2019-2020年高中政治 第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》學案 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》學案 新人教版必修3 知 識 點 補 充 文 化 多 樣 性 與 文 化 傳 播 文化 發(fā)展 的過 程是 文化 傳承的本質(zhì)是文化的創(chuàng)新。 文 化 多 樣 性 集中表現(xiàn) 民族節(jié)日和文化遺產(chǎn) 民族節(jié)日是民族文化的集中展示 文化 遺產(chǎn) 地位:一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,是人類共同的文化財富。作用:展 示世界文化的多樣性。保護:以名錄方式確立) 世界文化有共性與個性(源于實踐的共同規(guī)律和差異)。文化多樣性是文化的魅力所在,文化是民族的,又是世界的。文化多樣性是文化繁榮的前提。 對待文化多樣性的正確態(tài)度 認同本民族文化,尊重其他民族文化 尊重文化多樣性的意義 發(fā)展本民族文化,實現(xiàn)世界文化繁榮。 尊重文化多樣性的原則 各國文化一律平等 文化 傳播 (文化 交流 的過程) 文化傳播的途徑(三個重要途徑:商人貿(mào)易、人口遷徙、教育) 文化傳播 的媒介 傳媒的發(fā)展階段(口語-文字-印刷-電子-網(wǎng)絡) 現(xiàn)代大眾傳媒的產(chǎn)生以印刷媒體的推廣為標志,現(xiàn)代信息技術(shù)已成為文化傳播的主要手段 文化交流對中國和世界的作用(相互促進、共同發(fā)展) 對文化傳播的正確態(tài)度(熱情歡迎、主動推動) 文化的繼承性與文化發(fā)展 文化 繼承性 傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等的繼承 傳統(tǒng)文化 的特點 相對穩(wěn)定性(保留基本特征、具體內(nèi)涵又因時而變) 鮮明的民族性(是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶) 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的影響(兩面性) 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度—取其精華,去其糟粕(批判繼承,辯正否定) 繼承和發(fā)展 文化繼承與文化發(fā)展的辯證關(guān)系及要求:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷推陳出新,革故鼎新。 影響文化發(fā)展的重要因素及如何影響:社會、科學技術(shù)(特別是現(xiàn)代信息技術(shù))、思想運動、教育 教育在文化傳承中的功能、特點:能動性活動,有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 文 化 創(chuàng) 新 文化創(chuàng)新 的源泉 和作用 文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的源泉、動力、基礎—社會實踐 文化創(chuàng)新 的作用 總體作用:民族進步的靈魂,國家興旺發(fā)達的不竭動力。 具體表現(xiàn):文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,能夠促進民族文化的繁榮。 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,這賦予了當代中國文化工作者的使命和職責 文化創(chuàng)新 的途徑 文化創(chuàng)新的根本途徑—社會實踐 如何再造中華文化新輝煌 基本 途徑 繼承傳統(tǒng),推存出新—如何對待傳統(tǒng)文化(既植根于傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)時代精神) 面向世界,博采眾長—如何對待外來文化(博采眾長、和而不同、以我為主) 文化創(chuàng)新中要反對的錯誤傾向—守舊主義、封閉主義,民族虛無主義、歷史虛無主義 綜合探究: 建立“學習型社會” 全民學習、終身學習是“學習型社會”的核心內(nèi)涵。 推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系,是建立“學習型社會”的內(nèi)在要求。 建立“學習型社會”,其目的就是通過學習使每個人不斷提高學習能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。- 配套講稿:
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