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2019-2020年高中語(yǔ)文 專題03 囚綠記（測(cè)）（提升版）新人教版必修2 一、閱讀下面的文字，完成文后問(wèn)題。（9分） 翟長(zhǎng)興 現(xiàn)代詩(shī)派，是對(duì)三十年代到抗戰(zhàn)前新崛起的有大致相似的創(chuàng)作風(fēng)格的年輕的都市詩(shī)人的統(tǒng)稱?，F(xiàn)代詩(shī)派因《現(xiàn)代》雜志而得名，其興起的標(biāo)志，即是1932年在上海創(chuàng)刊的由施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志。 《現(xiàn)代》雜志構(gòu)成了三十年代現(xiàn)代派文學(xué)創(chuàng)作的重要陣地，匯聚了滬、京、津等許多大城市的詩(shī)人群體，也集中刊發(fā)了一大批具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)作。戴望舒是現(xiàn)代派詩(shī)歌領(lǐng)袖，1932年詩(shī)壇刮起“戴望舒旋風(fēng)”，其詩(shī)論被現(xiàn)代詩(shī)派奉為金科玉律。重要的詩(shī)人還有卞之琳、何其芳、李廣田、施蟄存、金克木、廢名等等，他們都以各自意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)現(xiàn)代派詩(shī)歌的發(fā)展?，F(xiàn)代派詩(shī)歌是民族化與現(xiàn)代化的結(jié)晶，它標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)的成熟。 在上世紀(jì)30年代階級(jí)對(duì)壘的社會(huì)歷史背景下，現(xiàn)代派詩(shī)人們大多是游離于政黨與政治派別之外的邊緣人；同時(shí)，許多人來(lái)自鄉(xiāng)土，在都市中感受著傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙重文明的擠壓，又成為鄉(xiāng)土和都市夾縫中的邊緣人。現(xiàn)代派詩(shī)人是都市的漂泊者，又是一代尋夢(mèng)者。他們深受法國(guó)象征派詩(shī)人的影響，濡染了波德萊爾式的對(duì)現(xiàn)代都市的疏離感和陌生感及魏爾倫式的世紀(jì)末頹廢情緒。而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗，更摧毀了年青詩(shī)人的純真信念，遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩(shī)人的精神寄托。 戴望舒的《雨巷》典型地表達(dá)了一代青年普遍的理想幻滅的憂郁情緒。作為理想象征的“丁香一樣的姑娘”，象夢(mèng)飄過(guò)一樣，在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬即逝了。就這樣用暗示象征的手法，表達(dá)了追求美好理想而不得的那種孤苦心情。這點(diǎn)深受法國(guó)象征詩(shī)人魏爾倫的影響，魏爾倫的《無(wú)言的歌集》表達(dá)了巴黎公社失敗后不知所措的知識(shí)分子苦悶沮喪的情緒，其基調(diào)是對(duì)于詩(shī)人的理想與他周圍的骯臟生活相脫節(jié)的悲劇感。 在詩(shī)藝上，現(xiàn)代派詩(shī)人注重暗示的技巧，很少直接呈示主觀感受，采用意象隱喻、通感、象征來(lái)間接傳達(dá)情調(diào)和意緒，這使得現(xiàn)代派詩(shī)歌大多含蓄、朦朧，既避免了狂叫、直說(shuō)，又糾正了初期象征派晦澀難懂的弊病，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化了波德萊爾、魏爾倫的象征主義詩(shī)藝，很好地實(shí)踐著戴望舒所主張的“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)亦不單是想象”。 現(xiàn)代派詩(shī)人重視向內(nèi)在的心靈世界和平凡的日常生活開(kāi)掘詩(shī)的題材，運(yùn)用象征的意象與曲折隱藏的方法，表達(dá)其憂傷之思情，追求“象征派的形式、古典派的內(nèi)容”的統(tǒng)一?，F(xiàn)代派詩(shī)歌的現(xiàn)代詩(shī)形體體現(xiàn)在表層形式上，它有以象征主義為主、兼有浪漫主義、古典主義、意象派的藝術(shù)特點(diǎn)；而在審美趣味和文化心理取向上則顯示出鮮明的古典主義特征，呈現(xiàn)出朦朧而又明朗、單純而又豐富的東方民族審美特色，成為真正意義上的東方民族現(xiàn)代詩(shī)。 正是現(xiàn)代派詩(shī)人們這樣孜孜不倦，兼收并蓄，不斷地進(jìn)行著“化古化歐的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作”，使中國(guó)新詩(shī)既民族化又現(xiàn)代化，從而構(gòu)建起真正的東方民族現(xiàn)代詩(shī)。 現(xiàn)代派詩(shī)歌的發(fā)展演變都是歷史的必然。它是二十世紀(jì)三、四十年代中國(guó)詩(shī)壇的一道亮麗的風(fēng)景，標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)的成熟，是東方民族現(xiàn)代詩(shī)構(gòu)建發(fā)展的開(kāi)始。其所追求的開(kāi)掘內(nèi)心和傳達(dá)朦朧的美學(xué)原則，對(duì)于新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄與豐富，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)本質(zhì)的思考與探索，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上無(wú)疑是有積極意義與獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 （選自《理論觀察》，有改動(dòng)） 1．下列有關(guān)“現(xiàn)代詩(shī)派”的表述，不符合文章意思的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．現(xiàn)代詩(shī)派是指在上世紀(jì)30年代到抗戰(zhàn)前新崛起的創(chuàng)作風(fēng)格上大致相似的年輕都市詩(shī)人的統(tǒng)稱。 B．現(xiàn)代詩(shī)派以施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志為陣地，他們創(chuàng)作的詩(shī)歌標(biāo)志了中國(guó)新詩(shī)的成熟。 C．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人多無(wú)政治派別，是來(lái)自鄉(xiāng)村、在城市生活而遭受鄉(xiāng)村、都市文明擠壓的邊緣人。 D．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人追求化古化歐的創(chuàng)造性工作，使中國(guó)新詩(shī)成為具有民族性、現(xiàn)代化特征的現(xiàn)代詩(shī)。 【答案】C 【解析】 考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。 2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．現(xiàn)代詩(shī)派的得名源于1932年在上海創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志，雜志匯集了許多大城市的詩(shī)人，并刊發(fā)了許多具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)作。 B．戴望舒是現(xiàn)代詩(shī)派的領(lǐng)袖，其《雨巷》中“丁香一樣的姑娘”是詩(shī)人理想的象征，詩(shī)歌表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年普遍存在的理想幻滅情緒。 C．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌很少直接表達(dá)主觀感受，往往采用暗示的方法，間接表達(dá)內(nèi)心情感，糾正了初期象征派晦澀難懂的問(wèn)題。 D．現(xiàn)代詩(shī)派有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：詩(shī)歌注重使用象征手法；具有鮮明的古典主義風(fēng)格，審美特色有東方民族矛盾心理，如朦朧而明朗。 【答案】D 【解析】 考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人都各自以意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)了現(xiàn)代詩(shī)派的發(fā)展，形成上世紀(jì)三、四十年代中國(guó)詩(shī)壇的美景。 B．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人深受法國(guó)象征派的影響，再加上大革命失敗對(duì)詩(shī)人信念的摧毀，使得他們的視野投放到中國(guó)更廣闊的疆域。 C．波德萊爾、魏爾倫的詩(shī)歌特征等對(duì)現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人影響很大，但現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人并沒(méi)有生搬硬套，而是進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 D．現(xiàn)代詩(shī)派重視內(nèi)心世界和平凡生活，詩(shī)人用曲折、隱藏方式和象征的意象表達(dá)內(nèi)心情感，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中有獨(dú)特貢獻(xiàn)。 【答案】B 【解析】 試題分析：本題選B項(xiàng)。曲解文意。由“而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗，更摧毀了年青詩(shī)人的純真信念，遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩(shī)人的精神寄托”可知，“使他們的視野投放到……疆域”的只是“大革命失敗對(duì)詩(shī)人信念的摧毀”。做這類題目要首先閱讀全文，把握全文要點(diǎn)，然后認(rèn)真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定有效的閱讀區(qū)間，將題干、材料、選項(xiàng)三者對(duì)照，將選項(xiàng)與原文對(duì)照，排除干擾項(xiàng)。本題B選項(xiàng)故意曲解閱讀材料的意思，把考生的思維朝背離文本的方向引領(lǐng)。 考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 二、閱讀下面的文字，完成后面題目。（16分） 鶴 陸蠡 一個(gè)初冬的薄暮，弟弟氣喘吁吁地從外邊跑進(jìn)來(lái)，告訴我鄰哥兒捉得一只鳥(niǎo)，長(zhǎng)腳尖喙，頭有瓔冠，羽毛潔白。“大概是白鶴吧?！彼f(shuō)。他的推測(cè)是根據(jù)書(shū)本上和商標(biāo)上的圖畫(huà)，還摻加一些想象的成分。我們從未見(jiàn)過(guò)白鶴，但是對(duì)于鶴的品性似乎非常明了：鶴是清高的動(dòng)物，鶴是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，鶴是能唳的動(dòng)物，鶴是善舞的動(dòng)物，鶴象征正直，鶴象征淡泊……鶴是隱士的伴侶，帝王之尊所不能屈的…… 當(dāng)我們看見(jiàn)它的時(shí)候，它的腳上系了一條粗繩，被一個(gè)孩子牽在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她們告訴我這是槍傷。瞧它哪種耿介不屈的樣子，一任孩子們挑逗，一動(dòng)也不動(dòng)，我們立刻便寄予很大的同情。我便請(qǐng)求他們把它交給我們豢養(yǎng)，答應(yīng)他們隨時(shí)可以到我家里觀看，只要不傷害它。大概他們玩得厭了，便毫不為難地應(yīng)允了。 我們興高采烈地把受傷的鳥(niǎo)抱回來(lái)，放在院子里。復(fù)拿水和飯放在它的面前?？此伙嫴皇?，料是驚魂未定，所以便叫跟來(lái)的孩子們跑開(kāi)，讓它孤獨(dú)地留在院子里。 第二天一早，我們便起來(lái)觀看這成為我們豢養(yǎng)的鳥(niǎo)。它的樣子確相當(dāng)漂亮，瘦長(zhǎng)的腳，走起路來(lái)大模大樣，像個(gè)“宰相步”。它的頭上有一簇纓毛，略帶黃色，尾部很短。只是老是縮著頭頸，用金紅色的眼睛斜看著人。 昨晚放在盂里的水和飯粒，仍是原封不動(dòng)。鶴是吃什么的呢？人們都不知道。書(shū)本上也不曾提起?！皬乃拈L(zhǎng)腳著想，它應(yīng)當(dāng)是吃魚(yú)的。”弟弟也贊同我的意見(jiàn)。我們把魚(yú)放在它的面前，看它認(rèn)識(shí)趔趄躊躇，便捉住它，拿一尾魚(yú)喂進(jìn)去?？此恢毖氏?，并沒(méi)有顯出不舒服，知道我們的猜想是對(duì)的了，便高興得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后它自動(dòng)到水盂里撈魚(yú)來(lái)吃了。 從此我和弟弟的生活便專于捉魚(yú)飼鶴了。它漸漸和我們親近，見(jiàn)我們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，便拐著長(zhǎng)腳走攏來(lái)，向我們乞食。我們時(shí)常約鄰家的孩子來(lái)看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。受了父親過(guò)分稱譽(yù)隱逸者流的影響，羨慕清高的意思是有的，養(yǎng)鶴不過(guò)是其一端罷了。 我們始終不曾聽(tīng)到它長(zhǎng)唳一聲，不曾看到它做起舞的姿勢(shì)。它的翅膀雖已痊愈，可是并沒(méi)有飛揚(yáng)他去的意思。一天舅父到我家里，在園中看到我們的鶴，他就皺皺眉頭說(shuō)道： “把這長(zhǎng)腳鷺鷥養(yǎng)在這里干什么？” “什么，長(zhǎng)腳鷺鷥？”我驚訝地問(wèn)。 “是的。長(zhǎng)腳鷺鷥，書(shū)上稱為’白鷺’的。唐詩(shī)里‘一行白鷺上青天’的白鷺?！? “白鷺！”??！我的鶴！ 到這時(shí)候我才想到它怪愛(ài)吃魚(yú)的理由，原來(lái)是水邊的鷺??！我失望而且懊喪了。我的虛榮心受了欺騙。我的“清高”，我的“風(fēng)雅”，都隨同鶴變成了鷺，成為可笑的題材了。舅父接著說(shuō)： “鷺肉怪腥臭，又不好吃?！? 懊喪轉(zhuǎn)為惱怒，我于是決定把這騙人的食客逐出，把冒充的隱士趕走。我拳足交加地高聲逐它。它不解我的感情的突變，徘徊瞻顧，不肯離開(kāi)。我拿竹簾打它，打在它潔白的羽毛上，它才帶飛帶跳地逃走。我把它一直趕到很遠(yuǎn)，到看不見(jiàn)自己的園子地方為止。 次晨踏進(jìn)園子的時(shí)候，被逐的食客依然宿在遠(yuǎn)處。好像忘了昨天的鞭撻，見(jiàn)我走近時(shí)依然做出親熱樣子。這益發(fā)觸了我的惱怒。我把它捉住，越過(guò)溪水，穿過(guò)溪水對(duì)岸的松林，復(fù)渡過(guò)松林前面的溪水，把它放在沙灘上，自己迅速回來(lái)。心想松林遮斷了視線，它一定認(rèn)不得原路跟蹤回來(lái)的。果然以后幾天內(nèi)園子內(nèi)便少了這位貴客了。 幾天后路過(guò)一個(gè)獵人，他的槍桿上掛著一只長(zhǎng)腳鳥(niǎo)。我一眼便認(rèn)得是我們?cè)?jīng)豢養(yǎng)的鷺。這回子彈打中了頭頸，已經(jīng)死了。它的左翼上赫然有著結(jié)痂的創(chuàng)疤。我忽然難受起來(lái)，問(wèn)道： “你的長(zhǎng)腳鷺鷥是哪里打來(lái)的？” “就在那松林前面的溪邊上?！? “鷺鷥?nèi)馐切瘸舻?，你打它干什么？? “我不過(guò)玩玩罷了?！? “是飛著打還是站著的時(shí)候打的？” “是走著的時(shí)候打的。它看到我的時(shí)候，不但不怕，還拍著翅膀向我走近哩。” “因?yàn)槲茵B(yǎng)過(guò)它，所以不怕人?！? “真的么？” “它左翼上還有一個(gè)傷疤，我認(rèn)得的?！? “那末給你好了?！彼断聵尪说镍B(niǎo)。 “不要，我要活的?！? “胡說(shuō)，死了還會(huì)再活么？”他又把它掛回槍頭。 我似乎覺(jué)得鼻子有點(diǎn)發(fā)酸，便回頭奔回家去?；秀敝形液孟窨匆?jiàn)那只白鷺，被棄在沙灘上，日日等候它的主人，不忍他去?？匆?jiàn)有人來(lái)了，迎上前去，但它所接受的不是一尾魚(yú)，而一顆子彈。 （選自《美麗中國(guó)?自然卷》，人民文學(xué)出版社，xx年，有刪改） 4．“我”為什么會(huì)以白鷺為“鶴”？（4分） 【答案】 “我”從未見(jiàn)過(guò)白鶴；根據(jù)書(shū)本上和商標(biāo)上的圖畫(huà)推測(cè)和想象的；這只白鷺耿介不屈的樣子跟鶴清高的形象相似；“我”以鶴來(lái)暗喻自己的清高、風(fēng)雅。 【解析】 考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 5．文中兩處畫(huà)線句分別體現(xiàn)了“我”怎樣的心情？請(qǐng)結(jié)合上下文分析。（6分） ①??！我的鶴！ ②“不要，我要活的?！? 【答案】①體現(xiàn)了“我”的驚訝、失望、懊喪的心情?！拔摇痹诘弥苞Q”竟然是白鷺時(shí)，自以為清高、風(fēng)雅的虛榮心也隨之消失，因此內(nèi)心失望、懊喪。②體現(xiàn)了“我”內(nèi)疚、后悔、自責(zé)的心情。白鷺因?yàn)槠綍r(shí)與“我”的親近而誤讀了獵人的兇殘；因“我”的驅(qū)趕而遭獵人殘殺，從而表現(xiàn)了“我”的內(nèi)疚自責(zé)和后悔的心情。 【解析】 試題分析：此題可聯(lián)系上下文的具體語(yǔ)句，根據(jù)提示性的詞句，來(lái)理解畫(huà)線語(yǔ)句體現(xiàn)的“我”的心情，結(jié)合著對(duì)上下文中能表達(dá)“我”的思想感情、作者的寫作目的提示性詞句的分析，直接提取或者概括作答即可。如“我失望而且懊喪了”“鼻子有點(diǎn)發(fā)酸”等。 考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 6．文章為什么不以“白鷺”為標(biāo)題，而以“鶴”為標(biāo)題？（6分） 【答案】以“鶴”為標(biāo)題，能點(diǎn)明故事內(nèi)容、深化主題；在結(jié)構(gòu)上，“鶴”貫穿全文，起著線索作用，使故事情節(jié)起到出人意料的作用；激發(fā)讀者閱讀興趣。 【解析】 試題分析：此類題一般要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答，在內(nèi)容上，可根據(jù)后文敘述的“鶴”與“白鷺”的內(nèi)容及“白鷺”的悲劇，“我”以白鷺為鶴的原因等方面可得出，標(biāo)題起著點(diǎn)明故事內(nèi)容、深化主題的作用。由后文的“鶴”變“白鷺”情節(jié)，可得出出人意料的效果。以鶴為標(biāo)題，自然能激發(fā)讀者的閱讀興趣。 考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。 三、閱讀下面文字，完成文后各題題。（25分） 懷陸圣泉 巴金 六年前一個(gè)夏天的早晨我坐“怡生輪”去海防。圣泉趕到金利源碼頭來(lái)送行。開(kāi)船時(shí)，他和我哥哥都立在岸上對(duì)我微笑。我對(duì)他們說(shuō)，兩年后再見(jiàn)。 我絕沒(méi)有想到這就是我和圣泉的最后的一面。 我離開(kāi)上海后第二年，在成都得到圣泉被捕的消息，那是從桂林傳來(lái)的，后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)他已經(jīng)出獄。但是我到了桂林才知道他入獄后下落不明。我各處打聽(tīng)，一直得不到確實(shí)消息。朋友們見(jiàn)面時(shí)，常常談起圣泉，我們想念他，暗中祝他平安。有時(shí)在靜夜，我們?nèi)膫€(gè)友人對(duì)著一盞油燈圍著一張破舊而有油垢的方桌寂寞地閑談。桂林郊外的寒氣從木板壁縫侵入。我們失去了熱情。懷念和焦慮在折磨我們。可是圣泉一直沒(méi)有消息。他就這樣令人不能相信地失蹤了。 我不愿相信他已經(jīng)死亡，所以我不想寫紀(jì)念他的文章。一個(gè)象他那樣愛(ài)憎分明而且敢愛(ài)敢恨的人不能死得這么簡(jiǎn)單。他有著那么強(qiáng)烈的愛(ài)，絕不能不留下一點(diǎn)蹤跡。我們固然不能相信他活，但是我們也沒(méi)有證據(jù)證明他死。只要希望未絕，我們?cè)敢獾却簧? 雖然他是一個(gè)視死如歸的人，但他為什么必須死呢？他與其說(shuō)是被捕，不如說(shuō)是自首。日本人找不到他，他自己走到捕房去，準(zhǔn)備跟那些人講道理，辯是非。他有著強(qiáng)烈的正義感，他相信敵人也會(huì)在正義面前低頭。據(jù)說(shuō)他唯一的罪名就是他的口供強(qiáng)硬，他對(duì)敵人說(shuō)，汪精衛(wèi)是漢奸，大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗。他可能為這幾句真話送命。 我和圣泉相知較晚?！耙?二八”滬戰(zhàn)后一年我在福建泉州看朋友，在一個(gè)私立中學(xué)里第一次看見(jiàn)他?？墒俏覀儧](méi)有談過(guò)十句以上的話。他給我的印象，是一個(gè)沉默寡言的人?？箲?zhàn)前兩年我參加了書(shū)店的編輯工作，第二年他也進(jìn)來(lái)做一部分事情，我們才有了談話的機(jī)會(huì)。抗戰(zhàn)后，書(shū)店負(fù)責(zé)人相繼離去，剩下我們?nèi)膫€(gè)人維持這個(gè)小小的事業(yè)。我和他都去過(guò)內(nèi)地，但都趕回來(lái)為書(shū)店做一點(diǎn)事情。共同的工作增加了友情，我們一天一天地相熟起來(lái)。在一年半的時(shí)間內(nèi)，我們常常在書(shū)店見(jiàn)面。一個(gè)星期中至少有一次聚餐的機(jī)會(huì)，參加的人還有一位學(xué)生物學(xué)的朋友（即《蛋生人與人生蛋》等書(shū)的作者朱洗。）。我們?cè)跁?shū)店的客廳里往往談到夜深，后來(lái)忽然記起宵禁的時(shí)間快到了，我和那位生物學(xué)者才匆匆跑回家去。在那樣的夜晚，從書(shū)店出來(lái)，馬路上不用說(shuō)是冷冷清清的。有時(shí)候等著我們的還是一個(gè)上海的寒夜，但我的心總是很暖和，我仿佛聽(tīng)完了一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)槲沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了。 我這種說(shuō)法在那些不認(rèn)識(shí)圣泉或者認(rèn)識(shí)他而不深的人看來(lái)，一定是過(guò)分的夸張。圣泉生前貌不軒昂，語(yǔ)不驚人，服裝簡(jiǎn)樸，不善交際，喜歡埋頭做事，不求人知。他心地坦白，忠誠(chéng)待人，不愿說(shuō)好聽(tīng)的話，不肯做虛夸的事。他把朋友的意義解釋得很嚴(yán)格，故交友不多。但是對(duì)他的朋友，他總是披肝瀝膽地貢獻(xiàn)出他的一切。他有寫作的才能，卻不肯輕易發(fā)表文章。他的散文和翻譯得到了讀書(shū)界的重視，他卻不愿登龍文壇。他只是一個(gè)謙虛的工作者。但這謙虛中自有他的驕傲。他默默地活，默默地死（假定他已死去）。 在我活著的四十幾年中間，我認(rèn)識(shí)了不少的人，好的和壞的，強(qiáng)的和弱的，能干的和低能的，真誠(chéng)的和虛偽的，我可以舉出許多許多。然而象圣泉這樣有義氣、無(wú)私心、為了朋友甚至可以交出自己生命、重視他人幸福甚于自己的人，我卻見(jiàn)得不多。古圣賢所說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，他可以當(dāng)之無(wú)愧。 有了這樣的朋友，我的生存才有了光彩，我的心才有了溫暖。我們平日空談理想，但和崇高的靈魂接觸以后，我才看見(jiàn)了理想的光輝。所以當(dāng)我和圣泉在一起的時(shí)候，我常常充滿快樂(lè)地想：“我不是孤獨(dú)的。我還有值得驕傲的朋友?！蔽蚁嘈乓俏矣形ｋy，他一定會(huì)不顧一切地給我援助。 一個(gè)崇高的心靈就這樣不留痕跡地消失了，這是可能的么？我常常這樣問(wèn)自己。我知道，萬(wàn)一他還活著，萬(wàn)一他能看到我這篇短文，他一定會(huì)責(zé)備我：“在中國(guó)有那么多的人在受苦，你們?yōu)槭裁粗魂P(guān)心到我一個(gè)？” 是的，在我們中國(guó)每天有千千萬(wàn)萬(wàn)人死亡，許多家庭殘破，生命象骨頭似地被隨意拋擲。一個(gè)讀書(shū)人的死活更不會(huì)有人關(guān)心。然而就在這樣的中國(guó)，也有人愛(ài)理想，愛(ài)正義，恨罪惡，恨權(quán)勢(shì)，要是他們有一天讀到圣泉的書(shū)，知道圣泉的為人，明白他的愛(ài)和恨，那么他們會(huì)愛(ài)他敬他，他們會(huì)跟著我們呼喚他，呼喚他回來(lái)，呼喚那個(gè)曇花一現(xiàn)的崇高的心靈重回人間。 1946年11月在上海（有刪改） 相關(guān)鏈接：陸圣泉，即陸蠡，是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家，翻譯家，代表作《囚綠記》。 7.下列對(duì)這篇散文內(nèi)容和手法的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分） A．文章開(kāi)端寫作者和陸圣泉的離別，是兩人沒(méi)有先兆的最后一次相見(jiàn)，現(xiàn)在回想起來(lái)，作者充滿遺憾之情。 B．陸圣泉富有正義感，剛直硬氣，因?yàn)樗诠?qiáng)硬，最后慘死于敵人的牢營(yíng)之中。 C．作者每次與陸圣泉及朋友交談完，就像聽(tīng)到了貝多芬的交響樂(lè)，心感溫暖。這樣的聯(lián)想。表現(xiàn)出陸圣泉對(duì)作者的鼓舞。 D．第8段中，作者將陸圣泉和其他“不少的人”作對(duì)比，突出了他不與世俗同流合污的性格。 E．文章結(jié)尾，作者意在喚醒人們對(duì)知識(shí)分子的關(guān)注。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，人們不會(huì)關(guān)心一個(gè)讀書(shū)人的死活。 【答案】AC 【解析】 試題分析：題干問(wèn)的是“對(duì)這篇散文內(nèi)容和手法的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這是綜合考查內(nèi)容和技巧。B項(xiàng)信息原文為“據(jù)說(shuō)”，對(duì)陸圣泉的死因并不確定；D項(xiàng)對(duì)比不是為了說(shuō)明他不與世俗同流合污，而是為了突出路圣泉有義氣、無(wú)私心、重情義的性格；E項(xiàng)意在喚起人們愛(ài)理想愛(ài)正義的良知。 考點(diǎn)：分析作品體裁的基本特征。能力層級(jí)為分析綜合C。 8.文章多次用“崇高”形容陸圣泉的靈魂、心靈，他的“崇高”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分） 【答案】1．愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨，視死如歸，極富正義感。 2．心地坦白，忠誠(chéng)待人，重義重情。 3．低調(diào)謙遜，踏實(shí)做事，不追逐名利。 4．無(wú)私忘我，憂國(guó)憂民。 【解析】 考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 9.結(jié)合語(yǔ)境，賞析“有了這樣的朋友，我的生存才有了光彩，我的心才有了溫暖?！保?分） 【答案】陸圣泉是一位有義氣、無(wú)私心、愛(ài)他人的朋友，他的崇高品質(zhì)是作者感受到了理想的光輝、生命的價(jià)值、友情的意義，表現(xiàn)力作者對(duì)陸圣泉的贊美崇敬之情。 （正確概括陸圣泉的特點(diǎn)2分，對(duì)作者的影響2分，表達(dá)的情感2分，共6分） 【解析】 試題分析：題干考查學(xué)生理解句子含義和鑒賞句子特色的能力。“有了這樣的朋友，我的生存才有了光彩，我的心才有了溫暖”，這句話的關(guān)鍵詞有“這樣”“有了光彩”“有了溫暖”。首先到文中找到這句話，然后依據(jù)前后的語(yǔ)境理解“這樣”的指代意，然后再結(jié)合文本理解“溫暖”和“光彩”的含義，最后整體理解其意思即可。這句話是作者對(duì)陸圣泉的評(píng)價(jià)，字里行間體現(xiàn)出作者對(duì)他的贊美崇敬之情。 考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 10.巴金曾說(shuō)過(guò)：“我不靠駕馭文字的本領(lǐng)，因?yàn)槲覜](méi)有這樣的本領(lǐng)，我靠的是感情。”請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分） 【答案】1．從藝術(shù)特色上看，本文語(yǔ)言樸實(shí)自然，但是情感真摯動(dòng)人，毫無(wú)矯揉造作之情。 2．從塑造人物形象上看，作為寫人記事散文，本文沒(méi)有對(duì)陸圣泉的生平往事作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，而是時(shí)而敘中有情，時(shí)而直抒胸臆，以展現(xiàn)陸圣泉的崇高心靈。 3．從結(jié)構(gòu)上看，本文以巴金的情感為線索，推動(dòng)串聯(lián)全文。寫本文的緣由就是對(duì)陸圣泉的死難以相信，在行文中，表達(dá)對(duì)他人格品質(zhì)的贊美崇敬，而在文章的結(jié)尾表達(dá)了對(duì)他生命的呼喚與懷念。 （每點(diǎn)3分，共8分。其他理解，言之有理也可） 【解析】 試題分析：“我不靠駕馭文字的本領(lǐng)，因?yàn)槲覜](méi)有這樣的本領(lǐng)，我靠的是感情”，題干考查的是對(duì)這句話的理解，這句話的重點(diǎn)在“我靠的是感情”，本題不僅僅是考查理解這句話的能力，而是綜合考查學(xué)生對(duì)文本整體的把握。本文的感情表達(dá)在語(yǔ)言、人物形象的塑造、結(jié)構(gòu)的梳理上，考生可以從這三個(gè)方面進(jìn)行回答。 考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。