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2019-2020年高三12月聯(lián)考 政治 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用時(shí)100分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！ 第Ⅰ卷 一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分） 1．中國選手李娜在2011年法國網(wǎng)球公開賽女單決賽中奪得冠軍后，收獲一張120萬歐元（約1138萬人民幣）的巨額支票。在我國，支票是 ①經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算的信用工具　 ②活期存款的支付憑證 ③主要分為轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票　 ④個(gè)人直接購物消費(fèi)的信用工具 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 信用卡和支票是經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具。支票分為轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票，是活期存款的一種支付憑證，但它不能用于個(gè)人直接的購物消費(fèi)。 2． 不考慮其他因素， 下列四組關(guān)系中，正確的一組是 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【答案】B 一種商品價(jià)格下降，人們對(duì)其需求量上升，所以①正確；商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值量成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，價(jià)值量越小，②錯(cuò)誤；一種商品價(jià)格上升，商品生產(chǎn)者獲利增加，會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，③正確；貨幣的發(fā)行量與流通速度成反比，流通次數(shù)越少，所需的貨幣量越多，④正確。排除②，該題選B。 3． 2012年9月7日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害，給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日，中央財(cái)政撥付云南省地震救災(zāi)資金10．5億元，為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因?yàn)?zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明 A．財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用 B．通過財(cái)政支出，大大提高了人民的生活水平 C．財(cái)政是促進(jìn)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障 D．財(cái)政支出是實(shí)現(xiàn)國家宏觀調(diào)控的重要行政手段 【答案】C 此題考查財(cái)政的作用，財(cái)政撥款用于地震救災(zāi)，屬于保障民生的方面，故選C。 4．“事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧”。在推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中，必須深入推進(jìn)收入分配制度改革，正確處理好效率與公平的關(guān)系。這就要求我們做到 ①既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神 ②既要鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)致富，又要倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì) ③既要反對(duì)平均主義，又要反對(duì)收入差距 ④初次分配注重效率，再分配中強(qiáng)調(diào)公平 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】A 該題考查如何處理好效率和公平的關(guān)系。其中③說法不對(duì)，不是反對(duì)收入差距，而是反對(duì)收入懸殊；④說法不科學(xué)，所以選A。 5． 漫畫《變身份》告訴我們 ①市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性 ②必須規(guī)范市場秩序，強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信 ③取消市場在資源配置中的基礎(chǔ)性地位 ④市場需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo) A．①② 　 B．③④ C．②④ D．①③ 【答案】C 此題考查市場調(diào)節(jié)，隨便貼標(biāo)簽，違反了市場規(guī)則，破壞市場秩序，是市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性導(dǎo)致的。市場在資源配置中的基礎(chǔ)地位不可能取消，所以應(yīng)選②④。 6． 某省對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化表，從中可以得出某省企業(yè) 年份（年） 出口分類 引進(jìn)外資 省直接投資 一般貿(mào)易 高新技術(shù)產(chǎn)品 xx 80．2% 7．4% 40．8% 66．7% xx 52．8% 15．6% 65．7% 70．1% ①積極參與國際分工與合作，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則 ②標(biāo)志著對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新階段 ③依靠科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ④堅(jiān)持了“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】C 該題涉及到企業(yè)和對(duì)外開放的知識(shí)。該省企業(yè)既注重出口又引進(jìn)外資，實(shí)施了引進(jìn)來和走出去相結(jié)合的戰(zhàn)略，出口中高新技術(shù)產(chǎn)品占比增加，說明該企業(yè)注重了技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新，所以選③④。 7．2012年9月25日，國務(wù)院法制辦在其官方網(wǎng)站全文公布《中華人民共和國地圖管理?xiàng)l例 （征求意見稿）》，征求社會(huì)各界意見。公眾通過電子郵件、信件、網(wǎng)站等多種渠道紛紛發(fā)表意見和建議。公民就《征求意見稿》提出意見和建議是 A． 通過信訪舉報(bào)制度參與民主監(jiān)督 B． 通過網(wǎng)上評(píng)議政府參與民主監(jiān)督 C． 通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策 D． 通過社情民意反映制度參與民主決策 【答案】D 該題考查學(xué)生對(duì)公民參與政治生活的途徑的理解。其中，公民通過電子郵件、寫信、網(wǎng)站等渠道發(fā)表意見和建議屬于通過社情民意反映制度參與民主決策的途徑。 8． 下列北京市xx年為群眾擬辦的重要實(shí)事中，屬于政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能的是 ①對(duì)26條小區(qū)出行路、斷頭路等道路開展路燈改造工作 ②為義務(wù)教育階段中小學(xué)提供21個(gè)學(xué)科數(shù)字化名師授課資源 ③加大就業(yè)工作力度，本市生源高校畢業(yè)生就業(yè)率不低于95% ④實(shí)現(xiàn)大型乳制品生產(chǎn)企業(yè)、畜禽產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品可追溯 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 該題考查政府的職能，②屬于政府履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，④屬于組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，進(jìn)行市場監(jiān)管，所以選①③。 9．2012年11月1日中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)新聞中心網(wǎng)站正式開通。公民可以通過網(wǎng)絡(luò)達(dá)自己的意愿積極參與到十八大的活動(dòng)中，中心網(wǎng)站將為網(wǎng)民提供各種服務(wù)。網(wǎng)站的開通 ①方便了公民直接管理國家事務(wù) ②加強(qiáng)了黨同人民群眾的聯(lián)系 ③拓寬了公民參與政治生活的渠道 ④擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B 在我國，人民是國家的主人，人民通過選舉選出人民代表代表人民行使管理國家事務(wù)的權(quán)力，①公民直接管理國家事務(wù)錯(cuò)誤；網(wǎng)站的開通拓寬了公民參與政治生活的渠道，但不是擴(kuò)大公民的政治權(quán)利，④也錯(cuò)誤。 10． 近幾年全國人民代表大會(huì)開會(huì)期間，全體會(huì)議公開舉行，絕大多數(shù)人大代表團(tuán)分組會(huì)議也對(duì)外開放，許多代表團(tuán)還在討論結(jié)束后留出時(shí)間接受中外媒體集體采訪。人大會(huì)議對(duì)外開放是 ①國家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn) ②依法行政建設(shè)法治國家的需要 ③國家自信和政治民主發(fā)展的表現(xiàn) ④公民直接參與公共決策的要求 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 【答案】B 人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其組成人員由人民選出，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，人大會(huì)議對(duì)外開放是對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，也是我國社會(huì)主義民主政治發(fā)展的表現(xiàn)。 11．60年來，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，其中一個(gè)重要原因是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。下列對(duì)我國民族區(qū)域自治制度理解正確的是 ①實(shí)行民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本政策 ②民族區(qū)域自治的地方自主制定自治法，享有高度自治權(quán) ③民族區(qū)域自治地方是中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域 ④民族區(qū)域自治地方有自治區(qū)、自治縣、自治鄉(xiāng)三級(jí) A．①② B．②④ C．①③ D．①④ 【答案】C 該題考查我國的民族區(qū)域自治制度的相關(guān)內(nèi)容，特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，民族自治地方享有民族自治權(quán)，②錯(cuò)誤；民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，④錯(cuò)誤。 12．中國對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無可爭辯的主權(quán)，但隨著國際能源危機(jī)的加劇，越南、菲律賓等國相繼提出所謂“主權(quán)訴求”，加上一些別有用心的大國攪局，使南海由“平靜之?！弊?yōu)椤皬?fù)雜之?！薄Ｄ嘲嗤瑢W(xué)就此展開討論，最切合討論主題的觀點(diǎn)是 ①國家間的利益對(duì)立是引起國家沖突的根源 ②發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注 ③霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治仍然是和平與發(fā)展的主要障礙 ④世界的發(fā)展問題主要是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 南海主權(quán)之爭說明國家之間存在不同的利益，這些不同的利益是引起沖突的根源，某些大國的攪局，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，所以該題選B. 13．面對(duì)有限資源和無限開發(fā)的矛盾，人們正在尋找確定新的價(jià)值取向，提出以控制人口增長、保護(hù)資源基礎(chǔ)和開發(fā)再生能源來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。有學(xué)者稱，可持續(xù)發(fā)展是一種“發(fā)展的哲學(xué)”。這說明 A．哲學(xué)是智慧之學(xué)，為人們的實(shí)踐提供具體的方法指導(dǎo) B．哲學(xué)就在我們身邊，來源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考 C．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們科學(xué)地看待自然界的變化發(fā)展 D．哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 【答案】B 本題考查對(duì)哲學(xué)的理解。哲學(xué)是對(duì)世界總的看法和觀點(diǎn)，不是具體科學(xué)，可以提供具體的方法指導(dǎo)，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，哲學(xué)和真正的哲學(xué)有區(qū)別，D說的是真正的哲學(xué)，而非哲學(xué)。 14．一位哲學(xué)家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點(diǎn) ①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不現(xiàn)實(shí)的 ②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào)，是形而上學(xué)觀點(diǎn) ③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用，具有唯物主義傾向 ④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 哲學(xué)上的兩個(gè)對(duì)子，唯物主義和唯心主義，形而上學(xué)和辯證法。認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)第一性意識(shí)第二性的觀點(diǎn)是唯物主義，認(rèn)為“如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性”強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用，是唯物主義觀點(diǎn)，但把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào)，又是片面的靜止的形而上學(xué)的。 15．根據(jù)統(tǒng)計(jì)預(yù)測，xx年我國百戶家庭汽車擁有量將達(dá)到20輛，我國進(jìn)入汽車社會(huì)行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“交通體制”中，學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。由此可見 ①事物的存在和發(fā)展都是有條件的 ②人類的意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映 A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 【答案】A 人的意識(shí)具有目的性，計(jì)劃性，主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性沒有直接現(xiàn)實(shí)性這一說法，所以②本身說法錯(cuò)誤。 16．書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學(xué)習(xí)書法的過程時(shí)說：“至于初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！边@一過程體現(xiàn)了 ①事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程 ③事物發(fā)展是一個(gè)量變不斷積累的過程④事物發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 本題考查發(fā)展觀。發(fā)展是事物前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)和變化，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升，不是循環(huán)往復(fù)，事物的發(fā)展是在量變的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，①③本身說法錯(cuò)誤。 17．隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，《刑事訴訟法》在實(shí)踐中面臨一些新的問題。2012年3月14日，十一屆全國人大五次會(huì)議通過了《關(guān)于修改<中華人民共和國刑事訴訟法）的決定》，首次把“尊重和保障人權(quán)”寫入總則，堅(jiān)持懲罰犯罪和保障人權(quán)并重。這一調(diào)整蘊(yùn)涵的哲理是 ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化 ③兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的 ④通過質(zhì)變就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到《刑事訴訟法》的新問題，說明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化，修改《刑事訴訟法》的決定是對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展變化的一種反映，故①②正確。 18．在物理研究中，只要物體的形狀和大小對(duì)所研究問題的影響很小，各種物體就能被看作只有質(zhì)量而無體積和形狀的質(zhì)點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)忽略了復(fù)雜且次要或無關(guān)的因素，注重研究運(yùn)動(dòng)和受力時(shí)物體對(duì)系統(tǒng)的影響。這體現(xiàn)的哲學(xué)思想方法是 ①從事物的個(gè)性中把握其共性 ②解決復(fù)雜問題時(shí)要突出重點(diǎn) ③認(rèn)識(shí)事物不能忽視次要矛盾 ④要堅(jiān)持從局部入手認(rèn)識(shí)整體 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】A 質(zhì)點(diǎn)的含義就是從不同的事物中把握其共性得出來的，質(zhì)點(diǎn)注重研究運(yùn)動(dòng)和受力時(shí)物體對(duì)系統(tǒng)的影響，突出了重點(diǎn)，所以選A。 19．一位民間藝人成功把陶瓷與麥稈畫這兩種古老藝術(shù)，通過現(xiàn)代科技完美結(jié)合，研發(fā)出陶瓷麥稈畫工藝瓶，并獲得了國家專利。這說明藝術(shù)創(chuàng)作可以 ①依據(jù)事物固有屬性，建立事物之間新的具體聯(lián)系 ②擺脫現(xiàn)實(shí)的制約，生產(chǎn)出自然界沒有的物質(zhì)形態(tài) ③改變客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)主體的創(chuàng)作意圖 ④充分運(yùn)用客觀條件，對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造性加工 A．①② B．③④ C．②④ D．①④ 【答案】D 本題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)。②自然界是物質(zhì)的，沒有超出自然界的物質(zhì)形態(tài)，③聯(lián)系是客觀的，藝術(shù)創(chuàng)作不可能改變客觀事物的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，所以②③本身說法錯(cuò)誤。 20．人們都知道如果身上癢，通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理？美國科學(xué)家通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，揭開了“抓癢”的奧秘。原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)細(xì)胞變得“遲鈍”，從而減輕癢感。這一事實(shí)表明　　 ①思維和存在具有同一性 ②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 ④規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移 A．①③ B．①② C．②③ D．②④ 【答案】A ②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，但不一定都是正確的，所以錯(cuò)誤。排除帶②的選項(xiàng)，故選A。 21．依據(jù)“巴納姆效應(yīng)”，人往往具有一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我認(rèn)知的偏差，認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn)。“星相學(xué)”正是鉆了“巴納姆效應(yīng)”的空子，讓部分中學(xué)生在不知不覺中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學(xué)上看，這些中學(xué)生 A．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉(zhuǎn)化 C．否認(rèn)了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 D．否認(rèn)了矛盾特殊性決定事物的特殊本質(zhì) 【答案】D 本題考查矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。普遍性寓于特殊性之中，特殊性決定事物的本質(zhì)。學(xué)生掉入平均描述的陷阱，只看到矛盾的普遍性而忽視了矛盾的特殊性，看不到自身的特殊性。 22．據(jù)美國宇航局網(wǎng)站報(bào)道，在過去幾年一系列的近距離飛越考察過程中，美國宇航局的卡西尼探測器確認(rèn)在土衛(wèi)二星球的南極地區(qū)存在巨大的水汽“噴泉”，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)其噴出的物質(zhì)中除了水和有機(jī)物之外還有鹽分，這可能暗示其地表下方存在一個(gè)巨大的地下海洋?？梢? ①人類借助于科學(xué)儀器可以窮盡對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí) ②科學(xué)儀器有助于延展人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)能力 ③實(shí)踐的發(fā)展能夠?yàn)槿藗兲峁└鼮橄冗M(jìn)的認(rèn)識(shí)工具 ④科學(xué)儀器可以替代人類對(duì)客觀事物作出精確反映 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】B 本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。①窮盡認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是無限的，④科學(xué)儀器可以替代人類對(duì)客觀事物作出精確反映錯(cuò)誤，科學(xué)儀器是工具，不能代替人類這個(gè)認(rèn)識(shí)的主體，排除①④，選B。 23．“是否自主招生”一直是我國教育界爭論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長等各持己見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有 ①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的?、谡胬砜偸窃诎l(fā)展中不斷超越自身?、凼挛锉举|(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程?、苋藗儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】D 本題考查認(rèn)識(shí)的過程。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響，事物本身的本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也需要一個(gè)過程，因此認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性。①總是不同表述錯(cuò)誤，②是否自主招生是認(rèn)識(shí)，上升不到真理的高度。 24．某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議：“不要問父母和長輩能為自己做些什么，但要問自己對(duì)父母和長輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么；不要問社會(huì)與國家為我們做了什么，但要問自己為社會(huì)與國家做了些什么?！边@一倡議的哲學(xué)依據(jù)是 A．有價(jià)值的人生不回避個(gè)人利益 B．人生價(jià)值只能在個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn) C．貢獻(xiàn)和索取是人生價(jià)值中同等重要的兩個(gè)方面 D．客觀條件和主觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值同等重要 【答案】B 本題考查人生價(jià)值，貢獻(xiàn)和索取是人生價(jià)值的兩個(gè)方面，但人生價(jià)值主要看個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，C認(rèn)為二者同樣重要錯(cuò)誤。要在勞動(dòng)中、個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以選B。 第Ⅱ卷 25．（6分）隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、網(wǎng)上支付的不斷完善，加上物流業(yè)的配套建設(shè)，網(wǎng)上購物方式獲得更多人群的青睞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，xx年上半年網(wǎng)上支付交易額同比增長66%。作為一個(gè)正在發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，不僅直接產(chǎn)生了美術(shù)設(shè)計(jì)、網(wǎng)購服務(wù)、倉儲(chǔ)、配送、系統(tǒng)開發(fā)等行業(yè)，而且還催生了網(wǎng)模、職業(yè)砍價(jià)師、網(wǎng)購?fù)其N員等新興衍生職業(yè)。 結(jié)合材料，運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)知識(shí)，分析網(wǎng)購這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的積極作用。 【答案】①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。網(wǎng)購形成的新的消費(fèi)需求，對(duì)商品銷售業(yè)的調(diào)整和升級(jí)有著導(dǎo)向作用。②網(wǎng)購消費(fèi)有利于商家降低生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益。網(wǎng)購消費(fèi)方式受到人們青睞，拉動(dòng)網(wǎng)購業(yè)的發(fā)展。③網(wǎng)購作為一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)，帶動(dòng)了商品攝影等相關(guān)行業(yè)的出現(xiàn)和成長。網(wǎng)購業(yè)還催生了新興職業(yè)，擴(kuò)大勞動(dòng)者就業(yè)和提高勞動(dòng)者素質(zhì)。 該題主要考察學(xué)生對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系的理解和運(yùn)用，分析網(wǎng)購的積極作用。生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，一反面，生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象，方式，質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。另一方面，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn) 的目的，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長，消費(fèi)為生產(chǎn)提供新的勞動(dòng)力。而這個(gè)題主要考察消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，首先答原理，原理的表述要完整準(zhǔn)確，然后認(rèn)真審讀材料，提取有效信息，結(jié)合著材料分析消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的具體體現(xiàn) 26．（10分）2012年9月30日，第十三屆西博會(huì)在成都圓滿閉幕。在籌辦西博會(huì)期間，成都全市各級(jí)黨組織和黨員廣泛開展“西博先鋒行動(dòng)”，充分發(fā)揮基層黨組織和黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。成都市人大常委會(huì)召開專門會(huì)議聽取有關(guān)部門籌備情況匯報(bào)介紹。成都市政府各部門積極推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，花大力氣解決困擾城市管理中的疑難頑癥。成都市民認(rèn)同西博、參與西博、服務(wù)西博，數(shù)萬志愿者走上街頭開展志愿服務(wù)。成都市人民齊心協(xié)力，創(chuàng)作了一曲展示西部田園城市的美妙樂章。 結(jié)合材料，從政治生活角度，談?wù)劤啥几鹘缡侨绾巍皠?chuàng)作了一曲展示西部田園城市的美妙樂章”。 【答案】①黨充分發(fā)揮了社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。成都全市各級(jí)黨組織和黨員在籌辦西博會(huì)中充分發(fā)揮基層黨組織和黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。②人大及其常委會(huì)依法行使監(jiān)督權(quán)。成都市人大常委會(huì)落實(shí)服務(wù)西博會(huì)的監(jiān)督工作，確保西博會(huì)順利舉行。③政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。切實(shí)履行好組織文化建設(shè)、提供公共服務(wù)等職能。成都市政府積極推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，解決不利于舉辦西博會(huì)的疑難頑癥。 該題以西博會(huì)的召開為背景，考查黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，政府的職能、工作原則，人大的監(jiān)督作用。回答該題時(shí)應(yīng)審清問題的要求，從政治生活的角度、各界（主體）、結(jié)合材料，把握好這三個(gè)要求，然后分析并組織答案。 27．（8分） 據(jù)載，1912年德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說，陸橋說卻被大多數(shù)科學(xué)家斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴(kuò)張說和板塊構(gòu)造說。 人們對(duì)大陸漂移說認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了認(rèn)識(shí)論的哪些道理。 【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人們?cè)趯?shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新證據(jù)，推動(dòng)大陸漂移說的構(gòu)建和發(fā)展。②認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性，人們追求真理的過程是永無止境的，受到主客觀條件的限制，追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，大陸漂移說曾造被斥正說明這點(diǎn)。③真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展，人們?cè)谔剿髡胬淼倪^程中，出現(xiàn)錯(cuò)誤總是難免的。 該題考查認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，首先要回顧認(rèn)識(shí)論原理，認(rèn)識(shí)的來源，特點(diǎn)，人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑等。此題大陸漂移說原先被人們否定，后來才相信，這體現(xiàn)了真理和謬誤往往相伴隨，這一點(diǎn)要回答。 28．（16分）關(guān)注民生，求解民生之道，是當(dāng)前各級(jí)政府部門主要工作之一，下面是某校同學(xué)搜集到的有關(guān)信息，請(qǐng)你參與其中。 信息一 同學(xué)們通過查找資料，列舉了如下民生問題：物價(jià)上漲過快、收入分配不公、入托難、看病貴等。 （1）運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，如何保證物價(jià)總體水平基本穩(wěn)定？（4分） 信息二 同學(xué)們了解到，某市委市政府一直秉承“執(zhí)政為民，民生優(yōu)先”的理念，從“解困民生”到“普惠民生”，到“和 諧民生”，到“幸福民生”，經(jīng)歷了一個(gè)不斷提升的過程。 （2）從歷史唯物主義角度，說明某市委市政府關(guān)注民生問題蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，（6分） （3）運(yùn)用政治生活的知識(shí)，分析某市委（黨）、市政府高度重視民生問題的理由。（6分） 【答案】 (1)①充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用，大力發(fā)展生產(chǎn)力。②加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管。 (2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，高度關(guān)注民生問題，是尊重人民主體地位的體現(xiàn)。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。某市委市政府一直秉承“執(zhí)政為民，民生優(yōu)先”的理念，把維護(hù)人民的利益作為最高價(jià)值追求，推動(dòng)當(dāng)?shù)孛裆ぷ鞯纳钊腴_展。③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。某市的民生工作從“解困民生”到“普惠民生”，到“和諧民生”到“幸福民生”，經(jīng)歷了一個(gè)不斷提升的過程。 (3)①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，宗旨是全心全意為人民服務(wù)，高度重視民生體現(xiàn)了市委以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。②我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主。政府是人民的政府，必須堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。切實(shí)履行職能，發(fā)揮管理和服務(wù)的作用，保障人民群眾的合法權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)有重要意義。 該題以民生為背景，第一問考查市場經(jīng)濟(jì)的知識(shí)，答題時(shí)要明確在市場經(jīng)濟(jì)中，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的是市場，要充分發(fā)揮它的基礎(chǔ)作用，但市場調(diào)節(jié)存在弊端，需要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控，彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，二者相結(jié)合，才能使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，物價(jià)保持穩(wěn)定。 第二問從歷史唯物主義角度考察，涉及到生活與哲學(xué)第四單元的內(nèi)容。要回顧歷史唯物主義主義原理，并結(jié)合材料回答。該市委市政府關(guān)注民生，體現(xiàn)了人民群眾的地位和作用，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。要樹立正確的價(jià)值觀，始終以人民群眾的利益為重。對(duì)民生的不同態(tài)度，是隨著社會(huì)存在的變化而變化的。 第三問從政治生活的角度分析重視民生的理由。材料中重視民生的主體是黨委黨政府，由此可以判斷需要回答黨和政治的知識(shí)，性質(zhì)、宗旨、工作原則等內(nèi)容，從材料中歸納總結(jié)即可。 29．（12分）如果問十八大報(bào)告中哪一個(gè)新詞匯最能激起社會(huì)各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會(huì)首當(dāng)其沖。 材料一： “美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，提出努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。 材料二：從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。我們有理由相信，在“美麗中國”理念的指導(dǎo)下，腳踏實(shí)地、不懈努力，我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。 （1）結(jié)合材料一，黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論哲學(xué)依據(jù)（4分） （2）結(jié)合材料二，用量變與質(zhì)變的關(guān)系，闡釋我們?cè)凇懊利愔袊崩砟畹闹笇?dǎo)下，一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。（4分） （3）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識(shí)，分析建設(shè)“美麗中國”對(duì)個(gè)人消費(fèi)、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營可能帶來哪些影響？（4分） 【答案】（1）①黨提出建設(shè)美麗中國，是尊重世界的物質(zhì)性，尊重自然的體現(xiàn)。依據(jù)世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。②面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，黨提出努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決定，依據(jù)的是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（或依據(jù)規(guī)律具有客觀性和普遍性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重自然規(guī)律為前提） （2）在“美麗中國”理念的指導(dǎo)下，建設(shè)美麗中國是個(gè)量變的過程，建成美麗中國是質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。經(jīng)過全體中國人民的共同努力，一定能建成美麗中國，實(shí)現(xiàn)美好愿景。 （3）①個(gè)人消費(fèi)：將改變消費(fèi)方式，踐行正確的消費(fèi)觀，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。 ②企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營：制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，面向市場提供環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品；依靠科技，加強(qiáng)資源的節(jié)約和提高利用效率，降低生產(chǎn)成本。 本題以“美麗中國”為背景，從多個(gè)方面考察學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力?；卮鹪擃}時(shí)，要明確每一問所需要的知識(shí)，根據(jù)設(shè)問所限定的范圍，結(jié)合材料加以表述。第一問涉及到哲學(xué)中的唯物論原理，即世界的物質(zhì)性原理，物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，意識(shí)的能動(dòng)作用，及規(guī)律等知識(shí)點(diǎn)。第二問需要回答的是量變和質(zhì)變關(guān)系，建設(shè)美麗中國是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，經(jīng)過努力，一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，建成美麗中國。第三問建設(shè)美麗中國的影響，從個(gè)人和企業(yè)兩個(gè)方向回答。對(duì)個(gè)人的影響就是消費(fèi)觀念的改變，讓人民踐行綠色消費(fèi)的原則。對(duì)企業(yè)的影響在于經(jīng)營戰(zhàn)略和產(chǎn)品的更新。