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2019-2020年高中政治 樹立正確的消費(fèi)觀教案 人教版 一、教學(xué)整體設(shè)計(jì)理念 　　1.新課標(biāo)的總體要求： 在新課程改革的大背景下，作為政治教師應(yīng)該注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系；同時(shí)，應(yīng)該突出教學(xué)中的互動(dòng)（師生互動(dòng)、生生互動(dòng)），在教學(xué)中積極引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥和解惑，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和興趣，從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體；還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，通過學(xué)生的探究學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐來自主獲取新知識(shí)，營(yíng)造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同幫助、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。高中思想政治課要引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的過程，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 2.新課標(biāo)對(duì)本課的具體要求： 要重點(diǎn)理解生產(chǎn)和消費(fèi)的辯證關(guān)系，要了解幾種消費(fèi)心理，辨析消費(fèi)觀念的變化，適度消費(fèi)的內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的消費(fèi)觀。在學(xué)習(xí)和生活中提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。特別提出：要針對(duì)消費(fèi)觀念的變化和沖突，討論“艱苦奮斗精神的時(shí)代意義”；要重視主張“量入為出，理性選擇、轉(zhuǎn)變觀念的意義”。 3.分析新課標(biāo)： 新課標(biāo)重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，重視探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，重視回歸生活，重視生活實(shí)踐能力的提高，重視人性養(yǎng)育。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代感、主動(dòng)性，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)這些變化與要求。既要針對(duì)學(xué)生與教材特點(diǎn),設(shè)計(jì)豐富的有時(shí)代感的學(xué)生活動(dòng)，又要不流于形式，使課堂教學(xué)落到實(shí)處,切實(shí)提高學(xué)生綜合素質(zhì),進(jìn)行人性養(yǎng)育。 二、教學(xué)目標(biāo) （一）基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo) 　　1.通過教學(xué)，使學(xué)生明確生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，尤其是掌握消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，理解我國人民消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)質(zhì)量的改善對(duì)發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)的重要作用； 　　2．理解正確消費(fèi)觀的內(nèi)容，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的必要性及現(xiàn)實(shí)意義； 　　3．學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)合理安排自己的日常生活消費(fèi)。 （二）能力目標(biāo) 1．通過情景模擬，培養(yǎng)學(xué)生積極參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力； 2．通過對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的分析，提高學(xué)生辯證分析問題的能力； 3．通過對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的教學(xué)，引出樹立正確消費(fèi)觀的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、遷移和轉(zhuǎn)換能力； 4．通過教學(xué)，結(jié)合學(xué)生本地實(shí)際來分析生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，加強(qiáng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力； 5．通過教學(xué)，針對(duì)青少年學(xué)生中不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象，分析弊害，從而培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，提高學(xué)生的鑒別能力； 6．通過課后的探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握一般調(diào)查方法和研究方法，從而增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的能力及自主探究、分析歸納能力和動(dòng)手能力。 7．學(xué)習(xí)“消費(fèi)原則”時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃，從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。 （三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) 1．通過生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系的教學(xué)，結(jié)合學(xué)生本地實(shí)際及學(xué)生身邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就來展現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大歷程，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的自豪感和增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)； 2．在“活動(dòng)、開放、綜合”的課堂中，讓學(xué)生真正從情感上接受個(gè)人消費(fèi)不僅是個(gè)人的私事，而且關(guān)系社會(huì)和國家的利益，從而明確樹立正確消費(fèi)觀的必要性，從態(tài)度上認(rèn)同正確消費(fèi)觀的內(nèi)容，從而樹立正確的消費(fèi)觀； 3．通過教學(xué)，幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服不良消費(fèi)習(xí)慣和錯(cuò)誤消費(fèi)觀念，選擇科學(xué)、合理的消費(fèi)行為，用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活消費(fèi)； 4．通過教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生自覺認(rèn)同和踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)； 5．通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處等觀念，從自身做起，以健康、合理、文明的消費(fèi)觀念來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。 6.通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。 三、教學(xué)重點(diǎn) 1.正確消費(fèi)觀的內(nèi)容 2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神 四、教學(xué)難點(diǎn) 1.生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系 2.適度消費(fèi)的內(nèi)涵 3.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的現(xiàn)實(shí)意義 ★設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)，最終目地是為了學(xué)生能夠以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活消費(fèi)，這對(duì)于學(xué)生的生活選擇具有重要意義，所以，踐行正確的消費(fèi)原則是本節(jié)課的重點(diǎn)問題；而本節(jié)課要涉及“適度消費(fèi)”和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的問題，由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)和理解這些問題時(shí)會(huì)有不同的看法，所以，這也是本節(jié)課的難點(diǎn)問題。 五、設(shè)計(jì)思想 力圖通過學(xué)生消費(fèi)行為的情境建構(gòu)，使本節(jié)課的教學(xué)充滿生活色彩，也使本節(jié)課設(shè)置的問題生活情境能夠成為學(xué)生探究的起點(diǎn)，能夠成為生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的“觸點(diǎn)”，從而使課堂能夠真正成為學(xué)生反思生活體驗(yàn)的 “信息場(chǎng)”。 六、教學(xué)方法 1．堅(jiān)持貫徹以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，采用情景教學(xué)法、問題教學(xué)法、討論歸納法、事例分析法、啟發(fā)式講授法與談話法相結(jié)合、探究學(xué)習(xí)法。 2．突出思想政治課的特殊性，特別注意解決學(xué)生的思想問題，澄清思想誤區(qū)，提高思想覺悟。 七、教學(xué)手段 采用多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)板書相結(jié)合的方式，形成聲音、圖像、文字、圖表的立體、綜合運(yùn)用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，最大限度地把教學(xué)效果落到實(shí)處。 八、課程安排：一課時(shí) 九、具體教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程 導(dǎo)入新課： 通過上節(jié)課學(xué)習(xí)，我們知道了消費(fèi)的類型、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，也重點(diǎn)學(xué)習(xí)了影響消費(fèi)的因素，知道我們的生活消費(fèi)受居民收入、消費(fèi)品價(jià)格和商品的性能、外觀、質(zhì)量等客觀因素的影響。其實(shí)，我們的生活消費(fèi)不僅受客觀因素的影響，還受消費(fèi)心理的影響，在這些因素的影響下，我們應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)觀？這就是第二框的內(nèi)容。 （一）生產(chǎn)和消費(fèi)的辯證關(guān)系 活動(dòng)一:播放小品：《昨天、今天、明天》——回憶過去 （★設(shè)計(jì)意圖：本小品展示了特定的時(shí)代特點(diǎn)，在讓學(xué)生了解歷史的同時(shí)，小品的幽默也能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，從而把握生產(chǎn)決定消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)。） 設(shè)問：大叔當(dāng)時(shí)為什么彩禮會(huì)送手電筒呢？ 消費(fèi)受收入水平的影響，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平下，對(duì)于一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，一個(gè)手電筒已經(jīng)是相當(dāng)?shù)馁F重了，已經(jīng)是一種很奢侈的消費(fèi)品了。 設(shè)問：假設(shè)大叔當(dāng)年有錢，他送大媽一個(gè)MP3，讓她聽聽音樂，享受一下行嗎？ 消費(fèi)受社會(huì)生產(chǎn)能力的制約，由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平低，還沒有MP3這種消費(fèi)品，所以即使再有錢，也不可能享受到用MP3播放音樂。從而讓學(xué)生明確消費(fèi)不純粹是個(gè)人的事情。 大叔送手電筒而不是MP3 生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象 彩禮從文革時(shí)代的手電筒到現(xiàn)在的電腦，汽車等 人們的消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)方式的變化 。 首先，生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象。一個(gè)社會(huì)消費(fèi)什么，不能由人們的主觀愿望決定，而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況所決定。生產(chǎn)越發(fā)展，為消費(fèi)提供的對(duì)象在數(shù)量、品種方面越豐富，人們的消費(fèi)范圍就越廣泛。趙本山的小品中就體現(xiàn)了這點(diǎn)。 其次，生產(chǎn)決定消費(fèi)水平。消費(fèi)水平是指某一消費(fèi)者及其家庭在一定時(shí)期所獲得的消費(fèi)對(duì)象的數(shù)量和質(zhì)量。趙本山的小品中同樣體現(xiàn)了這點(diǎn)。消費(fèi)水平的提高正是源于改革開放帶來的社會(huì)生產(chǎn)的大發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的提高。 活動(dòng)二: 看材料、說一說 　　健身消費(fèi)火爆南京 （★設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過接觸身邊的實(shí)例、日常生活中的具體現(xiàn)象，自己歸納、分析、綜合得出抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。） 提問：這當(dāng)中又是什么在起決定性作用呢？（學(xué)生回答，略） 生產(chǎn)決定消費(fèi)方式。在生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的時(shí)候，人們首先只能滿足基本的生活需要。一旦生產(chǎn)力發(fā)展了，收入提高了，消費(fèi)方式就會(huì)隨之多樣化。健身消費(fèi)火爆南京恰恰說明了這一點(diǎn)。正是由于生產(chǎn)的發(fā)展，消費(fèi)對(duì)象日趨豐富，消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)方式逐漸多樣化，由此，使消費(fèi)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，所以說生產(chǎn)推動(dòng)消費(fèi)發(fā)展，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。由此可以看出，生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)。正因?yàn)槿绱?，鄧小平同志才說：“發(fā)展才是硬道理?！? 在生產(chǎn)決定消費(fèi)的同時(shí)，還應(yīng)該進(jìn)一步思考，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)也有反作用。請(qǐng)看材料： 活動(dòng)三： 看材料、議一議 　南京的“假日旅游” 提問：議一議，這段材料體現(xiàn)了哪些所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理？ （學(xué)生積極討論、發(fā)言，教師利用材料，提問層層深入，引導(dǎo)學(xué)生得出右表的結(jié)論。） 材料內(nèi)容 反映的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理 　　廠、商大力推銷自己的商品，通過滿足消費(fèi)者的各種需求，收益比平日劇增 消費(fèi)是生產(chǎn)的目的 　　南京“假日旅游”的蓬勃發(fā)展對(duì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的“龍頭”作用日益明顯，有力地激活了與之相關(guān)的交通、通訊、商貿(mào)、餐飲、住宿、文化娛樂等行業(yè)經(jīng)濟(jì)全面紅火；銷售額大幅攀升， ……幾倍多；生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，品種不斷翻新，……生意也異?；鸨?。 消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力 　　消費(fèi)熱點(diǎn)成為產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)（一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展） 　　生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，品種不斷翻新，……生意也異常火爆 　　消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn) 1.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了，滿足了消費(fèi)者的各種需求，才能實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，廠、商才能獲利，生產(chǎn)才能繼續(xù)進(jìn)行。實(shí)際上，社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。 2.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長(zhǎng)。假日經(jīng)濟(jì)是一種消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，它帶動(dòng)了南京相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟(jì)全面紅火。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，今年“十一”黃金周全國實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額約3000億元，比上年同期增長(zhǎng)14.5％，帶動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)際上消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用在生活中是顯而易見的，正如剛才所說的南京健身消費(fèi)，其實(shí)也說明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。 3.消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，必須要能夠被消費(fèi)者所接受，否則就達(dá)不到生產(chǎn)的目的，廠、商無法盈利，所以廠、商都會(huì)根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)的動(dòng)向來及時(shí)地調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)方向，調(diào)整自己的品種。 4.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。經(jīng)濟(jì)知識(shí)彼此之間也不是孤立的。正是通過消費(fèi)，生產(chǎn)的產(chǎn)品變成了商品，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，獲得了利潤(rùn)，才有了進(jìn)一步生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力。也正因?yàn)橄M(fèi)是生產(chǎn)的目的，才使得生產(chǎn)者不斷根據(jù)消費(fèi)的動(dòng)向來調(diào)整生產(chǎn)。而生產(chǎn)過程中最具有決定因素的是勞動(dòng)力的素質(zhì)，通過消費(fèi)水平的不斷提高，消費(fèi)內(nèi)容的不斷豐富，勞動(dòng)者的體能和智能得到了提高，從而為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。南京的健身消費(fèi)同樣說明了這點(diǎn)。 （★設(shè)計(jì)意圖：通過利用學(xué)生身邊的實(shí)例，通過設(shè)計(jì)遞進(jìn)式問題、層層深入的教學(xué)引導(dǎo)與分析，加深學(xué)生對(duì)教材的理解和把握，較好地突出了基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)中的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也化解了基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)中的難點(diǎn)。） 正因?yàn)橄M(fèi)對(duì)生產(chǎn)有巨大的反作用，所以當(dāng)一個(gè)國家出現(xiàn)了消費(fèi)不足或過度膨脹時(shí)，國家通常會(huì)采取相應(yīng)措施來引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？梢?，生產(chǎn)和消費(fèi)是互相聯(lián)系、密不可分的。生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用。與生產(chǎn)發(fā)展相適應(yīng)的消費(fèi)，能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展；與生產(chǎn)發(fā)展不適應(yīng)的消費(fèi)，會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。 提問：在人們手中的錢越來越多的同時(shí)，思考：消費(fèi)是不是純粹個(gè)人的事，關(guān)乎的只是個(gè)人利益？是不是個(gè)人可以隨心所欲想怎么消費(fèi)就怎么消費(fèi)？（學(xué)生回答，略） 由以上的分析可以看出，消費(fèi)不僅僅是簡(jiǎn)單的、純粹的個(gè)人行為，不僅僅關(guān)系到個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)、生活質(zhì)量的提高，也關(guān)乎國家、集體利益的發(fā)展，關(guān)乎到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和新的社會(huì)需求的創(chuàng)造、新的市場(chǎng)的開拓。因此，消費(fèi)者應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念。教師活動(dòng)：多媒體繼續(xù)播放我校記者對(duì)學(xué)校部分同學(xué)的日常消費(fèi)情況的調(diào)查，指出：在同學(xué)們的日常消費(fèi)中普遍存在浪費(fèi)現(xiàn)象。 （二）樹立正確的消費(fèi)觀 1．消費(fèi)心里面面觀 教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。然后多媒體播放：教師節(jié)期間，小學(xué)生紛紛給老師送禮物；元旦前后，同學(xué)之間互送禮物的調(diào)查情況，設(shè)問：你是不是也有如此經(jīng)歷？這是受什么心理的影響？我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待？ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考與討論，每組選出代表，發(fā)表見解，回答問題 （1）從眾心理引發(fā)的消費(fèi) 教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。 （2）攀比心理引發(fā)的消費(fèi) 教師活動(dòng)：多媒體播放中學(xué)生現(xiàn)在消費(fèi)狀況的情況調(diào)查，特別指出：中學(xué)生在穿戴上的講究名牌，在電子產(chǎn)品上的不斷升級(jí)，并且這種攀比之風(fēng)還有進(jìn)一步蔓延的趨勢(shì) 學(xué)生活動(dòng)：就此現(xiàn)象展開討論，并發(fā)表見解：這是典型的攀比心理引發(fā)的消費(fèi)行為，這種消費(fèi)心理是不健康的。 （3）求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi) 教師活動(dòng)：多媒體播放有些消費(fèi)者的消費(fèi)行為，即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。設(shè)問：大家怎么看到這種消費(fèi)行為？ 學(xué)生活動(dòng)：就此現(xiàn)象展開討論，并發(fā)表見解 教師總結(jié)：這是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)行為，這種消費(fèi)行為，講究實(shí)惠，考慮自己的實(shí)際情況，是一種理智的消費(fèi)行為。 總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦淞⒄_的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。 2．做理智的消費(fèi)者 （1）量入為出，適度消費(fèi) 看材料、議一議 材料：攀比之心害人不淺。有一對(duì)朋友夫妻倆都是工薪階層，孩子上小學(xué)。他們家的消費(fèi)觀念是非名牌不買，雖說收入不算太高，但是們一家三口從里到外的衣服都是名牌的；孩子上學(xué)騎的自行也是名牌的；用來學(xué)英語的錄音機(jī)也是九百多的名牌。他們拿到獎(jiǎng)金時(shí)不買電腦先買了彩電，因?yàn)橥录乙呀?jīng)有了大彩電了。聽說同事家養(yǎng)魚后，他們又購置了價(jià)格不匪的水族箱。這樣的家庭沒有存款，到了孩子升學(xué)需要贊助費(fèi)時(shí)，去東借西湊。 教師提問：這幅漫畫的寓意和材料所說明的問題是什么？ 學(xué)生討論、回答（略）。 教師小結(jié)：這是一種盲目攀比的高消費(fèi)，超前消費(fèi)，與我國目前的國情不相適應(yīng)，同樣是一種不正確的消費(fèi)觀念。 討論：在家庭消費(fèi)中，有些人追求大而全，彩電要大屏幕多制式的，冰箱要大容量的，買電腦不論用場(chǎng)一律要最先進(jìn)的，住房裝修要豪華型的。這些是否也是消費(fèi)誤區(qū)？ 學(xué)生討論、回答（略）。 教師小結(jié)：盲目追求“大而全”的消費(fèi)，是一種消費(fèi)上的誤區(qū)，不一定適應(yīng)家庭的狀況，會(huì)造成浪費(fèi)。量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。 理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。 （2）避免盲從，理性消費(fèi) 教師活動(dòng)：承接前面問題的總結(jié)，繼續(xù)設(shè)問：在收入水平一定的情況下，人們的消費(fèi)還受什么因素影響？ 我們?cè)谙M(fèi)中應(yīng)該注意什么問題？ 教師活動(dòng)：通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，做到合理消費(fèi)，大家認(rèn)為我們應(yīng)該注意什么問題呢？ 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解 教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)： 首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。 其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。 最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。 （3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi) 教師活動(dòng)：多媒體播放近期我校記者對(duì)食堂衛(wèi)生的調(diào)查、采訪情況，指出：我校餐廳經(jīng)常使用發(fā)泡塑料盒和塑料袋，造成了大量的資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。大家對(duì)次有何看法？ 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解 教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)： 綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)椋S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。 （4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗 教師活動(dòng)：多媒體繼續(xù)播放我校記者對(duì)學(xué)校部分同學(xué)的日常消費(fèi)情況的調(diào)查，指出：在同學(xué)們的日常消費(fèi)中普遍存在浪費(fèi)現(xiàn)象。 針對(duì)錄像情況，大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗？艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)了？ 學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問題展開激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。 教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。 教師提問：我們?yōu)槭裁匆l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神？請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第83頁第3段以后回答（略）。 教師歸納：（1）艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國人民的傳家寶。社會(huì)發(fā)展史就是一部人類的創(chuàng)造史。人們?cè)谄D苦奮斗中創(chuàng)造財(cái)富，在勤儉節(jié)約中積累財(cái)富。我們的建國史、黨史、發(fā)展史都是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的歷史。建設(shè)祖國的美好未來，同樣需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)（放映一段紅軍爬雪山過草地的錄像片）。 （2）艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。改革開放所取得的偉大成績(jī)是全國勞動(dòng)人們艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的結(jié)果，我們每個(gè)人都要珍惜這來之不易的成果，并且要把國家建設(shè)得更加富強(qiáng)。但是，目前我國的現(xiàn)狀離“三步走”的最后戰(zhàn)略目標(biāo)——在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，還有一段距離，這就需要我們這一代人甚至幾代人的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。即使將來實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，國家富強(qiáng)了，“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”這種精神，這“傳家寶”不能丟。 （3）艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，可以磨礪青少年的意志，陶冶青少年的情操，即所謂“艱難困苦、玉汝于成”，有利于青少年道德品質(zhì)的修養(yǎng)。 勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。 十、板書設(shè)計(jì) 十一、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 1．我們本節(jié)課的第一個(gè)難點(diǎn)問題：生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系 動(dòng)力 決定 對(duì)象 目的 生產(chǎn) 消費(fèi)方式、水平 反作用 動(dòng)力 樹立正確的消費(fèi)觀 科學(xué)消費(fèi) 2．這節(jié)課我們還學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。知識(shí)結(jié)構(gòu)如下： 原因 消費(fèi)心理面面觀 從眾心理引發(fā)的消費(fèi) 表現(xiàn) 求異心理引發(fā)的消費(fèi) 樹立正確 攀比心理引發(fā)的消費(fèi) 求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi) 量入為出，適度消費(fèi) 做理智的消費(fèi)者 避免盲從，理性消費(fèi) 保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi) 勤儉節(jié)約、艱苦奮斗 十二、實(shí)例探究 1．課堂練習(xí) ［例1］目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ） A、綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性 B、綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展 C、綠色消費(fèi)是一種求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)，符合實(shí)際，有利于提高個(gè)人生活的質(zhì)量，有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，值得推廣和提倡 D、人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的 答案：C ★設(shè)計(jì)意圖：考察同學(xué)對(duì)正確消費(fèi)觀的理解和把握程度，綠色消費(fèi)和正確消費(fèi)的內(nèi)容相近，通過本題可以加深同學(xué)們對(duì)正確消費(fèi)觀的認(rèn)識(shí)。 ［例2］有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對(duì)我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種 （ ） A．攀比心理 B．求實(shí)心理 C．適度消費(fèi) D．盲目從眾 答案：B ★設(shè)計(jì)意圖：考察同學(xué)們對(duì)于消費(fèi)的科學(xué)性的理解，通過本題可以加深同學(xué)們對(duì)科學(xué)、理性的消費(fèi)的把握。 ［例3］每年的新學(xué)期開始，不僅學(xué)習(xí)用品熱銷，還帶動(dòng)了服裝、餐飲等行業(yè)持續(xù)升溫，成為一股不可小覷的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。這表明（ ） A、消費(fèi)的品種和數(shù)量都是由生產(chǎn)決定的 B、消費(fèi)的擴(kuò)張能刺激和促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展 C、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力 D、家庭收入提高了，人們的消費(fèi)追求也會(huì)相應(yīng)有所提高 答案：B ★設(shè)計(jì)意圖：通過此題，可以考察同學(xué)們對(duì)于難點(diǎn)問題生產(chǎn)和消費(fèi)辯證關(guān)系的理解和把握，可以有效的反映出同學(xué)們對(duì)于此知識(shí)點(diǎn)的理解程度。 ［例4］近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)（ ） A、是量入為出的適度消費(fèi) B、看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑 C、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性 D、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展 答案：D ★設(shè)計(jì)意圖：本題使同學(xué)們準(zhǔn)確把握物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容，樹立正確的消費(fèi)觀要是物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展。 2．課余作業(yè) ★設(shè)計(jì)意圖：要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想教育，需要因勢(shì)利導(dǎo)，順理成章，切忌說教。同學(xué)們?cè)谏钊雽?shí)際以后，教師引導(dǎo)學(xué)生談出自己內(nèi)心的真實(shí)感受，更深刻的把握本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生在自由感受、體驗(yàn)和思考的過程中，感受到心靈的震撼，達(dá)到了很強(qiáng)的感染和教育效果。這有利于學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中認(rèn)同艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，提高自己的道德意識(shí)，以便在將來的社會(huì)實(shí)踐中踐行。通過這一設(shè)計(jì)，引起了學(xué)生的共鳴，突破情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的重點(diǎn)。 1．深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查 2．撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)、適度消費(fèi)之我見等 十三、教學(xué)體會(huì) 本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容，在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生通過生動(dòng)的感性材料去理解抽象的理論知識(shí)，切忌讓學(xué)生死記硬背。讓學(xué)生在積極思考與討論中，在社會(huì)實(shí)踐中，自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，樹立正確的消費(fèi)觀。 十四、課后拓展 （一）綠色消費(fèi) 所謂綠色消費(fèi)，是指在社會(huì)消費(fèi)中，不僅要滿足我們這一代人的消費(fèi)需求、安全和健康，還要滿足子孫萬代人的消費(fèi)需求、安全和健康。它有三層含義：一是倡導(dǎo)消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，選擇未被污染或者有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品；二是在消費(fèi)過程中注重對(duì)垃圾的處置，不造成環(huán)境污染；三是引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，向崇尚自然、追求健康的方向轉(zhuǎn)變。在追求舒適生活的同時(shí)，注重環(huán)保，節(jié)約資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。 （二）生態(tài)文明 黨的十七大報(bào)告提出“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”。把生態(tài)文明寫入十七大報(bào)告，這是我黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求。 生態(tài)文明，是人類遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律，推進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展所取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它是對(duì)人類長(zhǎng)期以來主導(dǎo)人類社會(huì)的物質(zhì)文明的反思，是對(duì)人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華。其內(nèi)涵具體包括以下幾個(gè)方面： 一是人與自然和諧的文化價(jià)值觀。樹立符合自然生態(tài)法則的文化價(jià)值需求，體悟自然是人類生命的依托，自然的消亡必然導(dǎo)致人類生命系統(tǒng)的消亡，尊重生命、愛護(hù)生命并不是人類對(duì)其他生命存在物的施舍，而是人類自身進(jìn)步的需要，把對(duì)自然的愛護(hù)提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念。 二是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀。遵循生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預(yù)測(cè)的原則，人類的生產(chǎn)勞動(dòng)要節(jié)約和綜合利用自然資源，形成生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系，使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉。物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，在原料開采、制造、使用至廢棄的整個(gè)生命周期中，對(duì)資源和能源的消耗最少、對(duì)環(huán)境影響最小、再生循環(huán)利用率最高。 三是滿足自身需要又不損害自然的消費(fèi)觀。提倡“有限福祉”的生活方式，人們的追求不再是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當(dāng)代人的需要、又不損害后代人需要的生活。要使這種公平和共享的道德，成為人與自然、人與人之間和諧發(fā)展的規(guī)范。