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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題通關(guān) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐隨堂演練 選修2 1.(xx濱州一模)閱讀材料,回答問題。 材料　雖然他們都主張人與人之間的平等,但是洛克認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)制是合理的、天然的,自然狀態(tài)中是可以有私有權(quán)的,而盧梭認(rèn)為在自然狀態(tài)中不可能有私有權(quán)的存在。另外,他們都主張訂立社會(huì)契約,實(shí)行民主政治,但是洛克主張人民把自己的權(quán)力托付給政府,主張的是君主立憲制度,而盧梭主張人民主權(quán),他在這一方面還建立了一套人民主權(quán)理論,反對(duì)代議制和議會(huì)制,希望過小國(guó)寡民的生活,向往古典城邦的共和制,希望進(jìn)行直接民主。 ——《洛克和盧梭的民主思想之比較》 (1)據(jù)材料,概括洛克和盧梭民主思想的異同。 (2)結(jié)合所學(xué),指出洛克和盧梭的思想對(duì)本國(guó)政治的影響。 【解析】第(1)題相同點(diǎn)從材料中可以找出,兩人都主張人人平等和社會(huì)契約以及實(shí)行民主政治;不同點(diǎn)從材料中看出兩人在私有制和實(shí)行什么樣的政體方面存在很大分歧,根據(jù)材料具體總結(jié)即可。第(2)題影響主要結(jié)合兩國(guó)的政治變革史實(shí)分析,即洛克的思想推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制的發(fā)展,盧梭的思想促進(jìn)了法國(guó)大革命的發(fā)展和民主政體的建立。 答案:(1)同:都主張人人平等;都主張訂立社會(huì)契約,實(shí)行民主政治。 異:洛克維護(hù)私有制,盧梭反對(duì)私有制;洛克主張君主立憲制,盧梭主張人民主權(quán),實(shí)行直接民主制。 (2)影響:洛克的思想推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制政體的發(fā)展;盧梭的思想為法國(guó)大革命及民主政治的建立作了理論準(zhǔn)備。 2.(xx荊門調(diào)研)閱讀材料,回答問題。 材料一　法國(guó)《1791年憲法》將《人權(quán)宣言》置于篇首,在正文中規(guī)定:“主權(quán)屬于國(guó)民”;“立法權(quán)委托給由人民自由選出的暫時(shí)性的代表們所組成的國(guó)民議會(huì)”;“行政權(quán)委托給國(guó)王”;“司法權(quán)委托給由人民按時(shí)選出的審判官行使之”。 材料二　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體”;“中華民國(guó)國(guó)民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”;“國(guó)民依法享有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、信仰等自由;參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權(quán);由臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國(guó)務(wù)委員行使行政權(quán);法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命的法官組成,行使司法權(quán)”。 (1)根據(jù)上述材料,比較法國(guó)《1791年憲法》和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的異同。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括法國(guó)《1791年憲法》和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布后,兩國(guó)民主力量與專制勢(shì)力的斗爭(zhēng)歷程。從中你能得到什么歷史啟示? 【解析】第(1)題相同點(diǎn)需要聯(lián)系兩則材料和所學(xué)知識(shí),找出共同部分,不同點(diǎn)從兩部憲法規(guī)定的政體的不同進(jìn)行分析。第(2)題第一問抓住設(shè)問中限定信息“兩國(guó)民主力量與專制勢(shì)力的斗爭(zhēng)歷程”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第二問對(duì)史實(shí)進(jìn)行總結(jié),可知?dú)v史發(fā)展的大勢(shì)所趨是民主,但民主道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到艱難和曲折,但民主一定會(huì)戰(zhàn)勝曲折,是革命志士和全體人民不斷努力的結(jié)果。 答案:(1)同:體現(xiàn)“主權(quán)在民”“自由平等”“三權(quán)分立”“法律至上”等資產(chǎn)階級(jí)民主原則。 異:法國(guó)《1791年憲法》規(guī)定實(shí)行君主立憲制,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定實(shí)行民主共和制。 (2)歷程:法國(guó)經(jīng)歷了第一共和國(guó)、第一帝國(guó)、復(fù)辟王朝、七月王朝、第二共和國(guó)、第二帝國(guó)、第三共和國(guó)的曲折斗爭(zhēng)歷程。中國(guó)經(jīng)歷了袁世凱專權(quán)與二次革命、“洪憲帝制”與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、張勛復(fù)辟與護(hù)法運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)歷程。啟示:民主力量與專制勢(shì)力斗爭(zhēng)具有深刻性、艱巨性、曲折性。 3.(xx廈門質(zhì)檢)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　(18)毫無法律根據(jù)而征收噸稅和磅稅;……(27)肥皂、食鹽、酒、皮革、煤以及類此的一切最通用和最必需的物品的專賣?！?120)比一切東西更有利的莫如挖掉這些罪惡的根源,那就是不經(jīng)議會(huì)同意,而妄以國(guó)王陛下名義,向人民征稅或征收其財(cái)產(chǎn)稅的專斷權(quán)力;如今,已由兩院斷定并以議會(huì)的一項(xiàng)法案,宣布這樣權(quán)力是違反法律的。 ——《大抗議書》(1641年11月國(guó) 會(huì)通過,12月1日送呈國(guó)王) 材料二　《權(quán)利法案》本身并沒有多少新的內(nèi)容,它的一些基本條款在1215年的《自由大憲章》、1628年的《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗贰?641年的《大抗議書》和1679年的《人身保護(hù)法》中已經(jīng)提了出來。它的重要意義在于把英國(guó)議會(huì)和人民一再爭(zhēng)取和重申的原則再一次用法律的形式固定下來。 ——王章輝《英國(guó)文化與現(xiàn)代化》 (1)根據(jù)材料一概括《大抗議書》的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出臺(tái)的政治原因。 (2)根據(jù)材料一、二,指出《權(quán)利法案》與《大抗議書》的關(guān)系。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)民主政治實(shí)踐的特點(diǎn)。 【解析】第(1)題第一問依據(jù)材料一信息“毫無法律根據(jù)而征收噸稅和磅稅”“一切最通用和最必需的物品的專賣”“挖掉這些罪惡的根源,那就是不經(jīng)議會(huì)同意,而妄以國(guó)王陛下名義,向人民征稅或征收其財(cái)產(chǎn)稅的專斷權(quán)力”分析歸納;第二問結(jié)合當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治狀況回答。第(2)題第一問關(guān)系,從材料二“《權(quán)利法案》本身并沒有多少新的內(nèi)容,它的一些基本條款在……1641年的《大抗議書》……中已經(jīng)提了出來”可知兩者是繼承發(fā)展的關(guān)系;第二問特點(diǎn),可以結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),從漸進(jìn)性、連續(xù)性、妥協(xié)性、創(chuàng)新性等方面進(jìn)行概括即可。 答案:(1)內(nèi)容:揭露國(guó)王擅自征稅和實(shí)行專賣制的行為;要求限制王權(quán),非經(jīng)議會(huì)同意不得征稅。 原因:斯圖亞特王朝加強(qiáng)君主專制(“國(guó)王隨意征稅和罰款,實(shí)行高壓政策”);舊貴族與資產(chǎn)階級(jí)、新貴族矛盾加劇;議會(huì)政治的傳統(tǒng)。 (2)關(guān)系:繼承發(fā)展。 特點(diǎn):逐步確立議會(huì)至上原則;以法律形式鞏固民主成果;重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承;斗爭(zhēng)具有漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性。 4.(xx撫順模擬)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　凡君主專制、立憲和民主三法,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序,則必大亂,法國(guó)其已然者矣……是故真有救國(guó)之心,愛民之誠(chéng),但言民權(quán)自由可矣,不必談革命也。 ——康有為《答南北美洲諸華商論 中國(guó)只可行立憲不可行革命書》(1902年) 材料二　中國(guó)與法國(guó)民情最相反,路梭(盧梭)諸賢之論,施之于法國(guó),誠(chéng)為取亂之具,而施之于中國(guó),適為興治之機(jī)?！壬諔]及此,弟子竊以為過矣?！▏?guó)革命影響于全歐者多矣。弟子謂法人自受苦難,以易全歐國(guó)民之安榮,法人誠(chéng)可憐亦可敬也。 ——梁?jiǎn)⒊吨驴涤袨闀?1900年) (1)據(jù)材料一,概括康有為的政治觀點(diǎn)。 (2)據(jù)材料一、二,指出梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)與康有為的不同之處,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。 【解析】第(1)題結(jié)合材料一信息“凡君主專制、立憲和民主三法,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序,則必大亂”分析作答。第(2)題第一問結(jié)合材料一中“是故真有救國(guó)之心……但言民權(quán)自由可矣,不必談革命也”可得出康有為對(duì)于法國(guó)大革命持全部否定的態(tài)度,材料二中“中國(guó)與法國(guó)民情最相反,路梭(盧梭)諸賢之論,施之于法國(guó),誠(chéng)為取亂之具,而施之于中國(guó),適為興治之機(jī)?！笨傻贸隽?jiǎn)⒊隙ǚ▏?guó)大革命,中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)用革命手段;第二問從梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步角度思考。 答案:(1)觀點(diǎn):認(rèn)為政治變革要循序漸進(jìn),反對(duì)激進(jìn)的革命;主張實(shí)行君主立憲。 (2)不同:反對(duì)全盤否定法國(guó)革命;主張用革命手段改造中國(guó)。 評(píng)價(jià):梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,促進(jìn)了西方啟蒙思想的傳播。 5.(xx長(zhǎng)春三模)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　1912年12月中旬,中國(guó)舉行有史以來的首次國(guó)會(huì)選舉。獲得登記的選民共有近4 300萬人,占人口總數(shù)1/10左右,這一比例和西方資本主義國(guó)家早期議會(huì)選舉相比也不算低。當(dāng)然,除少數(shù)知識(shí)分子和熱衷政治的人外,許多選民連如何運(yùn)用選舉權(quán)都一無所知,政治參與意識(shí)也較低。因此,實(shí)際參選人數(shù)并不很多。在選舉中,首次出現(xiàn)了政黨競(jìng)選國(guó)會(huì)席位的現(xiàn)象。選舉結(jié)果,宋教仁改組的國(guó)民黨在參眾兩院中均占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。1913年3月20日,宋教仁遭槍擊,22日不治身亡。宋教仁一案曝光,引起輿論大嘩,各界攻擊矛頭直指袁世凱。 　　1912年至1916年6月的袁世凱統(tǒng)治時(shí)期,各派為爭(zhēng)奪內(nèi)閣展開了激烈爭(zhēng)斗,先后竟有八屆內(nèi)閣走馬燈似的更替,成為民國(guó)初年政治史上的一道奇特景觀。 ——張豈之主編《中國(guó)歷史晚清民國(guó)卷》 材料二　1913年10月6日,國(guó)會(huì)兩院在所謂公民團(tuán)(實(shí)為袁手下偽裝的士兵警察及便衣特務(wù))的叫喊聲中,舉行總統(tǒng)選舉。這些人包圍了國(guó)會(huì),叫嚷“今日非將公民所屬望的總統(tǒng)選出,不許選舉人出會(huì)場(chǎng)一步?！钡词乖谶@種恐嚇之下,袁在前兩次投票中仍未能獲得足夠當(dāng)選的票數(shù),而只是在第三輪投票中才得以獲得多數(shù)選票。10月10日,袁正式就任大總統(tǒng),臨時(shí)政府也變成正式的政府。 ——徐中約著《中國(guó)的奮斗》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一時(shí)期中國(guó)在政治民主化方面的表現(xiàn)。 (2)根據(jù)上述材料,對(duì)民國(guó)初年政治轉(zhuǎn)型的艱難性加以說明。 【解析】第(1)題根據(jù)材料一“1912年12月中旬,中國(guó)舉行有史以來的首次國(guó)會(huì)選舉”得出舉行了首次國(guó)會(huì)選舉。根據(jù)“在選舉中,首次出現(xiàn)了政黨競(jìng)選國(guó)會(huì)席位的現(xiàn)象……國(guó)民黨在參眾兩院中均占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”得出政黨政治開始出現(xiàn)。同時(shí)結(jié)合辛亥革命的歷史影響回答。第(2)題據(jù)材料一“許多選民連如何運(yùn)用選舉權(quán)都一無所知……實(shí)際參選人數(shù)并不很多”得出原因之一是國(guó)民政治素質(zhì)和政治參與意識(shí)都較低;據(jù)材料一“宋教仁遭槍擊,22日不治身亡”得出原因之二是袁世凱派人暗殺宋教仁,破壞憲政;據(jù)材料一“各派為爭(zhēng)奪內(nèi)閣……先后竟有八屆內(nèi)閣走馬燈似的更替”得出原因之三是內(nèi)閣更換太過頻繁;據(jù)材料二“這些人包圍了國(guó)會(huì),叫嚷‘今日非將公民所屬望的總統(tǒng)選出,不許選舉人出會(huì)場(chǎng)一步’”得出當(dāng)時(shí)總統(tǒng)選舉充滿恐嚇。 答案:(1)表現(xiàn):辛亥革命推翻了清王朝和兩千多年的君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;舉行了首次國(guó)會(huì)選舉;政黨政治開始出現(xiàn)。 (2)說明:國(guó)民政治素質(zhì)和政治參與意識(shí)都較低;袁世凱派人暗殺宋教仁,破壞憲政;內(nèi)閣更換太過頻繁;總統(tǒng)選舉充滿恐嚇。 6.(xx衡陽一模)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　西方國(guó)家的民主政治制度既有共同點(diǎn),因?yàn)楦鲊?guó)所依據(jù)的思想理論和文化淵源是共同的;又有多樣性,因?yàn)楦鲊?guó)所建立的是要適應(yīng)本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)需要的制度。 ——林娟《美國(guó)的大選和西方的議會(huì)民主制度》 材料二　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視解放區(qū)的政權(quán)建設(shè)。在陜甘寧、晉察冀、晉冀魯豫、晉綏、蘇皖等老區(qū),繼續(xù)“實(shí)施普選的徹底民主制度”,在鄉(xiāng)、區(qū)、縣、邊區(qū)四級(jí)政權(quán)建設(shè)中,除漢奸、惡霸地主、反革命分子及精神病患者外,不分階級(jí)、黨派、民族、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、性別、宗教信仰和文化程度的限制,實(shí)行平等、普遍、自由和直接選舉原則,采用直接投票、投豆豆到碗、送票箱到家門等形式,選舉時(shí),選民穿上節(jié)日盛裝,婦女頭戴鮮花,有的騎毛驢翻過幾座大山選出自己擁護(hù)的人。 ——馬尚斌《中國(guó)近代史教程(1840—1949)》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代西方民主政治制度的共同點(diǎn)。 (2)解放區(qū)政權(quán)建設(shè)與西方民主政治相比有什么不同?并分析產(chǎn)生這些不同的原因。 【解析】第(1)題根據(jù)材料一信息“各國(guó)所依據(jù)的思想理論和文化淵源是共同的”可知,近代西方民主政治制度的共同點(diǎn)之一是以古希臘羅馬民主文化和近代啟蒙思想為淵源,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知近代西方民主政治制度的共同點(diǎn)之二是性質(zhì)上都是資產(chǎn)階級(jí)代議制,共同點(diǎn)之三是基本原則相同,都奉行分權(quán)制衡的基本原則。第(2)題第一問可從階級(jí)基礎(chǔ)、選舉方式等方面思考。第二問“不同的原因”,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情分析。 答案:(1)共同點(diǎn):①以古希臘羅馬民主文化和近代啟蒙思想為淵源;②以代議制民主為基本形式;③奉行分權(quán)制衡的基本原則。 (2)不同:階級(jí)基礎(chǔ)不同:西方的民主政治是資產(chǎn)階級(jí)民主或?qū)Ｕ?解放區(qū)的政權(quán)是人民民主專政政權(quán);產(chǎn)生方式不同:在選舉上,西方國(guó)家是間接選舉,解放區(qū)是直接選舉。 原因:解放區(qū)的政權(quán)建設(shè)是在無產(chǎn)階級(jí)政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行的,要體現(xiàn)廣大人民的利益;處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,實(shí)行直接普選是為了更廣泛地調(diào)動(dòng)人民大眾,實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn);選舉采取直選,也是因?yàn)榻夥艆^(qū)面積小,人口少,具備直選條件。 【備選習(xí)題】 1.(xx常德一模)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　麥迪遜說:“在構(gòu)筑人管理人的政府時(shí),最困難的是:你先得讓政府有能力控制百姓;接下來,你還得讓它能控制住自己?！? 　　也就是說,一個(gè)好的政府,它的權(quán)力既要強(qiáng)到能夠管得了下面的人和事兒,卻又不能過強(qiáng),以致去侵犯公民們保留給自己的自然權(quán)利。道理是對(duì),可是,又怎樣在“制度上”使這個(gè)“好政府”的權(quán)力,就恰到“好”處呢? ——《近距離看美國(guó)之四——到費(fèi)城去開會(huì)》 材料二　2013年10月1日,由民主黨把持的參議院和由共和黨控制的眾議院未能就政府預(yù)算達(dá)成一致,政府拿不到辦公經(jīng)費(fèi),部分部門只能暫時(shí)關(guān)門。其實(shí),兩黨的分歧焦點(diǎn)是奧巴馬醫(yī)改法案。共和黨試圖通過給政府預(yù)算附加條件來阻撓醫(yī)改實(shí)施,民主黨則堅(jiān)持預(yù)算是預(yù)算,醫(yī)改是醫(yī)改。美國(guó)《預(yù)算與會(huì)計(jì)法案》和《國(guó)會(huì)預(yù)算暨截留控制法案》規(guī)定:“任何全權(quán)預(yù)算支出必須通過相應(yīng)的年度政府支出預(yù)算案的支持方才有效”。自1976年美國(guó)國(guó)會(huì)預(yù)算程序正式執(zhí)行以來,美國(guó)政府臨時(shí)關(guān)門過18次,最少的1天,最多的達(dá)21天。 ——摘編自網(wǎng)易新聞 (1)麥迪遜等人在費(fèi)城制憲會(huì)議上是如何做到“讓政府有能力控制百姓”而又“讓它能控制住自己”的? (2)從權(quán)力制衡的角度看,你如何評(píng)價(jià)美國(guó)政府屢次關(guān)門事件。 【解析】第(1)題根據(jù)所學(xué)知識(shí),在制憲會(huì)議上通過了《1787年憲法》,將啟蒙思想家的民主思想寫進(jìn)憲法,成為人人遵守的準(zhǔn)則,具體體現(xiàn)可結(jié)合《1787年憲法》的內(nèi)容分析作答。第(2)題根據(jù)材料體現(xiàn)出美國(guó)政府權(quán)力之間相互制約等即可。 答案:(1)做到:制定《1787年憲法》。憲法規(guī)定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家,聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力,但各州在不違背憲法的前提下有一定的自主權(quán);憲法把國(guó)家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,三者獨(dú)立平衡又相互制約。 (2)評(píng)價(jià):體現(xiàn)了美國(guó)政府權(quán)力之間的制衡關(guān)系;反映出美國(guó)政府權(quán)力制衡的同時(shí),也存在黨派利益之爭(zhēng);給民眾辦事帶來不便。 2.(xx石家莊一模)閱讀下列材料,回答問題。 材料一　既然人們參加社會(huì)的重大目的是和平地和安全地享受他們的各種財(cái)產(chǎn),而達(dá)到這個(gè)目的的重大工具和手段是那個(gè)社會(huì)所制定的法律……立法權(quán)不僅是國(guó)家的最高權(quán)力,而且當(dāng)共同體一旦把它交給某些人時(shí),它便是神圣的和不可變更的……立法權(quán)力的四重界限:第一,它們應(yīng)該以正式公布的既定的法律來進(jìn)行統(tǒng)治,這些法律不論貧富、不論權(quán)貴和莊稼人都一視同仁,并不因特殊情況而有出入;第二,這些法律除了為人民謀福利這一最終目的之外,不應(yīng)再有其他目的;第三,未經(jīng)人民自己或其代表同意,絕不應(yīng)該對(duì)人民的財(cái)產(chǎn)課稅;第四,立法機(jī)關(guān)不應(yīng)該也不能夠把制定法律的權(quán)力讓給任何其他人,或把它放在不是人民所安排的其他任何地方。 ——《政府論》 材料二　孫中山非常重視法制建設(shè),他一再?gòu)?qiáng)調(diào)國(guó)無法則不立,國(guó)家治亂一系于法。并提出立法必須遵循的基本原則。他認(rèn)為,民國(guó)立法要從實(shí)際出發(fā),既要適應(yīng)時(shí)代,又要符合國(guó)情;在內(nèi)容上要體現(xiàn)民權(quán)主義立國(guó)精神,在方法上要行國(guó)民創(chuàng)制、復(fù)決法律之制;要切實(shí)維護(hù)法制的統(tǒng)一,立法務(wù)必根據(jù)大法,會(huì)議法律當(dāng)與根本大法不相抵觸。不管任何人,包括百官在內(nèi),凡違法的,一律追究法律責(zé)任……治理國(guó)家,建官分職,任賢選能至為重要,他們要盡保護(hù)人民之責(zé),為人民謀享受法律保護(hù)之幸福。官吏是國(guó)民的公仆,要接受主人的監(jiān)督,除國(guó)會(huì)代表國(guó)民行使監(jiān)督政府的職權(quán)外,還需設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān),專司監(jiān)察,對(duì)官吏的失職違法行為進(jìn)行彈劾。他說,民國(guó)即為人人共有之國(guó)家,則國(guó)家之權(quán)利,人人當(dāng)共享,國(guó)家之義務(wù),人人亦當(dāng)共當(dāng)。中華民國(guó)既以人民為主體,國(guó)中之百官,上而總統(tǒng),下而巡差,首當(dāng)守法,從輿論。凡百官吏就職,必發(fā)誓奉公守法,不取賄賂;以后有違誓者,必盡法懲治之。 ——《孫中山法治思想談》 (1)根據(jù)材料一和材料二,概括洛克與孫中山思想的共同點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料二,指出孫中山力圖實(shí)現(xiàn)其法治思想的途徑,并分析其現(xiàn)實(shí)意義。 【解析】第(1)題共同點(diǎn)依據(jù)材料一、二分析概括即可,如據(jù)材料一“達(dá)到這個(gè)目的的重大工具和手段是那個(gè)社會(huì)所制定的法律”、據(jù)材料二“孫中山非常重視法制建設(shè)……國(guó)家治亂一系于法”可得出提倡法治。第(2)題第一問途徑,據(jù)材料二中“孫中山非常重視法制建設(shè)”得出重視立法等;第二問意義,結(jié)合所學(xué),從健全法治、完善法律制度、違法必究、健全監(jiān)督機(jī)制、增強(qiáng)法律意識(shí)、懂法守法等幾個(gè)角度回答即可。 答案:(1)共同點(diǎn):提倡法治或法律至上;主張主權(quán)在民;法律面前人人平等;分權(quán)制衡等。 (2)途徑:注重法制建設(shè),重視立法;健全執(zhí)法機(jī)關(guān),選拔好官吏;設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān),加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察力度;給予民權(quán),人人知法守法等。 意義:健全法治的同時(shí),注意完善法律制度;公正執(zhí)法,違法必究;加強(qiáng)對(duì)官員監(jiān)察,健全監(jiān)督機(jī)制;普及法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),懂法守法等。