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2019-2020年高中生物《現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)》教案9 新人教版必修2 教學(xué)目標(biāo) 　　1．了解達(dá)爾文的生平和生物進(jìn)化理論產(chǎn)生的背景；了解達(dá)爾文進(jìn)化理論的主要內(nèi)容、意義，以及對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化理論的評(píng)價(jià)；理解達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)幾個(gè)主要內(nèi)容之間的關(guān)系；學(xué)會(huì)運(yùn)用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)，解釋生物的適應(yīng)性、多樣性和生物進(jìn)化的原因。 　　2．通過(guò)理解自然選擇學(xué)說(shuō)幾個(gè)主要內(nèi)容之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析綜合的思維能力；通過(guò)學(xué)會(huì)運(yùn)用達(dá)爾文的進(jìn)化理論解釋生物界的一些現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、正確認(rèn)識(shí)自然界、生物界的能力，以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 　　3．通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)化、適應(yīng)等生命科學(xué)觀點(diǎn)的教育，同時(shí)滲透生命物質(zhì)是不斷變化發(fā)展的、內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系等辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的教育；通過(guò)了解達(dá)爾文的生平和生物進(jìn)化理論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法等，從而進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的教育。 　　重點(diǎn)、難點(diǎn)分析 　　1．達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)及其主要內(nèi)容之間的關(guān)系是本課題的重點(diǎn)內(nèi)容，這是因?yàn)椋? 　　(1)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)是他的進(jìn)化理論的基礎(chǔ)，也是他的進(jìn)化理論的核心內(nèi)容。這個(gè)學(xué)說(shuō)不僅能說(shuō)明生物物種是可變的，而且還能科學(xué)地解釋生物進(jìn)化的原因，以生物的適應(yīng)性、多樣性和統(tǒng)一性。此外，達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)，也是現(xiàn)代生物進(jìn)化理論發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。 　　(2)達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)主要內(nèi)容之間的關(guān)系，體現(xiàn)了明確的因果關(guān)系、邏輯關(guān)系。如遺傳和變異是自然選擇的基礎(chǔ)，是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素，而生存斗爭(zhēng)是自然選擇的動(dòng)力，也可以認(rèn)為是生物進(jìn)化的外在因素，過(guò)度繁殖使生存斗爭(zhēng)更加激烈，適者生存則是自然選擇的結(jié)果，是生物進(jìn)化的原因。這些內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生分析綜合思維能力、邏輯思維能力的極好素材。 　　2．運(yùn)用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)解釋生物界的現(xiàn)象，既是本課題的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，這是因?yàn)椋? 　　(1)本課題的重要目標(biāo)之一就是要求學(xué)生會(huì)運(yùn)用科學(xué)的理論去認(rèn)識(shí)自然、解釋自然，而達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)理論性較強(qiáng)，不但要使學(xué)生理解，而且還要會(huì)運(yùn)用，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和舉一反三的能力具有重要的作用。 　　(2)正是由于達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)有較強(qiáng)的理論性，因此讓學(xué)生理解理論，運(yùn)用理論，是有一定難度的。特別是在用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋生物界現(xiàn)象時(shí)，如果對(duì)理論不能全面地、深刻地理解，往往會(huì)出現(xiàn)將生物擬人化或“外因論”的傾向。 　　3．對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)是教學(xué)的難點(diǎn)，這是因?yàn)椋? 　　(1)學(xué)生中的大多數(shù)都極少對(duì)所學(xué)的知識(shí)、理論和周圍的事物做出評(píng)價(jià)，平時(shí)的教學(xué)也極少有這方面的訓(xùn)練。如果讓學(xué)生對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)做出全面的評(píng)價(jià)的確困難，如果只由教師通過(guò)講述來(lái)評(píng)價(jià)的話，學(xué)生不會(huì)理解得很深刻。 　　(2)對(duì)某一理論或事物做出評(píng)價(jià)需要正確的觀點(diǎn)，且理論性很強(qiáng)，加上學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平的限制，因而成為教學(xué)的難點(diǎn)。 　　4．本課題教學(xué)中要通過(guò)談話或討論，組織學(xué)生深刻理解達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容和各要點(diǎn)之間的關(guān)系，以及用達(dá)爾文學(xué)說(shuō)解釋生物的適應(yīng)性、生物的進(jìn)化，這成為組織教學(xué)的難點(diǎn)。這主要體現(xiàn)在： 　　(1)對(duì)教材的組織和處理上。因?yàn)檫_(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的幾個(gè)主要內(nèi)容之間，存在著明確的邏輯關(guān)系，又隱含著內(nèi)因與外因相互作用的觀點(diǎn)，因此要組織好教材，體現(xiàn)出邏輯關(guān)系和辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。 　　(2)對(duì)學(xué)生討論的組織上。組織學(xué)生用達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)去解釋生物現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生會(huì)摻雜一些擬人化的、想當(dāng)然的看法，因此需要在討論中隨時(shí)指出并糾正一些不科學(xué)的看法，把討論引導(dǎo)到達(dá)爾文的理論上來(lái)，這確實(shí)有一定的難度。 　　　 　　教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 　　　 　　一、本課題的參考課時(shí)為二課時(shí)。 　　二、第一課時(shí)： 　　1．本課時(shí)上課之前可找?guī)讉€(gè)學(xué)生，將有關(guān)達(dá)爾文的生平、傳略的資料讓他們閱讀，并準(zhǔn)備在上課時(shí)用講故事的方式講給大家聽(tīng)。要求講故事的同學(xué)能突出達(dá)爾文的科學(xué)精神、態(tài)度和方法，以及廣博的知識(shí)和重大的科學(xué)成果。 　　上課時(shí)，首先從生物進(jìn)化的證據(jù)引出生物進(jìn)化的原因，進(jìn)而提出達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，然后讓學(xué)生講達(dá)爾文的故事。教師稍加小結(jié)后要著重指出，達(dá)爾文的功績(jī)既是他本人努力的結(jié)果，也有達(dá)爾文以前科學(xué)家的貢獻(xiàn)。以此說(shuō)明任何科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明都有前人的工作基礎(chǔ)。由于學(xué)生在初中已學(xué)過(guò)達(dá)爾文人工選擇和自然選擇學(xué)說(shuō)的知識(shí)，因此可以直接提達(dá)爾文進(jìn)化論的核心是自然選擇學(xué)說(shuō)。為了便于學(xué)生理解學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系，還是應(yīng)該從學(xué)生熟悉的、容易理解的人工選擇學(xué)說(shuō)入手，進(jìn)而領(lǐng)悟自然選擇學(xué)說(shuō)。 　　2．出示家鴿、家雞、金魚(yú)、菊花、甘藍(lán)等生物品種的掛圖或投影，讓學(xué)生討論或回答：這些品種是怎樣形成的？如果學(xué)生能回憶起初中學(xué)過(guò)的達(dá)爾文的人工選擇的知識(shí)，則可進(jìn)一步提出如下的問(wèn)題：①“人工選擇”選擇的是生物的哪一種特性？(要求回答出選擇的是生物的變異的特性。)②選擇的生物變異如何在下一代積累加強(qiáng)？(要求回答出通過(guò)生物遺傳的特性。)③選擇的主導(dǎo)力量或動(dòng)力是什么？(要求回答出人是選擇的主導(dǎo)力量或動(dòng)力。)④人工選擇的結(jié)果是什么？(要求回答出是形成生物的多種多樣的品種。)⑤品種的特點(diǎn)符合誰(shuí)的利益？(要求回答出符合人的利益或愛(ài)好。)讓學(xué)生回答上述問(wèn)題的目的主要是為學(xué)習(xí)自然選擇學(xué)說(shuō)做好鋪墊，并由此提出，達(dá)爾文從人工選擇領(lǐng)悟到自然界也可能有類似人工選擇的過(guò)程，引出自然選擇的理論。 　　3．在自然選擇學(xué)說(shuō)的教學(xué)中，首先提出一個(gè)問(wèn)題：在自然界的選擇過(guò)程中，選擇的主導(dǎo)力量或動(dòng)力是什么？是不是神的力量？是不是人的力量。啟發(fā)學(xué)生來(lái)回答、討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的結(jié)論顯然是：①不是神的力量，也不是人的力量；②是自然條件的力量。接著就可以舉出一些實(shí)例，如長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化或某海島兩種類型昆蟲(chóng)(翅強(qiáng)大和翅退化)的形成等，讓學(xué)生分析、討論，應(yīng)如何解釋。在學(xué)生回答問(wèn)題或討論過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生思考以下的問(wèn)題：①自然條件非神、非人，如何對(duì)生物進(jìn)行選擇？②選擇生物的什么？如何積累加強(qiáng)？③選擇的結(jié)果是什么？ 　　4．在分析、解釋實(shí)例的基礎(chǔ)上，教師歸納總結(jié)出達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)。首先提出生物普遍具有變異的特性，有變異才有選擇，生物如果都一樣，也就沒(méi)有選擇了。然后提出自然條件如何對(duì)生物的變異進(jìn)行選擇呢？這里要十分明確地指出，自然條件只是外因，而生物的變異是內(nèi)因，外因和內(nèi)因的相互作用才能起到選擇作用，由此引出“生存斗爭(zhēng)”的概念和生存斗爭(zhēng)包括的內(nèi)容，可用下表表示： 　　 　　達(dá)爾文認(rèn)為，正是通過(guò)生存斗爭(zhēng)，才對(duì)生物的變異起到了選擇的作用，因此生存斗爭(zhēng)是自然選擇的動(dòng)力。讓學(xué)生清楚地理解生存斗爭(zhēng)在自然選擇過(guò)程中的意義，不但有利于學(xué)生理解自然選擇的知識(shí)，而且有利于學(xué)生受到觀點(diǎn)教育和思維能力的培養(yǎng)，同時(shí)也為學(xué)習(xí)第七章中生物與環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系奠定了一定的基礎(chǔ)。 　　5．在學(xué)生理解了生存斗爭(zhēng)的知識(shí)后，提出達(dá)爾文用“過(guò)度繁殖”的一系列實(shí)例來(lái)說(shuō)明生存斗爭(zhēng)的原因。對(duì)這一內(nèi)容不必過(guò)多地占用時(shí)間，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：①達(dá)爾文列舉的一些例子，只是一種推測(cè)；②過(guò)度繁殖也是一種適應(yīng)，也是自然選擇的結(jié)果。 　　6．按照人工選擇學(xué)說(shuō)的思路，就要進(jìn)一步讓學(xué)生分析，通過(guò)生存斗爭(zhēng)選擇下來(lái)的有利于生存的變異個(gè)體，如何使有利的變異在后代不斷積累和加強(qiáng)呢？應(yīng)該是通過(guò)生物普遍具有的另一個(gè)特性——遺傳。這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即通過(guò)生殖產(chǎn)生的后代中，雖然親代的特性會(huì)遺傳下來(lái)，但后代仍然有差異，再通過(guò)生存斗爭(zhēng)進(jìn)行選擇……，如此一代一代地才能通過(guò)遺傳積累和加強(qiáng)有利的變異。最后，讓學(xué)生分析自然選擇的結(jié)果是什么？應(yīng)該讓學(xué)生自己得出：自然選擇的結(jié)果是適者生存，不適者被淘汰的結(jié)論。 　　三、第二課時(shí)： 　　1．首先由學(xué)生小結(jié)上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容，要求從內(nèi)因(遺傳和變異)、外因(生存斗爭(zhēng))和結(jié)果(適者生存)三個(gè)方面來(lái)小結(jié)。然后提出一些具體的實(shí)例讓學(xué)生用自然選擇學(xué)說(shuō)的理論加以解釋。例如，①解釋狼奔跑速度很快的適應(yīng)性和鹿奔跑速度很快的適應(yīng)性是怎樣形成的。通過(guò)對(duì)此例的解釋讓學(xué)生明確狼與鹿在捕食和反捕食的生存斗爭(zhēng)中，起到了相互選擇的作用。②解釋樺尺蛾工業(yè)黑化是怎樣形成的。通過(guò)對(duì)此例的解釋讓學(xué)生明確，尺蛾工業(yè)黑化是自然選擇的結(jié)果，而不是人工選擇的結(jié)果，只不過(guò)人類的工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)加速了尺蛾工業(yè)黑化這一自然選擇的進(jìn)程。如果時(shí)間允許，還可以再解釋一些實(shí)例。實(shí)際教學(xué)中可以將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組進(jìn)行討論，分析解釋一個(gè)實(shí)例，然后再進(jìn)行相互交流。 　　2．在學(xué)生解釋實(shí)例時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解生物的變異是不定向的，而變異的積累或自然選擇是定向的。對(duì)學(xué)生的解釋中出現(xiàn)不科學(xué)的說(shuō)法時(shí)要及時(shí)糾正。當(dāng)把幾個(gè)實(shí)例都解釋清楚以后，教師可提出如下的問(wèn)題讓學(xué)生思考回答：①在自然選擇過(guò)程中，生物產(chǎn)生的變異是否是朝著一個(gè)方向的？②在自然選擇過(guò)程中，變異的積累是否朝著一個(gè)方向？如果是的話，這個(gè)方向是什么？然后教師出示下圖(圖6-1)或自畫(huà)板圖來(lái)進(jìn)行小結(jié)。圖中圓圈表示生物，不同方向的箭頭表示變異是不定向的，有的箭頭表示通過(guò)生存斗爭(zhēng)被淘汰，沒(méi)有的箭頭表示通過(guò)遺傳，使保留下來(lái)的變異逐代積累和加強(qiáng)。通過(guò)此圖讓學(xué)生明確：①生物的變異一般是不定向的，而自然選擇則是定向的，這個(gè)方向是生物與環(huán)境相適應(yīng)，或者說(shuō)選擇下來(lái)的生物都是“適者”；②生物的遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素；③生存斗爭(zhēng)是生物進(jìn)化的動(dòng)力；④定向的自然選擇決定著生物進(jìn)化的方向。 　　3．學(xué)習(xí)完達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)，很自然地要過(guò)渡到對(duì)此學(xué)說(shuō)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的方面。此時(shí)可讓學(xué)生用“一分為二”的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)。由于學(xué)生初中時(shí)曾學(xué)習(xí)過(guò)此學(xué)說(shuō)，高中生物第一章也曾學(xué)習(xí)過(guò)19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，因此學(xué)生評(píng)價(jià)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)、功績(jī)、意義等是較為容易的。對(duì)于達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的不足，學(xué)生不容易給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。教師可以從兩個(gè)方面進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)：①讓學(xué)生回憶遺傳學(xué)奠基人孟德?tīng)柼岢鲞z傳規(guī)律的時(shí)間是1865年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》的時(shí)間是1859年。用生物科學(xué)發(fā)展史中的兩件大事的時(shí)間差，來(lái)啟發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的不足。②教師要清楚地說(shuō)明，任何一個(gè)科學(xué)的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，都離不開(kāi)科學(xué)家自身的努力，也離不開(kāi)科學(xué)家所處的社會(huì)背景和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。以此觀點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生正確地評(píng)價(jià)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的不足，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的不足是有社會(huì)局限性的，因而不能苛求科學(xué)家，也不能因此而低估達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的偉大功績(jī)。 　　上述對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)評(píng)價(jià)的這部分教學(xué)思路，如果實(shí)施得順利，則可以有效地突破這一難點(diǎn)，也可以使學(xué)生在評(píng)價(jià)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，提高分析問(wèn)題和評(píng)價(jià)事物的能力，還可以使學(xué)生受到辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。這正是三方面教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，可謂一舉多得。 　　4．最后講述達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的發(fā)展，應(yīng)從達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的不足引出，并強(qiáng)調(diào)：①達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的發(fā)展是隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷豐富和提高的。②結(jié)合緒論中提到的生物科學(xué)發(fā)展的方向，生物進(jìn)化理論也同樣向著分子水平和群體水平兩個(gè)方向發(fā)展，以使前后的知識(shí)建立起聯(lián)系。 　　四、本課題教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題： 　　1．注意在用達(dá)爾文學(xué)說(shuō)解釋生物界的現(xiàn)象時(shí)，避免出現(xiàn)拉馬克學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)。教師在教學(xué)中要緊緊抓住達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解釋生物現(xiàn)象。在學(xué)生中最容易接受“用進(jìn)廢退”的觀點(diǎn)，雖然此觀點(diǎn)并不錯(cuò)，但不是達(dá)爾文的理論；學(xué)生中還容易出現(xiàn)的觀點(diǎn)是，把生物擬人化，如認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿為了要吃高處的樹(shù)葉，就努力伸長(zhǎng)脖子，久而久之，脖子就長(zhǎng)了。好像生物與人一樣有一種意識(shí)、欲望，這又與拉馬克的觀點(diǎn)一致了。要解決這方面的問(wèn)題，有條件的學(xué)?？上戎v或閱讀有關(guān)的拉馬克學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，最后把拉馬克學(xué)說(shuō)與達(dá)爾文學(xué)說(shuō)進(jìn)行比較，找出區(qū)別和聯(lián)系。這樣不但能避免出現(xiàn)上述問(wèn)題，而且還可以使學(xué)生明確生物科學(xué)發(fā)展的連續(xù)性。 　　2．注意達(dá)爾文學(xué)說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容。雖然教材中對(duì)此內(nèi)容只提了一句話，但教學(xué)中應(yīng)該適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)，給學(xué)生一些進(jìn)化理論的新進(jìn)展、新的信息，甚至可以提出：進(jìn)化理論和生物科技的發(fā)展，寄希望于在座的同學(xué)們，希望將來(lái)在同學(xué)們中出幾個(gè)生物學(xué)家，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。 　　3．注意本課題中豐富的觀點(diǎn)教育內(nèi)容與知識(shí)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中要滲透生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性、生命物質(zhì)與非生命物質(zhì)的統(tǒng)一性、生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系、生命物質(zhì)變化發(fā)展運(yùn)動(dòng)的量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系等觀點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，受到觀點(diǎn)的教育。 　　　 　　小資料 　　　 　　一、尺蛾工業(yè)黑化的實(shí)驗(yàn)： 　　自從在歐洲發(fā)現(xiàn)了樺尺蛾工業(yè)黑化的現(xiàn)象以后，有人曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把常態(tài)型的灰尺蛾和突變型的黑尺蛾，在工業(yè)區(qū)和非工業(yè)區(qū)釋放，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間再捕捉回來(lái)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在兩個(gè)地區(qū)捕捉回來(lái)的兩種尺蛾的數(shù)量和比例是不一樣的，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表： 　　從上表統(tǒng)計(jì)可看出，在工業(yè)區(qū)，黑色尺蛾存留下來(lái)的比例超過(guò)了灰色尺蛾的一倍以上，而在非工業(yè)區(qū)，存留下來(lái)的灰色尺蛾的比例超過(guò)了黑色尺蛾的一倍。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，與歐洲工業(yè)區(qū)尺蛾黑化的情況是一致的。 　　二、達(dá)爾文一生中重要的著作： 　　《物種起源》(1859年)；《貝格爾艦所經(jīng)各國(guó)的地質(zhì)及博物調(diào)查日記》(1843年)；《貝格爾艦航行動(dòng)物志》(1840～1843年)；三篇有關(guān)珊瑚島、火山島的地質(zhì)報(bào)告(1842～1846年)；四篇論述蔓足類的著作(1851～1854年)；《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)條件下的變異》(1868年)；《人類起源和性選擇》(1871年)；《蘭花誘蟲(chóng)授粉的各種策略》(1862年)；《植物界中異花授粉和自花授粉的效果》(1876年)；《人類和動(dòng)物的表情》(1872年)；《攀援植物的運(yùn)動(dòng)和習(xí)性》(1875年)；《食蟲(chóng)植物》(875年)；《同種植物花的不同形態(tài)》(1877年)；《植物的運(yùn)動(dòng)能力》(1880年)；《植物壤土與蚯蚓》(1881年)。 　　三、我國(guó)古代科技成就對(duì)達(dá)爾文的影響： 　　達(dá)爾文讀過(guò)許多中國(guó)的著作，在達(dá)爾文的重要著作中曾多次引述中國(guó)的材料，如： 　　(1)在《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)條件下的變異》一書(shū)中，談到養(yǎng)豬時(shí)，達(dá)爾文說(shuō)：“在中國(guó)……飼養(yǎng)豬的時(shí)期從現(xiàn)在起至少應(yīng)追溯到4900年以前。……現(xiàn)在中國(guó)人在豬的飼養(yǎng)和管理上費(fèi)了很多苦心……。因此，……這等豬顯著地呈現(xiàn)了高度培養(yǎng)族所具有的那些性狀，所以無(wú)可懷疑地他們?cè)诟倪M(jìn)我們歐洲品種中是有高度價(jià)值的?！? 　　(2)在同一部著作談到養(yǎng)蠶時(shí)，達(dá)爾文指出：“人們相信中國(guó)飼養(yǎng)家蠶是在公元前2700年?！薄霸谥袊?guó)種卵的生產(chǎn)是限定在某些適宜的地區(qū)內(nèi)進(jìn)行的；根據(jù)法律，種卵的生產(chǎn)者不得從事絲的生產(chǎn)，這樣他們的全部注意力便必然要集中在這唯一的目的上了?！薄霸谥袊?guó)的上海附近，有兩塊小地區(qū)的居民擁有培育蠶卵供給周圍地區(qū)的特權(quán)，這樣他們便能專門(mén)地從事這種職業(yè)……?！? 　　(3)在同一部著作談到金魚(yú)時(shí)，達(dá)爾文寫(xiě)道：“金魚(yú)被引進(jìn)歐洲不過(guò)是兩三世紀(jì)以前的事情，但在中國(guó)自古以來(lái)它們就在拘禁下被飼養(yǎng)了。”“……金魚(yú)，由于養(yǎng)在小魚(yú)缸中，并且由于受到了中國(guó)人的細(xì)心照顧，已經(jīng)產(chǎn)生了許多族?！? 　　(4)在《物種起源》一書(shū)中，達(dá)爾文在論述人工選擇、風(fēng)土馴化時(shí)指出：“但說(shuō)這一原理是近代的發(fā)現(xiàn)，則遠(yuǎn)非真實(shí)的。我可以引用古代著作中若干例證來(lái)說(shuō)明那時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這一原理的充分重要性?！铱吹揭徊恐袊?guó)古代的百科全書(shū)清楚記載著選擇原理?！薄案鶕?jù)農(nóng)業(yè)著作甚至古代的中國(guó)百科全書(shū)的不斷忠告，說(shuō)把動(dòng)物從此地運(yùn)到彼地時(shí)必須十分小心，我必須相信習(xí)性或習(xí)慣是有一定影響的。”