2019-2020年高中歷史 6.2卓爾不群的雅典習(xí)題 人民版必修1.doc
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2019-2020年高中歷史 6.2卓爾不群的雅典習(xí)題 人民版必修1 一、選擇題 1.“公元前6世紀(jì)早期,許多經(jīng)濟(jì)狀況相同的(希臘)城邦都經(jīng)歷了貴族和平民之間的殘酷內(nèi)戰(zhàn),往往長達(dá)數(shù)十年。然而,在雅典,一個(gè)名叫梭倫的貴族以各階級調(diào)停人的身份出現(xiàn),為階級紛爭設(shè)計(jì)了一個(gè)出路?!毕铝袑儆谒髠惛母飪?nèi)容的是( ) A.廢除債務(wù)奴隸制 B.鏟除貴族的政治特權(quán) C.剝奪貴族的土地 D.各級官職向所有公民開放 【解析】 本題考查古代希臘的梭倫改革。梭倫改革的重要措施是廢除債務(wù)奴隸制,以緩和貴族與平民的矛盾,故選A項(xiàng)。 【答案】 A 2.如圖所示人物被稱為“優(yōu)良的改革家”,主要是因?yàn)樗? ) A.奠定了雅典城邦民主政治的基礎(chǔ) B.推動了雅典城邦民主政治的確立 C.使雅典城邦民主政治達(dá)到頂峰 D.使雅典城邦民主政治走向衰落 【解析】 本題考查學(xué)生的識記能力。梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ),使雅典逐漸走上了民主政治的道路。 【答案】 A 3.悉尼胡克在《歷史中的英雄》中寫道:“一個(gè)民主的社會對于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會被濫用。”古代希臘提防“英雄人物”的關(guān)鍵措施是( ) A.設(shè)立公民大會 B.成立五百人會議 C.實(shí)行陶片放逐法 D.輪流執(zhí)政、抽簽選舉 【解析】 本題考查雅典民主政治的內(nèi)容??死固崮嵩诟母镏袑δ承﹦e有企圖的野心家制定了“陶片放逐法”。公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎的人的名字,并通過投票表決將他們予以政治放逐。據(jù)此,本題選C項(xiàng)。 【答案】 C 4.亞里士多德評價(jià)克利斯提尼改革“比梭倫憲法要民主得多”。這主要是因?yàn)檫@一改革( ) A.實(shí)行陶片放逐法 B.導(dǎo)致雅典軍隊(duì)組成的改動 C.實(shí)行輪流值班制度 D.對選舉體制和血緣團(tuán)體作了較徹底的改革 【解析】 克利斯提尼對梭倫改革未深入觸動的雅典選舉體制和血緣團(tuán)體作了較徹底的改革。 【答案】 D 5.“改革既不遷就貴族,也不偏袒平民,收入最少的第四等級不享有擔(dān)任政府官職和參選 ‘四百人會議’的權(quán)利。”以下對此分析不恰當(dāng)?shù)氖? ) A.一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面 B.促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) D.調(diào)整了雅典社會中不同階層之間的利益關(guān)系 【解析】 本題主要考查梭倫改革的歷史地位和作用。結(jié)合題干信息可知此處的改革屬于梭倫改革的內(nèi)容,A、C兩項(xiàng)與上述內(nèi)容吻合,正確;梭倫改革中的“解負(fù)令”促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B項(xiàng)正確。但梭倫改革只調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系,而不是調(diào)整了所有階層之間的關(guān)系。 【答案】 D 6.假如你生活在古希臘民主制全盛時(shí)期,你可以看到( ) ①梭倫通過“陶片放逐法”放逐民主威脅者 ②公民大會就某項(xiàng)議案展開唇槍舌劍的辯論,并由五百人會議監(jiān)督官員落實(shí)辯論的決議 ③外邦移民享受雅典公民權(quán) ④陪審法庭終審高級公職人員的任職資格 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】 “陶片放逐法”是克利斯提尼時(shí)期的措施之一,外邦人是沒有雅典公民權(quán)的,①③錯誤。 【答案】 D 7.伯里克利當(dāng)政時(shí)期,對在公民大會上發(fā)言的人的資格做出了嚴(yán)格的規(guī)定,任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財(cái)產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言。這主要反映出( ) A.雅典的民主存在虛偽性 B.民主與道德要求的統(tǒng)一 C.家庭是雅典民主的基礎(chǔ) D.財(cái)產(chǎn)是享有民主的前提 【解析】 本題考查分析處理信息的能力。注意材料信息“任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財(cái)產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言”說明在公民大會上發(fā)言的人要具有一定的道德修養(yǎng)。A、D不是對材料的正確解讀,C說法明顯錯誤,雅典的民主政治是建立在奴隸制政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上的,因此選B。 【答案】 B 8.下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)和我國的全國人民代表大會的權(quán)力相似( ) A.公民大會 B.保民官 C.陪審法庭 D.五百人會議 【解析】 全國人民代表大會是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān),四個(gè)選項(xiàng)中是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的是雅典的公民大會。 【答案】 A 9.“平民領(lǐng)袖們把一切事情招攬到公民大會,于是用群眾的決議發(fā)布命令以代替法律的權(quán)威。一旦群眾代表了權(quán)力,他們就代表了群眾意志;群眾既被他們所擺布,他們就獲得了左右國政的地位?!痹搫t材料表明雅典( ) A.公民大會是最高司法機(jī)關(guān) B.直接民主存在著局限性 C.法律面前人人平等 D.所有人都有參政權(quán) 【解析】 由“用群眾的決議發(fā)布命令以代替法律的權(quán)威”“群眾既被他們所擺布,他們就獲得了左右國政的地位”反映了雅典的直接民主存在著“多數(shù)人的暴政”的局限性,B正確;A、C、D從題干的材料中無法得出,均排除。 【答案】 B 10.恩格斯在談到古代雅典社會時(shí)曾說:“現(xiàn)在社會制度和政治制度所賴以建立的階級對立,已經(jīng)不再是貴族和平民之間的對立,而是奴隸和自由民之間的對立,被保護(hù)民和公民之間的對立。”他評論的是( ) A.梭倫改革 B.克利斯提尼改革 C.伯里克利改革 D.馬其頓王國的入侵 【解析】 克利斯提尼改革時(shí)期公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典所有公民都有機(jī)會參與國家政治事務(wù),貴族和平民之間的對立問題通過梭倫改革被基本解決??死固崮岣母锸构駲?quán)過度擴(kuò)張,結(jié)果又造成了“奴隸和自由民之間的對立,被保護(hù)民和公民之間的對立”。 【答案】 B 11.有學(xué)者認(rèn)為“雅典是世界的學(xué)?!?,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所追求與實(shí)行的民主政治追根溯源都可以在雅典民主中找到雛形。古代雅典給后世留下的最基本的民主原則是( ) A.差額選舉制 B.議會制 C.人民主權(quán) D.比例代表制 【解析】 “民主”的基本含義是人民當(dāng)家做主,國家權(quán)力屬于全體人民,這是最基本的民主原則,雅典的“人民主權(quán)”就是這一原則的體現(xiàn)。A、B、D三項(xiàng)是實(shí)行民主政治的具體方式。 【答案】 C 12.“沒有比不好對付的群眾更愚蠢和橫暴無禮的了。把我們自己從一個(gè)暴君橫暴無禮的統(tǒng)治之下拯救出來,卻又用它來換取那肆無忌憚的人民大眾的專擅,那是不能容忍的事情?!边@段材料揭示了雅典民主的( ) A.狹隘性 B.排他性 C.盲目性 D.階級性 【解析】 這里揭示的是雅典的直接民主導(dǎo)致的盲目性,是雅典民主的局限所在。雅典的民主是少數(shù)人的民主,具有排他性、狹隘性和階級性,但這些在材料中沒有體現(xiàn)。 【答案】 C 二、非選擇題 13.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說:“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的;就人的價(jià)值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級,而是由于他們的個(gè)人才能?!? ——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》 材料二 蘇格拉底說雅典民主政治“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識,它將社會的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中”,“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。 ——應(yīng)克復(fù)、金太君、胡傳勝《西方民主史》 (1)說明材料一中“民主”的含義。材料一中的“任何人”是指哪些人? (2)雅典民主政治發(fā)展到頂峰經(jīng)歷了哪三次改革?據(jù)材料一概括雅典民主政治的特征。 (3)材料二反映了雅典民主政治存在什么缺陷? (4)請你一分為二地簡要評價(jià)雅典民主政治。 【解析】 本題考查對雅典民主政治的正確認(rèn)識。第(1)(2)問結(jié)合所學(xué)知識回答;第(3)問根據(jù)材料組織答案;第(4)問從雅典民主政治的積極性和局限性兩方面回答。 【答案】 (1)人民主權(quán)。除奴隸、婦女、未成年人、外邦人之外的居民。 (2)改革:梭倫改革,克利斯提尼改革,伯里克利改革。特征:少數(shù)服從多數(shù),法律面前人人平等,任人唯賢唯才。 (3)抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),這很可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 (4)雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。由于特定歷史條件的限制,雅典民主政治也存在明顯的缺陷。 14.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同,但在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。 ——《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》 材料二 蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政體的“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識,它將社會的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中”。 ——《雅典民主政治初探》 材料三 雅典人創(chuàng)立“陶片放逐法”的本意旨在防止一些人由于權(quán)力過于膨脹而危及民主政體,但在以后的發(fā)展中逐漸演化為排斥“精英”或者“英雄”的工具,常常放逐有功之人。“主權(quán)在民”在后期演化為“暴民政治”,德才之人遭排斥,這種制約“強(qiáng)人”的有力武器,也集中體現(xiàn)了原始民主制度的所有弊端。在這樣的制度下,集體政治導(dǎo)致集體平庸,把城邦推向了自我衰退的道路之中。 ——《世界歷史》 (1)材料一中“源自西方”的“選舉”制度(雅典民主政治制度)的性質(zhì)是什么?該制度產(chǎn)生的主要原因是什么? (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出,當(dāng)時(shí)雅典推行怎樣的參政方式? (3)據(jù)材料三指出雅典民主政治制度的弊端。 (4)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,談?wù)勓诺渫菩械膮⒄绞浇o我們今天在決策上帶來了哪些啟示。 【解析】 本題考查結(jié)合所學(xué)知識分析材料的能力。第(1)(2)問可以結(jié)合所學(xué)知識回答;第(3)問結(jié)合材料中“常常放逐有功之人”“德才之人遭排斥”“集體平庸”“自我衰退”等信息歸納;第(4)問結(jié)合雅典民主制的弊端談?wù)J識。 【答案】 (1)性質(zhì):原始的直接民主。原因:小國寡民的城邦特點(diǎn)。 (2)抽簽選舉和輪流坐莊。 (3)直接民主不能保障公民的個(gè)人權(quán)利,容易成為個(gè)人爭權(quán)奪利的工具;導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用,最終使雅典走向衰落。 (4)決策要以人為本;實(shí)行民主集中制;注意提高參政人員的素質(zhì),增加決策的科學(xué)性等。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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