《2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 保溫練10 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名句默寫+詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀（六）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 保溫練10 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名句默寫+詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀（六）.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 保溫練10 語(yǔ)言文字運(yùn)用+名句默寫+詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀（六） 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) ①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員________的天職。 ②中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們________地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。 ③在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，________地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。 A.當(dāng)仁不讓　 責(zé)無(wú)旁貸　 義不容辭 B.責(zé)無(wú)旁貸　 義不容辭　 當(dāng)仁不讓 C.義不容辭　 責(zé)無(wú)旁貸　 當(dāng)仁不讓 D.義不容辭　 當(dāng)仁不讓　 責(zé)無(wú)旁貸 解析　“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)當(dāng)做的事情就主動(dòng)去做，不必退讓，側(cè)重于“主動(dòng)承擔(dān)”；“義不容辭”道義上不允許推辭，表示理應(yīng)承擔(dān)，側(cè)重于“理應(yīng)擔(dān)當(dāng)”；“責(zé)無(wú)旁貸”屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給別人，側(cè)重“不能推卸”。 答案　C 2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A.臺(tái)灣影星柯震東日前因?yàn)槲颈槐本┚骄辛簦W(wǎng)友表示，讓柯震東在拘留所里安靜幾天也未嘗不是壞事，會(huì)讓他更好地反思自己的言行。 B.目前，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通訊已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員，加強(qiáng)監(jiān)管，杜絕不法分子的犯罪行為。 C.從乒乓球名將到少帥，再到中國(guó)國(guó)家體育總局領(lǐng)導(dǎo)，蔡振華的角色總是在不斷轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在他又挑起了振興中國(guó)足球的重?fù)?dān)。 D.由于老師耐心的講解、發(fā)自內(nèi)心的微笑像縷縷柔和的春風(fēng)拂過(guò)我沉悶的心，使我在枯燥的學(xué)習(xí)中感受到了溫暖并且以更大的干勁前行。 解析　A項(xiàng)，不合邏輯，應(yīng)為“未嘗不是好事”。B項(xiàng)，“提高”與“專業(yè)技術(shù)人員”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改成“培養(yǎng)”。D項(xiàng)，主語(yǔ)殘缺，可刪掉“使我……”中的“使”。 答案　C 3.填入下面橫線上的話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 事實(shí)上，凡優(yōu)秀的文藝作品，________因此它們才能成為生活的教科書，成為生活的良師益友。 A.皆是源于生活又高于生活的，既現(xiàn)實(shí)地反映作家個(gè)人的心理，又濃縮和折射社會(huì)、時(shí)代、民族的心理。 B.皆是既現(xiàn)實(shí)地反映作家個(gè)人的心理，又濃縮和折射著社會(huì)、時(shí)代、民族的心理，即源于生活又高于生活。 C.皆是既現(xiàn)實(shí)地反映作家個(gè)人的心理，又濃縮和折射著社會(huì)、時(shí)代、民族的心理，既高于生活又源于生活。 D.皆是既高于生活又源于生活的，既現(xiàn)實(shí)地反映作家個(gè)人的心理，又濃縮和折射著社會(huì)、時(shí)代、民族的心理。 解析　作品的來(lái)源→作家加工后反映的思想。 答案　A 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 我們?cè)谛蕾p古代詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的史傳材料和后人的評(píng)述，____①____。比如，我們讀杜甫的《蜀相》時(shí)，除了對(duì)作品中所寫的諸葛亮的功績(jī)有所了解外，還要對(duì)杜甫一生的遭際、其政治理想，以及他寫作這首詩(shī)時(shí)的心境做全面、深入的探究，才能充分理解杜甫作此詩(shī)的用意。但是，____②____，寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品，____③____。所以，弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間也是十分重要的。 答：①________________________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________ ③____________________________________________________________________________ 解析　回答此題，一要把握全段的核心內(nèi)容，即欣賞詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí)，要注意詩(shī)人本身的思想情感及其變化；二要根據(jù)上下文的邏輯關(guān)系，填寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，如對(duì)于①處，就要充分考慮到下文中說(shuō)的“還要對(duì)杜甫一生的遭際、其政治理想，以及他寫作這首詩(shī)時(shí)的心境做全面、深入的探究”等內(nèi)容。 答案?、侔盐赵?shī)人的心理歷程和精神世界?、谠?shī)人的思想情感不是一成不變的　③會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣(意思相近即可) 5.把下面的長(zhǎng)句變?yōu)閹讉€(gè)短句，使句意明確，可適當(dāng)增刪個(gè)別字詞。 致力于讓科技興趣成為人們文化生活和娛樂(lè)生活的重要元素的果殼網(wǎng)是一個(gè)提供負(fù)責(zé)任、有智趣、貼近生活的內(nèi)容的面向都市科技青年的泛科技主題網(wǎng)站。 答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 解析　解答此題首先要認(rèn)清長(zhǎng)句的特點(diǎn)，即修飾語(yǔ)多，并列成分多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，那么，解題的方法就是：提取修飾、并列成分，變復(fù)雜結(jié)構(gòu)為簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)。對(duì)于題目中的句子，首先可提取一個(gè)主干“果殼網(wǎng)是一個(gè)……網(wǎng)站”，然后可提取修飾成分“致力于……”“提供……”“面向……”，由此即可寫出答案。 答案　果殼網(wǎng)是一個(gè)泛科技主題網(wǎng)站。它面向都市科技青年，提供負(fù)責(zé)任、有智趣、貼近生活的內(nèi)容，致力于讓科技興趣成為人們文化生活和娛樂(lè)生活的重要元素。 6.近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上流行將不同的年齡段群體稱為“后”，下表是某娛樂(lè)論壇上對(duì)“70后”“80后”“90后”不同特點(diǎn)的總結(jié)，請(qǐng)你概括出該表所反映出的“90后”這一特定群體的特征，要求準(zhǔn)確客觀，形象合理，語(yǔ)言不可太偏激，60字以內(nèi)。 “70”后 “80”后 “90”后 基本都是工作狂；我們有存款；結(jié)交有背景有地位的人；讀書為了找個(gè)好工作，賺很多錢；K歌的時(shí)候只會(huì)唱《2002年的第一場(chǎng)雪》，然后拼命拉著你喝酒，不讓你唱；談?wù)摰脑掝}除了工作就是股票；吃飯時(shí)喜歡坐在上級(jí)旁邊 拒絕加班；我們負(fù)債；結(jié)交志趣相投的人；讀書是為了增長(zhǎng)本領(lǐng)；“麥霸”一般都是“80后”；話題更多，有英超、魔獸；最好別坐在上級(jí)旁邊，那才無(wú)拘無(wú)束 拒絕上班；我們有老爸；結(jié)交滿身文身的帥哥靚妹；厭倦讀書；不只會(huì)唱，還會(huì)跳；話題是QQ、微信；我就是老板 ____________________________________________________________________________ 解析　作答本題，需要將描述性話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為評(píng)述性話語(yǔ)，從肯定和否定兩個(gè)方面展開(kāi)評(píng)述。如可從“結(jié)交滿身文身的帥哥靚妹”“不只會(huì)唱，還會(huì)跳”“話題是QQ、微信”“我就是老板”等描述性語(yǔ)言里歸納出“追求時(shí)尚個(gè)性”“熱衷網(wǎng)絡(luò)生活”“愛(ài)好廣泛”“注重自我”等肯定性評(píng)價(jià)；可從“拒絕上班”“我們有老爸”“厭倦讀書”等描述性語(yǔ)言里歸納出“經(jīng)濟(jì)上不夠獨(dú)立”“學(xué)習(xí)焦慮”“好逸惡勞”等不足。 答案　充分追求時(shí)尚個(gè)性，熱衷于網(wǎng)絡(luò)生活，聰慧多才，愛(ài)好廣泛，比較注重自我，同時(shí)也存在經(jīng)濟(jì)上不夠獨(dú)立、學(xué)習(xí)焦慮、好逸惡勞等不足。 二、名句默寫 7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子從“入”與“出”的角度，寫到“________________，________________”，認(rèn)為這樣的國(guó)家終會(huì)滅亡。 (2)《念奴嬌》中蘇軾用“________________，________________”兩句，感慨人生的短暫，才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。 (3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中，周敦頤運(yùn)用正襯的手法塑造蓮花的形象，評(píng)價(jià)菊花是“________________”，蓮花是“________________”，更突出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)。 答案　(1)入則無(wú)法家拂士　出則無(wú)敵國(guó)外患者 (2)人生如夢(mèng)　一尊還酹江月 (3)花之隱逸者也　花之君子者也 三、詩(shī)歌鑒賞 閱讀下面兩首詩(shī)，完成8～9題。 偶　成 [宋]蕭立之 雨妒游人故作難，禁持閑了下湖船。 城中豈識(shí)農(nóng)耕好？卻恨慳①晴放紙鳶②。 濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括 [清]鄭板橋 衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。 【注】 ①慳：缺少，沒(méi)有。②紙鳶：風(fēng)箏。 8.理解《偶成》這首詩(shī)的關(guān)鍵是哪一句？為什么？ 答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 解析　解答此類試題，難點(diǎn)是給出理由。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)先分析關(guān)鍵句的意思，然后指出這句在結(jié)構(gòu)上、意境營(yíng)造上、主旨表達(dá)上的作用。 答案　第三句。這一句是反問(wèn)句，在前兩句委婉的諷刺之后突然直接表明態(tài)度：城里人怎么知道雨對(duì)農(nóng)耕的好處？這一句引出下面對(duì)“卻恨慳晴放紙鳶”的斥責(zé)，表明了詩(shī)人對(duì)朱門大族只知享樂(lè)、不顧民生疾苦的批判。 9.兩首詩(shī)最主要的表現(xiàn)手法各是什么？中心思想有何異同？ 答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案　(1)第一首主要運(yùn)用了對(duì)比的手法，將城中人與農(nóng)人對(duì)雨的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)詩(shī)人的情感。第二首主要運(yùn)用了比喻的手法，用“蕭蕭”竹聲比喻百姓的“疾苦聲”，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)大中丞的勸諫。 (2)相同點(diǎn)：都表現(xiàn)了對(duì)底層人民命運(yùn)的深切關(guān)注和同情。不同點(diǎn)：第一首譴責(zé)了城中那些只知玩樂(lè)、不知農(nóng)時(shí)的人，第二首表達(dá)了做好父母官的心聲。 【詩(shī)歌鑒賞】　蕭詩(shī)：這是宋代詩(shī)人蕭立之寫的憐憫農(nóng)民的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)陰雨連綿的兩種不同態(tài)度的對(duì)比，深刻揭露了貧富矛盾。首句別出心裁，不寫游人厭雨，卻寫雨妒游人，所以連綿不休?！肮首麟y”三字，說(shuō)似乎雨故意與游人作對(duì)。天公不作美，即便是城中富貴人家也無(wú)可奈何。“禁持閑了下湖船”，意思是說(shuō)，天公禁止游湖，游船只得閑卻。后兩句寫城里富貴人家不知農(nóng)家盼雨耕種的心情，只恨沒(méi)有晴天，不能去放風(fēng)箏。在藝術(shù)上使用對(duì)比手法，將農(nóng)人盼雨耕作與城里富貴人家盼天晴玩樂(lè)兩種態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，譴責(zé)了城中那些只知玩樂(lè)、不知農(nóng)時(shí)的人。全詩(shī)以議論為主，但即事見(jiàn)理，不流于枯燥，分析透辟。 鄭詩(shī)：是清代鄭板橋出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)給包括的。第一句是說(shuō)，詩(shī)人在衙署書房里躺臥休息，這時(shí)窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句是說(shuō)詩(shī)人由凄寒的竹子的響聲產(chǎn)生了聯(lián)想，由竹聲嗚咽想到老百姓的疾苦，充分體現(xiàn)了詩(shī)人身在官衙心系百姓的情懷。第三句既是寫自己，又是寫包括，可見(jiàn)為民解憂的應(yīng)該是所有的“父母官”，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。第四句既照應(yīng)了詩(shī)題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起。在藝術(shù)上托物取喻，由風(fēng)吹竹搖之聲聯(lián)想到百姓生活疾苦，把竹之“蕭蕭”聲比喻為百姓的“疾苦聲”；用“一枝一葉”比喻百姓生活中的瑣細(xì)小事，有形有神，比較形象。 四、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 鄭覃，鄭州滎澤人，故相珣瑜之子，以父蔭補(bǔ)弘文校書郎，擢累諫議大夫。穆宗立，不恤國(guó)事，數(shù)荒昵。吐蕃方強(qiáng)。覃與崔郾等廷對(duì)曰：“陛下新即位，宜側(cè)身勤政，而內(nèi)耽宴嬉，外盤游畋。今吐蕃在邊，狙候中國(guó)，假令緩急，臣下乃不知陛下所在，不敗事乎？臣等忝備諫官，不勝憂惕，伏愿稍減游縱，留心政道。伏聞陛下晨夜昵狎倡優(yōu)，近習(xí)之徒，賞賜太厚。夫金繒所出，固民膏血，可使倡優(yōu)無(wú)功濫被賜與？愿節(jié)用之，以所馀備邊，毋令有司重取百姓，天下之幸也?！钡鄄粦?，顧宰相蕭俛曰：“是皆何人？”俛曰：“諫官也?！钡垡饨猓嗽唬骸半拗I，下能盡規(guī)，忠也?！币蛟t覃曰：“中殊不款款，后有為我言者，當(dāng)見(jiàn)卿延英?！睍r(shí)中奏久廢，至是，士相慶。 寶歷初，擢京兆尹。文宗召為翰林侍講學(xué)士，進(jìn)工部侍郎。覃于經(jīng)術(shù)該深，諄篤守正，帝尤重之。覃從容奏曰：“經(jīng)籍訛謬，博士相沿，難為改正。請(qǐng)召宿儒奧學(xué)，校定六籍，準(zhǔn)后漢故事，勒石于太學(xué)，以正其闕。”從之。覃雖精經(jīng)義，不喜文辭，病進(jìn)士浮夸，建廢其科，曰：“南北朝所以不治，文采勝質(zhì)厚也。士惟用才，何必文辭。”又言：“文人多佻薄?！钡墼唬骸凹儽∷瀑x性之異，奚特進(jìn)士？且設(shè)是科二百年，渠可易？”覃曰：“亦不可過(guò)有崇樹(shù)?！钡蹏L謂百司不可使一日弛惰，因指香案爐曰：“此始華好，用久則晦，不治飾，何由復(fù)新？”覃曰：“救世之敝，在先責(zé)實(shí)。比皆不攝職事，此本于治平，人人無(wú)事，安逸致然?！钡墼唬骸耙谥?jǐn)法度而已?！? 覃清正退約，與人未嘗串狎。位相國(guó)，所居第不加飾，內(nèi)無(wú)妾媵。女孫適崔皋，官裁九品衛(wèi)佐，帝重其不昏權(quán)家。覃之侍講，每以厚風(fēng)俗、黜朋比再三為天子言，故終為相。然疾惡多所不容，世以為太過(guò)，憚之。以病乞去位有詔解太子太師許五日一入中書商量政事俄罷為尚書左仆射武宗初李德裕復(fù)用欲援覃共政固辭乃授司空致仕卒 (有刪改) 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A.以病乞去位/有詔解太子太師/許五日一入中書商量政事/俄罷為尚書左仆射/武宗初/李德裕復(fù)用/欲援覃共政/固辭/乃授司空/致仕/卒 B.以病乞/去位有詔/解太子太師/許五日一入/中書商量政事/俄罷/為尚書左仆射/武宗初/李德裕復(fù)用欲援/覃共政固辭/乃授司空致仕/卒 C.以病乞去位/有詔解太子/太師許五日一入中書/商量政事/俄罷為尚書左仆射/武宗初/李德裕復(fù)用/欲援覃/共政固辭/乃授司空/致仕/卒 D.以病乞去/位有詔/解太子太師/許五日一入中書商量政事/俄罷/為尚書左仆射/武宗初/李德裕復(fù)用欲/援覃共政/固辭/乃授司空/致仕/卒 解析　“乞去位”不可拆，故排除B、D；“太子太師”是官職名稱，不可斷開(kāi)，故C錯(cuò)。 答案　A 11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.“蔭補(bǔ)”，舊指因祖先功勛而補(bǔ)官?！笆a”指庇蔭，封建時(shí)代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。 B.“中國(guó)”，古指中原地區(qū)。古代華夏族建國(guó)于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱“中國(guó)”。 C.“諫官”指掌諫諍的官員，即古時(shí)專規(guī)勸天子改正過(guò)失的官。 D.“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指讀書人，詞語(yǔ)的意思是努力讀書的人。 解析　“宿儒”的意思是年高而博學(xué)的讀書人，“宿”指年老的、長(zhǎng)久從事某種工作的。 答案　D 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是(　　) A.穆宗不憂慮政事，喜好游樂(lè)宴飲。即位之始，吐蕃正是強(qiáng)盛時(shí)期，鄭覃與崔郾等人直言進(jìn)諫，勸說(shuō)穆宗不可沉湎享樂(lè)，而應(yīng)警惕邊患，加強(qiáng)軍備。 B.鄭覃雖然精通經(jīng)義，但不喜文辭。他以南北朝尚文辭而誤政的歷史來(lái)勸說(shuō)皇帝，建議取消進(jìn)士科，但皇帝沒(méi)有同意。 C.鄭覃擅長(zhǎng)經(jīng)學(xué)，篤守正道，文宗特別器重他。鄭覃建議皇帝召集學(xué)問(wèn)精深之士校正《六經(jīng)》，并將經(jīng)文刻寫在太學(xué)的石頭上，作為永久的準(zhǔn)則。 D.鄭覃晚年身體不好，皇帝特許他可以五天上一次朝。后來(lái)李德裕當(dāng)政，打算引薦鄭覃與他共同執(zhí)政，鄭覃堅(jiān)決推辭，后來(lái)他接受了司空的職位，最后死在任上。 解析　“致仕”是退休的意思，鄭覃是退休后去世的，沒(méi)有死在任上。 答案　D 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)夫金繒所出，固民膏血，可使倡優(yōu)無(wú)功濫被賜與？ 譯文：________________________________________________________________________ (2)南北朝所以不治，文采勝質(zhì)厚也。士惟用才，何必文辭。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)游樂(lè)所費(fèi)用的金銀絲綢，本來(lái)就是百姓的膏脂血汗，可以使沒(méi)有功績(jī)的歌舞雜技藝人而濫受賞賜嗎？ (2)南北朝時(shí)國(guó)家治理不好的原因，就是(士人)文采的華美勝過(guò)了質(zhì)樸。士人只要用才干就行了，為什么一定要文章的辭藻呢。 【參考譯文】 鄭覃，鄭州滎澤人，是前宰相鄭珣瑜的兒子，因其父功績(jī)的恩榮所及，補(bǔ)授弘文校書郎，多次升遷任諫議大夫。穆宗即位之后，不憂慮國(guó)家政事，屢屢沉溺于放蕩之中。吐蕃當(dāng)時(shí)正是強(qiáng)盛時(shí)期。鄭覃與崔郾等人在朝廷中對(duì)答說(shuō)：“陛下新近即位，應(yīng)當(dāng)盡力勤奮于政務(wù)，而不是在內(nèi)沉浸于宴飲嬉戲，在外游樂(lè)打獵?，F(xiàn)今吐蕃就在邊境上，伺機(jī)襲擊中原，假若有什么急事，臣下不知道陛下在哪里，不是耽誤大事了嗎？臣等身為諫官，非常擔(dān)憂害怕，希望陛下稍微減少吃喝玩樂(lè)，多留心政事。臣又聽(tīng)說(shuō)陛下白天黑夜和歌舞雜技藝人在一起，對(duì)身邊的人，賞賜過(guò)于豐厚。游樂(lè)所費(fèi)用的金銀絲綢，本來(lái)就是百姓的膏脂血汗，可以使沒(méi)有功績(jī)的歌舞雜技藝人而濫受賞賜嗎？希望陛下節(jié)約開(kāi)支，將所結(jié)余的財(cái)物充作邊防費(fèi)用，不要再叫有關(guān)部門加重百姓的負(fù)擔(dān)了，這是天下人所希望的啊?！被实鄄桓吲d，回頭看了看宰相蕭俛說(shuō)：“這都是些什么人？”蕭俛說(shuō)：“他們是諫官?！被实勖靼琢艘馑?，于是說(shuō)：“朕的缺點(diǎn)，下面能盡力規(guī)勸，這是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。”因而下詔對(duì)鄭覃說(shuō)：“在中奏事時(shí)間上很寬裕，以后有要對(duì)我說(shuō)的，我當(dāng)在延英接見(jiàn)你?！碑?dāng)時(shí)在中奏事廢除已久，到這時(shí)，士人相互慶賀。 寶歷初年，朝廷升鄭覃為京兆尹。文宗將他召入翰林院任翰林侍講學(xué)士，進(jìn)任工部侍郎。鄭覃在經(jīng)術(shù)方面知識(shí)完備精深，而且忠厚篤實(shí)恪守正道，皇帝尤其推重他。鄭覃曾從容上奏說(shuō)：“經(jīng)籍中的文字如果有脫漏或錯(cuò)誤，博士以訛傳訛，就難以改正。請(qǐng)求召集學(xué)識(shí)淵博精通經(jīng)學(xué)的儒士，校勘訂正《六經(jīng)》典籍，依照后漢的做法，在太學(xué)立石鐫刻經(jīng)文，讓人們根據(jù)石刻來(lái)糾正典籍中的缺誤?！被实勐?tīng)從了他的建議。鄭覃雖然精通經(jīng)義，但不喜愛(ài)作文賦詩(shī)，厭惡進(jìn)士浮夸，建議廢除進(jìn)士科，并說(shuō)：“南北朝時(shí)國(guó)家治理不好的原因，就是(士人)文采的華美勝過(guò)了質(zhì)樸。士人只要用才干就行了，為什么一定要文章的辭藻呢?！庇终f(shuō)：“文人大多輕薄?！被实壅f(shuō)：“質(zhì)樸和輕薄似乎是天性的差異，難道唯獨(dú)是進(jìn)士輕薄嗎？況且進(jìn)士科已設(shè)置了二百年，怎能輕易更改呢？”鄭覃說(shuō)：“也不能過(guò)于尊崇樹(shù)立?！被实墼姘俟俨豢墒棺约河幸惶焖沙趹卸?，順便指著香案上的香爐說(shuō)：“這東西當(dāng)初華麗好看，用久了則暗淡了，不整治修飾，怎能由舊變新呢？”鄭覃說(shuō)：“挽救時(shí)世的弊政，首先在于求實(shí)。近來(lái)人們都不處理職事，這本來(lái)也是因?yàn)樘煜绿?，人人無(wú)事做，是安逸帶來(lái)的結(jié)果。”皇帝說(shuō)：“主要在于謹(jǐn)慎守法而已。” 鄭覃清廉正直謙讓儉約，和人相處不曾串通結(jié)黨。任宰相時(shí)，所居住的宅第不加修飾，家中沒(méi)有侍妾。他把孫女嫁給崔皋為妻，崔皋是個(gè)九品衛(wèi)佐，皇帝推重他不與有權(quán)人家聯(lián)姻。鄭覃任侍講時(shí)，每每以厚風(fēng)俗、黜朋黨向天子再三陳說(shuō)，因而最終被任用為宰相。但是凡為他所憎恨的多不能容忍，世人認(rèn)為太過(guò)分了，然而還是畏懼他。鄭覃因有病請(qǐng)求免官，皇帝下詔解除太子太師之職，允許他五天到中書省一次商量政事。不久免去別的官職任尚書左仆射。武宗初年，李德裕被起用，打算引薦鄭覃共同執(zhí)政，鄭覃堅(jiān)決辭讓，于是授任司空，退休，去世。