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送東陽馬生序,宋 濂,,作者介紹,宋濂（1310～1381），字景濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)浙江省金華市浦江縣）人。明初文學家。宋濂與劉基、高啟并稱明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”，著有《宋學士文集》。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。,明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見，同鄉(xiāng)晚輩馬生則前來拜訪，宋濂寫下了此篇贈序，介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，以勉勵他人勤奮。,,背景資料,,知識鏈接,1.重難字 嗜學（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 負篋曳屣（ ） 皸裂（ ） 媵人（ ） 衾（ ） 燁然（ ） 缊袍（ ） 廩稍（ ） 凍餒（ ）,sh,,檢查預習,jūn,ynɡ,yn,s,duō,qi xǐ,qīn,lǐn,y,něi,2.通假字 ①四支(zhī)僵勁不能動(支，通“肢”，肢體) ②同舍生皆被(pī)綺繡(被，通“披”，穿),3.古今異義 古義：借。例：每假借于藏書之家。 今義：虛偽的；不真實的；偽造的；人造的?跟 “真”相對?。 古義：跑。例：走送之。 今義：人或鳥獸的腳交互向前移動。,,,假,走,古義：最終。例：卒獲有所聞。 今義：兵。 古義：兩次。例：主人日再食。 今義：表示又一次?有時專指第二次。 古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。 今義：食物煮后所得的汁水。,,,,卒,再,湯,4.一詞多義 禮愈至（形容詞，周到） 至舍，四支僵勁不能動（動詞，到達） 每假借于藏書之家（名詞，書籍） 撰長書以為贄（名詞，信）,,,至,書,益慕圣賢之道（名詞，學說） 余故道為學之難以告之（動詞，說） 援疑質(zhì)理（動詞，詢問） 非天質(zhì)之卑（名詞，資質(zhì)）,,,道,質(zhì),5.詞類活用 ①手自筆錄(名詞作動詞，動手；名詞作狀語，用筆) ②腰白玉之環(huán)(名詞作動詞，腰佩) ③余則缊袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著亂麻做的袍子；穿著破衣服) ④縣官日有廩稍之供(名詞作狀語，每天) ⑤父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語，每年),6.文言虛詞 無從致書以觀（連詞，來） 以是人多以書假余（介詞，把）? 俯身傾耳以請（連詞，相當于“而”） 以 以衾擁覆（介詞，用) 以中有足樂者(介詞，因為) 生以鄉(xiāng)人子謁余 每假借于藏書之家（助詞，的） 之 弗之?。ù~，指“筆錄”這件事） 當余之從師也（助詞，取消句子的獨立性，不譯）,,,7.文言句式 倒裝句 ①弗之怠。 賓語前置，應為：弗怠之。 ②每假借于藏書之家。 介詞結(jié)構(gòu)后置，應為：每于藏書之家假借。,8.重點詞語解釋 致：獲得。 游：交游。 降：減。 舍：止息之處。 日再食：每日提供兩餐。 餒：饑餓。,全文可以分為幾部分？試著概括每個部分的主要內(nèi)容。 可以分為三個部分。 第一部分（1～3）：作者講述自己青年時代讀書之艱辛、用心之專一。 第二部分（4）：運用對比手法，將當今太學生優(yōu)越的學習條件與自己當年艱苦的學習環(huán)境相比較，得出“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的結(jié)論。 第三部分（5、6）：點明文章主旨，勉勵馬生應更加努力學習。,,整體感知,1.統(tǒng)領全文的句子是文中哪一句話？ 余幼時即嗜學。 2.從哪些地方可以看出作者幼時讀書的刻苦？ “家貧”，買不起書，于是只有靠借書來讀。“手自筆錄”“天大寒”“手指不可屈伸”說明幼時學習條件差，表現(xiàn)了作者學習的刻苦?！白咚椭薄安桓疑杂饧s”表明時間抓得很緊。,,內(nèi)容探究,3.從第1自然段看作者求學的主要方式是借書、筆錄，結(jié)合課文說說為什么人們“多以書假余”。 因為作者守信用，每次都按時還書(“走送之，不敢稍逾約”)。 4.作者“嘗趨百里外”求學的原因是什么？用文中的原話回答。 既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。,5.怎樣看待作者尊師從師的態(tài)度？ 觀點一：在學習生活中，我們應該尊敬師長，請教問題時態(tài)度恭敬，認真聽取老師的批評教育，不能對老師求全責備。只有尊師重教，才能學有所成。 觀點二：作者在老師面前畢恭畢敬，“不敢出一言”，這是中國舊式教育中最普遍的現(xiàn)象，包含著尊師重教的積極因素，但也顯得過于迂腐，學生完全可以與老師平等交流，各抒己見，甚至可以展開激烈的討論，因為“我愛我?guī)?，我更愛真理”?6.作者在敘述青年求學經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？ 將同舍生的豪華穿戴和自己的缊袍敝衣對比，突出成年后求學生活的艱苦和信念的堅定。,7.今太學生的優(yōu)越學習條件表現(xiàn)在哪些方面？作者作此對比的用意是什么？ 有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷，并與今天太學生求學之易進行對比，得出“業(yè)有不精，德有不成”，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結(jié)論，并勸勉馬生及太學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。,8.作者從哪幾方面對馬生進行了贊揚？ 首先贊揚馬生賢能而擅長學習；接著贊揚馬生文章寫得順暢通達；最后贊揚馬生求學問師的態(tài)度謙恭。 9.作者的寫作目的是什么？表達了怎樣的情感？ 本文是一篇序，是贈序，亦即贈言。與書序（如陶淵明的《桃花源詩序》）不同。本文是作者寫給馬君則的贈言，勉勵他勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜?。文章動之以情，曉之以理，滿懷期望，態(tài)度懇切。,1.品析“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”。 用了反襯的手法。寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇與艱難，生動地表現(xiàn)了他虔誠和恭敬的態(tài)度。,,品味賞析,1.對比鮮明，說服力強。 文章第4自然段寫今之太學生學習條件優(yōu)越，第1、2自然段作者自敘昔日學習的艱難，層層對比，推導出極有說服力的結(jié)論，如在推導出處于優(yōu)越條件下卻不能有所精、有所成，是因為其用心不專的結(jié)論時，作者做了以下對比，極具說服力量：,,寫法探究,“廩稍之供”“葛裘之遺”與“日再食，無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”的對比； “坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“行深山巨谷中”的對比； “未有問而不告、求而不得”與“未嘗稍降辭色” “叱咄”的對比； “凡所宜有之書皆集于此”和“假借于藏書之家，手自筆錄”的對比。,2.敘議結(jié)合，突出中心。 本文以記敘為主，筆法簡潔，生動具體；同時還適當穿插議論，突出了文章的主題思想。例如在對比自己同那些“被綺繡”的同舍生之后，點出了甘于敝衣、粗食的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂者”就是進德修業(yè)，簡要的議論鮮明地表現(xiàn)作者的志趣。,,拓展延伸,勸學(節(jié)選) 荀 子 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。,【譯文】 堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界了。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，(也能到達，)它的成績來源于走個不停。(如果)刻幾下就停下來了，(那么)腐爛的,木頭也刻不斷；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻向上能吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，(但是)如果沒有蛇鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。,本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷，并與當今太學生求學之易進行對比，得出“業(yè)有不精，德有不成”主要是因為用心不專、不知勤苦求學之理的結(jié)論，并勸勉馬生及太學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。,,總 結(jié),,結(jié)構(gòu)圖示,送東陽馬生序,,余幼時,對比 ————— 說理勸學,—→,致書難 求教難 奔走苦 從師艱,今之諸生,有凡所宜有之書 有司業(yè)、博士為師 無奔走之勞 無凍餒之患,—→,,謝謝觀看,,