《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》新人教版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》新人教版必修1.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》新人教版必修1 ——易錯(cuò)點(diǎn) 1．地理環(huán)境是雅典民主政治形成的決定性因素。 錯(cuò)誤。雅典民主制的產(chǎn)生是由經(jīng)濟(jì)、政治、地理、歷史及文化傳統(tǒng)等多種因素綜合作用的結(jié)果。地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，但不是決定性因素，確切地說古希臘文明是多方面因素共同作用的結(jié)果。 2．古代雅典所有公民都可以通過抽簽選舉參加公民大會(huì)。 錯(cuò)誤。雅典民主政治是直接民主制，所有合法公民都可以參加公民大會(huì)，無(wú)需抽簽選舉。 3．雅典民主政治的原則適用于所有雅典居民。 錯(cuò)誤。雅典民主的范圍是雅典成年男性公民，而非居民，如外邦公民、奴隸和婦女，沒有享受民主的權(quán)利。雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，是奴隸主階級(jí)的民主。 4．雅典民主制的根本目的是實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民。 錯(cuò)誤。雅典民主制的根本目的是對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)城邦公民，防范外敵，保持獨(dú)立；對(duì)外奪取異邦的財(cái)富和奴隸。主權(quán)在民是古希臘民主政治的核心內(nèi)容，而非根本目的。 5．古希臘民主制與近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制性質(zhì)和本質(zhì)大同小異。 錯(cuò)誤。古希臘民主制屬于奴隸社會(huì)直接民主制，而近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制屬于間接民主制。兩者的性質(zhì)和本質(zhì)都不一樣。 6．梭倫改革保證了所有公民參政的真正平等。 錯(cuò)誤。梭倫改革以財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，并沒有保證所有公民參政的真正平等。 8．《十二銅表法》就是一部典型的公民法。 正確。公民法是指在公元前3世紀(jì)以前用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的法律?！妒~表法》頒布時(shí)間是公元前5世紀(jì)（羅馬共和國(guó)已經(jīng)成立），調(diào)整的是羅馬公民間的關(guān)系，符合公民法的特征。 10．《十二銅表法》是羅馬公民法的構(gòu)成部分，而習(xí)慣法則不是。 錯(cuò)誤。習(xí)慣法和《十二銅表法》都是羅馬公民法的構(gòu)成部分，兩者只是在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即成文和不成文。 11．習(xí)慣法和成文法是從法律的表現(xiàn)形式上看的，公民法和萬(wàn)民法是從法律的適用范圍上看的。 正確。習(xí)慣法和成文法是在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即成文和不成文的區(qū)別；而公民法適用范圍是羅馬共和國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的公民，萬(wàn)民法適用范圍是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的自由民。 12．公民法與萬(wàn)民法是相互對(duì)立的兩部法律。 錯(cuò)誤。狹義的羅馬法指的就是公民法，它適用于羅馬共和國(guó)時(shí)期的羅馬公民；廣義的羅馬法指的是萬(wàn)民法，它適用于羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的一切自由民。萬(wàn)民法與公民法是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的。 ——易混點(diǎn) 1．古希臘民主政治形成的條件： （1）地理因素：相對(duì)隔絕的谷地和海島地形，面向海洋易于形成相對(duì)隔絕的城邦政治。 （2）經(jīng)濟(jì)因素：形成以商品生產(chǎn)、海外貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，形成的海洋文明培育了雅典人自由、進(jìn)取、平等的民主精神。 （3）社會(huì)因素：形成一定數(shù)量的平民階層，平民與貴族的斗爭(zhēng)成為民主政治形成的直接原因。 （4）政治因素：奴隸制文明、城邦制度確立，貴族制取代君主制是民主政治形成的政治條件。 （5）思想因素：海洋文明中形成的集體、平等、相對(duì)獨(dú)立和自由意識(shí)。 （6）個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改革。 （3）價(jià)值觀上：商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。 （4）民主精神上：小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。 3．關(guān)于雅典民主政治的主要表現(xiàn)及特點(diǎn)： （1）表現(xiàn)形式： ①公民大會(huì)：公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事，都由公民大會(huì)討論決定。 ②五百人議事會(huì)：國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)是五百人議事會(huì)，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。 ③陪審法庭：陪審法庭是日常司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。 ④十將軍委員會(huì)：統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治。 （2）特點(diǎn)： ①人民主權(quán)。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭和其他軍事、行政機(jī)關(guān)的人員構(gòu)成及運(yùn)轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。 4．古代希臘羅馬政治制度對(duì)近現(xiàn)代西方民主政治的影響： （1）雅典民主政治——開民主政治之先河： 雅典民主政治的表現(xiàn) 對(duì)近現(xiàn)代民主政治的影響 輪流坐莊 現(xiàn)代選舉制的起源 人民主權(quán) 近代以來(lái)主權(quán)在民思想的開端 五百人會(huì)議規(guī)定的任期 近代資本主義政體下任期制的淵源 五百人會(huì)議按公民人數(shù)分配名額 比例代表制的開始 公民大會(huì)中的辯論行為 近代西方議會(huì)制的雛形 羅馬法 對(duì)今天的影響 陪審制度 仍是西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度 保護(hù)人制度 現(xiàn)代各國(guó)的律師制度幾乎都源于羅馬 核心內(nèi)容——承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想 提倡自由民在“法律面前人人平等” 是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源 法源于自然 是近代自然法學(xué)說的思想淵源 羅馬法關(guān)于反映簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定 對(duì)資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響。如法國(guó)《民法典》中有關(guān)人的權(quán)利能力和行為能力以及物權(quán)和債權(quán)部分，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的 羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則 資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則