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2019-2020年高中語文 嬰寧 魯教版選修7 【教學(xué)目標(biāo)】 1、通讀全文，整體把握本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 2、把握人物性格特點(diǎn)，理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 3、品味人物形象，對人物能作出自己的分析，提出自己獨(dú)到的見解。 【教學(xué)重點(diǎn)】 梳理情節(jié)，準(zhǔn)確把握人物性格，體會情節(jié)藝術(shù)的魅力。 【教學(xué)難點(diǎn)】 對人物能作出自己的分析，提出自己獨(dú)到的見解。 【課時安排】 3課時 【教學(xué)過程】 一、課前預(yù)習(xí) （1）學(xué)生搜集關(guān)于蒲松齡的生平簡況。 （2）關(guān)于《聊齋志異》的由來及其藝術(shù)風(fēng)格。 （3）結(jié)合注釋，利用工具書，初步通讀全文。 第一課時 一、導(dǎo)入新課： 由郭沫若先生為蒲松齡寫過一副的對聯(lián)導(dǎo)入新課：畫人畫鬼（寫鬼寫妖）高人一等，刺貪刺虐入木三分。 二、學(xué)生交流討論自己所了解的蒲松齡和《聊齋志異》，教師適當(dāng)補(bǔ)充說明。 （1）關(guān)于蒲松齡： 清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，一生主要活動時是一個有多方面文學(xué)才華的人，詩、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運(yùn)，連個舉人都沒考上，做了近40年的清苦塾師，他在文學(xué)上的杰出成就，是創(chuàng)作了文言短篇小說集〈聊齋志異〉 （2）關(guān)于《聊齋志異》 A、為什么叫《聊齋志異》？ “聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞異事。為什么要寫這樣的奇聞異事？因?yàn)橥ㄟ^這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。 B、藝術(shù)特色： （1）魯迅先生評價：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”。（傳奇，指唐代傳奇小說）它代表了我國文言短篇小說的最高成就。 （2）藝術(shù)特色：洗練和宏富的統(tǒng)一 ；奇譎和質(zhì)樸的統(tǒng)一；含蓄和犀利的統(tǒng)一； 委曲和真摯的統(tǒng)一。 （3）篇末，作者仿效《史記》每篇篇末有“太史公曰”的體例，用“異史氏曰”直截了當(dāng)?shù)亟沂境鲎约哼@一創(chuàng)作意圖，這在古典小說中是很罕見的。 三、分角色朗讀課文 完成：（1）訂正字音 （2）畫出文中景物描寫的句子 （3）了解課文的情節(jié) 理清故事發(fā)展脈絡(luò)：見嬰寧——想嬰寧——找嬰寧——重會嬰寧——帶回嬰寧——與嬰寧成婚。 四、布置作業(yè) 1、 會寫、會讀、會解生字、詞。 2、 理清情節(jié)脈絡(luò)，并用不超過五個字概括情節(jié)大意。 第二課時 一、檢查作業(yè) 1、聽寫字詞并訂正 二、分析小說的環(huán)境描寫 1、找出并朗讀（齊讀） 2、概述每一處的特點(diǎn)：第一：清幽的山中、修雅的茅舍 （外部） 第二：別致的庭院、潔澤的居室 （內(nèi)部） 第三：絢爛的花朵、優(yōu)美的后園 （后園） 3、作用： 一、為主人公嬰寧提供了一個自由自在、美好清雅的生活世界。 二、更好的襯托出嬰寧純真自然的性格。 三、反襯出現(xiàn)實(shí)世界的黑暗，體現(xiàn)出封建禮教對人性的壓抑。 三、把握本文的故事情節(jié)： 1、在同位之間講述〈嬰寧〉的故事梗概。 2、理清故事發(fā)展脈絡(luò)：見嬰寧——想嬰寧——找嬰寧——重會嬰寧——帶回嬰寧——與嬰寧成婚。 四、布置作業(yè)： （1）進(jìn)一步閱讀文本，找出描寫“嬰寧”笑聲的語句。 （2）勾畫出表現(xiàn)嬰寧性格特點(diǎn)的句子，為課堂討論作準(zhǔn)備。 第三課時 一、檢查默寫 二、分析人物性格 1、反饋?zhàn)鳂I(yè) (1)檢查文本中描寫“嬰寧”笑聲語句的完成情況。 (2)這一系列的“笑”體現(xiàn)了嬰寧的什么性格？ 明確：純真、自由、不受禮法約束 (3)為什么后來不笑了？ 明確：用“笑”做外衣，以次來試探人生、應(yīng)付生活，取得勝利。 (4)你如何看待“嬰寧”的笑？ 2、進(jìn)一步感受人物的其他個性 嬰寧還有什么特點(diǎn)？ 愛花——心靈美。 3、小結(jié)嬰寧的主要性格特點(diǎn)。 明確：嬰寧的這一形象的構(gòu)成是比較復(fù)雜的，從整體上說，她是人和狐的復(fù)合。作為狐女，她具有神異的特點(diǎn)；作為少女，愛花、愛笑以及純真得近乎癡憨構(gòu)成了她的主要性格特點(diǎn)。兩重性格相映成趣，具有了真真幻幻、撲朔迷離的藝術(shù)美感，使嬰寧這一形象越發(fā)顯得可愛了。 三、體察作者情感： 嬰寧明明是一個狐生鬼養(yǎng)之女，蒲松齡卻親切地稱她為：“我嬰寧?！睂Υ?，我們應(yīng)該怎么看？ 明確：要引導(dǎo)學(xué)生在“感受人物個性”的基礎(chǔ)上，結(jié)合作品的思想內(nèi)容，進(jìn)一步探究作者對自己筆下人物的獨(dú)有的情感。嬰寧性格的本質(zhì)特點(diǎn)，就是處處表現(xiàn)出沒有受到封建禮教規(guī)范毒害的少女本性。賦予人物這種理想化了的性格，寄寓著作者的人生理想，表現(xiàn)了作者對于反璞歸真的人性的向往。 四、刻畫嬰寧所運(yùn)用的獨(dú)到之處 明確：蒲松齡所著的《聊齋志異》是一部短篇小說集。它塑造了一系列優(yōu)美動人的人物形象，最令人難忘的是那些花妖狐魅幻化的女子形象。其中嬰寧具有鮮明的個性：天真爛漫，肆意言笑，亦憨亦黠，不受任何禮教約束，大膽追求自由幸福的愛情生活。因此，《嬰寧》成為《聊齋志異》的代表作之一。 今天就讓我們來簡要分析嬰寧在塑造人物形象上的特點(diǎn)如下： 1、刻畫人物，虛實(shí)相襯，“癡憨”相襯，眾星捧月，以優(yōu)美的景色襯托人物美好的心靈。 嬰寧是一個美麗純真、嬌憨活潑的女子。作者十分巧妙的應(yīng)用虛實(shí)相襯的手法。雖寫的是王子服、老媼、婆婆、西鄰之子和自然環(huán)境，但實(shí)際上卻處處落筆在嬰寧身上。王子服是小說里的一個關(guān)鍵人物，他推動了情節(jié)的發(fā)展，在塑造嬰寧形象中起到了十分重要的作用。 首先，小說開頭只用“容華絕代”來概括，并沒有具體描寫嬰寧的美貌，而是通過王子服的巧遇、思念、尋找等細(xì)節(jié)，從側(cè)面來描寫，襯托出嬰寧的沉魚落雁、鉤人心魄的美貌，使人感到呼之欲出。王子服初遇嬰寧，在嬰寧美貌之前，如醉如癡，忘記男女之別“注目不移，竟忘顧忌”；嬰寧離開后，他“拾花悵然，神魂喪失，懨懨而行”，達(dá)到失魂落魄的地步；回到家里，因思念嬰寧，茶飯不思“不語亦不食”、“肌革銳減”；被其表兄哄騙得知嬰寧消息后，“喜溢眉宇”、“飲食漸加”；久不得嬰寧消息，他又把玩嬰寧遺棄的梅花，睹物思人，陷入無限思念中，難以忘懷。這些雖帶有夸張的色彩，但也通過王子服的動作、心理、喜怒無常的情緒變化中，真實(shí)地從側(cè)面寫出他對嬰寧的刻骨銘心的思念。為了找到他的一見鐘情的“夢中情人”，王子服不顧千山萬水，只身前往山中尋找心上人。當(dāng)他在園亭中發(fā)現(xiàn)嬰寧時“心驟喜，但念無以階進(jìn)。欲呼姨氏，顧從無還往，懼有訛誤。門內(nèi)無人可問，坐臥徘徊，自朝至于日昃，盈盈望斷，并忘饑渴”。這樣充分寫出了王子服對嬰寧的一片癡情。 這樣通過以虛寫實(shí)，虛實(shí)相襯，既間接地寫出嬰寧的美貌，又給讀者留下想象的空間，出現(xiàn)了“有一千個讀者，就會有一千個嬰寧”。 其次，王子服和嬰寧“癡憨”相襯，以癡襯憨，頗具喜劇色彩。王子服在嬰寧家呆了一個晚上，因無法向嬰寧傾訴愛慕之情，急的象熱窩上的螞蟻，此時天賜良機(jī)，嬰寧從樹上落下來。王子服先是“扶之，陰捘其腕”，嬰寧毫無反應(yīng)；乃出袖中花示之，嬰寧接之，不以為然說：“枯矣！何留之？”；王子服只好含蓄的說：“此上元妹子所遺，故存之”，想“以示相愛不忘”，然而，嬰寧卻要“喚老奴來，折一巨捆負(fù)送之”；王子服無奈之中，只好開門見山的表白：“我非愛花，愛拈花之人耳”。但嬰寧仍不會意，“葭莩之情，愛何待言”。最后，王子服不顧什么禮節(jié)明白告訴他此乃“夫妻之愛”、“夜共枕席耳”，嬰寧仍無所悟：俯首思良久，曰：“我不慣與生人睡?！焙缶垢嬖V母親“大哥欲我共寢。”生大窘，急目瞪之。王曰：“此背人語”、“背他人，豈得背老母？且寢處亦常事，何諱之？”在如此憨呆的嬰寧面前癡情的王子服無計(jì)可施。 作品中的其他人物大多都在塑造嬰寧的性格上具有一定的作用。如作品通過“老媼”的對嬰寧的介紹“頗亦不鈍，但少教訓(xùn)，嬉不知愁?！?、“年已十六，呆癡如嬰兒”這就通過老媼之口，從側(cè)面精妙地點(diǎn)出嬰寧的性格特征。 最后，作品多次描寫優(yōu)美的環(huán)境，用世外桃源般的環(huán)境來襯托嬰寧活潑靈秀、純真爛漫、孩子般無邪的內(nèi)心世界。王子服因不得吳生消息，懷梅袖中，負(fù)氣自往，但望南山行去，但見山中之美景：“亂山合沓，空翠爽肌、寂無人行，止有鳥道。遙望谷底叢花亂樹中，隱隱有小里落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門前皆絲柳，墻內(nèi)桃杏尤繁，間以修竹，野鳥格磔其中”。用“絲柳、桃杏、修竹、野鳥”修雅茅屋，描寫出一個與世隔絕、幽深寂靜、純潔優(yōu)美的世界，襯托出嬰寧純真爛漫、不拘禮節(jié)的性格；作者又借王子服之眼，來描寫嬰寧家的鳥語花香的溫馨的環(huán)境：“見門內(nèi)白石砌路，夾道紅花片片墜階上，曲折而西，又啟一關(guān)，豆棚花架滿庭中。肅客入舍，粉壁光如明鏡，窗外海棠枝朵，探入室中，裀藉幾榻，罔不潔澤”。這就用嬰寧愛花、愛草的性格特征，暗示嬰寧純真爛漫的性格；最后還再次描寫了舍后有小園的環(huán)境“次日至舍后，果有園半畝，細(xì)草鋪氈，楊花糝徑。有草舍三楹，花木四合其所”。 這樣由遠(yuǎn)及近、由大到小、由外到內(nèi)，層層深入地不斷渲染整個優(yōu)美的環(huán)境，也正是這樣的環(huán)境才能更好的襯托出嬰寧的性格。 2、抓住個性特征，反復(fù)渲染愛花、愛笑的特點(diǎn)，使嬰寧人物形象躍然紙上。 笑聲塑性格，鮮花配美人。小說開頭“笑容可掬，拈梅花一枝”、“遺花地上，笑語自去”點(diǎn)出了嬰寧的“愛花、愛笑”的兩個性格特征。 首先，嬰寧的笑千姿百態(tài)、不拘禮節(jié)。為了突出嬰寧的獨(dú)特個性，作品極少雷同的寫出她千姿百態(tài)的笑：含笑、隱笑、嗤笑、復(fù)笑、狂笑、大笑、憨笑、濃笑、忍笑------這種種笑聲，時時處處都有：郊游時、會客時、拜見婆婆時、捉弄西鄰之子時、走路時站著時、坐著時、下樹時------這種種笑聲可解憂——“每值母憂怒，女至一笑即解”；可去苦——“奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話，罪婢投見恒得免”；可博人愛——“鄰女少婦，爭承迎之”；可增其媚——“然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之”。 這笑聲由遠(yuǎn)及進(jìn)，極有層次地描寫，使人覺得如聞其聲、如見其人：將出來會見王子服時“良久，聞戶外隱有笑聲”、到門口時“嗤嗤笑不已”、進(jìn)門后“猶掩其口，笑不可遏”、被老媼斥責(zé)后“忍笑而立”、當(dāng)王子服問“妹子年幾何矣？” 后，嬰寧再也忍不住“復(fù)笑，不可仰視”。 其次，“愛花”是嬰寧另外一個突出的特性。她無論在哪里哪里就是花的世界：“遺花地上、拈梅花遙望谷底叢花亂樹、門前皆絲柳、墻內(nèi)桃杏尤繁；執(zhí)杏花一朵、含笑拈花而入；窗外海棠枝朵，細(xì)草鋪氈，楊花糝徑、有草舍三楹，花木四合其所；愛花成癖，物色遍戚黨；竊典金釵，購佳種，數(shù)月，階砌藩溷無非花者”。從這里可以看出，花是嬰寧生活的一部分，她愛花著象征著她的心靈美。 3、亦憨亦黠，寫狐寫人，表達(dá)了對自由幸福的愛情生活的大膽追求。 嬰寧是一個復(fù)雜的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特點(diǎn)，作者寫狐目的是為了寫人。嬰寧是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因?yàn)樗c人一樣也有七情六欲，感情豐富：時而大笑，時而哀哭，時而憨語，時而傷感，時而任性。她比誰都勤勞，她比誰都孝順。作者這樣對美的構(gòu)想反映了當(dāng)時人們對美的追求、美的渴望、美的向往和頌歌。 嬰寧的形象，一是“孜孜憨笑，似全無心肝”，二是“墻下惡作劇，其黠孰甚焉”。既天真又狡猾。狡黠是嬰寧的陋處，也是嬰寧的真處。嬰寧出生于幽谷，受育于鬼狐，不審三從，不知四德，無視長幼之序，不用進(jìn)退之儀，用笑聲蔑視、笑聲動搖一切封建禮教的束縛。值得注意是嬰寧的悲啼——哭求丈夫?yàn)槟高w葬的。這悲啼是我們了解嬰寧性格復(fù)雜的原因，認(rèn)識嬰寧天真狡黠之間關(guān)系的鑰匙。我們?nèi)菀妆粙雽幍男β曀曰?，她不僅是個天真嬌憨的姑娘，更是深沉早熟的姑娘。笑是她試探人生、應(yīng)付生活、取得勝利的手段。她自己解釋由笑轉(zhuǎn)為零涕時說：“曩以相從日淺，言之恐致駭怪。今日察姑及郎，皆過愛無有異心。直告恐無妨乎？妾本狐產(chǎn)。母臨去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，無人憐合厝之。九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費(fèi)，使地下人消此怨恫，庶養(yǎng)女者不忍溺棄”。她對至親又兼阿婆的老人，甚至對同床共枕的情人尚如此不肯輕易袒露，尚必待仔細(xì)審查后方傾訴內(nèi)心的愿望，嬰寧的心靈是何等的深沉，何等的細(xì)致，又何等的善于控制啊！這也可見當(dāng)時封建社會摧殘人性的力量是多么強(qiáng)大。這正是其性格產(chǎn)生的社會根源，嬰寧天真狡黠的出發(fā)點(diǎn)。她有意遺花地上，引起王子服的相思，在王子服面前，明罵似賊、卻暗送秋波，引來了王子服后又故作癡呆，不解共寢，甚至似知非知，似癡非癡地說出：“背他人何得背老母”——這一切都是經(jīng)過深思熟慮，真是黠得無與倫比。嬰寧是當(dāng)時大膽追求自由幸福的愛情生活的女子的影子，表現(xiàn)了當(dāng)時人們反對封建禮教“三從四德”的束縛，表達(dá)了人們對自由幸福的愛情生活的渴望和追求，這正是嬰寧形象的光輝所在，也正是《嬰寧》這顆明珠的奪目之處。 五、布置作業(yè) （1）繼續(xù)深入閱讀文本 （2）結(jié)合所學(xué)，選取文章中你認(rèn)為最精彩的方面，寫一篇賞析文章。