2019-2020年高中語(yǔ)文單元綜合測(cè)評(píng)一蘇教版.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文單元綜合測(cè)評(píng)一蘇教版 一、基礎(chǔ)鞏固(每小題3分,共12分) 1.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,__①__我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長(zhǎng),__②__忽視質(zhì)量的改善,對(duì)自然資源盲目開(kāi)發(fā),__③__竭澤而漁,勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大的破壞,__④__斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。__⑤__,推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作,是確保我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必由之路;__⑥__全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 假設(shè) / / 從而 因而 反而 B 如果 而 甚至 從而 因此 否則 C 假設(shè) / / 因而 因此 否則 D 如果 而 甚至 因而 因而 / 【答案】 B 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A.最近相關(guān)部門(mén)對(duì)兩個(gè)小區(qū)的住房進(jìn)行空氣質(zhì)量檢測(cè),結(jié)果有一半住房甲醛超標(biāo),而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。 B.李先生認(rèn)為服飾公司侵犯了自己的權(quán)利,將之訴至法院,要求停止傷害,并提出30 000元人民幣的經(jīng)濟(jì)索賠和2 000元人民幣的精神損害撫慰金。 C.國(guó)家質(zhì)檢總局提出,“十三五”期間要形成10個(gè)左右擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)、知名度較高、在國(guó)際市場(chǎng)占有一定份額的世界級(jí)品牌。 D.長(zhǎng)沙、株洲、湘潭城市群建設(shè)的啟動(dòng),對(duì)道路、交通、媒體、通訊等行業(yè)提出了新的要求,與此相關(guān),長(zhǎng)沙商業(yè)圈無(wú)疑也將面對(duì)重新洗牌的機(jī)會(huì)。 【解析】 A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)為“原因是居民不合適的裝修”或“是居民不合適的裝修造成的”;B項(xiàng),“提出精神損害撫慰金”搭配不當(dāng),將“提出”改為“支付”;D項(xiàng),成分贅余,刪去“的機(jī)會(huì)”。 【答案】 C 3.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) 古人說(shuō)倉(cāng)頡造字,倉(cāng)頡實(shí)際上是一個(gè)集合名詞,是我們所有祖先的名字。________,這些由點(diǎn)橫撇捺交織錯(cuò)落成的符號(hào)如同粒粒精致而有營(yíng)養(yǎng)的糧食,滋養(yǎng)我們的民族文化走向更加深邃的空間。 A.華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)在漢字上,造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng) B.漢字展現(xiàn)了華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力,造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng) C.造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng),也展現(xiàn)了華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力 D.造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng),把華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)出來(lái) 【解析】 “這些由點(diǎn)橫撇捺交織錯(cuò)落成的符號(hào)如同粒粒精致而有營(yíng)養(yǎng)的糧食”中的“這些”很顯然是指代“漢字”的,所以橫線處句子的主語(yǔ)應(yīng)是“漢字”,“造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)”也是“漢字”之功,所以答案選B。 【答案】 B 4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 如果站到國(guó)貿(mào)大廈樓頂俯瞰,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)縣城其實(shí)就是一個(gè)布滿了大大小小補(bǔ)丁的大褂子。________,________,________,________,________,________,都是隸屬于公家的,這類補(bǔ)丁相對(duì)來(lái)講比較規(guī)則。 ①那是鋪有瀝青油氈紙的老式海青房 ②這些補(bǔ)丁的顏色卻很不相同 ③這類房子除了商業(yè)、教育等部門(mén)為職工蓋的一溜溜長(zhǎng)長(zhǎng)的家屬房之外 ④灰色補(bǔ)丁一部分是人字房 ⑤有黑灰色的 ⑥或鋪有黑瓦的解放前蓋的人字房 A.②④⑤①⑥③ B.⑤④⑥①②③ C.⑤①⑥④②③ D.②⑤①⑥④③ 【解析】?、凇斑@些補(bǔ)丁”緊承原文的“布滿了大大小小補(bǔ)丁的大褂子”,所以②應(yīng)放在第一位,下文具體寫(xiě)不同顏色的補(bǔ)丁,⑤①寫(xiě)黑灰色,⑥④③寫(xiě)灰色。 【答案】 D 二、閱讀理解(36分) (一)閱讀下面文章,完成后面的題目。(20分) 與霧同行 蘇滄桑 ①我驚呆了,世界上怎么會(huì)有這樣神奇美麗的霧? ②那是一個(gè)夏夜,新安江城已卸去一天的濃妝,籠罩在淡紫色的暮靄里,江水流得從容而平靜,碧綠碧綠的,不知是它本來(lái)的色彩還是兩岸的倒影。晚歸的船來(lái)了,偶爾閃過(guò)一道波痕。空氣拂過(guò)臉頰,帶著攝氏十四度的水氣。那一刻,兩岸燈火在靜謐中次第開(kāi)放,像在預(yù)示著這里一定會(huì)發(fā)生些什么? ③這時(shí),假若你是一條魚(yú),你便會(huì)看到千島湖和新安江之間正演繹著一段愛(ài)情故事。當(dāng)千島湖水帶著他的柔情緩緩流進(jìn)新安江的心底,千年等待從此化為不絕的纏綿,于是,白沙奇霧——這天地的寵兒誕生了!只見(jiàn)她從母親疲倦的懷里漸漸舒展開(kāi)初生的身子,潔白如羽紗,飄渺如仙樂(lè)的肌膚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的薄薄的一層,依偎在江面上。我真怕江邊的點(diǎn)點(diǎn)漁火會(huì)把她融化了。 ④人們凝神看著這神奇的現(xiàn)象,而霧也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量著人間,燈就是她善睞的明眸。在相互的凝視中,她慢慢長(zhǎng)成了一米多高、豐滿圓潤(rùn)的女子,先是從飄漾的裙裾中伸出她的腳,一小步一小步踩著綠波,羞澀地走著。風(fēng)來(lái)時(shí),霧便不再矜持,拖曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶,自由地舞成了一縷縷五彩屏幔,一邊隨著江風(fēng)向我們飄來(lái),轉(zhuǎn)眼間便到了伸手可觸的眼前,只見(jiàn)乳白的霧海與深藍(lán)的天分出一道整整齊齊的界線,青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),人不知不覺(jué)就像飛到了天上。而此刻與霧媲美的還有天上的星星,它們離地面是那樣的近,就懸在人的頭上,隨手可摘,立體的,閃爍著奇光異彩,讓人懷疑那是不是假的。霧可能是它們的老朋友了,時(shí)時(shí)往天上一躍,側(cè)耳就能聽(tīng)得見(jiàn)他們歡快的笑聲了。 ⑤我在江邊走著,霧也順著江走著,好像是兩個(gè)同齡女人正在并肩散步,很親近的樣子。但我總有些自慚形穢。霧是單純的,而我卻不是,有著這樣那樣的欲望,有著這樣那樣的煩惱。好在霧并不在乎,依然用她無(wú)聲的語(yǔ)言讓我感覺(jué)自己暫時(shí)成了瑤臺(tái)上的仙人,忘記了俗世間的一切。記得不久前讀到過(guò)盧梭的一段關(guān)于霧中散步的文字,后來(lái)借來(lái)他的書(shū)想細(xì)讀時(shí),書(shū)卻奇怪地不知去向,心里空落落的。想起類似的憾事在我的生活中似乎常常發(fā)生,比如我歷盡千辛萬(wàn)苦爬到峨眉山金頂,卻怎么也看不到傳說(shuō)中的佛光;幾次到普陀山也沒(méi)看到過(guò)海市蜃樓;一個(gè)刮臺(tái)風(fēng)又停電的深夜,在家鄉(xiāng)的小樓上忽然看到窗外緩緩變幻著極亮的黃紅藍(lán)三色強(qiáng)光,像有什么在輕輕掠過(guò)。當(dāng)時(shí)以為是閃電也沒(méi)注意,第二天卻聽(tīng)很多人說(shuō)昨晚在城東的山頂上停過(guò)一只UFO。只好想,自己是個(gè)俗人,也許神奇的物事總與我無(wú)緣吧。沒(méi)有料到新安江的霧卻格外的善意,據(jù)說(shuō)在冬夏時(shí)節(jié)每個(gè)晴朗的日子里都能看到,讓我由衷地對(duì)她生出不被嫌棄的感激。我深信美的東西有了善的品性,這種美才會(huì)到一種更高的境界。 ⑥午夜時(shí)分,一覺(jué)醒來(lái),萬(wàn)籟俱寂,忽然牽掛起霧來(lái)。推開(kāi)靠江的木格花窗,見(jiàn)她正無(wú)比恬靜地仰躺在星空下,也已睡去,無(wú)意中把山山水水勾勒成了一幅淡淡的水墨畫(huà)。 ⑦霧來(lái)世間一趟留下美好,人來(lái)世間一趟將會(huì)留下點(diǎn)什么? 5.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( ) A.文章開(kāi)頭點(diǎn)題,寫(xiě)出霧的特點(diǎn),用問(wèn)句吸引讀者注意,統(tǒng)領(lǐng)下文。 B.第③段作者用比喻的手法,多角度描繪了霧的神奇與美麗。第④段又運(yùn)用了比喻和擬人的手法寫(xiě)出霧的輕柔、靈動(dòng)、變化的狀態(tài),表現(xiàn)出這位女作者高超的文學(xué)功底。 C.第③段“假若你是一條魚(yú)”,作者運(yùn)用比喻手法,讓人從魚(yú)的角度看千島湖水與新安江水的相融,探尋白沙奇霧的起因。 D.第④段“而此刻與霧媲美的還有天上的星星,它們離地面是那樣的近”,作者寫(xiě)星星是為了說(shuō)明這是個(gè)晴朗的日子。 E.作者在第⑤段寫(xiě)到,我在江邊伴著霧走著,很親近的樣子。這一段作者運(yùn)用擬人手法賦予霧人的性格和感情。 【解析】 C項(xiàng),“第③段‘假若你是一條魚(yú)’,作者運(yùn)用比喻手法”理解不正確,此處不是運(yùn)用的比喻手法,只是作者的假設(shè)而已;D項(xiàng),“作者寫(xiě)星星是為了說(shuō)明這是個(gè)晴朗的日子”理解不正確,由原文可知,說(shuō)明這個(gè)的目的是為了表現(xiàn)霧的形象。 【答案】 CD 6.第④段“青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”,為什么“人不知不覺(jué)就像飛到了天上”?(4分) 【解析】 解答此題,可在了解作者的寫(xiě)作意圖的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上文“只見(jiàn)乳白的霧海與深藍(lán)的天分出一道整整齊齊的界線”和下文“而此刻與霧媲美的還有天上的星星,它們離地面是那樣的近,就懸在人的頭上”,從霧的現(xiàn)狀與特點(diǎn)給人造成的錯(cuò)覺(jué)等角度分析作答。 【答案】 霧遮住了大地上的一切,天地間只剩下霧與天,以此來(lái)表現(xiàn)人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),間接地表現(xiàn)霧的飄渺、迷蒙、濃重。 7.第⑤段寫(xiě)盧梭的書(shū)、峨眉山的佛光、普陀山的海市蜃樓、UFO等類似的憾事,其中最類似的是哪兩個(gè),為什么?作者寫(xiě)這些憾事的用意是什么?(5分) 【解析】 此題有兩問(wèn),第一問(wèn)可從這四個(gè)事物中的共性角度篩選概括,不難發(fā)現(xiàn),丟盧梭的書(shū)與未注意UFO相類似,峨眉山佛光、普陀山海市蜃樓相類似;第二問(wèn)可從表現(xiàn)手法及寫(xiě)作意圖的角度分析,寫(xiě)這些憾事自然是為了襯托霧的特點(diǎn)與作者的情感。 【答案】 (1)丟盧梭的書(shū)與未注意UFO相類似,都是無(wú)意間錯(cuò)過(guò)了神奇的事物。峨眉山佛光、普陀山海市蜃樓相類似,有意追尋神奇事物而不得。(2)作者意在襯托霧有善意與我的感激之情。 8.請(qǐng)結(jié)合文章具體分析“霧來(lái)世間一趟留下美好”一句的含義。(6分) 【解析】 解答此題,先從文中找到“霧來(lái)世間一趟留下美好”一句所在的語(yǔ)段,然后根據(jù)段意內(nèi)容,抓住“留下美好”,聯(lián)系全文,結(jié)合著霧的形象特點(diǎn),從作者的寫(xiě)作意圖及思想情感角度分析。例如,第5段,“忘記了俗世間的一切”“我深信美的東西有了善的品性,這種美才會(huì)到一種更高的境界”,可從霧的善意,從對(duì)人的影響角度組織答案。 【答案】?、賻椭藬[脫欲望煩惱(忘記世俗一切)。 ②從不嫌棄別人,對(duì)每個(gè)人都有格外的善意(有善的品性)。 ③無(wú)意中給人帶來(lái)美的享受,是一種更高的境界之美。 (二)閱讀下面文章,完成后面的題目。(16分) 矮象和碩鼠 方舟子 提起龐然大物,我們往往會(huì)想到象。象是現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物,最大的非洲叢林象的身高能超過(guò)4米,體重能達(dá)到12噸。象剛生下來(lái)時(shí)的體重通常就有120千克。它們是如此龐大,以至于我們習(xí)慣充滿敬畏地稱之為“大象”。 但是有一種象的形象很難讓人給它冠以“大”字,它們成年時(shí)身高還不到1米,體重大約只有100千克,和豬的大小差不多——豬鼻子插蔥有時(shí)的確是可以裝象的。這樣的矮象一定很可愛(ài),可惜它們只生活在更新世,已在大約1萬(wàn)年前滅絕。 矮象并不是大象的祖先,在它們之前大象早已進(jìn)化出來(lái)了。相反,矮象是從大象進(jìn)化來(lái)的。這些矮象的化石是在地中海的西西里島和馬耳他島發(fā)現(xiàn)的。在地中海的其他島嶼,也有類似的矮象化石出土。大約600萬(wàn)年前,地中海的海水被部分或全部蒸發(fā)了,生活在大陸的大象得以遷移到這些島嶼。后來(lái)隨著海平面的上升,這些大象的后代與世隔絕,在島上進(jìn)化成了豬一般的矮象。 為什么大象的后代變成了“豬”了呢?在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們需要先問(wèn)一下,為什么大象要把身體弄得那么龐大呢?原因很簡(jiǎn)單,身體龐大是它們保護(hù)自己的法寶。當(dāng)大象的身體大到連老虎、獅子也望而生畏時(shí),大象就沒(méi)了天敵,可以自由自在地吃草。但是身體龐大也意味著要消耗大量的食物,一頭成年大象每天要吃一兩百千克的植物。而一個(gè)大象群體為了避免近親繁殖,通常有幾百頭大象,它們消耗的食物量大得驚人。 在地中海的島嶼上,沒(méi)有大型的肉食動(dòng)物需要抵御,大象身體龐大的優(yōu)勢(shì)消失了,劣勢(shì)暴露了出來(lái)。在島上,資源非常有限,沒(méi)有足夠的食物來(lái)維持一個(gè)大象群體,身體大的象餓死,身體小的象由于需要的食物量也少,反而容易生存下來(lái)。要維持一個(gè)500頭大象的群體,可能至少需要幾千平方千米的空間,但是要維持一個(gè)同等數(shù)量的矮象群體,有幾十平方千米的地盤(pán)可能就足夠了。這樣,在自然選擇的作用下,大象的身體就變得越來(lái)越小。 不僅大象如此,其他大型食草動(dòng)物到島上繁衍后,由于沒(méi)有天敵,也由于缺乏食物,它們后代的身體也會(huì)逐漸變小。 但是對(duì)俗稱老鼠的嚙齒動(dòng)物來(lái)說(shuō),情形卻正好相反。老鼠體型小的原因,是為了避免被天敵吃掉,因?yàn)樯眢w小容易躲藏。到了島上以后,沒(méi)有那么多天敵,甚至根本就沒(méi)有了天敵,沒(méi)有必要再躲躲藏藏,身體小的劣勢(shì)就暴露出來(lái)了,因?yàn)樯眢w太小,熱量容易散失,而且能吃的食物種類有限,比如粗一點(diǎn)的植物就咬不動(dòng)。對(duì)老鼠來(lái)說(shuō),身體大一些反而更有優(yōu)勢(shì)。在島上生活的嚙齒動(dòng)物的身體通常要比在大陸生活的大很多。例如弗洛里斯島上原來(lái)生活著一種窟山鼠(已滅絕),和貓一樣大。 不過(guò),和在烏拉圭發(fā)現(xiàn)的一種豚鼠相比,窟山鼠就是小巫了:這種烏拉圭豚鼠比牛還大,體長(zhǎng)3米,高1.5米,重達(dá)1噸,比矮象還要大得多。幸運(yùn)的是這種可怕的碩鼠生活在200~400萬(wàn)年前。在當(dāng)時(shí),巴拿馬海峽還未出現(xiàn),南美洲和北美洲還是分離的,南美洲實(shí)際上是一個(gè)大島,北美洲的劍齒虎等天敵還不能過(guò)去享用這些碩鼠?,F(xiàn)在還生活在南美洲的花背豚鼠是碩鼠的近親,而花背豚鼠的體長(zhǎng)只有80厘米,體重只有15千克,這在現(xiàn)在的嚙齒動(dòng)物中已經(jīng)算是大的了。當(dāng)大型的哺乳動(dòng)物遷移到島嶼,它們的身體通常會(huì)逐漸矮化,而小型的哺乳動(dòng)物則相反,它們的身體會(huì)逐漸巨化,這種現(xiàn)象被稱為“島嶼法則”。這個(gè)進(jìn)化速度會(huì)非???。對(duì)88種島嶼哺乳動(dòng)物的調(diào)查表明,它們的進(jìn)化速度要比大陸哺乳動(dòng)物快兩倍。 人類的文化進(jìn)化其實(shí)也存在類似的“島嶼法則”。對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō),“島嶼”并不一定是地理意義上的。開(kāi)放的島國(guó)可以包容世界,自我封閉的大陸國(guó)家卻是文化的島嶼。一個(gè)國(guó)家如果閉關(guān)鎖國(guó)成了世界的孤島,那么由于缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流,也會(huì)很快地導(dǎo)致偉人矮化,鼠輩巨化。這樣的國(guó)家,會(huì)一時(shí)成為“矮象”和“碩鼠”的天堂。但是不論是可愛(ài)的矮象還是可怕的碩鼠,終究還是都滅絕了。 (選自《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改) 9.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)( ) A.本文的語(yǔ)言特點(diǎn)除了準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),還十分生動(dòng)。如“豬鼻子插蔥有時(shí)的確是可以裝象的”,活用歇后語(yǔ),表現(xiàn)矮象之矮??;“豬”運(yùn)用了比喻的修辭手法,形象地突出了矮象之矮小。 B.非洲叢林的象身高能超過(guò)4米,體重能達(dá)到12噸,而矮象身高不到1米,體重大約只有100千克。象是最大的陸地動(dòng)物,是矮象的祖先,矮象是從大象進(jìn)化來(lái)的。 C.在島嶼上,大象不需要抵御大型的肉食動(dòng)物,那里資源非常有限,身體小的象由于需要的食物量也小,反而容易生存下來(lái)。這樣,在自然選擇的作用下,大象的身體就變得越來(lái)越小了。 D.“島嶼法則”是指當(dāng)大型的哺乳動(dòng)物遷移到島嶼,它們的身體通常會(huì)逐漸矮化,而小型的哺乳動(dòng)物則相反,它們的身體會(huì)逐漸巨化的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也會(huì)體現(xiàn)在人類社會(huì)中。 【解析】 B項(xiàng),“象是最大的陸地動(dòng)物”表述不符合文意,文章開(kāi)頭是說(shuō)“象是現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物”。 【答案】 B 10.下列對(duì)這篇科普文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.歷史上曾經(jīng)有過(guò)一種象,成年時(shí)身高還不到l米,體重大約只有100千克,因此它是一種實(shí)質(zhì)上不能稱為象的象。 B.矮象曾經(jīng)生活在地中海的西西里島、馬耳他島以及其他許多島嶼,這是由那里被發(fā)現(xiàn)的大量矮象化石推斷出來(lái)的。 C.大象身體龐大有利于保護(hù)自己,因?yàn)楫?dāng)身體大到連老虎、獅子也望而生畏時(shí),大象就沒(méi)了天敵,可以自由自在地生活。 D.動(dòng)物進(jìn)化受地理環(huán)境影響巨大,如同種動(dòng)物在大陸和島嶼上進(jìn)化的結(jié)果迥異,而所有動(dòng)物在島嶼上的進(jìn)化結(jié)果則趨于一致。 E.本文通過(guò)對(duì)矮象與碩鼠的進(jìn)化背景的分析,讓我們看到了環(huán)境對(duì)進(jìn)化所起到的作用,即環(huán)境的改變一定會(huì)使生命體發(fā)生變化。 【解析】 A項(xiàng),“它是一種實(shí)質(zhì)上不能稱為象的象”錯(cuò)誤,它實(shí)質(zhì)上還是一種象。D項(xiàng),“所有動(dòng)物在島嶼上的進(jìn)化結(jié)果則趨于一致”錯(cuò)誤,如通常,象在島嶼上會(huì)變小,嚙齒動(dòng)物在島嶼上會(huì)變大。E項(xiàng),夸大了環(huán)境的作用,不準(zhǔn)確。 【答案】 BC 11.“島嶼法則”對(duì)我們有著怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合我國(guó)一直堅(jiān)持實(shí)行開(kāi)放政策談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 【解析】 首先要結(jié)合文本內(nèi)容,明確“島嶼法則”的具體內(nèi)涵,然后將其上升到國(guó)家層面,聯(lián)系我國(guó)的開(kāi)放政策進(jìn)行分析。 【答案】 要想生存,必須開(kāi)放。一個(gè)國(guó)家如果不對(duì)外開(kāi)放,就會(huì)缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流,而缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流,就會(huì)盲目自信,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)缺乏動(dòng)力和創(chuàng)新,輕則影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,重則導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。我國(guó)一直堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策就是避開(kāi)“島嶼法則”的正確做法。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分) 12.城市建設(shè)中,有的地方特別重視文化古跡的保護(hù);有的地方出于種種需要,拆毀了一些有重要價(jià)值的文物古跡,在回應(yīng)外界質(zhì)疑時(shí),稱此為“維修性拆除”“保護(hù)性拆除”。 你對(duì)“維修性拆除”“保護(hù)性拆除”的說(shuō)法贊同嗎?請(qǐng)表明自己的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由,至少運(yùn)用一種修辭。(4分) 【解析】 對(duì)此問(wèn)題可以有不同的看法,無(wú)論持哪種觀點(diǎn),都必須說(shuō)明理由??梢詮某鞘忻栏猩洗鹜獠鸪?,也可以從保護(hù)歷史文化上答反對(duì)拆除。 【答案】 示例一:不贊同。理由:不論是“維修性拆除”還是“保護(hù)性拆除”,其本質(zhì)都是拆除。這是狡辯。這些不可移動(dòng)文物是不可再生的資源,是城市文化的標(biāo)志,是民族精神的薪火。 示例二:贊同。理由:這些文物經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,已經(jīng)破敗,無(wú)法正常修復(fù),在現(xiàn)代化都市中,猶如美人臉上的疤痕。必須拆除,使它浴火重生。 13.閱讀下面的材料,完成后面題目。(4分) 據(jù)媒體報(bào)道,河北某中學(xué)推出實(shí)行“教師全程隨班辦公”制度,打破傳統(tǒng)的師生學(xué)習(xí)和辦公的空間藩籬。學(xué)校每個(gè)教室后部設(shè)有班主任辦公室,班主任通過(guò)辦公室窗戶能夠零距離隨時(shí)觀察每位學(xué)生,在辦公室隨時(shí)掌握班級(jí)動(dòng)態(tài),全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)。 有人對(duì)此表示贊同,認(rèn)為這種做法能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);也有人對(duì)此提出批評(píng),認(rèn)為讓學(xué)生隨時(shí)處于教師的“監(jiān)控”之下并不是一種能起到良好教育作用的做法…… (1)用一句話概括上述材料的內(nèi)容。不超過(guò)30字。 (2)你對(duì)該中學(xué)的這一做法有什么看法? 【解析】 (1)解答此題,可在整體感知文段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文段中篩選出關(guān)鍵詞,然后根據(jù)一句話概括文段主要內(nèi)容的一般格式是: “人物(或?qū)ο?+事件+原因或結(jié)果”(有的題還有字?jǐn)?shù)限制)。本文段的關(guān)鍵詞:河北某中學(xué)、推出“教師全程隨班辦公”制度、議論(第二段)。 (2)此題是一道開(kāi)放性的探究題,答題時(shí),要首先明確自己是贊同還是反對(duì)這一做法,然后可根據(jù)文段中推出“教師全程隨班辦公”制度這一做法的利與弊進(jìn)行分析與探究,也可參考文段第二段這一做法引起的熱議,言之有理即可。 【答案】 (1)河北某中學(xué)推出“教師全程隨班辦公”制度惹爭(zhēng)議。 (2)示例一:這一做法能方便老師更好地管理班級(jí)。班級(jí)中總有一些學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差的同學(xué),這一做法讓老師有更多的時(shí)間來(lái)監(jiān)督管理班級(jí)的學(xué)習(xí),這無(wú)論是對(duì)全班還是對(duì)那些主動(dòng)性較差的同學(xué)的學(xué)習(xí)都有幫助。此外,這一做法還有助于老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)及處理班級(jí)的其他各種問(wèn)題,比如各種意外或偶發(fā)或突發(fā)事件之類。 示例二:這一做法恐怕效果將適得其反。首先,學(xué)校畢竟是學(xué)校,不是軍營(yíng),更不是監(jiān)獄,沒(méi)有必要時(shí)刻都讓全體學(xué)生接受“監(jiān)控”,這反而會(huì)讓學(xué)生感到不自在,進(jìn)而可能影響學(xué)校效果。其次,教育的目的之一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,這種大包大攬式的“監(jiān)控”式管理,反而制約了學(xué)生的自我管理訓(xùn)練,無(wú)助于學(xué)生的成長(zhǎng)。 14.(xx全國(guó)乙卷)下面是某?!爸腥A文化體驗(yàn)”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)85個(gè)字。(4分) 【解析】 本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)畫(huà)面的理解和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。從構(gòu)圖的分支關(guān)系來(lái)看,“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架總體分“活動(dòng)”和“講座”兩個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)又包含幾項(xiàng)具體內(nèi)容。要按順序介紹清楚“活動(dòng)”和“講座”的具體內(nèi)容及實(shí)施方式。做到內(nèi)容全面,表達(dá)連貫,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不要超過(guò)字?jǐn)?shù)要求。 【答案】 (示例)本次“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃開(kāi)設(shè)旗袍、圍棋、國(guó)畫(huà)三個(gè)講座,并開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng):利用體育課體驗(yàn)太極拳,利用手工課體驗(yàn)中國(guó)結(jié)和剪紙藝術(shù),年終舉行太極拳表演和作品展示。 四、寫(xiě)作(60分) 15.閱讀下面材料,按要求作文。 陶潛說(shuō):“奇文共欣賞,疑義相與析。” ——《移居》 李白說(shuō):“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞?!? ——《贈(zèng)孟浩然》 杜甫說(shuō):“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?” ——《贈(zèng)花卿》 杜牧說(shuō):“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!? ——《山行》 閱讀以上名句后,你想到了什么?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求:①立意自定。②文體自選。③文題自擬。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“欣賞”一詞的解釋為:“①享受美好的事物,領(lǐng)略其中的趣味。②認(rèn)為好,喜歡?!庇纱?,我們可把“欣賞”的對(duì)象鎖定為具象之物,如景致、人物、文學(xué)藝術(shù);也可鎖定為意象之物,如風(fēng)格、才華、精神氣質(zhì),等等。其思路與寫(xiě)法有四:你可以選定如杜牧詩(shī)中所及的景致來(lái)欣賞,細(xì)細(xì)品味其色彩美和活力美;你可以選定如陶潛詩(shī)中所及的文學(xué)作品來(lái)欣賞,含英咀華,領(lǐng)略其形象美和語(yǔ)言美;你可以選定如杜甫詩(shī)中所及的音樂(lè)名曲來(lái)欣賞,陶醉其中,感受其旋律美和節(jié)奏美;你還可以選定如李白詩(shī)中所及的人的才華與品質(zhì)(即“風(fēng)流”)來(lái)欣賞,挖掘其美,詮釋其境界,贊賞人物的才藝美與精神美,不一而足。總之,你既可以賞其人其物,其色其彩,也可以賞其才其氣,其神其采。唯其如此,你的文章帶給讀者的,才是一種審美享受。 【優(yōu)秀例文】 我欣賞——我的空中樓閣 花瓣堆壘處可覓得芬芳,風(fēng)沙席卷之地卻是一片荒 涼,也許這里被歲月抹刷得太多太多。絲絲憂傷的秋風(fēng),仿佛在耳邊哭訴凄美的傳說(shuō)——哦,那不是我的空中樓閣,留下的僅有巴比倫被大自然抹殺輝煌后的悲愴。 迎著《藍(lán)色狂想曲》那充滿熱情和活力的拍子,上演《天鵝之死》的哀情;用《命運(yùn)》交響曲譜出巧巧桑對(duì)平克爾頓的怒斥;隨著《卡門(mén)》詮釋《茶花女》熱烈的場(chǎng)面——stop!這簡(jiǎn)直有些滑稽了:本來(lái)各自與生俱來(lái)的美麗被我亂組一通后,這雜亂無(wú)序的屋子還能住人嗎?有了優(yōu)質(zhì)的建材,固然是重要的;若沒(méi)了好的設(shè)計(jì)師,那也等于無(wú)用的東西。我從欣賞的沉醉中醒來(lái):那位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就是我自己。我雖然沒(méi)有在生活的大河中洗浴過(guò),但仍然用純潔的心去真實(shí)地體味,細(xì)心地去蓋這座房子—— 《藍(lán)色多瑙河》的柔情配以《梁?!返氖婢?,造就了中西之完美結(jié)合;《合唱》《田園》《命運(yùn)》和《英雄》,共同演繹貝多芬的天才音樂(lè);柏遼茲的《羅馬狂歡節(jié)序曲》在中國(guó)《春節(jié)序曲》的調(diào)和下,露出幾分可人的嫵媚;《春江花月夜》幾許江南水鄉(xiāng)的動(dòng)感,融和于莫扎特的小夜曲里,鮮翠欲滴…… 當(dāng)然,我不能把自己所欣賞的藝術(shù)禁閉在所謂的“音樂(lè)天堂”中,這里面還應(yīng)容得下豐富多彩的藝術(shù)世界—— 盡覽世界之大,我樂(lè)陶陶地捧回自認(rèn)為無(wú)與倫比的經(jīng)典:莫奈的《印象日出》,梵高的《向日葵》,拉斐爾的《雅典學(xué)派》;唐寅之侍女,鄭板橋之竹子,齊白石之蝦蟹。這里,有《大衛(wèi)》的完美,《沉思》的精妙,《斷臂維納斯》的嬌艷;有根雕的神韻,“泥人張”的靈巧,“楊柳青”的歡樂(lè)…… 我渴望把一切美麗的東西據(jù)為己有,但我知道,人類瑰寶的主人是世界;我更清楚,占有美麗的目的不在炫耀,而在欣賞中創(chuàng)造。 我渴望創(chuàng)造。在我的空中樓閣里,每一個(gè)精品都是創(chuàng)造者的結(jié)晶,也是欣賞者的樂(lè)園,而這一切的擁有者是我的幻想。 我欣賞我的空中樓閣。它建筑在藝術(shù)的高山之上,以音樂(lè)為情,用彩畫(huà)裝潢,拿工藝點(diǎn)綴,美化著生活的每一個(gè)角落。自大的我,在用幻想解讀藝術(shù)的語(yǔ)言之際,建造著我所欣賞的全新的空中樓閣……- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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