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2019-2020年高中語(yǔ)文 第五單元之《兵車行》教案 人教版第五冊(cè) 教學(xué)目標(biāo)： 1、初步了解杜甫的有關(guān)生平 2、理清思路層次；把握文章結(jié)構(gòu) 3、理解文章主旨，體會(huì)作者思想感情 4、領(lǐng)略作者的寫作風(fēng)格，提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 1、理解文章主旨，體會(huì)作者思想感情 2、鑒賞表達(dá)技巧，提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力 課時(shí)安排： 1課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 我們前面領(lǐng)悟了李白詩(shī)豪放飄逸，特別是他那大膽的夸張、奇特的想象，給我們留下了深刻的印象。下面，我們?cè)賮?lái)感受一下沉郁頓挫的杜甫詩(shī)。首先，我們通過他的《兵車行》，來(lái)體會(huì)一下為什么他的詩(shī)被人稱贊“詩(shī)史”。 二、解題： 1、行 “行”是古代詩(shī)歌中的一種文體。樂府詩(shī)中詩(shī)題稱"歌"或"行"的很多。這種詩(shī)體，形式自由，音節(jié)、格律基本不受限制，句法參差多用五言、七言或雜言的古體，富于變化。如我們學(xué)習(xí)過的：《燕歌行》《琵琶行》《走馬川行》等。杜甫自擬樂府新題創(chuàng)作《兵車行》，繼承并革新了樂府民歌體。 2、回憶作者： 杜甫（公元712--770年），唐代河南人，字子美，自號(hào)少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。杜甫一生坎坷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了百姓的疾苦。在他的詩(shī)中深深體現(xiàn)著憂國(guó)憂民的思想，是一位愛國(guó)詩(shī)人。被人們尊稱為“詩(shī)圣”。 杜甫生長(zhǎng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，十三世祖杜預(yù)是西晉名將，祖父杜審言是武則天時(shí)的著名詩(shī)人，做過膳部員外郎；父親杜閑曾任兗州司馬和奉天縣令。杜甫早慧，七歲便開始學(xué)詩(shī)，他自己回憶說(shuō)：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。”“讀書破萬(wàn)卷”、“群書萬(wàn)卷常暗誦”的刻苦學(xué)習(xí)，為他的創(chuàng)作準(zhǔn)備了充分的條件。早年，他游歷祖國(guó)各地，感悟祖國(guó)河山的壯美，如《望岳》。后來(lái)，他經(jīng)歷了父親的去世，仕途的失意，家庭的貧困，開始走進(jìn)下層，了解下情，并寫出了貼近百姓的詩(shī)歌。經(jīng)歷了安史之亂后，其作品真實(shí)反映了安史之亂前后唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。代表作“三吏”、“三別”與《聞官軍收河南河北》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《望岳》、《春望》、《登高》等。 注意杜甫詩(shī)的風(fēng)格沉郁頓挫 何謂“沉郁頓挫”？“沉郁”是就詩(shī)的思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)的。沉郁指詩(shī)歌內(nèi)容的深刻、深厚、凝重?！邦D挫”則是就藝術(shù)形式而言，頓挫講的是詩(shī)歌遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折，即有情感的千回百折，又有節(jié)奏音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。 3、寫作背景： 唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，給人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。由于連年征戰(zhàn)，朝廷不斷征兵，百姓不肯應(yīng)征，朝廷就到處抓壯丁甚至連老人和孩子也不放過。這一時(shí)期，杜甫的兵車行真實(shí)的的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 三、課文朗讀 １、自由讀，體會(huì)感情基調(diào) ２、范讀，注意字音、句讀、感情。 ３、學(xué)生自薦讀（賽讀等） ４、結(jié)合注釋和譯文弄清大意。 四、賞析課文 1、請(qǐng)找出描寫與敘事的部分 明確：前三為描寫的部分，后面為敘事部分。 2、問題探討 （1）學(xué)生齊讀描寫部分，思考作者為我們描繪了一幅怎樣的圖景？ 征夫出征、親人送別——生死離別圖 　　從哪些角度來(lái)寫？ 聽覺：車轔轔馬蕭蕭戰(zhàn)車隆隆戰(zhàn)馬嘶鳴作者仿佛帶我們回到了 視覺：行人弓箭各在腰出征的隊(duì)伍已經(jīng)整裝待發(fā)，就要開赴邊塞。他們的離開可能就是永遠(yuǎn)的訣別。這時(shí)他的親人奔跑前來(lái)送行。耶娘妻子走相送，“耶”通“爺”，即父親。 “走”跑的意思，為什么跑？可見出征的人不能停下腳步和親人告別，是被迫押赴戰(zhàn)場(chǎng)的。也就是被抓的壯丁。塵埃不見咸陽(yáng)橋。揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。 “牽衣頓足攔到哭哭聲直上干云霄”，這句話中你認(rèn)為作者哪些字錘煉的好？請(qǐng)分別談?wù)劇? “牽”“攔”把親人對(duì)征夫的眷戀，依依不舍刻畫得很形象；“頓足”，人的感情悲憤到了極點(diǎn)的時(shí)候才會(huì)不自禁地做出這樣的動(dòng)作，“頓足”哭準(zhǔn)確的表現(xiàn)了送行人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的極度憤怒和無(wú)比絕望無(wú)奈痛苦的心情。 “干”，哭聲不是一人的，也不是一家的，而是千萬(wàn)人的，千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩，場(chǎng)面凄慘，讓人耳不忍聞，目不忍睹。 （2）這樣送別的場(chǎng)面怎不使人悲痛欲絕？是誰(shuí)造成了這樣的悲??？下文中有沒有直接指出？ “邊庭流血成海水，武皇開邊意未已” 武皇是漢武帝嗎？不是應(yīng)該是唐明皇唐玄宗以漢喻唐是唐代詩(shī)人慣用的手法。作者把矛頭直指最高統(tǒng)治者。正是由于統(tǒng)治者不斷對(duì)邊疆少數(shù)民族用兵才致使邊庭流血成海水。才致使朝廷不斷征兵。這里如此大膽地指控，使我們看到一位胸懷正義，關(guān)心百姓疾苦的詩(shī)人形象。 （3）作者在下文中又寫了道旁過著和行人的對(duì)話?！靶腥说泣c(diǎn)行頻”，請(qǐng)找出照應(yīng)“頻”字的詞語(yǔ)。（“十五”“四十”“白首”，由此可看出士兵服役時(shí)間太長(zhǎng)。還有“去時(shí)里正與裹頭”說(shuō)明出征人尚未成年，可見尚未成年的孩子和白發(fā)蒼蒼的老人都被征兵服役，統(tǒng)治著慘無(wú)人道窮兵黷武。） 連年征戰(zhàn)，造成的結(jié)果是什么？（ “千村萬(wàn)落生荊杞”，“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”，由于大量男丁服役造成勞動(dòng)力缺少，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，田園荒蕪。） 無(wú)人耕種，朝廷有沒有減免百姓的租稅？（沒有）大家能不能設(shè)想一下，如果不完成租稅會(huì)有什么樣的后果？（“叫囂呼東西，隳突呼南北”的官吏可能把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，或者毒打。） 　?。?）戰(zhàn)爭(zhēng)改變了人們的傳統(tǒng)的重男輕女的思想：“信生男惡，反是生女好?！贝蠹艺f(shuō)觀念的改變是好事嗎？ 不是，戰(zhàn)爭(zhēng)造成了人們反常的心里：信知生男惡反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。封建社會(huì)甚至現(xiàn)在有些地方重男輕女的現(xiàn)象還很嚴(yán)重，這時(shí)人們反常的心理說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們心靈帶來(lái)嚴(yán)重的創(chuàng)傷。 （5）最后兩句話是敘事還是描寫？（是敘事也是描寫，同時(shí)也含有強(qiáng)烈的情感，因而也是抒情。） 詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的畫面？ （在青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上白骨露野鬼哭凄凄這樣的情景令人毛骨悚然不寒而栗?！坠枪砜迗D。） 剛開始寫的是人哭，這兒又寫鬼哭，這兩者之間有聯(lián)系嗎？（當(dāng)然有，人哭是早就了想到“行人”在不久的將來(lái)會(huì)變成累累白骨，從而“新鬼煩冤舊鬼哭”，而鬼哭正是人哭的必然結(jié)果，二者可以說(shuō)是前后照應(yīng)，而后者又是對(duì)前者的升華，增加了文章的悲劇性，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。） 五、把握作者的思想感情： 這首詩(shī)詩(shī)人深刻地揭露了李唐王朝窮兵黷武給人民造成的深重災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)人民不幸的真摯而深厚的同情。 六、藝術(shù)特色： 1、首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊 2、真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí) 3、敘事中含有強(qiáng)烈的抒情（敘事、描寫、抒情、議論有機(jī)結(jié)合，這是首敘事詩(shī)，無(wú)論是第1段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩(shī)人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng)，變化開閩，井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊；第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫的思想內(nèi)容，前后相互補(bǔ)充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合，水乳交融。如描述了“千村萬(wàn)落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責(zé)問“租稅從何出”；在痛訴種種不幸之后，詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復(fù)，極具感染力。） ４、民歌化（口語(yǔ)化，頂針手法的運(yùn)用——如“哭” “行人”“邊”“租”“生女”等） 七、詩(shī)圣杜甫的《兵車行》，伴隨著隆隆兵車，嘶嘶戰(zhàn)馬，駛過了十幾個(gè)世紀(jì)，永遠(yuǎn)定格在歷史的畫廊上，矛頭直指窮兵黷武的最高統(tǒng)治者，這是對(duì)歷史最透徹的拷問。 生活在和平時(shí)期的我們，更應(yīng)該珍惜如今來(lái)之不易的幸福生活，追求和平，向平和平，為世界和平團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)一份力量。 八、布置作業(yè)： 1、背誦課文