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2019-2020年高三4月模擬考試 語(yǔ)文 含答案 本卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分，共150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。 第I卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1~3題。 “古城熱”切莫丟了文化魂 聞白 即使你不是一個(gè)對(duì)城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆舊和仿古熱潮也足以令你側(cè)目。據(jù)學(xué)者的最新統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有不少于30座城市欲斥巨資重建古城，如我們風(fēng)聞過(guò)的開(kāi)封千億元重塑汴梁城、昆明220億元打造古滇王國(guó)、山東聊城古城改造…… 某種意義上，“拆舊”與“仿古”構(gòu)成了中國(guó)城市化進(jìn)程中看似矛盾卻又并存的兩大典型現(xiàn)象。拆舊，是因?yàn)榕f的文化遺存“擋”住了城市發(fā)展腳步;仿古，則是希望從傳統(tǒng)文化資源中尋求發(fā)展契機(jī)。破與立之間，折射出文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。 許多文物保護(hù)專家對(duì)這種“大拆大建”有過(guò)擔(dān)憂和提醒。在他們看來(lái)，如果把積淀了深厚文化底蘊(yùn)的舊城僅僅當(dāng)作改造對(duì)象，而不強(qiáng)調(diào)實(shí)施保護(hù)、有機(jī)更新的一面，是一種觀念錯(cuò)位、“最沒(méi)文化”的表現(xiàn)。將一片片歷史街區(qū)夷為平地，一座座傳統(tǒng)民居無(wú)情摧毀，然后仿建出一條條復(fù)古商業(yè)街，不但會(huì)造成城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，而且導(dǎo)致城市記憶消失，最終形成千城一面的平庸景致，令人扼腕。 值得關(guān)注的是，和過(guò)去修建一個(gè)仿古建筑相比，現(xiàn)在的古城重建，多為城市的重大決策項(xiàng)目，動(dòng)輒百億千億元投資、幾千畝占地，涉及眾多文物保護(hù)和百姓搬遷，影響城市未來(lái)發(fā)展布局，因而爭(zhēng)議更多。而最大焦點(diǎn)在于，一些重建項(xiàng)目只是打著與文化相關(guān)的旗號(hào)，背后是經(jīng)濟(jì)利益和政績(jī)工程的驅(qū)動(dòng)，缺乏文化之魂，片面地用浮華形式、簡(jiǎn)單符號(hào)來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)，最后當(dāng)然是南轅北轍，拆了真古董造了假古董，淪為笑柄不說(shuō)，更成為一種政績(jī)泡沫，造成“政府立項(xiàng)，百姓埋單”的嚴(yán)重后果。 應(yīng)該承認(rèn)，在不破壞文物的前提下進(jìn)行一些重建、仿建未必是壞事。“古城重建熱”在某種程度上也與全社會(huì)的文化發(fā)展熱情，甚至是渴望進(jìn)一步參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的傾向密切相關(guān)。有專家就認(rèn)為，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到充分利用文化遺產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化的時(shí)期，利用文化遺產(chǎn)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、刺激旅游成為顯著特征，也應(yīng)成為一種可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)。但如果有“體”無(wú)“魂”、有形式無(wú)內(nèi)涵，就難免遭遇市場(chǎng)和公眾的雙重否決。比如你爭(zhēng)我?jiàn)Z的名人故里之爭(zhēng)、大而無(wú)當(dāng)?shù)奈幕坝^等。在文化建設(shè)成為“五位一體”重要一極的今天，任何不計(jì)成本、不講實(shí)效、盲目跟風(fēng)的偽文化行為，不但不能為人民帶來(lái)福祉，而且有可能帶來(lái)社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)方面的問(wèn)題。 我國(guó)仍然處于城市化的快速發(fā)展階段，文化名城名鎮(zhèn)、歷史街區(qū)和古村落等文化遺產(chǎn)的保護(hù)，與城市發(fā)展間的博弈協(xié)調(diào)，注定將長(zhǎng)期存在。百姓并不反對(duì)城市舊貌換新顏，也樂(lè)見(jiàn)城市科學(xué)發(fā)展，只是這“新顏”也需要有歷史的基因、文化的擔(dān)當(dāng)，讓人們能夠找到城市的記憶與未來(lái)。破解城市發(fā)展中新與舊的難題，需要更多的因地制宜，需要對(duì)文化的真心熱愛(ài)。 （xx年11月19日《人民日?qǐng)?bào)》） 1．下列對(duì)于“古城熱”的理解，不正確的一項(xiàng)是 A．拆舊，是因?yàn)榕f的文化遺存影響了城市的發(fā)展；仿古，則是希望從傳統(tǒng)文化資源中尋求發(fā)展契機(jī)。 B．把積淀了深厚文化底蘊(yùn)的舊城僅僅當(dāng)作改造對(duì)象，而不強(qiáng)調(diào)實(shí)施保護(hù)、有機(jī)更新的一面，是一種觀念錯(cuò)位、“最沒(méi)文化”的表現(xiàn)。 C．將歷史街區(qū)夷為平地、無(wú)情摧毀傳統(tǒng)民居，然后仿建出所謂復(fù)古商業(yè)街，不但會(huì)造成城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，而且可能導(dǎo)致城市記憶的消失。 D．“拆舊”與“仿古”是中國(guó)城市化進(jìn)程中既矛盾又并存的兩大典型現(xiàn)象，破與立之間折射出文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．全國(guó)至少有30座城市想用巨資重建古城，例如開(kāi)封千億元重塑汴梁城，昆明220億元打造古滇王國(guó)，還有山東聊城古城改造，等等。 B．古城重建多為城市政府部門的重大決策項(xiàng)目，動(dòng)輒幾千畝占地、成百上千億元投資，又涉及百姓搬遷和文物保護(hù)諸多問(wèn)題，影響城市的未來(lái)發(fā)展布局。 C．古城重建項(xiàng)目表面打著文化旗號(hào)，背后卻是經(jīng)濟(jì)利益和政績(jī)工程的驅(qū)動(dòng)，用浮華形式、簡(jiǎn)單符號(hào)來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)，缺乏文化之魂，最終形成千城一面的平庸景致，令人扼腕。 D．中國(guó)已進(jìn)入充分利用文化遺產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化的時(shí)期，合理利用文化遺產(chǎn)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、刺激旅游應(yīng)成為可持續(xù)發(fā)展的一種趨勢(shì)。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A．許多文物保護(hù)專家不是對(duì)城市改造十分敏感的人，但他們對(duì)蔓延各地拆舊和仿古熱潮極為反感，對(duì)這種“大拆大建軍”也有過(guò)擔(dān)憂和提醒。 B．丟失文化之魂的“古城熱”，最終不僅會(huì)淪為世人笑柄，更會(huì)成為政績(jī)泡沫，造成勞民傷財(cái)?shù)膰?yán)重后果。 C．有“體”無(wú)“魂”、有形式無(wú)內(nèi)涵，不計(jì)成本、不講實(shí)效、盲目跟風(fēng)的偽文化行為，不但不能為人民帶來(lái)福祉，而且有可能帶來(lái) D．破解城市發(fā)展中新與舊的難題，需要因同制宜，需要對(duì)文化真心熱愛(ài)，需要有歷史的基因與文化的擔(dān)當(dāng)，讓人們能夠找到城市的記憶與未來(lái)。 二、古代詩(shī)文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖冢c語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君摧之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之宏臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門?！?穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈。 賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”莊賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。 久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍正曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬。”使者大懼。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦停囍篑€，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其贏弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。 （節(jié)選自《史記司馬穰苴列傳》） 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．以為將己之軍而己為監(jiān) 將：率領(lǐng) B．穰苴則仆表決漏 仆：仆從 C．于是遂斬壓賈以徇三軍 徇：示眾 D．最比其贏弱者 比：等同 5．以下句子編為四組，全都表現(xiàn)穰苴能“附眾”“威敵”的一組是（3分） ①身與士卒平分糧食 ②授桴鼓之急則忘其身 ③愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍 ④爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)，晉師聞之，為罷去 ⑤燕師聞之，度水而解 ⑥遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸 A．①②⑤ B．③④⑥ C．②③④ D．④⑤⑥ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） A．晏嬰識(shí)才舉薦，齊王能納諫任賢，使穰苴的才能得以發(fā)揮，未戰(zhàn)而已屈人之兵。 B．穰苴很有謀略，請(qǐng)派國(guó)君的宏臣為監(jiān)軍，又逆君命將他斬首，借此附眾、立威。 C．穰苴體恤部下，恩威并施，身先士卒，一戰(zhàn)而擊退晉、燕之師，盡復(fù)“所亡封內(nèi)故境” D．穰苴出身低微，但在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，請(qǐng)纓抗敵，表現(xiàn)了“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵燕晉之師。（5分） （2）士卒次舍，井灶飲食，問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。（5分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面的宋詞，完成8~9題。（11分） 風(fēng)入松 俞國(guó)寶①（南宋） 一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢，日日醉花邊。玉驄慣識(shí)西湖路②，驕嘶過(guò)沽酒壚前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿③。 [注]①俞國(guó)寶，生卒年不詳，臨川（今江西臨川人）。本詩(shī)作于宋淳熙年間，選自《唐代詞鑒賞詞典》。②玉驄：毛色青白相聞的馬。③花鈿：女子頭飾。 8．本詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)怎樣的思想感情？（5分） 9．下片中“明日重扶殘醉”一作“明日再攜殘酒”，哪種寫法更好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。（6分） （三）句篇名句默寫（6分） 10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）子曰：“不憤不啟 。 ，則不復(fù)也”。（《論語(yǔ)》） （2） ， ，用心躁也。（茍子《勸學(xué)》） （3） ， ，人比黃花瘦。（辛清照《醉花陰》） 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分） 玉米的馨香 邢慶杰 那片玉米還在空曠的秋野上蔥蔥郁郁。 黃昏了。夕陽(yáng)從西面的地平線上透射過(guò)來(lái)，映得玉米葉子金光閃閃，彌漫出一種輝煌、神圣的色彩。 三兒站在名為“秋種指揮部”的帳篷前，癡迷地望著那片蔥蔥郁郁的玉米。 早晨，三兒剛從篷內(nèi)的小鋼絲床上爬起來(lái)，鄉(xiāng)長(zhǎng)的吉普車便停到了門前。鄉(xiāng)長(zhǎng)沒(méi)進(jìn)門，只對(duì)三兒說(shuō)了幾句話，就匆匆忙忙地走了。 三兒便在鄉(xiāng)長(zhǎng)那幾句話的余音里呆了半晌。 “明天一早，縣領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)這里檢查秋收進(jìn)度，你抓緊把那片站著的玉米搞掉，必要時(shí)，可以動(dòng)用鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)站的拖拉機(jī)強(qiáng)制搞掉。”鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)。 三兒知道，那片惟一還站著的玉米至今還沒(méi)有成熟，它屬于“沈單七號(hào)”，生長(zhǎng)期比普通品種長(zhǎng)十多天，但玉米個(gè)兒大籽粒飽滿，產(chǎn)量高。 三兒還是去找了那片玉米的主人——一個(gè)五十多歲的瘦瘦的漢子，佝僂著腰。 三兒一說(shuō)明來(lái)意，老漢眼里便有渾濁的淚涌落下來(lái)。 “俺，俺還指望這片玉米給俺娃子定親哩，這……”漢子為難地垂下了瘦瘦的頭。 三兒的心里便酸酸的。三兒也是一個(gè)農(nóng)民，因?yàn)楦遄訉懙暮?，才被鄉(xiāng)政府招聘當(dāng)了報(bào)道員，和正式干部一樣使用。三兒進(jìn)了鄉(xiāng)政府之后，村里的人突然都對(duì)他客氣起來(lái)。連平日里從不用正眼看他的支書(shū)也請(qǐng)他吃了一頓飯，所以三兒很珍惜自己在鄉(xiāng)政府的這個(gè)職位。 三兒回到“秋種指揮部”的帳篷時(shí)，已是晌午了。 三兒一進(jìn)門就看見(jiàn)鄉(xiāng)長(zhǎng)正坐在里面，心便劇烈地頓了一頓。 “事情辦妥了？”鄉(xiāng)長(zhǎng)問(wèn)。 三兒呆呆地望著鄉(xiāng)長(zhǎng)。 “是那片玉米，搞掉沒(méi)有？”鄉(xiāng)長(zhǎng)以為三兒沒(méi)聽(tīng)明白。 “下午……下午就刨，我，我已和那戶人家見(jiàn)過(guò)面了。”三兒都有點(diǎn)兒結(jié)巴起來(lái)。 鄉(xiāng)長(zhǎng)狐疑地盯了他一會(huì)兒，忽然就笑了。鄉(xiāng)長(zhǎng)站起來(lái)，拍了拍三兒的肩膀說(shuō)：“你是不會(huì)拿自己的飯碗當(dāng)兒戲的，對(duì)不對(duì)？” 三兒無(wú)聲地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 鄉(xiāng)長(zhǎng)急急地走了。 三兒目送著鄉(xiāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)去后，就站在帳篷前望著這片蔥蔥郁郁的玉米。 天黑了，那片玉米已變成了一片墨綠。晚風(fēng)拂過(guò)，送來(lái)一縷縷迷人的馨香，三兒陶醉在玉米的馨香中，睡熟了。 第二天一大早，鄉(xiāng)長(zhǎng)和縣里的檢查團(tuán)來(lái)到這片田地時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，鄉(xiāng)長(zhǎng)就看到了那片蔥蔥郁郁的玉米在朝陽(yáng)下越發(fā)地蓬勃。鄉(xiāng)長(zhǎng)就害怕地看旁邊縣長(zhǎng)的臉色?？h長(zhǎng)正出神地望著那片玉米，咂了咂嘴說(shuō)：“好香的玉米呵！”鄉(xiāng)長(zhǎng)剛長(zhǎng)出了一口氣，縣長(zhǎng)笑著對(duì)他說(shuō)：“這片玉米還沒(méi)成熟，你們沒(méi)有搞形式主義把它刨掉，這很好。”鄉(xiāng)長(zhǎng)心里一塊石頭落了地，臉上一片燦爛，心想待會(huì)兒見(jiàn)了三兒那小子一定表?yè)P(yáng)他幾句。 鄉(xiāng)長(zhǎng)將縣長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)都讓進(jìn)了帳篷。鄉(xiāng)長(zhǎng)正想喊三兒沏茶，才發(fā)現(xiàn)篷內(nèi)已經(jīng)空空如也。 三兒用過(guò)的鋪蓋整整齊齊地折疊在鋼絲床上，被子上放著一紙“辭職書(shū)”。 鄉(xiāng)長(zhǎng)急忙跑出帳篷，四處觀望，卻沒(méi)有看到一個(gè)人影。一陣晨風(fēng)吹來(lái)，空氣里充滿了玉米的馨香。鄉(xiāng)長(zhǎng)吸吸鼻子，眼睛濕潤(rùn)了。 （《微型小說(shuō)選刊》xx年第19題） （1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．這篇小說(shuō)截取農(nóng)村生活的一個(gè)斷片，以小見(jiàn)大，客觀反映了農(nóng)民生活的艱苦狀況和領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。 B．“晚風(fēng)拂過(guò)，送來(lái)一縷縷迷人的馨香，三兒陶醉在玉米的馨香中，睡熟悉了”這話表明正是玉米的馨香使得三兒動(dòng)了惻隱之心，也使得三兒睡得香甜。 C．小說(shuō)善于運(yùn)用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，老漢得知鄉(xiāng)里要提前推倒他家的玉米時(shí)流著眼淚說(shuō)的一句話就鮮明地表現(xiàn)了他反對(duì)形式主義的決絕態(tài)度。 D．對(duì)比是這篇小說(shuō)最突出特色，三兒與鄉(xiāng)長(zhǎng)的對(duì)比，鄉(xiāng)長(zhǎng)與縣長(zhǎng)的對(duì)比，均有強(qiáng)烈、鮮明的藝術(shù)效果。 E．“鄉(xiāng)長(zhǎng)吸吸鼻子，眼睛濕潤(rùn)了。”這樣結(jié)尾既表達(dá)了“鄉(xiāng)長(zhǎng)”對(duì)“我”的辭職的遺憾和惋惜，也為小說(shuō)增添了一個(gè)光明的“尾巴”。 （2）小說(shuō)多次寫到那片“蔥蔥郁郁的玉米”，有何表達(dá)作用？（6分） （3）試簡(jiǎn)析“鄉(xiāng)長(zhǎng)”這一形象的特點(diǎn)。（6分） （4）小說(shuō)寫“三兒很珍惜自己在鄉(xiāng)政府的這個(gè)職位”，最后卻主動(dòng)留下“辭職書(shū)”，這樣寫是否合乎情理？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。（8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分） 瀟酒錢鐘書(shū) 仲利民 學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的錢鐘書(shū)，偏偏不喜拋頭露面，拒絕記者的采訪，躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次，錢鐘書(shū)與夏衍同住一病房，夏老過(guò)生日，他的孫女將蛋糕也送了一大塊給錢鐘書(shū)，這時(shí)的攝影記者從后面開(kāi)始偷偷地拍攝，當(dāng)記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來(lái)的時(shí)候，錢鐘書(shū)先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來(lái)。 香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書(shū)，又怕遭到錢先生拒絕，就邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的《文藝報(bào)》副主編吳泰昌先生幫忙，吳先打了個(gè)電話被其婉拒，就讓林來(lái)一次突然襲擊。當(dāng)他們出其不意地來(lái)到錢鐘書(shū)房門口時(shí)，錢先生幽默地說(shuō)：“泰昌，你沒(méi)有引蛇出洞，又來(lái)甕中捉鱉了……”讓人感受到錢鐘書(shū)并非不近人情，他拒絕媒體的采訪，僅是自己堅(jiān)持的一種生活方式。 吳泰昌在《人民文學(xué)》雜志做編輯時(shí)，想約錢鐘書(shū)先生寫點(diǎn)文章，想不到錢鐘書(shū)先生突然起身擺著手大聲說(shuō)：“寫文章的事今天不談。”不過(guò)，事隔一年多，當(dāng)吳身體有恙，錢鐘書(shū)先生卻特意去信，“去秋承惠過(guò)快晤，后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)您身體不好，極念。我年老多病，漸漸體貼到生病的味道，不像年輕時(shí)缺乏切身境界，對(duì)朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合，雖然是句空話，心情是鄭重的。楊絳同候?！边@句“空話”里又包含錢鐘書(shū)先生對(duì)友人多少關(guān)心的真情實(shí)感啊！ 錢鐘書(shū)先生淡泊名利、自甘寂寞，可是媒體卻總是想請(qǐng)出這位不愿露面的人物，他們知道楊絳先生好說(shuō)話，就想從楊絳先生這里打開(kāi)缺口，在電話里對(duì)楊絳先生說(shuō)：“被錄制的文化名人，還可以得到一筆可觀的報(bào)酬——錢?！毕氩坏藉X先生幽默地從旁邊插話道，“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？” 錢先生和太太的感情十分融洽，經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班，一同下班，總是肩并肩，手?jǐn)y手。即使在錢鐘書(shū)先生被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”之后，夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過(guò)。文革中，造反派動(dòng)手打他，他就還擊。有一次與造反派大打出手后，揚(yáng)名千里，連“造反派”都敬重他“三分”。可見(jiàn)錢先生柔中有剛，做人界線分明，拿得起，放得下。 最有趣的要算錢鐘書(shū)先生進(jìn)入清華大學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)了。一直有傳聞?wù)f他當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)是0分，當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫破格錄取。不過(guò)，我最近查閱了資料，發(fā)現(xiàn)錢鐘書(shū)先生對(duì)此事有自己的說(shuō)法：數(shù)學(xué)成績(jī)并非0分，而是稍高的15分。就這樣，也未及格，但是不妨礙錢鐘書(shū)先生成為一代學(xué)術(shù)名人，反而增添了些名人軼事的趣味。 楊絳先生在《干校六記》里有一段有趣的記述，有一次她指著菜 園里玉米秸搭蓋的窩棚問(wèn)錢鐘書(shū)：“給咱們這樣一個(gè)窩棚住行嗎？”錢 認(rèn)真地想了一下，說(shuō)：“沒(méi)有書(shū)?！弊x到這句話，我忽然明白錢鐘書(shū)先生 為什么逃避記者的緣由了，錢先生一輩子并不在乎名利，他連窩棚住 著都不在乎，只要有書(shū)就成了。沒(méi)有書(shū)，不讓他研究學(xué)問(wèn)才是最大的痛 苦，生活上及別的方面都可以忍受。 （選自xx年2月1日《工人日?qǐng)?bào)》） (1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分） A. 香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書(shū)，又怕遭到錢先生的拒絕，一個(gè)“怕”字形象地表現(xiàn)了錢鐘書(shū)對(duì)別人無(wú)情的態(tài)度。 B. 當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)羅家倫錄取錢鐘書(shū)，作者推測(cè)他的數(shù)學(xué)成績(jī)不是0分，而是 15分，但是這不妨礙錢鐘書(shū)先生成為一代學(xué)術(shù)名人。 C. 錢鐘書(shū)先生和太太一同上班，一同下班，總是肩并肩，手拉手，經(jīng)常給人“膠著”的親密感，表現(xiàn)了錢先生珍視感情的一面。 D.文中寫“連‘造反派’都‘敬重’他三分”，是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛，做人是非分明，拿得起放得下的性格。 E.文章首尾都寫到有關(guān)錢鐘書(shū)先生的趣事，通過(guò)這些趣事寫出了錢鐘書(shū)一輩子不在乎名利，生活及其他方面都可以忍受。 （2）在這篇紀(jì)念錢鐘書(shū)先生的文章中，卻用大量篇幅寫了吳泰昌，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫的原因是什么？（6分） （3）請(qǐng)閱讀全文，概括出錢鐘書(shū)先生的“瀟灑”體現(xiàn)在哪些方面？（6分） （4）錢鐘書(shū)先生說(shuō)：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”，請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@句話給你的啟示。（8分） 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 13、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( ) A．事無(wú)論臣細(xì)，死論難易，目之所及，只要是群眾有困難的、需要解決的，周恩義摩頂放踵而為之。 B．南京人曾經(jīng)感嘆：我們的文化資源和歷史積淀并不比別人差，為什么他們的文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起，我們卻總是不溫不火? C．浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》以“真聲音、真音樂(lè)”為口號(hào)，效力于為中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展正本清源，打造中國(guó)樂(lè)壇的未來(lái)之路。 D中花俱樂(lè)部經(jīng)過(guò)一番談判和商談，終于與法國(guó)名帥答訂了一份為期一年的合同，至此，帶加納攜年阿內(nèi)爾卡成為現(xiàn)實(shí)，“法式申花”呼之欲出。 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) A．盡管災(zāi)后中長(zhǎng)期的重建項(xiàng)目將部分彌補(bǔ)“桑迪”造成的沖擊，但災(zāi)后重建并不意味著政府會(huì)追加巨額投資，而是會(huì)對(duì)政府其他投資活動(dòng)產(chǎn)生擠出效應(yīng)。 B．浙江大學(xué)教授龔延明先生從中國(guó)是“詩(shī)的國(guó)度”和具有“史的傳統(tǒng)”，“詩(shī)”、“史”結(jié)合，用詩(shī)歌敘述中國(guó)史的嶄新形式，創(chuàng)造了《詩(shī)說(shuō)中國(guó)史)系列。 C．綜觀我國(guó)的教育，育人基本上是以考試為本，看人基本是以分?jǐn)?shù)為本，用人基本上以文憑為本，這三者都與“以人為本”的理念相去甚遠(yuǎn)。 D．頒獎(jiǎng)典禮圍繞“他們因播種光明而美麗，你我為弘揚(yáng)崇高而尋找”為主題，緊扣“尋找”、“最美”、“鄉(xiāng)村”三個(gè)關(guān)鍵詞，生動(dòng)展現(xiàn)“最美鄉(xiāng)村教師”無(wú)私忘我的精神品格。 15．依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( ) 對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，面對(duì)突發(fā)事件和熱點(diǎn)問(wèn)題尤其是負(fù)面問(wèn)題， ， 。 ， ，使信息公開(kāi)有據(jù)可循，對(duì)社套關(guān)切有所交代。 ①第一反應(yīng)是掩飾、回避，其實(shí)并不奇怪 ． ②必須以制度的名義予以確認(rèn) ④出于自身形象及利益的考慮 ④這樣的心理舉世皆然，沒(méi)有什么國(guó)情的差異 ⑤差異在于有無(wú)明確并且可行的制度約束 ⑥重大事件發(fā)生后，多長(zhǎng)時(shí)聞內(nèi)對(duì)外公布信息，公布到什么程度，多久更新……如此種種 A．①④⑥②⑤③ B．①⑥②③④⑤． c．③①④⑤⑥② D．③②④⑤⑥① 16．請(qǐng)將下面四個(gè)短句改寫成一句話，要求語(yǔ)言連貫，信息齊全。(5分) ①“西蜀文化”是巴蜀文化共同體內(nèi)與巴文化同為已蜀雙子星一翼的文化。 ②“西蜀文化”以成都平原為中，擴(kuò)而及于三蜀地區(qū)。 ③“西蜀文化”具有獨(dú)立而神秘的始源和神奇神妙為特色的發(fā)展歷程。 ④“西蜀文化”具有從古及令的歷史延續(xù)性和連續(xù)表現(xiàn)形式。 17．依照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。6分) 示例：我不是光芒四射的太陽(yáng)，也不是高懸夜空的月亮，而是漫漫銀河中的一顆星星； 六、寫作（60分） 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上致辭：“我希望你們不要過(guò)于追求效率，效率總是以目的論的，事實(shí)上，我們都是處在過(guò)程中，這是生活的本質(zhì)。我勸你們不要急于加入競(jìng)爭(zhēng)，它將你們納入主流價(jià)值體系，這會(huì)影響你們的價(jià)值觀念。我希望你們有足夠的自信與主流體系保持理性的距離，在相對(duì)的孤立中完善自己?！? 概括來(lái)看，王安憶對(duì)生活的哲學(xué)性思考，分別是“無(wú)用之用”“過(guò)程之美”“競(jìng)爭(zhēng)之失”。王安憶的這三個(gè)囑咐和生活中主流社會(huì)價(jià)值有差異。遂引發(fā)大家爭(zhēng)執(zhí)和討論。有人認(rèn)為，從一個(gè)生活在社會(huì)中的人來(lái)說(shuō)，不競(jìng)爭(zhēng)是不現(xiàn)實(shí)的，如果不參與競(jìng)爭(zhēng)，便無(wú)法在社會(huì)立足。 讀上述材料，你有何感受，請(qǐng)選準(zhǔn)角度，自選文體，不要脫離材料內(nèi)容及含意和范圍作文。不要套作，不要抄襲。 參考答案