《2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練35 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練35 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù).doc（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練35 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 一、選擇題 1.有學(xué)生提出:“拜倫的《唐璜》具有批判現(xiàn)實(shí)傾向,為什么卻列為浪漫主義的代表作?”對(duì)此解釋正確的是(　　) A.作者屬于浪漫主義詩人 B.強(qiáng)調(diào)理性,追求自由 C.手法離奇,注重抒情 D.關(guān)注現(xiàn)實(shí),揭露時(shí)弊 2.羅素指出:“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡,注意到了那些在‘生意’里發(fā)了財(cái)?shù)娜?在他們認(rèn)為)的庸俗,憎恨這種丑惡和庸俗?！笨梢?浪漫主義興盛的主要原因是(　　) A.抒發(fā)個(gè)人情感追尋理想世界的驅(qū)動(dòng) B.商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行 C.工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言 D.浪漫主義者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿 3.18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是(　　) A.浪漫主義 B.批判現(xiàn)實(shí)主義 C.古典主義 D.理性主義 4.盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為:“(他的)偉大之處在于,盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見,他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾,并忠實(shí)地描述它們?！睋?jù)此判斷,這一評(píng)論所指的作家是(　　) A.拜倫 B.巴爾扎克 C.薄伽丘 D.莎士比亞 5.《共產(chǎn)黨宣言》中說:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的含情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！毕铝形膶W(xué)作品中,最符合材料觀點(diǎn)的是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《高老頭》 C.《十日談》 D.《母親》 6.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界各國(guó)各地區(qū)的文化交流更加密切和頻繁,這一時(shí)期的文學(xué)作品拉近了世界的距離,體現(xiàn)了文化的共融性。這方面的代表性作品之一是(　　) A.雨果的《巴黎圣母院》 B.司湯達(dá)的《紅與黑》 C.列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 D.魯迅的《狂人日記》 7.“它站起來反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”,強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《人間喜劇》 C.《母親》 D.《老人與?！? 8.“為了塑造一個(gè)美麗的形象,就取這個(gè)模特兒的手,取另一個(gè)模特兒的腳,取這個(gè)的胸,取那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是……把描繪變成真實(shí)?！毕铝凶髌放c這一觀點(diǎn)相符的是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《自由引導(dǎo)人民》 C.《伏爾加河上的纖夫》 D.《格爾尼卡》 9.下列作品中,提倡“藝術(shù)語言自身的獨(dú)立價(jià)值”“繪畫不作自然的仆從”“繪畫擺脫對(duì)文學(xué)、歷史的依賴”“為藝術(shù)而藝術(shù)”等觀念的是(　　) 10.《世界文化大全》提出,在近現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)和音樂的發(fā)展過程中,西方涌現(xiàn)出了一些連接不同時(shí)代、跨越不同藝術(shù)流派的橋梁式文學(xué)家、美術(shù)家和音樂家。以下歷史人物中屬于這一類型的是(　　) ①雨果?、诤Ｃ魍、郛吋铀鳌、茇惗喾? A.②④ B.②③④ C.①③ D.①②③ 11.18—19世紀(jì),歐洲、美國(guó)作家寫下了大批反映和描寫“自然”的詩歌和其他文藝作品。他們擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、擬人化等修辭手法宣傳其主張。如“地球(或自然)是人類的母親”“動(dòng)物都是人類的朋友”“自然發(fā)怒”等,“他們謀求一種隱喻以把好的淳樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人為行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比”。([美]查爾斯哈珀《環(huán)境與社會(huì)》)這些作品主要表達(dá)了(　　) A.對(duì)社會(huì)發(fā)展的理性認(rèn)識(shí) B.對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂 C.對(duì)自然風(fēng)光的無限向往 D.對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼 12.20世紀(jì)中期,人們模仿、再現(xiàn)生活的手法更加豐富多樣。藝術(shù)不再為少數(shù)人所獨(dú)享,它們開始走進(jìn)千家萬戶。下列促成這種變化的主要媒介是(　　) A.電視和電影 B.鐵路與飛機(jī) C.報(bào)紙和廣播 D.網(wǎng)絡(luò)與漫畫 二、非選擇題 13.近代以來,法蘭西民族創(chuàng)造出獨(dú)具魅力、光彩照人的文化,深刻影響了歐洲乃至世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。 材料一　就思想文化領(lǐng)域而言,18世紀(jì)的歐洲堪稱法國(guó)之歐洲。當(dāng)時(shí)的歐洲人……為法國(guó)啟蒙思想家那些順應(yīng)時(shí)代潮流的新思想所折服。一時(shí)間,一股前所未有的“法語熱”風(fēng)靡除了英國(guó)之外的幾乎整個(gè)歐洲。 ——《法國(guó)通史》 材料二　1850年,雨果在追悼某一位文學(xué)家時(shí)說:“他的所有作品僅僅形成了一部書……我們?cè)谶@里看見,我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向,帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書,他題作‘喜劇’,其實(shí)就是題作‘歷史’也沒有什么?！? 材料三　20世紀(jì)四五十年代,薩特的存在主義哲學(xué)在法國(guó)文化界流行。薩特存在主義哲學(xué)給世人描繪了一幅陰暗的世界畫面:人生是荒誕的,現(xiàn)實(shí)是令人惡心的,人們?cè)谏钪谐錆M恐懼感、迷惘感和孤獨(dú)感。所以存在主義特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性,把人的意義、人的價(jià)值歸結(jié)為人的自由選擇與創(chuàng)造。 ——《法國(guó)通史》 材料四　20世紀(jì)90年代以來,法國(guó)憑借其文化軟實(shí)力大力推行文化外交。法國(guó)前總統(tǒng)希拉克說:“應(yīng)對(duì)文化全球化,就是要提倡文化多樣性?！? (1)法國(guó)啟蒙思想家的“新思想”有哪些?分析這些思想當(dāng)時(shí)在歐洲廣受歡迎的主要原因。 (2)雨果所追悼的文學(xué)家是誰?屬于哪種文學(xué)流派?結(jié)合歷史背景分析該文學(xué)家的作品中,令人感到“驚惶與恐怖”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是什么。 (3)薩特存在主義哲學(xué)出現(xiàn)的背景可能與20世紀(jì)哪些重大事件相關(guān)?有人認(rèn)為,20世紀(jì)中期,西方資本主義制度正在走向崩潰,這一觀點(diǎn)是否符合史實(shí)?請(qǐng)說明理由。 (4)20世紀(jì)90年代文化全球化加速發(fā)展,請(qǐng)分析其時(shí)代背景,并談?wù)勀銓?duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)。 14.電影深刻影響了人們的日常生活。閱讀材料,回答問題。 材料一　以1930年為例,華納公司當(dāng)年賠本800萬美元、福斯公司300萬、雷電華公司550萬?！绹?guó)觀眾到電影院看電影的人次越來越少,從1929年的每周800萬人次一下子落到1931年的每周500萬人次以下。為了保持平衡,美國(guó)各大電影公司不得不裁減人員和少拍影片。 材料二　20世紀(jì)50年代中期,美國(guó)電影業(yè)出現(xiàn)危機(jī)?！?956年,美國(guó)電影觀眾人次到達(dá)最低水平。 材料三　從20世紀(jì)80年代后期到90年代初期,美國(guó)的電影業(yè)日趨衰退,甚至有人認(rèn)為進(jìn)入了危機(jī)階段。……在(20世紀(jì))60年代到70年代間曾流行一時(shí)的汽車電影院,到80年代后期已經(jīng)有85%關(guān)閉了,而僅剩下的南部、西南部和加州地區(qū)的這類電影院,也只有在節(jié)假日或周末偶爾開放。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,美國(guó)電影觀眾的人數(shù)比80年代下降了48%左右。 材料四　1992年,斯皮爾伯格動(dòng)手制作了一部直接用高科技進(jìn)行創(chuàng)作的巨片《侏羅紀(jì)公園》?！?qǐng)這些工程技術(shù)界的朋友們,首先動(dòng)手設(shè)計(jì)了一個(gè)可以用電腦控制的機(jī)器恐龍。這個(gè)機(jī)器恐龍可以在電腦的控制下進(jìn)行全方位的運(yùn)動(dòng)?！€利用電腦圖像合成技術(shù),“拍攝”出一系列在電影攝影棚內(nèi)根本無法拍攝的鏡頭:即后來被稱為電腦實(shí)驗(yàn)室的鏡頭。 ——以上材料均出自《當(dāng)代好萊塢》 (1)根據(jù)材料一,試分析美國(guó)電影出現(xiàn)危機(jī)的原因。 (2)根據(jù)材料二,分析美國(guó)電影業(yè)又產(chǎn)生危機(jī)的原因。結(jié)合教材知識(shí),談?wù)勲娪皹I(yè)是如何改進(jìn)的。 (3)材料三中再一次指出美國(guó)電影業(yè)日趨衰退,為什么出現(xiàn)這種情況? (4)材料四中斯皮爾伯格創(chuàng)作的《侏羅紀(jì)公園》又說明了什么問題? 考點(diǎn)規(guī)范練35　19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 1.C　解析:根據(jù)所學(xué)可知,《唐璜》寫奇人奇事,情節(jié)離奇曲折,充滿異國(guó)情調(diào),場(chǎng)面多變,其作者在敘述中穿插大量的說明和議論,自由抒情。因此,雖有現(xiàn)實(shí)主義因素加入,《唐璜》仍是一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義作品。據(jù)此選C項(xiàng)。 2.C 3.A　解析:依據(jù)材料“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”和“強(qiáng)烈個(gè)性”,不難得出其創(chuàng)作風(fēng)格是浪漫主義。浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末,在19世紀(jì)上半葉達(dá)到繁榮時(shí)期;最大的干擾項(xiàng)是B項(xiàng),現(xiàn)實(shí)主義為19世紀(jì)30年代首先在法國(guó)、英國(guó)等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮,排除B項(xiàng)。 4.B　解析:本題考查近代以來的西方文學(xué)。從材料中“19世紀(jì)某一作家”“用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾……忠實(shí)地描述它們”等信息可知該作家是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。拜倫是浪漫主義文學(xué)的代表人物,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;薄伽丘與莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的作家,他們的作品不屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,故B項(xiàng)正確。 5.B　解析:材料中“純粹的金錢關(guān)系”反映出文學(xué)作品的批判現(xiàn)實(shí)主義特征。B項(xiàng)符合題意。 6.D　解析:解答本題需要抓住時(shí)間信息:19世紀(jì)末20世紀(jì)初。符合這一時(shí)期的只有D項(xiàng)。雨果生活在19世紀(jì)中葉;司湯達(dá)的《紅與黑》于1830年問世;列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》成書于19世紀(jì)60年代。 7.A　解析:從“反對(duì)古典主義、啟蒙思想”與強(qiáng)調(diào)“感情力量”來判斷,這是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,C項(xiàng)是無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作品,D項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)作品。 8.C　9.D 10.A　解析:注意限制語“連接不同時(shí)代、跨越不同藝術(shù)流派的橋梁式”。美國(guó)作家海明威在繼續(xù)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的同時(shí),也奉獻(xiàn)了大量現(xiàn)代主義作品。德意志音樂家貝多芬的晚期作品,是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁?？芍冖苷_。 11.B 12.A　解析:鐵路與飛機(jī)不能“走進(jìn)千家萬戶”,報(bào)紙和廣播不能“模仿、再現(xiàn)生活”,網(wǎng)絡(luò)與漫畫不是出現(xiàn)在20世紀(jì)中期。 13.參考答案:(1)新思想:分權(quán)制衡、天賦人權(quán)、人民主權(quán)、社會(huì)契約、理性主義等思想(或答自由、平等、民主、博愛、科學(xué)、人權(quán)、法制、理性等思想)。原因:啟蒙思想順應(yīng)了歐洲社會(huì)發(fā)展的需要,歐洲國(guó)家普遍處在封建專制統(tǒng)治下,社會(huì)矛盾尖銳;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。 (2)巴爾扎克。(批判)現(xiàn)實(shí)主義。 資本主義的發(fā)展,社會(huì)貧富分化日趨嚴(yán)重,社會(huì)矛盾尖銳。 (3)世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)(或經(jīng)濟(jì)大蕭條)。 不符合。資本主義制度存在弊端,但并未走向崩潰。第二次世界大戰(zhàn)后,西方國(guó)家通過政策調(diào)整促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,表明資本主義制度還具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)功能。 (4)背景:兩極格局的結(jié)束為文化全球化的發(fā)展消除了障礙。 科技發(fā)展,信息技術(shù)的興起把世界更加緊密地連接在一起。 經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、不同文明與民族之間的往來日益加強(qiáng)。 認(rèn)識(shí):多種文化共存,文化交流頻繁,文化之間的矛盾沖突仍然存在;只有堅(jiān)持文化多元并存的原則,才能更好地推進(jìn)文化全球化,促進(jìn)人類的和平與發(fā)展。 14.參考答案:(1)1929—1933年美國(guó)爆發(fā)嚴(yán)重的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),大批人員失業(yè),市場(chǎng)蕭條,電影業(yè)也受到了很大影響。 (2)20世紀(jì)50年代電視的出現(xiàn)和普及。面對(duì)危機(jī),美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)采取了一系列技術(shù)處理,擴(kuò)大銀幕如寬銀幕,改進(jìn)音響如立體音響,三維立體電影問世等。 (3)20世紀(jì)80年代進(jìn)入高科技時(shí)代,電腦的普及、發(fā)展對(duì)電影形成沖擊,電腦成為除電視以外重要的傳媒娛樂方式。 (4)①說明電腦技術(shù)可以有無限的視覺形象創(chuàng)造力,為美國(guó)電影創(chuàng)作提供了更大的方便,對(duì)傳統(tǒng)的觀念展開了挑戰(zhàn)。 ②在現(xiàn)代科技的影響下,觀眾的欣賞習(xí)慣和要求也開始變化,他們更注重視覺感官的欣賞和刺激,這就使得導(dǎo)演更加注重對(duì)當(dāng)代高科技的學(xué)習(xí)和引進(jìn)。