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2019-2020年高三上學(xué)期期末統(tǒng)考?xì)v史試題 說(shuō)明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷的答案涂在答題卡相應(yīng)位置上，第Ⅱ卷答案直接寫在試卷相應(yīng)空白處。考試結(jié)束后，只交第Ⅱ卷和答題卡。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填涂在答題卡和試卷規(guī)定的地方。 一、選擇題：本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 1．楊陽(yáng)主編的《中國(guó)政治制度史綱要》認(rèn)為我國(guó)古代中央集權(quán)制度有一套完備的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，在防止皇帝決策失誤方面有“封駁”和“諫議”制度。下列機(jī)構(gòu)設(shè)置屬于“封駁”和“諫議”制度的機(jī)構(gòu)是 ①唐朝門下省 ②宋代的諫院 ③明朝時(shí)期設(shè)按察使司 ④明清時(shí)期設(shè)都察院 A．①② B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 2.“仍然留在貴族手中并且被貴族用來(lái)抵制新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了?！睘楦淖冞@一狀況，英國(guó)出現(xiàn)了 A．君主立憲制 B．第二次工業(yè)革命 C．責(zé)任內(nèi)閣制 D．1832年議會(huì)改革 3.“它標(biāo)示的不只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的嚴(yán)峻性，更因?yàn)樗鼧?biāo)示著以商品和資本來(lái)改變中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的軌道，作為中國(guó)的近代與中世紀(jì)的分界線，是顯而易見的。”材料中的“它”是指 A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) C．八國(guó)聯(lián)軍侵華 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 4.在毛澤東回到延安的歡迎晚會(huì)上，張治中發(fā)表感想說(shuō)：“毛先生此次去重慶，造成了普遍的最良好的印象，同時(shí)，也獲得了很大成就?！边@里“很大的成就”主要指 A.決定實(shí)行政治民主化 B.確立和平民主建國(guó)方針，召開政協(xié)會(huì)議 C.達(dá)成了建立聯(lián)合政府的協(xié)議 D.國(guó)民黨承認(rèn)解放區(qū)政權(quán)和軍隊(duì)的合法地位 5.下表為華資企業(yè)增長(zhǎng)表（據(jù)費(fèi)正清《劍橋中華民國(guó)史》編制）。華資企業(yè)增長(zhǎng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的最大影響是 時(shí) 間 廠數(shù)（家） 創(chuàng)業(yè)資本數(shù)（元） 工人人數(shù)（人） 1913年 698 330,824,000 270,717 1920年 1759 500,620,000 557,622 A．邁出了中國(guó)近代化的第一步 B．為辛亥革命的產(chǎn)生和發(fā)展提供社會(huì)基礎(chǔ) C．動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，有利于西方資產(chǎn)階級(jí)思想傳播 D．為近代民主主義革命轉(zhuǎn)入新的發(fā)展階段奠定了基礎(chǔ) 6.18—19世紀(jì)是歐美國(guó)家發(fā)生巨大變化的時(shí)代。閱讀下表，對(duì)這一時(shí)期歐美社會(huì)的分析和闡釋，不符合歷史實(shí)際的是 歐美18—19世紀(jì)大事年表（部分） 時(shí)間 重大歷史事件 1785年 瓦特改良蒸汽機(jī) 1840年前后 歐洲三大工人運(yùn)動(dòng) 1848年 馬克思主義誕生 1850年前后 歐美工業(yè)革命基本完成 1870年前后 第二次工業(yè)革命開始，美俄日資產(chǎn)階級(jí)革命或改革進(jìn)行 1871年 巴黎公社革命 A．這一時(shí)期歷史發(fā)展的主題仍是資本主義的發(fā)展 B．推翻資本主義制度的理論基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件已經(jīng)成熟 C．工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展不能否認(rèn)這一時(shí)期資本主義尚處在不斷上升和發(fā)展時(shí)期 D．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展客觀上有利于資本主義制度的不斷完善 7.它“利用‘冷戰(zhàn)’的陰影，把‘遏制’共產(chǎn)主義的計(jì)劃與制造商、出口商的熱情融為一體”。這里的“它”是指 A．鐵幕演說(shuō) B．杜魯門主義 C．馬歇爾計(jì)劃 D．布雷頓森林體系 8．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家各自提出挽救時(shí)弊的主張:墨子主張國(guó)家應(yīng)節(jié)儉；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地疆界；商鞅主張開辟阡陌。對(duì)于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是 A．三者立論相同，都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場(chǎng) B．三者立論不同，但同樣是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮 C．三者立論相同，都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場(chǎng) D．三者立論不同，且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮 9.下表是我國(guó)古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格 自耕農(nóng)和地主 佃農(nóng) 手工工場(chǎng)主和雇主 商人 占總?cè)丝诒壤? 24% 36% 30% 10% ①可用于研究唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r ②表明手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)了新變化 ③表明自然經(jīng)濟(jì)開始解體 ④體現(xiàn)出商品經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 10. 雨果曾說(shuō)：“總會(huì)有這么一天，到那時(shí)，你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó)，所有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里；到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？ A．西歐已構(gòu)筑起“友愛關(guān)系”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) B．歐洲所有大國(guó)都已“緊緊地融合” C．超國(guó)家的聯(lián)合體已消除了成員國(guó)的特點(diǎn)個(gè)性 D．法、俄、英是“高一級(jí)的整體”的核心 11. 斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》在“宋朝的黃金時(shí)代”的標(biāo)題下寫道：除了文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義。下列圖片與這一論斷無(wú)關(guān)的是 A．北宋開封城 B．《清明上河圖》局部 C．北宋交子 D．宋代蹴鞠紋銅鏡 12. 唐朝 史學(xué)家劉知幾認(rèn)為“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的“三要素”。史實(shí)即歷史事實(shí)，史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論，史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，分析史實(shí)，然后得出的科學(xué)結(jié)論。下列對(duì)唐朝三省六部制度的敘述中屬于“史識(shí)”的是： A．“三省”指的是中書省、門下省、尚書省，三省的長(zhǎng)官都是宰相 B．三省六部制的基本運(yùn)作程序是中書省→門下省→尚書省→六部 C．三省六部制排除了相權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機(jī)，并且提高了行政效率 D．三省六部制是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，此后歷朝基本沿襲這種制度 13. 鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》節(jié)目主持人曾這樣描述北歐福利國(guó)家的狀況：“最窮的與最富的，在交稅之前可以相差17倍，但是納完稅之厲，可以小到3倍。就是說(shuō)我這富人，比你就多3倍的錢?！背浞终f(shuō)明這種政策實(shí)際上是 A．國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)大力干預(yù) B．對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行再分配 C．國(guó)家實(shí)行高稅率政策 D．保障了低收入階層的生活 14. 下表中列舉的史實(shí)是全球化進(jìn)程中的一些重要事件，表中推論符合史實(shí)的選項(xiàng)是 15.明代小說(shuō)《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對(duì)頭上的緊箍?jī)汗⒐⒂趹眩煞鸷笫紫认氲桨阉騻€(gè)粉碎?！彼从趁鞔霈F(xiàn) A. 追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教的思想 B. 注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想 C. 追求民主自由，反對(duì)君主專制的思想 D. 追求金錢，海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想 16.蘇格拉底在受審時(shí)申辯說(shuō)：“打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說(shuō)明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過(guò)對(duì)我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底 A.維護(hù)公民生存權(quán)利 B.捍衛(wèi)思想自由原則 C.抗議雅典司法不公 D.反對(duì)貴族專權(quán)暴政 17.恩格斯指出，任何新的學(xué)說(shuō)“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中”。最能印證其主旨的是 A．商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想 B．人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主義 D．人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想 18.狄德羅《百科全書》說(shuō)：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有 ①個(gè)人自由 ②權(quán)利平等 ③聯(lián)邦共和 ④主權(quán)在民 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 19.迄今所知，在中國(guó)出版的書刊中，最早介紹馬克思的是1899年上海廣學(xué)會(huì)編譯的《大同學(xué)》，其中稱：“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也?！庇纱丝梢? ① 新興的中國(guó)工人階級(jí)找到了自己的領(lǐng)袖 ② 當(dāng)時(shí)介紹到中國(guó)的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖”　　 ③ 19世紀(jì)末馬克思主義開始在中國(guó)傳播 ④ 當(dāng)時(shí)的介紹者連馬克思是哪國(guó)人都沒有搞清楚　　 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 20. 傳統(tǒng)史學(xué)的研究對(duì)象側(cè)重于帝王將相、才子佳人等，而現(xiàn)行教材把衣食住行等內(nèi)容納入了史學(xué)研究的范疇,這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了怎樣的史學(xué)觀念 A 唯物史觀 B 全球史觀 C 社會(huì)史觀 D 革命史觀 山東省煙臺(tái)市xx屆高三第一學(xué)期期末考試 歷史試題 題號(hào) 二 總分 21 22 23 24 得分 第Ⅱ卷（非選擇題 共60分） 二、非選擇題：本大題共4小題，第21題14分；第22題16分，第23題14分，第24題16分，共60分。 21. （14分)胡錦濤在耶魯大學(xué)演講時(shí)指出：“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)……，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α薄！叭祟悮v史上各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)”?！霸谌祟愇拿鹘涣鞯倪^(guò)程中，……需要克服形形色色的偏見和誤解”。 下列兩幅有關(guān)秦朝和古希臘中央行政管理體制的示意圖，分析比較，然后回答問(wèn)題： （1）“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出秦朝和古希臘所創(chuàng)造的政治制度產(chǎn)生的必然性。雅典和秦朝的政治制度分別對(duì)近代西方和中國(guó)古代的政治制度產(chǎn)生了怎樣的影響？（6分) 下列兩幅有關(guān)美國(guó)和中華人民共和國(guó)中央行政管理體制的示意圖，分析比較，然后回答問(wèn)題： （2）中美兩國(guó)所創(chuàng)造的政治制度 “以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)”。據(jù)上圖指出這兩種制度遵循的基本原則各是什么？請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明人民代表大會(huì)制度與美國(guó)代議制有什么本質(zhì)區(qū)別？（6分) （3）從西方、中國(guó)政治體制的變化中，我們能得到什么認(rèn)識(shí)？（2分) 22．（16分)從“西歐中心史觀”到“全球史觀”，使世界歷史研究的理論與方法進(jìn)入了一個(gè)新的起點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題： 材料一 日本19世紀(jì)中期的啟蒙思想家福澤諭吉說(shuō):“現(xiàn)在的歐洲文明,僅僅是以現(xiàn)在人類的智慧所能達(dá)到的最高程度而已。所以,現(xiàn)在世界各國(guó),即使處于野蠻狀態(tài)或是還處于半開化地位,如果想使本國(guó)文明進(jìn)步,就必須以歐洲文明為目標(biāo),確定它為一切議論的標(biāo)準(zhǔn)。而以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量事物的利害得失。” （1）材料一反映了什么史觀？我們應(yīng)如何看待文中作者的這種觀點(diǎn)？（2分） 材料二 20世紀(jì)下半期，以美國(guó)斯塔夫里阿諾斯為代表史學(xué)家，從全球史觀的角度看問(wèn)題，他認(rèn)為：“全球史觀就是載著讀者登上月球，觀察地球的全貌或‘一個(gè)整體’的世界。這個(gè)整體并非‘世界上各種文明的總和’，而是專指那些對(duì)世界歷史產(chǎn)生重大影響的事件和運(yùn)動(dòng)，人類歷史上那些互相聯(lián)系和相互影響的事件及運(yùn)動(dòng)，從而把人們的視野從一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)帶到全球的每一個(gè)角落，而是人們更關(guān)注整個(gè)人類，而非局限于東方人或西方人。 （2）站在材料二的角度分析工業(yè)革命對(duì)中國(guó)近代前期社會(huì)發(fā)展的影響。（6分） 材料三 20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。 （3）概括我國(guó)學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”的背景，并從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面指出20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的舉措。（6分） (4)綜上所述，概括指出全球史觀的含義。（2分） 23．（14分)年畫是舊時(shí)過(guò)年家家戶戶必不可少的中國(guó)傳統(tǒng)物品，是一種扎根于民間的造型藝術(shù)，其題材表現(xiàn)的內(nèi)容因?yàn)槟苡蠌V大民眾的心理而受到民眾的喜愛。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 天津楊柳青年畫始于明朝末期，因題材多樣，在清一代深受京津地區(qū)民眾喜愛。清人李光庭在《鄉(xiāng)音解頤》“新年十事”中說(shuō)：“掃舍之后便貼年畫，稚子之戲耳，然如《孝順圖》《莊稼忙》，令小兒看之，為之解說(shuō)，未嘗非養(yǎng)正之一端也?！贝送?，“連生貴子”。 世俗年畫“鐘馗”（ 意寓驅(qū)邪引福）、歷史故事年畫“盜仙草”（ 白蛇與許仙的故事）和仕女年畫“玉堂富貴”（ 隱喻即富貴亦壽之意），也是清代前期楊柳青年畫的重要題材。 （1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明創(chuàng)作上述題材的背景因素。（6分） 材料二：近代以來(lái)，年畫除了傳統(tǒng)題材外，有了新發(fā)展?！吨袊?guó)民間造像史綱》稱，19世紀(jì)中后期，地主大戶不斷涌向新開辟的商埠，“發(fā)財(cái)還家”類年畫大量出現(xiàn)。圍繞女權(quán)的年畫也逐漸增多，左圖楊柳青年畫中文字為：“中國(guó)有家眷的男子，大半受累的多。諸位知道這毛病在那里嗎？并不是男子不能賺錢，一男子養(yǎng)著好幾口，女子裹了兩只小腳，諸事不能用力……現(xiàn)在的形勢(shì)，無(wú)論男女必須自食其力，方能自保?！羰悄信粯幼龌钯嶅X，還有不好過(guò)的嗎？” （2）分析說(shuō)明，19世紀(jì)中后期年畫題材的更新的社會(huì)原因。（6分） 材料三 民國(guó)初年年畫形式也有所變化，主要是變木版為石版。石印機(jī)器印制的年畫色彩漂亮，紙張新穎。這使得蘇州桃花塢、天津楊柳青的年畫受到極大沖擊，逐漸日薄西山了。經(jīng)歷300多年風(fēng)風(fēng)雨雨，現(xiàn)今，在政府的扶持下，楊柳青年畫正在尋求新時(shí)代的落腳點(diǎn)，正在向高檔化、禮品化的方向發(fā)展，被廣泛應(yīng)用到書籍裝幀、舞臺(tái)布景、廣告設(shè)計(jì)、裝飾工程等方面，獲得了新的活力。 （3）以楊柳青年畫的發(fā)展趨勢(shì)為例，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。（2分） 24．（16分）學(xué)者林賢治說(shuō)：“真正的思想者，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)都是異端?！遍喿x下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一 李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。李贄有無(wú)數(shù)來(lái)自全國(guó)各地的追隨者，他的“異端”思想也由此廣泛傳播。與此同時(shí)，保守勢(shì)力對(duì)李贄的迫害也逐漸升級(jí)，……最終經(jīng)神宗御批，以“敢倡亂德，惑世誣民”的罪名逮捕下獄，并焚毀其著作。不愿屈服的李贄在獄中賦詩(shī)：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元；我今不死更何待，愿早一命歸黃泉?！彪S后自殺身亡。 ——袁行霈《中華文明史》 材料二 布魯諾指出宇宙是無(wú)限的，地球僅僅是無(wú)限宇宙中的一個(gè)微塵。地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)也不是靜止不動(dòng)的……這就徹底否定了教會(huì)的宇宙觀。天主教會(huì)宣布他為“異端”，開除教籍，布魯諾被迫長(zhǎng)期離開祖國(guó)。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，監(jiān)禁達(dá)七年之久，但他始終不放棄自己的學(xué)說(shuō)。當(dāng)宣布要處死他時(shí)，他說(shuō)：“你們宣布判決書時(shí)，要比我聽到判決更感到害怕?！? ——摘編自劉明翰主編《世界通史-中世紀(jì)卷》 材料三：魯迅指出：“現(xiàn)在有一群好講鬼話的人，最恨科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)能教道理明白，能教人思路清楚，不許講鬼話，所以自然而然的成了講鬼話人的對(duì)頭?！? 　　　　　　　　　　　　　　　　 ——邱若宏《論五四時(shí)期人文思想家的科學(xué)啟蒙》 （1）李贄和布魯諾這兩位生活在同時(shí)期的中外思想家，都被稱為“異端”。據(jù)材料指出他們被視為“異端”的相同原因及他們臨終表現(xiàn)的相似之處。（4分） （2）結(jié)合16世紀(jì)歐洲社會(huì)各方面的變化，談?wù)勀銓?duì)材料二中布魯諾“你們宣讀判決書時(shí)，要比我聽到宣判更感到害怕”這句話的理解。（6分） （3）材料三“講鬼話人的對(duì)頭”在這一時(shí)期掀起了什么運(yùn)動(dòng)？其實(shí)質(zhì)怎樣？（2分） （4）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)異端思想的認(rèn)識(shí)。（4分） 高三歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、 選擇題：本大題共20小題，每小題2分，共40分。 1．A　2．D　3．A　4．B　5．D　6．B　7．C　8．B　9．D　10．A 11．D　 12．D　13 ．B　14．D　15．A 16 ．B　17 ．C　18．B 19 ．B　20．C 二、非選擇題：本大題共4小題，第21題14分，第22題16分，第23題14分，第24題16分，共60分。 21. （14分)（1）中國(guó)與希臘獨(dú)特的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式使其各具特色的政治制度得以確立。影響: 秦朝的專制主義中央集權(quán)制奠定中國(guó)古代社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。雅典的民主運(yùn)作方式為近代資本主義民主政治提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。（6分) （2）美國(guó)：分權(quán)制衡原則；中國(guó)：人民民主原則。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和行使權(quán)力的主體不同。人大制度以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)，由全國(guó)人民行使權(quán)力；歐美代議制以資本主義私有制為基礎(chǔ)，由資產(chǎn)階級(jí)行使權(quán)力，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。（6分) （3）隨著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步，民主政治是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；民主的范圍越來(lái)越廣泛；民主化程度越來(lái)越高；不同國(guó)家、不同地區(qū)不同的民主形式可以根據(jù)國(guó)情相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。（2分) 22. （16分)（1）“歐洲中心論”或“西歐中心史觀”。作者的認(rèn)識(shí)片面擴(kuò)大歐洲文明的作用，我們應(yīng)該一分為二看待歐洲文明的作用。既要看到歐洲文明的確為人類文明做出了突出貢獻(xiàn)，但也不應(yīng)該否定其他地區(qū)文明對(duì)人類的影響（2分） （2）經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，中國(guó)被納入資本主義世界體系，民族工業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展；政治：政治體制逐漸由封建專制向民主共和轉(zhuǎn)變，建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治。思想文化：自由、平等、民主共和的思想逐漸成為社會(huì)主流思想，傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)型。（6分） （3）背景：粉碎“四人幫”我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期；世界格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化化趨勢(shì)的影響。（2分） 政治：十一屆三中全會(huì)以來(lái)，撥亂反正，加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的步伐，確立“依法治國(guó)”的國(guó)策。經(jīng)濟(jì)：改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加入世貿(mào)組織。（4分） （4）全球史觀是將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體看待，打破民族和區(qū)域的限制看待各種文明的發(fā)展與交往。（2分） 23．（14分)（1）以農(nóng)為本等重農(nóng)思想在民間影響深遠(yuǎn)，男子為主要?jiǎng)趧?dòng)力；受傳統(tǒng)儒家思想的影響，忠孝品德在民間較為流傳；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人們更借助神話，祈求愛情、幸福、長(zhǎng)壽。（6分) ⑵鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，自然經(jīng)濟(jì)開始解體，商品經(jīng)濟(jì)活躍；外國(guó)入侵，國(guó)門被迫打開，商埠開通，吸引人們投資于近代企業(yè)；紡織等機(jī)器工廠的出現(xiàn)，提供了女工的勞動(dòng)空間；維新運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)俗，女權(quán)(男女平等)觀念興起。(6分) ⑶民間藝術(shù)是隨著時(shí)代變遷不斷發(fā)展變化的；發(fā)展不是一帆風(fēng)順的；要不斷的更新和變革技術(shù)，尋找新的起點(diǎn)才有生命力。(2分) 24. （16分)（1）相同原因:挑戰(zhàn)正統(tǒng),威脅專制統(tǒng)治。（2分）相似之處:誓死捍衛(wèi)自己的信念。（2分） （2）新航路開辟,歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大；文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,近代科學(xué)興起,人文主義逐漸成為主流思想,教會(huì)統(tǒng)治受到?jīng)_擊；布魯諾堅(jiān)信自己的學(xué)說(shuō)是科學(xué)真理,對(duì)未來(lái)充滿信心。（6分） （3）新文化運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起。（2分） （4）認(rèn)識(shí): “異端”思想的出現(xiàn)是人類歷史向前發(fā)展的必然結(jié)果；在一定時(shí)期內(nèi)“異端”思想會(huì)受到守舊勢(shì)力的壓制和迫害；“異端”思想往往能起到推動(dòng)思想解放的作用。（答出其中的兩點(diǎn)即可得4分）