2019-2020年高一語文季氏將伐顓臾.doc
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2019-2020年高一語文季氏將伐顓臾 教學(xué)目的 1.了解孔子以德服人的政治主張。 2.學(xué)習(xí)本文用對話方式反復(fù)辯難,掌握生動活潑、富有雄辯力的寫作方法。 教學(xué)設(shè)想 1、重點難點: 通過辯論,理解孔子的政治主張。 2、教具準(zhǔn)備: 錄音機、磁帶、掛圖 3、課時:1課時 4、課型:講讀課 教學(xué)過程: 1、導(dǎo)入: 孔子,名丘,字仲尼。讓我們同孔子見見面(出示孔子肖像圖)。傳說孔子身材矮小,面目丑陋,但就是這樣一個人,卻是我國古代著名的思想家、政治家和教育家,并創(chuàng)立了儒家學(xué)派。瞻仰了先圣的面容,接下來讓我們從《季氏將伐顓臾》中領(lǐng)略一下孔子高度的政治敏感和政治見地。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)第一篇課文——《季氏將伐顓臾》。(板書)。 本文出自《論語》?!墩撜Z》主要是孔門弟子記錄孔子及其弟子言行的書。首先,讓我們跟隨課文錄音,一起來瀏覽一下課文,注意把握句讀。(播放錄音) 2、分析課文。 ⑴.解題 季氏將伐顓臾 這一句話交代了談話的政治背景:季氏將要討伐顓臾。春秋時魯國有一著名的歷史事件,稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人:慶父、叔牙、季友,因為都是桓公的兒子,故其后代稱為“孟孫氏、叔孫氏、季孫氏”。三桓勢力漸漸強大,不把魯國國君放在眼里,甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進一步排擠魯國國君,季孫氏又謀求進一步擴充實力。 (2).解讀課文 ①第一句話交代冉有和季路作為季氏的家臣,將消息告訴他們的老師?!坝惺掠凇保簩Α扇≤娛滦袆?。 ②對于這一消息,孔子的反應(yīng)是什么? 明確:“求!無乃爾是這與(板書)?”(冉求,這難道不是你的過錯嗎?) 孔子對二人是當(dāng)面呵斥,說明孔子是不贊成這種做法的。批評完后,孔子又闡 明了三點不贊成的理由(板書): 先王封國 不可伐 邦域之中 不必伐 社稷之臣 不當(dāng)伐 ③針對孔子的批評,冉有自我辯解:“夫子欲之(板書),吾二臣者皆不欲也?!保ㄎ覀兡侵鞴ゴ蛩?,我們兩人都不主張這樣做呀?。? 明確:孔子當(dāng)即給予反駁。首先引用周任(朱熹注:平聲)的話:“陳力就列,不能者止”(陳,擺出來、施展。力,才能。就,居、充任。列,職位)意即:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。同是在《論語》里,孔子曾說過:“不在其位,不謀其政”,而在這里則說的是“在其位,謀其政”。任一份職就要盡一份力;拿一份錢做一份事嘛。即使用我們今天并不那么先進的話說“做一天和尚撞一天鐘”吧,那“鐘”也得撞得響??! ④“一個盲人在走路,倘是臨危而不抱持,跌倒而不攙扶,還用輔助者干什么呢?”接著孔子又打了一個比方:“老虎犀牛從欄中逃出,珍貴的玉器在柜里損壞了,這是誰的過失呢?”同學(xué)們說誰的過失? 明確:管理者的過失。 ⑤由于孔子的批評抓住了要害,使冉有、季路難辭其咎,所以,他們只好實話實說,亮出自己的觀點:“不是我們存心要消滅那顓臾,而是因為它日漸強大,又靠近費,對季氏的領(lǐng)地構(gòu)成威脅。現(xiàn)在不消滅他,今后必將成為季氏的大患??!”由此可見,冉有和季路實際上是參與了季氏的軍事謀劃的。 明確:孔子一針見血,馬上批評他說:“有道德的人厭惡那種不說自己愿意去做而編個謊言來搪塞的態(tài)度。”(疾,憎恨;舍曰,避而不談;辭,托辭、辯解之辭)因為在孔子看來,冉有的說法純粹是侵略者的強盜邏輯。明明是自己要去侵略、消滅人家,卻找借口說是因為人家對自己構(gòu)成威脅。這正如20世紀(jì)初日本軍國主義者侵略中國卻說成是要搞“大東亞共榮圈”一樣??傊切睦锩髅飨氲氖且粯?,口里卻裝模作樣地說成是另一樣,活脫脫的“偽君子”形象。 ⑥批評了他們,孔子覺得作為老師還得給他們講講道理。于是又有了以下一段議論:“丘也聞有國有家者……則安之?!保ǚg) 明確:這是孔子的正面闡述,實際上說的是均貧富、講穩(wěn)定、求發(fā)展的治國方略,既包括內(nèi)政又包括外交,既涉及經(jīng)濟又涉及政治。其中尤其值得我們注意的是他的貧富思想。他的這種思想當(dāng)然不同于共產(chǎn)主義,而具有平均主義色彩。因為他“不患貧”,而共產(chǎn)主義卻要消滅“貧窮”。當(dāng)然,歷史地看,孔子的均貧富思想仍然具有積極意義。至少,它成為后世不少農(nóng)民起義的口號和目標(biāo)。 ⑦闡述了自己的看法后,孔子又針對冉有和季路的問題進行了批評。 明確:“今由與求也……謀動干戈于邦內(nèi)”(翻譯) ⑧文章結(jié)尾一句話“吾恐季孫之憂……之內(nèi)也?!崩斫?。 明確:表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見地。其實,季氏討伐顓臾雖然可以擴大地盤,發(fā)展實力,但主要目的還是要削弱魯君的實力,最終篡奪魯國的政權(quán)。從這個觀點看,他發(fā)兵討伐顓臾是一種煙幕,是一種試探性的武力示威,是“醉翁之意不在酒”。孔子以他豐富的政治經(jīng)驗和深刻的政治眼光一語道破了季氏的陰謀,同時也有力地批駁了冉有的觀點。 3、翻譯全文。(學(xué)生獨立完成) 4.小結(jié): 本文是一篇語錄體的議論文。通過孔子與冉有和季路的對話,體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗和深刻的政治眼光。 孔子雖然歷來主張溫、良、恭、儉、讓,但是面對原則問題時,他卻又有“當(dāng)仁不讓”的精神,充分表現(xiàn)了他的人格。 5.作業(yè) (1)完成基礎(chǔ)訓(xùn)練。(2)課后練習(xí)。 板書設(shè)計: 二 教學(xué)目的: 1.誦讀和背誦課文 2.積累“是、疾、止、見、過”五個文言實詞在文中的義項; 掌握“無乃……與……”,“何以……為”兩個文言固定句式 3.理解課文思想內(nèi)容 教學(xué)重點: 1.積累文言實詞在文中的義項和文言固定句式 2.把握文意和理清思路的基礎(chǔ)上背誦全文 教學(xué)難點: 對孔子政治主張的出發(fā)點的理解 教時安排:兩課時 教學(xué)方法:綜合運用誦讀法,推斷法,問答式教學(xué)法,自讀法和討論法 第一課時 教學(xué)要點: 積累文言實詞、掌握文言句式、初背課文 教學(xué)內(nèi)容和過程: 1.導(dǎo)入新課 如果你想了解中國的歷史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中國的文化,你就不能不研究《論語》,它是中國文化的一座寶庫。它那博大精深的思想,歷經(jīng)千年不朽。xx年1月,全世界諾貝爾獎獲得者集會巴黎,發(fā)表宣言說:“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧?!? 讓我們一起走近孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧! 2.教師范讀課文 3.學(xué)生自讀、討論、提出問題,教師隨問隨答。 4.教師板書自讀要求: (1)掃清語音和句讀障礙 (2)辯析句式,注意語氣; (3)積累“是、疾、見、過、止 ”和“無乃……與”,“何以……為”。 (4)教師精講,點拔,集中解疑 句讀:是社稷之臣也 君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭 實詞:季路見于孔子 無乃爾是過與 陳力就列、不能者 句式:季氏將有事于顓臾 何以伐為 虎兕出于柙 龜玉毀于櫝中 古今異義:丘也聞有國有家者 詞類活用:則修文德以來之 既來之、則安之 成語: 分崩離析 禍起蕭墻 5.討 論,結(jié)合書后練習(xí)題一理清全文思路,嘗試背誦課文 (詳見板書設(shè)計) 6.小結(jié)鞏固(時間允許課內(nèi)進行,時間不允許布置為家庭作業(yè)) 基礎(chǔ)訓(xùn)練1—5題 附板書設(shè)計: 季氏將伐顓臾 文章思路: 《論語》 先王以為東蒙主(不可伐) 季路見于孔子 孔子反對討伐顓臾 在邦域之中 (不必伐) 季氏將有事于顓臾 是 \社稷之臣 (不當(dāng)伐) 無乃爾是過與 何以伐為 引周任之言 陳力就列,不能者止 孔子駁斥冉有—— 相 |比喻— 虎兕出于匣 分崩離析 龜玉毀于櫝中 禍起蕭墻 君子疾\夫舍曰‘欲之’而必為之辭 孔子再駁冉有—— 丘也聞有國有家者……則修文德以來之,既來之 則安之 (治國安邦的原則) 第二課時 教學(xué)要點 理解課文內(nèi)容并熟背課文 教學(xué)內(nèi)容和過程: 1. 復(fù)習(xí)鞏固 齊背全文,檢查上課時學(xué)習(xí)效果 2. 討論下列問題 問:第一句“季氏將伐顓臾”交代了什么? 明:交代了談話的政治背景 析:孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫, 孟孫,叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室則回趨裒微。 季康子所以要討伐顓臾,一方面“貪其土地,欲滅而取之”,另一方面也擔(dān)心魯國國君在政治、軍事上同顓臾成為犄角之勢,不利于季氏,這是當(dāng)時社會背景和季氏將伐顓臾的真實意圖。 當(dāng)時冉有,季路也在季氏門下,二人都參與了出征前的籌劃準(zhǔn)備,冉有、季路把這個消息告訴了他們的老師孔子。一向溫文爾雅的孔子,聽到這個消息,勃然大怒,辟頭一句就責(zé)怪起冉有來了“求,無乃爾是過與?”接著一口氣列舉了三方面的道理反對討伐顓臾,(從周朝的禮制和春秋大義來著)。 孔子認(rèn)為冉有和季路對此事負(fù)有責(zé)任。 他首先引用周任的話,如果一個臣子不能盡自己的職責(zé),寧可辭去職務(wù),也不應(yīng)該尸位素餐,這其實也是孔子自己的主張 ??鬃诱J(rèn)為季氏伐顓臾是“無道”,冉有,季路不能進行有效的阻止,這本身就是錯誤的,現(xiàn)在這二人不僅認(rèn)識不到這一點,反而推卸責(zé)任,這是孔子不能容忍的。接著 ,孔子用了兩個形象的比喻,教育冉有和季路認(rèn)識自己的失職。 一是用扶相應(yīng)負(fù)的責(zé)任相比,二是用看守柙和櫝的人做比。 最后,孔子直接表達(dá)自己的政治主張。冉有替季氏開脫,顯然是贊成季氏討伐顓臾的,但 前面他卻說:“吾二臣者皆不欲也” ,孔子憎恨這種口是心非、遮遮掩掩的兩面派態(tài)度,于是他直接對冉有說:“君子疾夫舍曰‘ 欲之 ’而必為之辭”。接著提出他的政治主張:“有國有家者……既來之,則安之” 3.在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生背誦,要求背出以下語氣: (1)“求,無乃爾是過與”雖屬問語,卻應(yīng)當(dāng)用譴責(zé)口吻讀,有“唯爾是過”的味道。 (2)“子曰”‘求!……要讀得懇切。 (3)“陳力”二句是從正面說理,要讀得鏗鏘有力。 (4)“危而”三句,口氣應(yīng)嚴(yán)厲。 (5)“虎兕”三句是第二段的高潮,口氣應(yīng)更嚴(yán)厲。 (6)還要注意“也”的語氣。 4.課堂練習(xí) 書上練習(xí)題三 5.小結(jié)、擴展 本文是一篇對話體議論文,寫孔子與其第子冉有和季路的一段對話,其中主要是孔子與冉有的對話,對話中,冉有的觀點表達(dá)得比教委婉,孔子的觀點卻頗為鮮明,顯得慷慨激昂。孔子認(rèn)為財富不均、社會不安是國家之患,主張修文德以德服人,反對謀動干戈進行武力征伐。不過,孔子的政治主張的根本出發(fā)點是為了維護奴隸制的社會秩序。 6.布置作業(yè)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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