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2019-2020年高中語文 3.10.2《我的家在哪里》學案 粵教版必修1 ——課堂教學案例點評古殷 隨著新課程實驗的深入進行，越來越多的一線教師認識到：教學過程是師生多向、開放和動態(tài)的對話、交流過程，教師在對文本進行靜態(tài)彈性預設的同時更追求課堂現(xiàn)場學生有效學習的生成，從而激發(fā)學生學習的熱情，培養(yǎng)學生的學習的能力，有效達成學習目標。為此，教師在學案設計中要靈活運用預設中的教學生成策略、課堂中的即時生成策略等各種有利于學生有效學習的生成策略，處理課堂教學的新資源，顯示出教學生成的動態(tài)美麗。下面以粵教本必修1中《我的家在哪里》的學案為例，以評點的方式談談課堂學習中的生成策略的具體運用。 課例：《我的家在哪里》 一、學習目標 1.通過本節(jié)課的學習，使學生深入理解本文的內涵，探究冰心“家”的深刻含義。 2.由課文延伸至中國文學上的“鄉(xiāng)關情節(jié)”，引導學生學習感受中國文人尋找精神家園、渴望人性回歸的情結。 3.初步了解冰心的寫作特色。學習本文以小見大、以一物之微感悟人生的寫作手法。 4.培養(yǎng)學生自主探究、合作學習的能力。 5.鍛煉學生感受鑒賞能力、對生活的感悟能力，提高人文素養(yǎng)。 6.提高學生的應用拓展能力及語言表達能力。 評點：這里教師運用了“預設中的教學生成策略”。預設了四個方面的問題：一是學習需求，二是學習內容，三是學習目標，四是學習評價。學生通過對學習目標的解讀，實現(xiàn)了目標定向的策略指引，完成了學生自身心理預期定位。 二、課前預習 1．熟讀課文，積累字詞。 2．查閱與冰心相關的資料，對作者的創(chuàng)作風格、創(chuàng)作背景、生活經(jīng)歷等有所了解。 3．參照課文，以“心靈深處最眷戀的一個地方”為話題寫一篇小作文。 三、學習流程 1．導入（配樂）上課之前，我先帶大家去做一個美夢。柔和音樂響起了，同學們請閉上你們的眼睛。在柔和的音樂里，請放松你們的呼吸。你覺得自己很舒服，非常的舒服，在你們的腦海中慢慢浮現(xiàn)出了一些景象，這些景象可能你以前并沒有見過，但這并不要緊，在這些景象中，你慢慢看到一幢房子。是的，是一幢房子，這幢房子已經(jīng)越來越清晰的展現(xiàn)在你的眼前。你慢慢走近它，準備推開門。好了，請睜開你們的眼睛。你看到的那幢房子是怎么樣的，你喜歡它嗎？評點：體現(xiàn)了教師的“目標導學策略”。給學生馳騁想象的大舞臺。通過想象，豐富了文本，激活了人物，學生在柔和的音樂中走進了一個純美的心靈世界。學生可能的回答：①我看到的是一間木屋子，它是用木做成的，是給人一種很自然的感覺，我喜歡大自然。②房子的門是通向天空的。③一打開門，我就看見藍天白云，小鳥在我面前飛翔。教師在學生回答的時候，注意進行恰當?shù)囊龑?。我們常常說“心房”二字，其實你在朦朧中見到的這一幢房子，就是你真實的內心世界，剛才那個女孩看見到的是一幢很干凈、很樸素的房子，這表明她當時的心理狀況也是很干凈，很自然，很簡單，沒有過多的復雜的思想。而且她很喜歡這樣生活，很喜歡自己現(xiàn)在心理狀態(tài)。另外這個男同學他所看到的房子像童話里的，而且他也很喜歡，這說明他也很喜歡現(xiàn)在自己的心理狀況。所以說這一幢房子是反映出你現(xiàn)在最真實的內心世界。剛才我就用了一個類似于催眠的游戲，讓大家進入到一種朦朧的夢里，去探索一下你內心的真實的世界。其實我們通常所認為的那個虛幻的夢是最能反映人內心最隱蔽，最真實的一面的，冰心一首詩，（屏幕顯示）這首詩說夢最清楚，最真實地告訴你自己靈魂里的秘密和隱憂。這篇課文，冰心是從一個夢開始寫起的，而我們這一堂課也是從剖解冰心的這一個夢開始，探索冰心的心里究竟隱藏了怎樣的深切眷戀，隱藏著怎么樣的憂傷？請同學們翻開課文66頁。我們今天要講的就是《我的家在哪里》，冰心的一篇散文。請大家思考下面的問題。（進入自主探究過程）評點：這里，教師運用了“體驗性學習策略”。善于創(chuàng)設有利于學生獲得積極體驗的情景，激發(fā)學生自主參與各種體驗學習活動的興趣，引導他們主動地體驗學習，促使其強化積極的心理體驗，經(jīng)過主體的思辨和參悟，最后形成或重構自我的精神世界。 2．自主探究教師為學生自主探究設計了如下問題：（1）怎樣理解夢中的我還很小，從文章的哪些地方可表現(xiàn)出來？（2）為什么夢中的我怎么走也走不到中剪子巷？這有什么象征意義？（3）題目是“我的家在哪里”，作者最終找到自己的家了嗎？（4）為什么作者說“中剪子巷才是我靈魂深處永恒的家”？你是怎樣理解的？（5）你覺得怎樣才算是真正的家？家的要素有哪些？教師在學生自主探究時進行適度的指點與引導。評點：教師運用了“開放性問題策略”。利用文本信息，抓住學生的興奮點，設計成開放性的問題，并引導和鼓勵學生進行開放性的回答，一旦學生富有個性的知識、經(jīng)驗、思維、靈感等都被調動起來，并參與到課堂活動中，教學的動態(tài)生成也就呼之欲出了。 3．合作探討在學生個人自主學習的基礎上開展探討，學生提出自主學習時自己的觀點。學生可能的觀點：①作者在她的靈魂的深處對童年有一種向往，很想回到她的童年，所以在夢中她還是很小的，而且在現(xiàn)實中的中剪子巷已經(jīng)離她很遠了，對她來說是可望而不可及的，所以她對那里非常眷戀，怎么也走不到中剪子巷。②因為當時車夫對作者的稱呼是用“你”，而不是用“您”，所以作者覺得自己還很小。而她走不回中剪子巷，是因為她年紀大，而且居住在異地，所以她在夢里表達了對中剪子巷的眷戀。③因為中剪子巷是冰心童年時候生活過的，成長過的地方，那里有她的美好的回憶，她想回到中剪子巷，代表著她想回到過去，回到童年，然而她無法將時間扭轉，所以她覺得自己怎么也回不去了。④夢最能暴露和揭示一個人內心深處的向往和眷念。⑤我覺得作者并未找到這個“家”。因為這個家代表了對童年的美的懷念，但是作者此時已是個九十多歲的老人，不可能再回到童年了。學生的觀點可能會很多，教師要注意引導學生回到課文中來，學生討論完后，教師可總結。①精神的故鄉(xiāng)：中剪子巷代表的不是一個具體的、世俗的家，而是凝聚了父母之愛、兄弟之情的的地方，是養(yǎng)育作者、滋養(yǎng)作者的地方、是作者成長的地方，在中剪子巷的家里，父母之愛、兄弟之情陪伴作者走過了“一生中最熱鬧、最活躍、精力最充沛的一段時光”（《我的大學生涯》），那里充滿了愛和美，那里是作者理想與追求生根萌芽的地方，是溫馨的愛的靈泉、是冰心的精神的故鄉(xiāng)。②人性的故鄉(xiāng)：老人與小孩很相似，所謂“返老還童”，夢中的我還是個小孩，象征著“我渴望回到童年，渴望回歸到人性的原初狀態(tài)。因為童年時人性是最自然、最純真、最干凈、最純潔的，中剪子巷是本真的人性的安居之處，是人性的故鄉(xiāng)。然而中剪子巷再也回不去了，逝去的親情找不回了，作者充滿了愛和美的生活理想在塵世是無法實現(xiàn)的，自然本真的人性是找不到的，所以夢中的我怎么走也走不到中剪子巷，所以說，中剪子巷有著作者多么深的向往和眷戀，又有著多么深的失落與憂傷。評點：教學中，教師運用了“挖掘延伸課文價值的策略”。教師通過充分思考，挖掘課文中值得延伸的信息，對文本進行再創(chuàng)造，找到發(fā)展學生的價值點，設計成學生感興趣的話題，引導學生發(fā)表看法，抒發(fā)情感，激發(fā)想象，給學生以發(fā)展的空間，這種課文內容的拓展和延伸，是教學生成的一種有效方法。 4．誦讀賞析教師配樂朗讀課文最后三段，學生聽讀，入境，體味感情。學生自由朗讀文章最后三段，體會作者的深厚復雜的感情，教師依照學生的朗讀水平作相應的指導。 5．拓展延伸許多人都像冰心一樣，一生不管走過多少地方，住過多么華美的房子，心里頭念念不忘的仍是童年時候住過的老家，所以過年時我們看到有錢的、沒錢的、高貴的、卑微的都會虔誠的“回家”，所以中國的詩苑里才有了那么多的懷鄉(xiāng)的詩歌。自由發(fā)言：“懷鄉(xiāng)”是文學上的一個永恒的母題，請同學們打開你們的記憶庫，找出你最喜歡的一首懷鄉(xiāng)的詩歌，與大家一起分享，談談你的體會。學生發(fā)言后，教師找出兩首詩歌與同學們一起欣賞： 月之故鄉(xiāng)鄉(xiāng)色酒 彭邦楨(臺灣)舒蘭(臺灣) 天上一個月亮三十年前水里一個月亮你從柳樹梢頭望我天上的月亮在水里我還年少水里的月亮在天上你圓低頭看水里人也圓抬頭看天上三十年后看月亮我從椰樹梢頭望你思故鄉(xiāng)你是一杯鄉(xiāng)色酒一個在水里你滿一個在天上鄉(xiāng)愁也滿評點：教師恰當?shù)剡\用了“關注課堂及時生成的策略”。關注預設，是為教學生成提供充分的實施準備，而課堂的非線性，又決定著教師必須關注課堂的即時動態(tài)。教師在以“平等者中的首席”的身份組織、參與課堂的互動時，更要發(fā)揮“信息重組者”“學習指導者”的作用，在課堂上傾聽學生，了解、把握學生的思維脈絡，捕捉信息，并作出價值判斷，不斷地重建信息，以恰當?shù)脑u價性語言進行點化，或激起學生的認知沖突，或拓寬教學內容，或對問題引申追問，讓學生逐漸發(fā)現(xiàn)自己認識中的內在矛盾，讓新的問題成為新的課堂生長點，使學習的內容不斷得以拓展和深化，從而推進課堂教學鮮活資源的生成。欣賞完詩歌，教師引導學生探討中國文人的“鄉(xiāng)關情結”。 中國文人的“鄉(xiāng)關情結” ——“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁” 海德歌爾說：“詩人的天職是還鄉(xiāng)”，故鄉(xiāng)的一草一木深切的牽動著詩人的心弦，不只是因為那里有父老鄉(xiāng)親，更深沉的原因是故鄉(xiāng)是詩人的精神家園，故鄉(xiāng)是最接近自然本真的人性的地方。詩人深情吟詠著無數(shù)的懷鄉(xiāng)的詩歌，渴望的是人性的本真的回歸，藝術是一葉扁舟，把詩人引渡到精神的彼岸，回歸到自然純潔的人性。所以有人說“藝術就是懷鄉(xiāng)者的歌”。評點：教師運用了“價值引導生成策略”。在情境中，對已生成的資源有選擇地加以重組、提升和揚棄，在開放的目標中彈性地納入新知識、新思維能力和新方法，即引導生發(fā)。學生的回答或不周到，或理解抽象、模糊，或沒有深入挖掘，顯得表面、膚淺，這時就需要教師通過價值引導幫助學生拓展思路，調整方向，促使學生強化對文本的品味、體驗，并作深層次的思考，不斷引發(fā)師生、生生間的交流和判斷，從而推動課堂教學的動態(tài)生成。 6．寫作練習本文是由一個夢而觸及靈魂深處的追問，這是散文常用的以小見大的手法，以一物之微而觸通人生的大題目，這需要有很好的“悟性”。自由發(fā)言：由以下幾個事物，你能感悟出什么生活的道理？電梯窗子花開花謝月亮學生自由發(fā)言后，教師總結：“平常許多同學總是說沒什么東西好寫，埋怨生活太單調了，其實只要有一顆善于觀察生活、感悟生活的玲瓏心，你就會擁有一雙點鐵成金的眼睛，那時候你就會發(fā)現(xiàn)尋常景物皆真情，落花水面皆文章?！痹u點：教師恰當?shù)剡\用了“體驗性的學習策略”。教師在課堂中要關于創(chuàng)設有利于學生獲得積極體驗的情境，激發(fā)學生參與各種體驗學習活動的興趣，引導他們主動地體驗學習，促使其強化積極的心理體驗，經(jīng)過主體的思辨參悟，最后形成或重構自我的精神世界。 7.尾聲最后，讓我們一起來欣賞一首由余光中作詞，羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》。鄉(xiāng)愁是一首心靈的歌，這首歌是永遠也唱不完的，希望大家在《鄉(xiāng)愁四韻》的悠悠余韻中細細品味中國文人的懷鄉(xiāng)的情結，也希望同學們在以后的歲月里不管經(jīng)歷過怎樣的滄桑，都能保持住自己的純真，能守住自己的精神家園。（附推薦閱讀書目） 鄉(xiāng)愁四韻 詞：余光中曲：羅大佑 給我一瓢長江水啊長江水 那酒一樣的長江水 那醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味 給我一瓢長江水啊長江水 給我一掌海棠紅啊海棠紅 那血一樣的海棠紅 那沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛 給我一掌海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 那信一樣的雪花白 那家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待 給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 那母親一樣的臘梅香 那母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳 給我一朵臘梅香啊臘梅香 8．課后思考 請同學們課外找一篇冰心早期創(chuàng)作的散文，體會“冰心體”散文的特點，并寫一篇讀后感?！氨捏w”散文：所謂“冰心體”散文，是指用行云流水的文字傾訴衷情，語言溫柔細膩微帶憂愁，有著澄澈清麗的風致，主要體現(xiàn)在早期的文學創(chuàng)作里。 推薦閱讀王小波《我的精神家園》——不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家園，一個人擁有精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。 ［美］塞林格《麥田里的守望者》——我們不相信天堂，我們只是向往那一片麥田，可以玩耍嬉戲，周圍全是小孩子的麥田，屬于我們自己的麥田。 周國平《守望的距離》——周國平的書是寫給那些熱愛生活，尋求人生真諦，向往精神境界的讀者看的。對人生的探索，對人的精神家園的守望，是周國平著述的一大特色。 ［法］圣?德克旭貝里《小王子》——這其實是一個關于生命和生活的寓言。這個童話里講到了愛，講到了生命，講到了生活，這是一個寫給大人看的童話。 評點：從整個學案的設計來看，設計者科學運用多種策略，以學生為中心，從學生認識環(huán)境角度去設計學習內容，教師始終是作為學生的輔導者和引導者。整節(jié)課能達到新課標提出的“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領悟”“應用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”五個方面的要求,課前的預習工作與課后的延伸作業(yè)為學生的主動建構提供了學習材料、時間及空間上的保障，學生在整個過程中能積極、主動的參與學習，并獲得自己的情感體驗，能夠對自己的情感經(jīng)歷進行反思，并在反思的基礎上更好的理解課堂上涉及到的人文內涵，學生的感悟生活的能力有所提高，師生之間能保持有效互動，保持一種輕松、融洽、自由、尊重的和諧關系。教師在設計時以問題為核心，在問題的基礎上設計討論、閱讀、講解、點撥，然后再激發(fā)出新的問題，這樣的設計給學生留下了充足空間，教師、學生在課堂上了自主探究、自由發(fā)揮的機會。一堂成功的課會有許多給人啟迪的地方，關注課堂教學的有效生成，給學生一片美麗的天空，這是新課程背景下每一個語文教師所應有的追求。