2019-2020年高中語(yǔ)文 第十二課《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 第十二課《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5 【三維目標(biāo)】 (一)知識(shí)與技能: 1.了解王實(shí)甫及《西廂記》,把握劇情、矛盾沖突和人物形象; 2.賞析本文寫景、抒情的手法,欣賞情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。 (二)過(guò)程與方法: 1.通過(guò)劇情介紹、朗讀課文,把握劇情及人物形象; 2.通過(guò)討論、探究,理解人物形象,學(xué)習(xí)情景交融的寫法。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。 【教學(xué)重點(diǎn)】把握人物形象,理解本文的寫作特色。 【教學(xué)難點(diǎn)】理解情景交融的寫法。 【教具準(zhǔn)備】多媒體投影 【課時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】1.了解王實(shí)甫及《西廂記》; 2.整體感知課文,把握劇情。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課 “門外若無(wú)南北路,人間始免別離愁”,唐代大詩(shī)人杜牧千年之前的一聲喟嘆又在耳邊回響?!半x別”,一直是古今中外的一個(gè)恒久的話題。我們?cè)僖煌呓鯇?shí)甫,去體驗(yàn)鶯鶯和張生的刻骨銘心的別離。 二、簡(jiǎn)介作家作品 1.作家:王實(shí)甫,中國(guó)元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。 王實(shí)甫是我國(guó)古代一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他吸收了當(dāng)時(shí)民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ),繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文采斑斕的元曲語(yǔ)匯,成為我國(guó)戲曲史上文采派最杰出的代表,形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文,可以說(shuō)就是這種風(fēng)格的一個(gè)杰出的代表。 2.作品:《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身,必妖于人”的“妖孽”,而把張生對(duì)鶯鶯的始亂終棄說(shuō)成是“善補(bǔ)過(guò)者”。這就未免顛倒黑白,文過(guò)飾非。 宋、金對(duì)峙時(shí)期,北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》(又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面,都已經(jīng)越出了《鶯鶯傳》的窠臼,為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向,把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭(zhēng)取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長(zhǎng)斗爭(zhēng)、終于取得勝利的喜劇。這一改變,賦予崔、張故事以新的主題思想,使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。 《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。 內(nèi)容梗概:寫唐貞元中,書生張珙游于蒲州,寄宿普救寺。適崔相國(guó)夫人攜女鶯鶯扶相國(guó)靈柩回家鄉(xiāng)安葬,途經(jīng)普救寺,也借宿于此。一日,張生游佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂,亂軍包圍了普救寺,欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言,誰(shuí)能破賊解圍,就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之,請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來(lái)相救。杜確率兵至,平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當(dāng)戶不對(duì),便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親,害了相思,經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡(jiǎn),兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來(lái)往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了,便把紅娘叫來(lái)拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾,忘恩負(fù)義,并稱此事若張揚(yáng)出去,于崔家名聲不利,不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無(wú)奈,只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應(yīng)試,待張生應(yīng)試及第后,才允許他與鶯鶯成親。張生與鶯鶯惜別,上京應(yīng)試,中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造搖說(shuō)張生已做了衛(wèi)尚書女婿,逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。這時(shí)恰好張生狀元及第,回來(lái)迎娶,白馬將軍同時(shí)賚旨前來(lái),為崔、張二入主婚。鄭恒自知有罪難赦,觸樹自盡。云開霧散,有情人終成了眷屬,留下了一首千古傳頌的愛情頌歌。 三、閱讀課文,整體感知 1.學(xué)生自主閱讀。 2.通過(guò)簡(jiǎn)單問題,預(yù)熱課堂。 本折戲中特定的空間?(長(zhǎng)亭)特定的時(shí)間?(秋天)特定的時(shí)刻?(送別) 3.課文演繹一個(gè)纏綿悱惻的“秋天的離別”,請(qǐng)圍繞話題,品讀曲詞,理清結(jié)構(gòu),走近鶯鶯的內(nèi)心世界,并探究景物的特征。 4.理清結(jié)構(gòu)。 《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,《西廂記》共五本二十一折,這在元雜劇中是頗為少見的,《長(zhǎng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考,并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見我”,崔、張愛情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。 提問:本折戲共幾個(gè)人物,刻畫了幾個(gè)場(chǎng)面。 (學(xué)生瀏覽劇本,理清結(jié)構(gòu)后回答。) 點(diǎn)撥:人物角色:夫人,長(zhǎng)老(即下文的潔),旦,末,紅娘 由四個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成: (一)(科白和【端正好】等三曲),是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。 (二)(“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”)是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面,主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。 (三)(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場(chǎng)面,主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。 (四)(【二煞】至結(jié)尾),是分手后的場(chǎng)面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。 板書:送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送 小結(jié):四個(gè)場(chǎng)面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。 四、布置作業(yè):分析鶯鶯這個(gè)人物形象,并探究景物的特征。 第二課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】1.把握矛盾沖突和人物形象,體悟主題思想; 2.學(xué)習(xí)情景交融的寫法。 【教學(xué)過(guò)程】 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入: 上節(jié)課我們對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行了閱讀和分析。從我們對(duì)課文的初步探索中,你發(fā)現(xiàn)本文表達(dá)的是什么感情?(離情別緒)表達(dá)離愁別緒的方式有很多,你知道哪些?你覺得本文運(yùn)用了哪些方法?試舉例說(shuō)明。(借景抒情、直抒胸臆、動(dòng)作暗示、生理感受、對(duì)比想象等)下面我們走近鶯鶯的內(nèi)心世界,并探究景物的特征。 二、賞析戲劇沖突,把握人物形象,體悟主題思想。 問題探究: 1.鶯鶯送別張生是為了上京取應(yīng),獲得科舉功名。對(duì)這件事老夫人和張生是怎樣想的呢?鶯鶯又愿意嗎? 學(xué)生分組討論后,自由發(fā)言。 點(diǎn)撥:老夫人執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京赴考,并告訴張生“如不能得中,便休回來(lái)?!北憩F(xiàn)出一種毫無(wú)回旋余地的立場(chǎng),她不顧女兒的幸福和追求,恪守“三輩兒不招白衣女婿”的死教條,是一個(gè)只看門第取人的貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利小人,她是最堅(jiān)決的。 張珙本就是一個(gè)上朝取應(yīng)的舉子,他是為了鶯鶯才滯留浦東,無(wú)意功名的?,F(xiàn)在愛情已獲得,上京應(yīng)考自是順理成章的事,因而才別離長(zhǎng)亭。雖然也是深情款款,淚眼盈盈,但求取功名的想法此時(shí)已占了上風(fēng),所以他說(shuō):“青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸。”因此,他雖然不忍遽別,也是離愁滿懷,但在求取功名這一點(diǎn)上,他和老夫人是一致的。 鶯鶯反對(duì)張生上京赴考,但她卻無(wú)力留住張生,是本折中最為痛苦的一位。鶯鶯一上場(chǎng),就充分流露了她內(nèi)心的痛苦。她的內(nèi)心愈痛苦,愈是說(shuō)明封建家長(zhǎng)的冷酷無(wú)情。雖然,她無(wú)力反抗老夫人“三輩兒不招白衣女婿”的宗旨,但她斬釘截鐵地表明了自己對(duì)這個(gè)問題的態(tài)度,〔幺篇〕中的那句“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”和〔朝天子〕中“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”就是她的回答?!暗靡粋€(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,這就是鶯鶯對(duì)張生赴考所持的態(tài)度。在鶯鶯看來(lái),狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。歷經(jīng)多少辛酸痛苦,才獲取的愛情,剛剛得到老夫人的承認(rèn),馬上又要分開,鶯鶯的內(nèi)心是極端痛苦的,她認(rèn)為這是“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦兩下里”。將鶯鶯的埋怨、不滿表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。表現(xiàn)了她對(duì)功名的蔑視。她在老夫人離去后囑托張生的第一句話就是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)?!痹僖淮伪憩F(xiàn)了她在功名利祿的問題上與老夫人的態(tài)度是截然不同的,鶯鶯渴望自由的愛情,勇于追求屬于自己的幸福生活,重別離、輕功名,很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的反抗精神。 2.臨別叮囑,突出了鶯鶯的什么思想感情?從中找出一個(gè)詞來(lái)描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。學(xué)生討論后回答。 點(diǎn)撥:①對(duì)張生的關(guān)心——[五煞] ②對(duì)張生的擔(dān)心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕 3.鶯鶯為什么怕?張生考中狀元會(huì)怎樣?張生考不中狀元又會(huì)怎樣? 點(diǎn)撥:考中:理想的是“有情人終成眷屬”,也有其他可能,如“鍘美案”中始亂終棄的陳世美。他年少多才,金榜題名,自然會(huì)成為高門大族的擇婿對(duì)象。如果落第歸來(lái),老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過(guò),張生也可能“金榜無(wú)名誓不歸”。陳世美的現(xiàn)象并不是偶然的,是整個(gè)社會(huì)制度造成的?!爸幸矐n,不中也憂”,真是內(nèi)心憂愁,“才下眉頭,卻上心頭”。 〔二煞〕這是鶯鶯藏在心底的話,雖然來(lái)的突兀,但卻分量很重,從這里,我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。這一曲雖然抒的是鶯鶯的內(nèi)心真情,但也向那些只重功名富貴,扼殺人們真情的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)出有力的抗擊,這是鶯鶯真情的流露,更鮮明地展現(xiàn)了她叛逆又無(wú)奈,執(zhí)著又憂慮的矛盾性格。 這是向往自由愛情婚姻幸福與傳統(tǒng)禮教壓制的矛盾。 4.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上的分析,概括一下本文所揭示的主題。 明確:作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定。不求門當(dāng)戶對(duì),只求真情永遠(yuǎn)。為了愛,視功名如糞土,這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而,本折的主題可以概括為:通過(guò)鶯鶯送別張生的情景,刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒,表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,突出了歌頌婚姻自由,反對(duì)封建禮教的主題。 三、探究表現(xiàn)手法。 (一)賞情景交融的藝術(shù)境界。 王實(shí)甫用了多種手法表現(xiàn)離愁別恨,尤其是景物描寫成功地表現(xiàn)了鶯鶯此時(shí)的心情,真是“一枝一葉總關(guān)情”。 在情景交融的作品中,景色描寫往往是抒情或議論的鋪墊,起到渲染氣氛、襯托人物感情、揭示主題等作用。 1.文中哪些曲詞景物描寫比較集中? 明確:開頭兩個(gè)曲詞,結(jié)尾兩個(gè)曲詞。 2.先做一次感受性朗讀,進(jìn)入作品的情境之中。(老師讀曲牌,學(xué)生讀曲詞) 3.以鑒賞[端正好]為例,學(xué)習(xí)鑒賞曲詞的一般方法。(師生共同完成) ①選取哪些意象? 點(diǎn)撥:主要意象有碧天白云,黃花滿地,西風(fēng)陣陣,北雁南飛,霜林染紅。 ②景物有什么特征? 點(diǎn)撥:深秋時(shí)節(jié),有蕭瑟、悲涼、凄苦的特征。 ③這些景物襯托了什么心情? 點(diǎn)撥:襯托出鶯鶯為離別的痛苦壓抑的心情。 ④你認(rèn)為曲詞中哪個(gè)字最傳神? 點(diǎn)撥:“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入了凝重的離愁和濃郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲涼凄苦的心境化二為一。 [端正好]一曲,因景生情,寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。 這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》: 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。 曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。 也有人分析說(shuō),這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物,這是多么精湛的語(yǔ)言技巧!畫龍點(diǎn)睛,這個(gè)“淚”字就相當(dāng)于那個(gè)“睛”,著墨不多,卻傾注了作家全部心血。 《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色:1)意象的組合,典雅華美——空間廣闊,色彩斑斕;2)情感的抒發(fā),委婉含蓄——3)動(dòng)詞的運(yùn)用,恰到好處——“染”。 是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?!皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說(shuō)清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。 清代有人記載了這樣一則軼聞:世傳王實(shí)甫作《西廂記》,至“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”,構(gòu)思甚苦,思竭撲地,遂死。正好說(shuō)明作者嘔心瀝血之苦。 歸納:曲詞鑒賞一般從意象、意境、人物心境、煉字等幾方面進(jìn)行。 4.提出要求,讓同學(xué)們從意象、意境、心境、煉字等幾方面分組合作鑒賞其他幾支曲子,并注意運(yùn)用的手法及藝術(shù)效果,在課堂上交流。 補(bǔ)充:賞析[滾繡球]: (1)選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?這支曲子運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法,其藝術(shù)效果如何。 明確:柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 松了金釧 減了玉肌 借景抒情、夸張,身心交瘁 [滾繡球]一曲,由情及景,用途中的景物為線索來(lái)抒發(fā)離別的怨恨。 這段曲詞和前面的[端正好]相比,在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法,用凄涼的暮秋景象來(lái)引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法,柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫,無(wú)不都是由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的。 (2)有人說(shuō):“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”此句最妙,你怎么認(rèn)為? 清人金圣嘆對(duì)其中的“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”兩句有這樣的分析: 若又馬兒快快行,車兒慢慢隨,則中間乃自隔絕,不得多做相守也。即馬兒慢慢行,車兒慢慢隨,或馬兒快快行,車兒快快隨,亦不成其為相守也。必也,馬兒則慢慢行,車兒則快快隨,馬兒仍慢慢行,于是車在馬右,馬在車左,男左女右,比肩并坐,疏林掛日,更不復(fù)夜,千秋萬(wàn)歲,永在長(zhǎng)亭。此真小兒女又稚小,又苦惱,又聰明,又憨癡。一片的微細(xì)心地,不知作者如何寫出來(lái)也。 這段話倒可說(shuō)是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別,雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情,才有那樣的景。 [脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。 長(zhǎng)亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣?!边@種細(xì)膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。 [一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng);[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。 張生遠(yuǎn)去,獨(dú)留鶯鶯,人遠(yuǎn)山遙,含情凝望。 “四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像,偶然見征馬又在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下,隨即隱沒在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。 此又一境,又一情。景隨人遠(yuǎn),情隨恨長(zhǎng),情境關(guān)合,絲絲入扣。[一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶?!怯|動(dòng)離情這景。 提問:《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”,作比較分析。 點(diǎn)撥:將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整。 5.小結(jié):這些曲詞或由景及情或由情及景,達(dá)到了一種極高的“情景交融”的境界。見樹木,則生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”的感慨,見太陽(yáng)則“恨不能倩疏林掛住斜暉”。選取的如“柳絲、長(zhǎng)亭、北雁、霜林、暮靄”等意象有力地表現(xiàn)了鶯鶯的離愁別恨。 (二)運(yùn)用多種多樣的修辭方法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理。如[叨叨令] [耍孩兒] [五煞]等。 提問:[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果? 點(diǎn)撥:排比、反復(fù)、疊詞、兒化的運(yùn)用造成了聲韻的回環(huán),“一唱三嘆”,是鶯鶯的盡情傾訴,直抒胸臆。 [叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。 這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣,整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔,直抒胸臆,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。 全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁;“將來(lái)的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕、無(wú)以復(fù)加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故,是夸張兼用典,形容傷心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸張、比喻和對(duì)比,以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動(dòng)的形象來(lái)展示人物的內(nèi)心世界,具有強(qiáng)烈的感染力。 (三)直抒胸臆,如[幺篇] [朝天子] 等。 四、課堂小結(jié):《西廂記》無(wú)論是在內(nèi)容上,還是在思想藝術(shù)上,都較傳統(tǒng)的才子佳人雜劇有所突破,取得了卓越的成就,深為后人——尤其是青年男女的喜愛。課文所選更是把優(yōu)美的曲詞和特定的環(huán)境構(gòu)織在一起,形成獨(dú)特的意境美,再加上鶯鶯那追求愛情、輕視功名的叛逆思想,使它成為我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,為明清以來(lái)的戲劇創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),其中為張生和鶯鶯的結(jié)合不遺余力的角色紅娘,成為這起媒介作用的代名詞。在課余時(shí)間,同學(xué)們最好把《西廂記》全本讀一讀,去體味一下那“詞句警人,滿口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言。 五、布置作業(yè):完成課后思考與探究第1、2題。 板書: 主要情節(jié):送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送 崔鶯鶯:輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng) 景: 碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉 交 融(烘托氣氛 詩(shī)情畫意 化用詩(shī)詞 加深意境 促人想象) 情: 痛(愁苦,怨恨)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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- 長(zhǎng)亭送別 2019-2020年高中語(yǔ)文 第十二課長(zhǎng)亭送別教案 粵教版必修5 2019 2020 年高 語(yǔ)文 第十二 長(zhǎng)亭 送別 教案 粵教版 必修
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