高的大理石座,那起點(diǎn)就攢足了氣勢(shì)。太陽(yáng)的光芒聚焦在他的圓顱、方肩,飛彈出一派銀色的光輝。張謇一手拄了文明棍,一手插在大氅的口袋,氣定神閑,藹然遠(yuǎn)視——如果鄉(xiāng)人不說,我會(huì)當(dāng)他是孫中山,反正他們生活的背景相近,衣著神態(tài)也八九差不離。 ②我在張謇的銅塑前沉思,想要離開卻挪不了步——你無法從他的目光中逃遁。他喚醒了我關(guān)于“根”的一連串記憶,以及幫我重新掃描知識(shí)階層在新一輪世紀(jì)之交的多元光譜。 ③張謇是光緒二十年的狀元。大魁天下不久,就遇上了“喚起中國(guó)四千年之大夢(mèng)”的甲午血戰(zhàn),他的腦袋,應(yīng)該是既空虛又清醒。 ④苦讀了三十多個(gè)寒暑,足下終于踏了青云,這一天實(shí)在來之不易。就好像披星戴月、胼手胝足、精疲力竭地爬上華山峰巔,回望來路,禁不住眼花欲墜。全國(guó)有多少懷筆如刀的士子啊,而狀元只有一人!一將功成萬骨枯,一士成功也是萬骨朽啊! ⑤但張謇本人卻不這么想?;实塾H賜的翰林院修撰,攏共才對(duì)付了三個(gè)來月,拍拍身子就想走人。說什么“謇天與野性,本無宦情”!說什么“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可恥之官”!不想當(dāng)官你還拼命考它干嗎?莫不是驗(yàn)證了一種既得心理:世人面對(duì)欲望中的高峰,未攀之前,常常是心向往之,寤寐求之;及至登高凌絕,待最初的驚喜消退,便會(huì)覺得實(shí)際的樂趣也不過爾爾? ⑥都不是。這是一個(gè)躁動(dòng)于主體意識(shí)迅速覺醒的時(shí)代精英,我相信他一定是聽到了歷史車輪越來越快的鏗鏘撞擊聲。那鋼與鐵的交奏,總叫他坐臥不安。有朝一日,人類如果發(fā)明一種“望時(shí)鏡”,那么,我們就會(huì)看張翰林如何皺眉蹙額,繞著狹小的天井徘徊,一會(huì)兒走到一株老態(tài)龍鐘、筋骨畢露的國(guó)槐前,拿拳狠命擂它的干,用雙手使勁撼它的根,一會(huì)兒又仰起臉,透過枯黃稀疏的葉片,悵望灰蒙蒙、虛幻幻的蒼天…… ⑦張謇很快就溜回了南通老家。沖出京城浮華虛譽(yù)的包圍,立刻就感到外面的世界廣闊而精彩。在他的老家,他建成了包括農(nóng)、工、商、運(yùn)輸、銀行,兼及教育的宏大體系。創(chuàng)立大生紗廠,組建墾牧公司,興辦師范學(xué)校和中小學(xué)堂,歸總一句話,就是要“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”。張謇坦言:以上作為“不敢驚天動(dòng)地,但求經(jīng)天緯地”;不敢指望它立竿見影,療救古國(guó)千年沉疴,但求“播種九幽之下,策效百歲之遙”。 ⑧與他同時(shí)代的人相比,張謇確實(shí)有思想。張謇拿他的思想在通州乃至蘇北大地?cái)嚦隽艘慌尚戮置?,在歷代文曲星的方陣間別樹起一面光幟。他讓從唐太宗起就精心策劃的、讓天下讀書人盡入彀中的“金鐘罩”,有了明顯的豁口。他讓一個(gè)僵化了的狀元軀殼,有了異質(zhì)的活潑潑的生命。 ⑨吾生也晚,張謇等不及我眼底的流云,我也抓不著他飄然遠(yuǎn)去的衣袂。然而,畢竟有緣。把張謇引入我的視野的,是我那位鄉(xiāng)村知識(shí)分子的祖父。祖父來到我的故鄉(xiāng),是因張謇的召喚而來的。他從沒見過這位張狀元,但見到了狀元的實(shí)績(jī)。大批世居長(zhǎng)江北岸的海門人,被集體招募到這片百年荒灘,大規(guī)模地種植棉花。生命的熱流就在這片處女地上激起了繽紛的浪花。射陽(yáng)縣20世紀(jì)80年代以來,屢屢亮相在國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊的新聞版面,不光是因?yàn)樗龘碛刑烊幻罱^的丹頂鶴飼養(yǎng)基地,也不光是因?yàn)樯潢?yáng)河上新開張的龍舟鬧猛,而是由于她的棉花產(chǎn)量,多次雄踞全國(guó)榜首——這也是一種狀元,并且不折不扣是張謇張狀元的遺澤。張謇沒能看到這一天,但也預(yù)料到了。他曾滿懷希冀地自期:“天之生人也,與草木無異。若留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐……”張謇是一簇春苗。張謇是一蓬火焰。張謇是一方風(fēng)水。他的精神,注定是要在我家鄉(xiāng)生根發(fā)芽、巍巍壯觀的了。 ⑩真正造福人類的事業(yè)應(yīng)是比生命更長(zhǎng),它的輝煌不是畢露在創(chuàng)始者的生前,而是隱藏在他的身后。他只能依稀把握到它的開端并且竭盡全力地做。張謇,你這從翰林院出逃的叛逆!站在長(zhǎng)江口觀滄海,是膽怯,還是激動(dòng)?也許兩者都有,但激動(dòng),歡呼,卻為永恒。 (選自卞毓方散文集《千山獨(dú)行》,有刪改) 1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.文章以“張謇是一方風(fēng)水”為題,表現(xiàn)了張謇在家鄉(xiāng)的深遠(yuǎn)影響和對(duì)家鄉(xiāng)后人的激勵(lì),表達(dá)了作者對(duì)張謇的敬佩贊美之情。 B.作者在家鄉(xiāng)把張謇銅像誤認(rèn)為是孫中山,是因?yàn)閺堝琅c孫中山不僅生活背景相近,而且衣著神態(tài)也相似,這只是一種形似的聯(lián)想。 C.作者面對(duì)張謇銅像“無法從他的目光中逃遁”,是因?yàn)槟悄抗鈫拘蚜怂P(guān)于“根”的記憶,并促使他在世紀(jì)之交對(duì)“知識(shí)階層”作重新掃描。 D.“真正造福人類的事業(yè)應(yīng)是比生命更長(zhǎng)。”意思是,人的生命是短暫的,只有在人生中竭盡全力地創(chuàng)造,才能延長(zhǎng)人的生命,才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 E.文章融記敘、描寫、議論于一體,語(yǔ)言優(yōu)雅,議論精到,文中多處使用的排比、比喻、擬人等修辭手法更增添了文章的美感。 解析 B項(xiàng),二者不只是形似,更有精神品格的相通;D項(xiàng),意在強(qiáng)調(diào)人應(yīng)留下真正造福人類的長(zhǎng)效事業(yè)。 答案 BD ★2.全文可分為哪幾個(gè)層次?請(qǐng)概括各層次大意。 答: ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 全文分三個(gè)層次: ①~②段:由描述張謇銅像引出下文關(guān)于張謇的沉思和事跡介紹。 ③~⑧段:敘寫張謇棄官返鄉(xiāng),實(shí)業(yè)救國(guó)的事跡。 ⑨~⑩段:評(píng)述張謇對(duì)后世的影響,表達(dá)作者對(duì)張謇的贊美之情。 3.文章第⑥段對(duì)張謇的細(xì)節(jié)描寫在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答: ___________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 作者對(duì)人物形象進(jìn)行了合理的想象(或以虛寫實(shí)),刻畫出一位心憂天下、情系蒼生的知識(shí)分子形象,為下文寫張謇拋棄狀元浮譽(yù),回家鄉(xiāng)走上實(shí)業(yè)救國(guó)道路的人生選擇,做出合理的鋪墊,使形象更為可感可信。 4.作者說“與他同時(shí)代的人相比,張謇確實(shí)有思想”。請(qǐng)結(jié)合原文,簡(jiǎn)要?dú)w納張謇的“有思想”表現(xiàn)在哪些方面? 答: ___________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 (1)張謇超越了一般封建時(shí)代讀書人通過科舉謀生的狹窄人生道路,擺脫了科舉功名的僵化束縛。 (2)張謇走的實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)的新路,前所未有、超越時(shí)代。 (3)張謇有著在當(dāng)時(shí)較為獨(dú)特的人生觀,他把對(duì)事業(yè)的追求作為實(shí)現(xiàn)生命永恒價(jià)值的體現(xiàn)。 板塊二 分析材料安排及其結(jié)構(gòu)用意 二、閱讀下面的文字,完成5~8題。 “純真”好 子 敏 智慧高的人,從生活中吸收種種的養(yǎng)分,保持自己的純真。智慧低的人,從生活中吸收種種的毒素,使自己的內(nèi)心跟面貌越變?cè)匠蟆? “成熟”的含義,是常常被誤解的。 最常見的誤解,就是把“待人越來越刻薄”,“對(duì)人越來越懷疑”,“心胸越來越狹窄”,“行為越來越自私”,全部當(dāng)作“成熟”來看待。我認(rèn)為這種成熟是很“丑”的。 “成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。 我們可以找出種種理由來同情一個(gè)“從此臉上不再有笑容”的人;但我并不認(rèn)為這個(gè)人是智慧很高的人。 我的心中藏著一幅秘密的畫像。這是一位老太太的畫像。她臉上都是“歲月的車輪印子”,但是她的微笑像純真的少女,眼中有晶瑩的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含義:智慧培植起來的純真。 她是我學(xué)生時(shí)代的國(guó)文老師。我最后一次跟她見面是為了拿一首我看不懂的詩(shī)去請(qǐng)教她。 “我看不懂的詩(shī)比你還多?!彼f,“這個(gè)詩(shī)人一定是有了某一種非常獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),不過他卻在‘語(yǔ)言’方面發(fā)生了點(diǎn)兒困難。這種情況有時(shí)候也是很美的,對(duì)不對(duì)?”說完這句話,她就笑了。 在她的笑容里,我看不到有“我的師丈因?yàn)榉尾∪ナ馈钡哪且粚雨幱?,也看不到有“飽受折磨把四個(gè)淘氣的孩子教養(yǎng)成人”所凝聚起來的一層積勞怨恨的冷霜。 現(xiàn)實(shí)生活的艱苦,像一捆粗糙的繩子,緊緊地捆住她像捆住天使。天使卻從繩索中飛出來,輕輕落在繩索上,唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。 在“請(qǐng)教一首詩(shī)”以前,我還拜訪過她一次。那一次,我看到了現(xiàn)實(shí)生活的真面目。她有兩個(gè)淘氣的孩子剛打過架,飯桌也沒收拾,屋里是那兩個(gè)可以說是完完全全不懂事理的孩子的哭聲,一起一落,連我聽了也心煩。 可是她并不發(fā)怒。她十分鎮(zhèn)靜。 她一邊和我談話,一邊收拾飯桌,把碗拿到廚房去洗,洗過碗又把廚房收拾干凈,然后替我沏好一杯茶,請(qǐng)我到客廳去坐。 她用無法形容的耐性來治家,來對(duì)付現(xiàn)實(shí)生活。她所得到的報(bào)酬是很大很大的,那就是獲得了豐富的人生智慧而且保持了自己的純真。 人生什么事最使我難過呢?窮嗎?不是。累嗎?不是。我說人生最使我難過的,是看到美麗的母親當(dāng)了幾年母親以后,有一張惡狠狠的臉;美麗的主婦當(dāng)了幾年主婦以后,臉上有嚴(yán)冷的表情。 我有一個(gè)當(dāng)主管的朋友,天天在發(fā)威,說是可以震懾部下,結(jié)果眼中布滿兇光,毀掉自己美好的容顏,也失去了內(nèi)心的純真。其實(shí)一個(gè)好主管,應(yīng)該對(duì)部下親切。因?yàn)樘娌肯陆鉀Q困難,鼓勵(lì)部下發(fā)揮創(chuàng)造精神,才是他應(yīng)負(fù)的責(zé)任。也許“兇光”真能幫助他擊敗自己的部下,但是一頭怒獅率領(lǐng)著一群綿羊,又能創(chuàng)造出什么事業(yè)? 生活的艱難有時(shí)候也能毀掉自己的純真。我對(duì)天天上菜市場(chǎng)買菜的先生或太太,心中懷著敬意。但是我常常祈禱:菜市場(chǎng)里講價(jià)殺價(jià)的活動(dòng),不要?dú)乃拿嫒?,使他臉上凝聚錙銖必較、淡漠無情的冷霜。 我覺得只有一種“天真”是可以受責(zé)備的。天真得認(rèn)為自己可以不尊重別人,天真得認(rèn)為別人應(yīng)該毫無條件地接受自己的意見,天真得以為自己永遠(yuǎn)比別人高明,天真得只想享受權(quán)利、不想盡義務(wù),天真得把團(tuán)體的成就認(rèn)為是自己一個(gè)人的成績(jī)……這些“天真”,是應(yīng)該受責(zé)備的。 以真誠(chéng)待人的那種天真,在低待遇下努力工作的那種天真,為了助人不怕吃虧的那種天真,耐心想去感化惡人的那種天真,對(duì)待不聽話的孩子慈愛的那種天真,喜歡跟小孩子接近的那種天真,熱心而被人拒絕卻不生氣的那種天真,人生以服務(wù)為目的的那種天真,為了盡責(zé)任而吃苦的那種天真,都是應(yīng)該鼓勵(lì)的;因?yàn)檫@些“天真”保持住一個(gè)人內(nèi)心的純真,能使個(gè)人的容貌永遠(yuǎn)那么可愛親切。我憐憫一個(gè)有了成就,卻失去了純真的人,因?yàn)槲矣X得他所得到的跟他所失去的相比,實(shí)在少的可憐。失去純真,也就失去了幸福人生的一切。 (選自子敏散文集《和諧人生》,有刪改) 5.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.本文是一篇人生哲理散文,兼具形象性、抒情性、邏輯性,并取得了三者的平衡,既能啟發(fā)智慧,又能讓人獲得藝術(shù)享受。 B.作者以詩(shī)意的文字娓娓敘說生活哲理,達(dá)到文學(xué)作品以情感人的審美效果,讓人不禁在情感上產(chǎn)生共鳴——“純真”真的很好。 C.作者運(yùn)用比喻、排比、夸張的手法,善于將概念化為可感的藝術(shù)意境,避免了說教文章的空洞乏味,不但讓人信服,而且產(chǎn)生了愉悅的審美效果。 D.現(xiàn)實(shí)生活中,越來越多的人迷失自我,拋棄了人性中美好的一面,作者借寫此文批判了人性的自私、虛假,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反諷。 E.本文集中體現(xiàn)了作者在苦澀現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意、發(fā)現(xiàn)樂趣,保持純真心靈的人生理想和生活智慧,含意雋永,耐人尋味。 解析 C項(xiàng)所指夸張手法文中無據(jù);D項(xiàng)說“作者借寫此文批判了人性的自私、虛假,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反諷”錯(cuò)誤理解了本文的情感態(tài)度,本文表述中飽含同情、憐憫、理性的情感。 答案 CD 6.結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容,賞析文中畫線的句子。 (1)“成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。 答:____________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)天使卻從繩索中飛出來,輕輕落在繩索上,唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。 答:______________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 (1)成熟不是刻薄、猜疑、自私,而是從生活中汲取養(yǎng)分,用智慧培植起個(gè)性和本色的純真。作者將抽象的概念化為具體的形象,富有詩(shī)情畫意。 (2)作者運(yùn)用比喻的手法,用飛出繩索吟唱的天使凸顯出國(guó)文老師在艱難生活中保持詩(shī)意、樂觀的純真心靈,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)文老師人生智慧的欽佩和贊美之情。 ★7.文中用了較大篇幅敘述作者與國(guó)文老師的交往經(jīng)歷,這有何作用? 答:___________________________________________________________ ______________________________________________________________ 答案 作者通過敘述國(guó)文老師在艱難的生活下依舊保持耐心、平靜,刻畫出一位具有豐富的人生智慧、樂觀的人生態(tài)度的成熟智者形象,印證了前文“成熟是一種智慧培植的純真”的觀點(diǎn);從行文上看,又與下文當(dāng)主管的朋友失去內(nèi)心純真的表現(xiàn)形成對(duì)比,鮮明地揭示出智慧與純真的關(guān)系。 8.結(jié)合原文,談?wù)勛髡呤侨绾沃饘咏沂尽啊冋妗谩边@一主旨的。 答:___________________________________________________________ _____________________________________________________________ 答案 首先,作者將“純真”區(qū)別于無知幼稚,將它與智慧聯(lián)系起來。用國(guó)文老師的快樂和當(dāng)主管的朋友失去人生快樂兩個(gè)事例正反比較,說明擁有智慧的純真才不會(huì)在生活的艱難面前一擊而碎;其次,作者將純真區(qū)別于任性狂妄,賦予純真以道德內(nèi)涵。說明保持住一個(gè)人內(nèi)心的純真,才能使個(gè)人的容貌永遠(yuǎn)可愛親切,獲得快樂;最后,水到渠成地將純真與人生的幸福聯(lián)系起來,點(diǎn)明“失去純真就失去了幸福人生的一切”。 板塊三 分析句子作用 三、閱讀下面的文字,完成9~12題。 五月的北平 張恨水 能夠代表東方建筑美的城市,在世界上,除了北平,恐怕難找第二處了。描寫北平的文字,由國(guó)文到外國(guó)文,由元代到今日,那是太多了,要把這些文字抄寫下來,隨便也可以出百萬言的專書?,F(xiàn)在要說北平,那真是一部二十四史,無從說起。若寫北平的人物,就以目前而論,由文藝到科學(xué),由最崇高的學(xué)者到雕蟲小技的絕世能手,這個(gè)圈子里,也俯拾即是,要一一介紹,也是不可能。北平這個(gè)城,特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才,寧可在北平為靜止得到生活無告的程度,他們也不肯離開。不要名,也不要錢,就是這樣窮困著下去。這實(shí)在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢? 靜的不好寫,動(dòng)的也不好寫,現(xiàn)在是五月(舊的歷法是四月),我們還是寫點(diǎn)五月的眼前景物吧。北平的五月,那是一年里的黃金時(shí)代。任何樹木,都發(fā)生了嫩綠的葉子,處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔(dān)子,天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花,在綠葉上一球球地頂著。街,人家院落里,隨處可見。柳絮飄著雪花,在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了;在人家的白粉墻頭,送出蘭花的香味。北平春季多風(fēng),但到五月,風(fēng)季就過去了(今年春季無風(fēng))。市民開始穿起夾衣,在不暖的陽(yáng)光里走。北平的公園,既多又大。只要你有工夫,花不成其為數(shù)目的票價(jià),亦可以在錦天鋪地、雕欄玉砌的地方消磨一半天。 北平的房子,大概都是四合院。這個(gè)院子,就可以雄視全國(guó)建筑。洋樓帶花園,這是最令人羨慕的新式住房??墒窃诒逼饺丝磥?,那太不算一回事了。北平所謂大宅門,哪家不是七八上下十個(gè)院子?哪個(gè)院子里不是花果扶疏?這且不談,就是中產(chǎn)之家,除了大院一個(gè),總還有一兩個(gè)小院相配合。這些院子里,除了石榴樹、金魚缸,到了春深,家家由屋里度過寒冬搬出來。而院子里的樹木,如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅,也都成人家普通的栽植物,這時(shí),都次第地開過花了。尤其槐樹,不分大街小巷,不分何種人家,到處都栽著有。在五月里,你如登景山之巔,對(duì)北平作個(gè)鳥瞰,你就看到北平市房全參差在綠海里。這綠海大部分就是槐樹造成的。 洋槐傳到北平,似乎不出五十年,所以這類樹,樹木雖也有高到五六丈的,都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn),樹兜可以合抱,而樹身高到十丈的,那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花,正在五月,花是成球地開著,串子不長(zhǎng),遠(yuǎn)望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花,都是一串串有刺,像藤蘿(南方叫紫藤),不過是白色的而已。洋槐香濃,刺槐不大香,所以五月里草綠油油的季節(jié),洋槐開花,最是湊趣。 在一個(gè)中等人家,正院子里可能就有一兩株槐樹,或者是一兩株棗樹。尤其是城北,棗樹逐家都有,這是“早子”的諧音,取一個(gè)吉利。在五月里,下過一回雨,槐葉已在院子里著上一片綠蔭。白色的洋槐花在綠枝上堆著雪球,太陽(yáng)照著,非常的好看。棗子花是看不見的,淡綠色,和小葉的顏色同樣,而且它又極小,只比芝麻大些,所以隨便看不見??墒撬欠N蘭蕙之香,在風(fēng)停日午的時(shí)候,在月明如晝的時(shí)候,把滿院子都浸潤(rùn)在幽靜淡雅的境界。假使這人家有些盆景(必然有),石榴花開著火星樣的紅點(diǎn),夾竹桃開著粉紅的桃花瓣,在上下皆綠的環(huán)境中,這幾點(diǎn)紅色,嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽,這時(shí)大小花秧全都在院子里拔地而出,一寸到幾寸長(zhǎng)的不等,全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子,對(duì)院子的一方面,照例下層是土墻,高二三尺,中層是大玻璃窗,玻璃大得與百貨店的貨窗相等,上層才是花格活窗。桌子靠墻,總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字,一望玻璃窗外的綠色,映人眉宇,那實(shí)在是含有詩(shī)情畫意的。而且這樣的點(diǎn)綴,并不花費(fèi)主人什么錢的。 北平這個(gè)地方,實(shí)在適宜于綠樹的點(diǎn)綴,而綠樹能亭亭如蓋的,又莫過于槐樹。在東西長(zhǎng)安街,故宮的黃瓦紅墻,配上那一碧千株的槐林,簡(jiǎn)直就是一幅彩畫。在古老的胡同里,四五株高槐,映帶著平正的土路,低矮的粉墻。行人很少,在白天就覺得其意幽深,更無論月下了。在寬平的馬路上,如南、北池子,如南、北長(zhǎng)街,兩邊槐樹整齊劃一,連續(xù)不斷,有三四里之長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡(jiǎn)直是一條綠街。在古廟門口,紅色的墻,半圓的門,幾株大槐樹在廟外擁立,把低矮的廟整個(gè)罩在綠蔭下,那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉大的公署門口,槐樹分立在廣場(chǎng)兩邊,好像排列著偉大的儀仗,又加重了幾分雄壯之氣。太多了,我不能把她一一介紹出來,有人說五月的北平是碧槐的城市,那卻是一點(diǎn)沒有夸張。 當(dāng)承平之時(shí),北平人所謂“好年頭兒”。在這個(gè)日子,也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒,賣芍藥花的平頭車子整車的花蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子,在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響,敲著冰盞兒,這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味,如黃花魚、對(duì)蝦,放在冰塊上賣,已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕,吃起來還帶些詩(shī)意。公園里綠葉如蓋,什剎海中水碧如油,隨處都是令人享受的地方。但是這一些,我不能、也不愿往下寫?,F(xiàn)在,這里是鄰近炮火邊沿,對(duì)南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉,三百多萬元一袋;南方人吃的米,賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕,中產(chǎn)之家雖改吃糙粉度日,也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前,但已失去了一切悠閑的點(diǎn)綴。人家院子里,雖是不花錢的庭樹,還依然送了綠蔭來,這綠蔭在人家不是幽麗,乃是凄凄慘慘的象征。誰實(shí)為之?孰令致之?我們也就無從問人?!栋⒎繉m賦》前段寫得那樣富麗,后面接著是一嘆:“秦人不自哀!”現(xiàn)在的北平人,倒不是不自哀,其如他們哀亦無益何! 好一座富于東方美的大城市呀,他整個(gè)兒在戰(zhàn)栗!好一座千年文化的結(jié)晶呀,他不斷地在枯萎!呼吁于上天,上天無言;呼吁于人類,人類搖頭。其奈之何! (選自《百年百篇經(jīng)典散文》,有刪節(jié)) 9.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”,是因?yàn)樗锂a(chǎn)豐富,生活安適。 B.作者認(rèn)為北平的五月最美,而郁達(dá)夫覺得故都的秋最美,他們是各見其美。 C.文章思路清晰,從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平。 D.作者用舒緩的筆調(diào)將北平五月的“眼前景物”娓娓道來,語(yǔ)言淡雅,別有韻味。 E.本文運(yùn)用記敘、描寫的方式,使讀者加深了對(duì)故都北平特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 解析 A項(xiàng),“物產(chǎn)豐富,生活安適”不合文意;C項(xiàng),沒有寫久遠(yuǎn)的元代。 答案 AC 10.從全文看,作者著重寫了哪些景物?分析這樣寫的理由。 答:______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 作者著重寫的是四合院和槐樹,因?yàn)槲逶碌乃暮显夯ü鍪?、欣欣向榮;五月的槐蔭遍布全城,五月的北平是碧槐的城市,兩者最能代表北平的五月這個(gè)黃金時(shí)節(jié)的詩(shī)情畫意。 ★11.畫線句“但是這一些,我不能、也不愿往下寫”在文中有什么作用? 答:_____________________________________________________________ _______________________________________________________________ 答案 這句在文中起過渡作用,作者在對(duì)北平的好進(jìn)行了精練的概括后,一句“但是這一些,我不能、也不愿往下寫”,引出了對(duì)北平乃至全中國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的憂慮,表達(dá)了作者對(duì)窮人朝不保夕、人民哀亦無益的現(xiàn)實(shí)的悲嘆。 12.請(qǐng)你說說這篇文章結(jié)尾的妙處。 答:______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 作者在結(jié)尾模仿《阿房宮賦》的筆法,傾吐胸中塊壘。用“好一座富于東方美的大城市呀,他整個(gè)兒在戰(zhàn)栗!好一座千年文化的結(jié)晶呀,他不斷的在枯萎!”照應(yīng)文章開頭,造成強(qiáng)烈反差,形成震撼力。用“呼吁于上天,上天無言;呼吁于人類,人類搖頭。其奈之何!”直抒胸臆,為天下遭受戰(zhàn)火荼毒的生靈哀嘆! 板塊四 分析文章的線索及其作用 四、閱讀下面的文字,完成13~16題。 漫步銀錠橋 劉宏偉 夕陽(yáng)羞答答地貓?jiān)谀红\后,余暉穿過突兀在半空的古槐和枯柳,打在漢白玉橋身上,泛出冷清的光。 遠(yuǎn)處的湖面已凝結(jié)成厚厚的冰層,一個(gè)臨時(shí)圍起來的溜冰場(chǎng),人山人海,不時(shí)傳出陣陣嬉笑打鬧聲,人們正沉浸在新春的歡娛中。近得橋下,卻依然是一汪碧潭,雖看不到“銀錠橋下水倒流”的往日景觀,卻也給這蕭瑟的季節(jié)平添了幾分機(jī)趣。 這時(shí)節(jié),橋上依然游人如織。或許他們中真的有人相信,情侶攜手走過銀錠橋,就能相知相守一生。 在我看來,名勝大抵都是“遠(yuǎn)香近臭”,那些與它們近在咫尺者,往往難有細(xì)究的熱情和心思。銀錠橋于我,便是如此。 居京10年,我曾無數(shù)次從什剎海的銀錠橋上走過,也知曉它的聲名在外,每次卻總是步履匆匆,從來沒有像今天這樣,停下腳步,仔細(xì)地看看。萬家歡聚時(shí),我依然天涯孤旅。人生,大抵只有在悲絕傷懷、寂寥落寞時(shí),才會(huì)特別留心起身邊的物事。仿佛直到此刻,在既見不到古時(shí)《燕都游覽志》里所載“荷芰菰蒲,不掩淪漪之色”的景色,而當(dāng)下燈紅酒綠的后海夜色也還未興起時(shí),我才有心思認(rèn)真打量起這座“此城中水際看西山第一絕勝處”的橋來。 明代文人李東陽(yáng)眼中的“城中第一佳山水”,是否就是眼前的這般光景?我不得而知。我倒是讀過跟李東陽(yáng)同樣出身此地的文人納蘭性德筆下的“藕風(fēng)輕,蓮露冷,斷虹收。正紅窗,初上簾鉤。田田翠蓋,趁斜陽(yáng),魚浪香浮……”的畫卷。然而,對(duì)銀錠橋而言,仿佛只有在這萬木蕭瑟的季節(jié),才是它華麗登場(chǎng)的時(shí)候。 銀錠橋歷史悠久,始建于明代,但眼前我所見到的橋是分別于1984年、1990年修復(fù)、改建的,時(shí)光并不久遠(yuǎn),有關(guān)的資料也不多:南北向單孔石拱橋,橫跨前海后海的細(xì)脖處,橋身長(zhǎng)8.3米、橋面寬7.9米、橋高4.35米,有鏤空云花欄板5塊、翠瓶卷花望柱6根,因形似倒置的銀錠而得名。橋身正面鐫刻的“銀錠橋”三字,為曾任故宮博物院副院長(zhǎng)的單士元所題。 銀錠橋的舉世聞名,據(jù)說要?dú)w功于那位因?qū)懴隆翱犊柩嗍校瑥娜葑鞒?。引刀成一快,不?fù)少年頭”的汪精衛(wèi)。宣統(tǒng)二年二月二十一,汪兆銘、黃樹中、羅世勛三人在銀錠橋下埋炸彈,欲刺攝政王載灃,未果,三人同時(shí)被捕。汪兆銘就此寫下了那首《慷慨篇》,銀錠橋也因此舉世皆知??上У氖?,銀錠橋始終保持著玉潔冰清,而汪精衛(wèi)卻晚節(jié)不保,成了世人唾棄的大漢奸。 游人似乎對(duì)橋頭那塊寫著“銀錠觀山”四個(gè)大字的巨石情有獨(dú)鐘,紛紛靠前留影。不知道他們是否知曉這四字所表述的“西涯八景”之一的美色底蘊(yùn)。一旁落款的“楊萱庭”幾個(gè)字,因掉了顏色,不仔細(xì)看,很難辨識(shí)。這位書法家,曾為瞿秋白、李大釗陵墓書寫過碑文。 據(jù)說舊時(shí)唯有站在平坦的銀錠橋上西望,才可一覽西山浮煙晴翠的如畫美景。然而此刻,我無論如何都看不見西山的影子,那遠(yuǎn)處林立的高樓就是答案。我一直認(rèn)為,在城市的發(fā)展過程中,能多考慮一分歷史悠久的人文景觀,就會(huì)多一分迷人的底蘊(yùn),多留給后世一筆無價(jià)的財(cái)富。 橋旁沿后海岸一直延伸出去的林立的各式酒吧,讓我想起了那首《什剎海》:“地安門外賞荷時(shí),數(shù)里紅蓮映碧池。好是天香樓上座,酒闌人醉雨絲絲?!辈恢狼宕@位得碩亭先生在寫這首竹枝詞時(shí),是否曾想到過,有朝一日,天香樓不復(fù)存,銀錠橋邊會(huì)開出一溜兒酒肆? 其實(shí),未知本來就難盡想象。白駒過隙,世易時(shí)移。橋如此,人生亦然。 聽著遠(yuǎn)處溜冰場(chǎng)上男女老少不時(shí)發(fā)出的歡聲笑語(yǔ),看著身邊這些笑逐顏開的游人,我閉上雙眼,做了一次悠長(zhǎng)的深呼吸。纏繞心頭的落寞,也就絲絲縷縷地淡去……是啊,人生何須沾染那么多的傷懷和糾結(jié)?活在當(dāng)下,過好每一天,才值得。 伸手撫摸銀錠橋上的翠瓶卷花望柱,手心傳來一片透心的寒意。此刻的我,卻從這透心的寒意中,獲得了一份釋懷和溫暖。 放眼望去,夕陽(yáng)散盡了最后一抹光輝。 銀錠橋,墜入了夜的懷抱。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》2012年2月27日) 13.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.首段的景物描寫既交代了節(jié)令、時(shí)間和環(huán)境,又為全文奠定了清冷、沉重的感情基調(diào)。 B.作者認(rèn)為攜手走過銀錠橋的情侶們迷信落后,所以對(duì)他們的行為不以為然,不屑一顧。 C.銀錠橋本是看西山的“第一絕勝處”,現(xiàn)在因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)失去了這個(gè)歷史悠久的人文景觀。 D.作者漫步銀錠橋,寫了橋的過去和現(xiàn)在,橋的一帶美景不再,不變的是燈紅酒綠、熱鬧繁華。 E.作者由“未知本來就難盡想象”感悟到“活在當(dāng)下,過好每一天,才值得”,文章主旨有點(diǎn)消極。 解析 B項(xiàng),沒有認(rèn)為迷信落后,也沒有不屑一顧;E項(xiàng),不要忽略“人生何須沾染那么多的傷懷和糾結(jié)”一句,所以主旨并不消極。 答案 BE 14.文章中引用了大量的古詩(shī)詞,有何作用? 答:______________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案?、俦憩F(xiàn)銀錠橋的歷史文化淵源,增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn);②為作者的思考議論提供基礎(chǔ),也與現(xiàn)實(shí)中的銀錠橋形成對(duì)比。 ★15.文章在結(jié)構(gòu)上很有特色,試作分析。 答:______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 以明暗兩條線結(jié)構(gòu)全文,明的是從夕陽(yáng)西下到夕陽(yáng)散盡的時(shí)間線,暗的是從悲傷落寞到釋懷溫暖的情感變化線。此外,以溜冰場(chǎng)上的笑聲始,又以溜冰場(chǎng)上的笑聲結(jié),對(duì)比照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。 16.“銀錠橋歷史悠久”一段是什么表達(dá)方式?有人說這種表達(dá)方式與全文不協(xié)調(diào),內(nèi)容也不可信,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? 答:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 用說明的方式,介紹了銀錠橋的建造歷史和大小、結(jié)構(gòu)。任何文體為了表達(dá)的需要,都可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,此段的詳細(xì)介紹,既與題目“漫步”照應(yīng),又緊扣了當(dāng)時(shí)的心情悲傷落寞,“從來沒有像今天這樣,停下腳步,仔細(xì)地看看”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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