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2019-2020年高中政治 1.1.2關于世界觀的學說教案 新人教必修4 課 題：高中思想政治必修④第一課第二框“關于世界觀的學說”（P5） 授課時間：第16周星期三上午第2節(jié) 一、教學目標： 1. 知識目標： （1）哲學的含義； （2）世界觀和方法論的含義； （3）哲學與世界觀的關系； （4）哲學與方法論的關系； （5）哲學與具體科學知識的關系。 2. 能力目標： （1）通過世界觀知識的學習，提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力； （2）通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能； （3）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力； 3. 情感、態(tài)度與價值觀目標： （1）通過世界觀與方法論關系的學習，讓學生體會到樹立科學世界觀的重要性； （2）通過哲學與具體科學知識關系的學習，懂得哲學的指導意義，從而使學生熱愛哲學，喜歡哲學，自覺樹立科學的世界觀。 二、教學重難點： 1. 本框重點： （1）哲學的含義； （2）世界觀與方法論的關系； （3）哲學與具體科學的關系。 2. 本框難點： （1）世界觀的含義； （2）哲學的含義。 三、教學方法 啟發(fā)式、討論法、例證法、圖示法。 四、教學過程： 導入新課：哲學的本義是什么？哲學是一門什么樣的學問？（學生回答） （教師）哲學的本義是愛智慧，哲學是一門使人聰明的學問。但這還不是哲學的真正含義，那么，究竟什么是哲學呢？讓我們來學習本框的內容。 講授新課： －、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 （教師）本框的標題是：“關于世界觀的學說”，哲學一定和世界觀有關系。那么，什么是世界觀呢？ 1. 世界觀的含義 指導學生閱讀教材P5本目第一段，了解世界觀的含義。 教材分析：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。 思維點撥：①注意：“整個世界”包括自然界、人類社會和思維三個部分。世界觀是對整個世界的看法，不是對世界某一部分的看法。②世界觀是人們對世界的“總的看法”和“根本觀點”，而不是對某一事物的具體的看法。 指導學生閱讀P6第二自然段“專家點評”，進一步理解什么是世界觀。 舉例說明什么是世界觀，什么不是世界觀。 指出哲學是關于世界觀的學說。 指導學生閱讀P5末段的內容，進一步了解哲學與世界觀的關系。 2. 哲學與世界觀的關系 引思：我們已經知道了世界觀的含義，那么，同學們是否都有世界觀呢？（學生回答） 思維點撥：世界觀人人都有，只不過有些人的世界觀是零碎的、不自覺的，自己可能沒意識到而已。 舉例說明人人都有世界觀：一位老太太上山求神為她生病的孫子祈福消災的故事。 引思：哲學是關于世界觀的學說，既然人人都有世界觀，那么是否人人都是哲學家呢？ 引導學生完成P5“課堂探究”：人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是為什么呢？ 思維點撥：哲學是關于世界觀的學說，但世界觀并不等于哲學。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，人們在日常生活中形成的世界觀往往是零散的、不自覺的，還未有上升為哲學。這也是“人人都有世界觀，但并非人人都是哲學家”的原因。 3. 方法論的含義 指導學生閱讀教材P6中段，了解方法論的含義。 思維點撥：方法論是人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。當人們用一定的世界觀去觀察問題、分析問題和處理問題時，世界觀就具有了方法論的意義。 世界觀 觀察、處理問題 方法論 4. 世界觀與方法論的關系 指導學生閱讀教材P6中段，了解世界觀與方法論的關系。 教材分析： （1）有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。 （2）哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 課堂探究：引導學生閱讀P6材料并思考：人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關系？（學生回答） 舉例說明世界觀決定方法論： ①前面事例：老太太孫子生病，為什么她不帶孫子去看醫(yī)生，反而上山為孫子求神祈福？②對“半杯水”不同人的看法。 世界觀、方法論、哲學的關系示意圖：（出示小黑板） 用來觀察、處理問題 決定 世界觀 方法論 體現(xiàn) 哲學 覺悟提升：啟發(fā)學生要加強世界觀的改造，自覺樹立科學的世界觀。 二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 指導學生閱讀教材P6末段到P7第一段，了解各門具體知識的含義和分類。 自然科學知識 1. 人類形成的具體知識有三類 社會科學知識 思維科學知識 引導學生分析當天的課程表，并將各科課程分類。 2. 哲學與具體科學知識的關系 從研究對象、揭示規(guī)律兩方面分析哲學與具體科學的區(qū)別： 具體科學 哲學 研究對象 某一領域 整個世界 揭示規(guī)律 某一領域的特殊規(guī)律 世界最普遍的規(guī)律 （出示小黑板，讓學生完成） 舉例說明哲學與具體科學的區(qū)別： 人： 哲 學（哲學研究人的共同本質和特征，張三長得怎么樣，哲學不管。） 張三：具體科學（張三有身高、體重、肥瘦、相貌等自己的特殊特征。） 引思：哲學與具體科學是有區(qū)別的，那么是否意味著哲學與具體科學就沒有聯(lián)系了呢？ 引導學生完成P7“課堂探究”：恩格斯的上述論斷說明了什么哲學道理？如何理解哲學與具體科學的關系？ 探究提示：恩格斯的話說明了：具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。哲學與具體科學既有區(qū)別，又有聯(lián)系。 思想啟示：我們既要學好哲學，也要學好歷史、地理、物理、化學、生物等的其他科學，不要過于偏科，那種把哲學看作是“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的“取代論”是錯誤的。 引思：哲學離不開具體科學，那么具體科學是否需要哲學呢？（引導學生閱讀教材P8末段內容） 思維點撥：哲學能為具體科學提供世界觀和方法論的指導?？茖W家的研究工作都是自覺、不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。 引導學生完成P8“課堂探究”：牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響？牛頓研究工作的得失能給我們什么啟示？ 探究提示：科學家的研究工作都是在某種世界觀的指導下完成的，晚年的牛頓由于相信上帝，錯誤的世界觀使他的研究工作陷入混亂，導致失敗。這啟示我們：不同的世界觀指導人們的工作會帶來不同的效果，我們應該樹立科學的世界觀。 覺悟提升：怎樣才能樹立科學的世界觀呢？那就讓我們學好本冊教材，學好馬克思主義哲學，讓我們走進馬克思主義哲學的殿堂，擁抱哲學！ 哲學與具體科學的聯(lián)系圖示： 指導 具體科學 哲學 基礎 五、本框內容小結： 掌握三個概念：世界觀、方法論、哲學；理解三對關系：哲學與世界觀的關系、世界觀與方法論的關系、哲學與具體科學的關系。 哲學的概念：（讓學生總結） 哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是具體科學知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 六、課堂練習： （練習另附，略） 《關于世界觀的學說》練習題 一、單項選擇題 1. 下列有關世界觀的說法中，正確的是 （ ） A．世界觀是人們對整個自然界的根本看法 B．世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點 C．世界觀是人們對整個世界以及人和世界關系的科學觀點 D. 有的人有世界觀，有的人沒有世界觀 2. 世界觀和方法論的關系是 （ ） A. 世界觀和方法論相互決定 B. 方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D. 世界觀和方法論相互影響，相互促進 3. 下列關于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的說法正確的是 （ ） A. 哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B. 哲學就是科學的世界觀和具體知識 C. 哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識 D. 哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結 愛因斯坦曾經說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！被卮?～5題。 4.“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”，其意是指 （ ） A. 哲學是各門具體科學的基礎 B. 哲學以各門具體科學為基礎 C. 哲學是各門具體科學的綜合 D. 哲學是世界觀，各門科學是方法論 5.“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西”，這說明 （ ） A. 各門具體科學的產生以哲學為基礎 B. 哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的 C. 具體科學與哲學是相互影響、相互決定的 D. 哲學對各門具體科學的研究具有指導作用 二、不定項選擇題 6. 哲學是 （ ） A. 系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B. 世界觀與方法論的統(tǒng)一 C. 科學的科學 D. 科學的世界觀和方法論 7. 對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述，正確的是 （ ） A. 哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說 B. 要有世界觀和方法論就必須學習哲學 C. 不同的哲學，世界觀和方法論不同 D. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 8. 關于哲學和具體科學的關系，下列觀點正確的有 （ ） A. 哲學是具體科學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展 B. 哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系 C. 哲學既是世界觀，又是方法論 D. 哲學則為具體科學提供世界觀和方法論指導 三、辨析題 辨析：哲學是關于世界觀的學說，所以世界觀就是哲學。 練習題參考答案 △選擇題：1.B 2.C 3.D 4.B 5.D 6.AB 7.AC 8.BD △辨析題：（1）哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。命題的前半部分是對的。 （2）世界觀是人們對整個世界以及人和外部世界關系的根本觀點和根本方法。世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、樸素的、缺乏理論論證的，而哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，因此不能說世界觀就是哲學。 （3）題中觀點看到兩者的聯(lián)系，但否認兩者的區(qū)別，因而是片面的。