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《思想品德》（教科版 七上、七下）教材分析與教學(xué)建議,副主編 郭婭玲,一、教材單元設(shè)計思路,整個初一教材的主題確定和單元安排是根據(jù)初一學(xué)生的生活邏輯來設(shè)計的。 七年級上冊教材由5個單元主題和14個二級主題（課）構(gòu)成：揚(yáng)帆起航；學(xué)會學(xué)習(xí)；成長中的我；人與人之間；在分?jǐn)?shù)的背后。 七年級下冊教材由5個單元主題和13個二級主題（課）構(gòu)成：共同的責(zé)任；情感世界；無序與有序；我們的權(quán)益；走進(jìn)社區(qū)。,二、教材分析（七上）,第一單元——“揚(yáng)帆起航”。 學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后，首先遇到的是對新生活的適應(yīng)問題?？偟哪繕?biāo)是引導(dǎo)處于迅速成長的青春期的學(xué)生建立一個健康、快樂、美好、向上的基調(diào)，讓學(xué)生喜歡中學(xué)生活。 本單元包括“走進(jìn)中學(xué)”“昨天與今天”和“新的起點”三個主題。這三個主題由淺入深地依次展開，宏觀上從告別昨天，適應(yīng)今天，展望明天三個角度切入，微觀上落腳在了解新學(xué)校、認(rèn)識新同學(xué)；適應(yīng)新學(xué)習(xí)、遵循新規(guī)則、承擔(dān)新角色；樹立新目標(biāo)、制訂新計劃等具體問題上。 三課內(nèi)容以時間的遞進(jìn)為線索，由表及里（從感官上對新環(huán)境的感受到對新角色的體驗再到理性地認(rèn)識新生活），由淺入深（從了解新學(xué)校、認(rèn)識新同學(xué)，到放飛理想、制定計劃），對照過去（小學(xué)）認(rèn)識現(xiàn)在（中學(xué)），展望未來第一課“走進(jìn)中學(xué)”和第三課“新的起點”是重點。,第二單元——“學(xué)會學(xué)習(xí)”。 在對新環(huán)境的新體驗逐漸淡去時，學(xué)習(xí)問題成為他們關(guān)心的主要事件。 第四課“工欲善其事，必先利其器”，旨在培養(yǎng)學(xué)生基本的學(xué)習(xí)常規(guī)（“學(xué)習(xí)有方法”）。 第五課“文武之道，一張一弛”。休閑不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)者更有效地學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率，更能使人的個性得到全面和諧的發(fā)展，使學(xué)生懂得怎樣學(xué)習(xí)，怎樣生活。 第六課“聰明以外的智慧”，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的真正意義，培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，使他們變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。,第三單元——“成長中的我” 大多數(shù)女生和少數(shù)男生已經(jīng)或者將開始青春期發(fā)育階段，青春發(fā)育伴隨著許許多多的變化，這種變化集中體現(xiàn)為自我發(fā)展。此時，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、接納自我和發(fā)展自我是一個關(guān)鍵的任務(wù)。 第七課“成長與煩惱”，首先描述了生理發(fā)育現(xiàn)象，進(jìn)而討論了男女生的生理衛(wèi)生。接著討論青春發(fā)育帶來的種種煩惱，包括生理上的煩惱和心理上的煩惱，接著幫助學(xué)生直面煩惱。 第八課 “正視自我，成就自我”，首先講認(rèn)識自我的重要性、方法和原則，然后從外表、氣質(zhì)、性格、能力和整體自我等角度展開，沿著認(rèn)識自我——悅納自我——發(fā)展自我的思路，論述自我的發(fā)展。,第四單元——“人與人之間” 初中一年級的學(xué)生，最大的問題和困難依次是：學(xué)習(xí)，人際交往。初一上學(xué)期，學(xué)生到了新的環(huán)境里，怎樣與人交往，成為學(xué)生最關(guān)心的問題之一，與此同時，讓學(xué)生了解一些交往的基本要素和藝術(shù)是必要的。 第九課“人類的需要”，主要說明人與人之間的交往是人的心靈和精神的內(nèi)在需要。交往也是發(fā)展的需要，個人發(fā)展和社會進(jìn)步都離不開交往。 第十課 “假如我是你”，告訴學(xué)生基本的、初步的交往中的道德，即內(nèi)在的德、仁、義。平等與尊重，寬容與理解，關(guān)心與互助，負(fù)責(zé)和合作，是成功的人際交往的前提條件，是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。貫穿這一課主線的就是與人為善。 第十一課 “交往有藝術(shù)”，告訴學(xué)生交往的禮儀與交往的方法、技巧和藝術(shù)。禮貌待人，善于表達(dá)，學(xué)會傾聽，是成功交往的外在藝術(shù)。,第五單元——“在分?jǐn)?shù)的背后” 考試、分?jǐn)?shù)是學(xué)生普遍關(guān)心的重要問題和生活主題。初一上學(xué)期期末將至，考試迫在眉捷，復(fù)習(xí)和考試成為學(xué)生最關(guān)心的事件。 第十二課“考試的心情”，首先進(jìn)行復(fù)習(xí)、考試的心理和方法的分析和教育，指導(dǎo)學(xué)生“從容應(yīng)考” ，然后引導(dǎo)“平靜看分?jǐn)?shù)” 。 第十三課“分?jǐn)?shù)的品質(zhì)”，以考試作弊、說謊、改分?jǐn)?shù)和抄作業(yè)答案等實際問題和現(xiàn)象為題材，進(jìn)行誠實（“誠實的檢驗”）和公平（“公平的比較”）以及負(fù)責(zé)、自尊、尊重規(guī)則、尊重權(quán)利、尊重法律等的價值和道德教育。 第十四課“分外的收獲”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注除了考試之外其他各個方面的全面發(fā)展對一學(xué)期來的表現(xiàn)做一個回顧和分析，養(yǎng)成經(jīng)常反省自己和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的良好習(xí)慣，體會“一分耕耘，一分收獲”（勤奮和堅持不懈）的道理，為順利進(jìn)入下一學(xué)期做好思想準(zhǔn)備。 在本單元中，第十二課和第十三課是重點。,三、教材分析（七下）,第一單元——“共同的責(zé)任” 經(jīng)過一個學(xué)期，學(xué)生中出現(xiàn)較多小團(tuán)體，同時，對集體事務(wù)的熱心程度有所下降。進(jìn)行以集體主義為中心的教育既是學(xué)生更好地過公共生活的需要，又能在教材體系上自然轉(zhuǎn)入個人與他人、個人與集體的教育。 第一課“大家之‘家’”從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的班級、學(xué)校這個“家”說起，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感受、分享“家”的感覺。 第二課“我與我們”。個人依賴集體，集體也離不開個人；認(rèn)識集體的涵義，以集體利益為重，由個人的“小團(tuán)體主義”走向真正的集體主義；敢于競爭，善于合作，體會團(tuán)結(jié)就是力量。 第三課“承擔(dān)責(zé)任”。以責(zé)任教育為主線，通過對集體利益的認(rèn)識，體驗行為和結(jié)果的關(guān)系，既要學(xué)會自我管理，對集體負(fù)責(zé)，又要有主人翁態(tài)度，參與班級、學(xué)校事務(wù)的建設(shè)，為了集體的利益多做貢獻(xiàn)。,第二單元——“情感世界” 初一下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)體驗了初中新生活帶來的情緒情感變化，在今后的學(xué)習(xí)生活中，隨著青春發(fā)育的繼續(xù)展開，情緒情感的變化將更為強(qiáng)烈。 本單元根據(jù)生活實際和心理學(xué)的基本原理，按照認(rèn)識——體驗——行動的思路設(shè)計的。 第四課“多彩情緒”。認(rèn)識各種類型的情緒及其對學(xué)習(xí)、生活的影響，并能了解、應(yīng)用情緒調(diào)節(jié)的方式、方法。 第五課“繽紛情感”。認(rèn)識情感的基本特征以及初中生常見的情感活動，體驗和認(rèn)識理智感、道德感和美感。,第三單元——“無序與有序” 認(rèn)識規(guī)則、學(xué)習(xí)規(guī)則和遵守規(guī)則并對法律概念有初步的了解并最終走向自律的“自由”是本單元的主線。本單元在本冊教材中起“承上啟下”的作用。一方面要對前面的知識進(jìn)行深化，另一方面又要為后面的法制教育作好鋪墊。 第六課為“規(guī)則與秩序”。由對生活的有序或無序狀態(tài)生發(fā)的疑問導(dǎo)入對規(guī)則的定義、起源和一般特征的思考和認(rèn)識；通過情境、案例分析，啟發(fā)學(xué)生對種種規(guī)則現(xiàn)象進(jìn)行思考，說明規(guī)則的分類及“秩序來自規(guī)則，規(guī)則是秩序的必要保障”這樣一個道理。 第七課“法律初探”。對各種規(guī)則有了一般性認(rèn)識之后，在這里特別將“法律”這種特殊的規(guī)則單獨(dú)提出來，加以說明。初步了解法律的起源與產(chǎn)生、法律的概念、特征及與其他規(guī)則的區(qū)別；通過法律解決糾紛、制裁犯罪、保護(hù)合法權(quán)益說明法律影響我們生活的方方面面。 第八課“心中的規(guī)則”則是力圖將學(xué)生視角從法律引向道德層面，即將規(guī)則等意識內(nèi)化為個人的自律行為才是本單元的最終目標(biāo)。,第四單元——“我們的權(quán)益” 困擾青春期成長的不斷增多的侵害與問題逐漸使他們不得不開始思考與“權(quán)益”和“自我保護(hù)”關(guān)系密切的問題，也不得不進(jìn)一步關(guān)注與個人社會化關(guān)系密切的較為理性的法制教育主題。 第九課“少年的權(quán)利”主。要是理解、認(rèn)識中學(xué)生在規(guī)則和法律范圍內(nèi)都擁有哪些明確和具體的權(quán)利。引發(fā)搜集生活中的各種事例、案例，能初步將這些概念名稱和生活事件聯(lián)系起來。 第十課“誰為我們護(hù)航”。主要圍繞與中學(xué)生成長中關(guān)系密切的《未成年人保護(hù)法》所涉及的四個方面的內(nèi)容展開，即“家庭保護(hù)”、“學(xué)校保護(hù)”、“社會變化”和“司法保護(hù)”。同時在理解權(quán)利觀念同時讓學(xué)生對責(zé)任和義務(wù)也要有所意識。 第十一課“自我保護(hù)”。權(quán)益受到侵害者要適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的技巧，遠(yuǎn)離危險，拒絕侵害，學(xué)會運(yùn)用法律武器、善用法律幫助，學(xué)會自我保護(hù)，樹立權(quán)益意識，才能遠(yuǎn)離危險和暴力。,第五單元——“走進(jìn)社區(qū)” 到初一下學(xué)期，學(xué)生在思維、經(jīng)驗、行為等方面相對成熟起來，他們的視野更加開闊，開始更多地關(guān)心社會的發(fā)展變化，為進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生參與社會生活的興趣與能力，培養(yǎng)社會公民意識和責(zé)任感，設(shè)計了這一主題。。本單元著重指導(dǎo)學(xué)生在公共生活中，學(xué)會處理自我與他人、自我與社會的關(guān)系，遵守社會公共生活規(guī)則，培養(yǎng)社會公民意識和社會責(zé)任感。 第十二課“我們生活的地方”，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心和了解社區(qū)。 第十三課“在社區(qū)中生活”，通過具體問題和事例的分析，使學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識和行使權(quán)利，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，培養(yǎng)和發(fā)展熱愛社區(qū)、奉獻(xiàn)社區(qū)的公民素質(zhì)，并進(jìn)一步走進(jìn)社區(qū)，開展實踐活動，服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)。,四、教學(xué)建議,（一）堅持正確的思想導(dǎo)向。這是所有教學(xué)的宗旨，對思想品德課而言，意義尤其重要。堅持正確的思想導(dǎo)向，包括幾層含義：1．以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)；2．全面貫徹黨的教育方針；3．堅持正面教育的原則；4．弘揚(yáng)社會主義主旋律。這四個方面相互關(guān)聯(lián)，是一個整體。,（二）強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實際 1．以學(xué)生的視角來關(guān)注社會生活，選取社會生活中有價值、有意義的事物或人物與學(xué)生共同討論，在適當(dāng)?shù)那闆r下，還應(yīng)組織學(xué)生走出學(xué)校到社會中去觀察、收集素材，發(fā)動學(xué)生自主選擇和確立討論與觀察的話題或事件。也就是說，要將書本外、課堂外正在發(fā)生的的鮮活的生活引入課堂，也要主動走出課堂，從正在發(fā)生的、活生生的生活實際中尋找教育源泉，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想和道德觀。,2．對于社會生活有意義的事件、有爭議的話題，教師應(yīng)按照學(xué)生的特點及教學(xué)時間的安排，做一定的改造、加工，使之能夠與學(xué)生思想品德形成的規(guī)律相符合，也能與學(xué)生的接受能力及心理發(fā)展特點相符合。 這需要教師： （1）認(rèn)真把握課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，創(chuàng)造性地使用教材，選取正在發(fā)生的事件、學(xué)生關(guān)注的事件來作為教學(xué)輔助材料； （2）賦予生活中的平凡事件以思想品德教育的意義,3．賦予學(xué)生已有經(jīng)驗以意義。進(jìn)入初中以前，學(xué)生的日常生活經(jīng)驗、學(xué)術(shù)生活經(jīng)驗以及交友經(jīng)驗已經(jīng)非常豐富。學(xué)生的經(jīng)驗深刻地影響著學(xué)生的思維方式、態(tài)度及行為，也是進(jìn)行思想品德教育的土壤。對學(xué)生而言，這些經(jīng)驗有的是顯性的，有的是隱性的。從思想品德的形成和發(fā)展來看，學(xué)生的已有經(jīng)驗有的是積極的有的是消極的。教師的作用是要使學(xué)生已有的經(jīng)驗得以明晰并朝著積極的方向轉(zhuǎn)化，使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主建構(gòu)、形成及發(fā)展思想品德的過程。,4．教師要正確理解自身在思想品德教學(xué)及在學(xué)生思想品德形成過程中的地位，正確處理主導(dǎo)和主體的關(guān)系，做到幫助學(xué)生形成思想品德，而不是試圖通過灌輸和說教來代替學(xué)生自己的思想品德形成過程。,（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)，因而不是孤立的，是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸，意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開教師的作用，完全由學(xué)生“做主”的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容，也涉及學(xué)習(xí)方法。 在思想品德課中，自主學(xué)習(xí)的方法，主要有調(diào)查、討論、訪談等等，并要求學(xué)生之間合作、互助。 關(guān)于小組的組成，可以有幾種方式： 一種是由教師來組織，一種是由學(xué)生自愿組合而成。 小組成員間的相似程度，可以是異質(zhì)的，也可以是同質(zhì)的。,（四）注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐。 在教學(xué)中要完成幾個轉(zhuǎn)換：一是要將普遍的道德規(guī)范及道德情感體驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的道德實踐內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生個體化的道德情感體驗，實現(xiàn)個體層面的道德實踐和體驗；一是通過個體道德實踐和道德體驗，體會社會的思想道德價值要求，形成正確的道德觀和行為習(xí)慣；一是道德實踐與道德體驗的相互轉(zhuǎn)換。,五、教學(xué)評價建議,對教師教學(xué)的評價應(yīng)樹立新的理念：1、教學(xué)評價是為了是教師認(rèn)識，反省自己的工作，對以往的教學(xué)優(yōu)勢、缺點有明確認(rèn)識，并能究其原因，并力圖在后來的工作中改進(jìn)；2、改變教師的被評價地位，樹立教師自身作為評價主體的觀念，從而使教師自覺反思和改進(jìn)工作，達(dá)到不斷完善的效果；在評價中還應(yīng)該重視個體的差異，評價的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一粗線條的，容許不同個性的教師存在，在工作、教學(xué)中可以得到相得益彰的效果。3、評價主體的多元化，同事、學(xué)生、家長都可以作為評價主體，從而多角度地為教師改進(jìn)工作提供信息；如學(xué)生從被教育者的角度可以發(fā)現(xiàn)教師外在的特征，可以認(rèn)識教師有意傳達(dá)的信息也可以識教師無意傳達(dá)的信息，并且可以從學(xué)習(xí)者的角度去衡量教師的教學(xué)方式、方法、內(nèi)容以及教師的一些個人特征是否是利于教學(xué)的。 教師教學(xué)評價應(yīng)建立在學(xué)校的教學(xué)評價制度基礎(chǔ)上，并且以促進(jìn)教學(xué)、提高教師教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的。,六、備課,（一）解決認(rèn)識問題 1．怎樣理解教材？ 教材是工具？ 教材是教學(xué)、評價的依據(jù)？ 教材是教學(xué)資源？ 2．教材要做到什么？ 反映課改的精神 解釋課標(biāo) 為教學(xué)改革提供空間 為教和學(xué)提供必要的引導(dǎo) 便于教、學(xué)和評價 3．矛盾和問題： 教材與課標(biāo)的差異（不同的人對教材的理解不同，不同版本的教材內(nèi)容差異很大） 教材的功能與作用的矛盾（教材仍然承擔(dān)著它不該承擔(dān)的功能，理想與現(xiàn)實的矛盾） 教材與課標(biāo)和評價的關(guān)系（對老師的要求太高，度如何掌握？） 技能方法與知識的關(guān)系,傳統(tǒng)的教材觀，把教材視為“藍(lán)本”，是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的材料，是教學(xué)的主要依據(jù)，教師“教教科書”，學(xué)生“學(xué)教科書”。這種“藍(lán)本化”的學(xué)習(xí)過程，在德育課上較之其它課程更為嚴(yán)重，這是因為德育課的教材除了體現(xiàn)確定性知識外，在泛政治化的影響下，更賦予了它的政治性。 新課程要求轉(zhuǎn)變這種陳舊的教材觀，把教材視為“文本”，教材不再是課堂上唯一的“法定文化”，教材是實施課程的手段和工具，是教學(xué)資源中的核心部分，但不是全部。這種對教材的定位，給教材的編寫帶來了挑戰(zhàn)，使教學(xué)方式發(fā)生了巨大的變革，也使教材本身煥發(fā)出了從未有過的活力。,(一)從“知識性”教材向“資源性”教材的轉(zhuǎn)變。 舊教材是以知識點為中心而組織起來的，它所注意的只是不同知識的邏輯聯(lián)系和與之相關(guān)知識點的處理。 新課程改革視教材是一種課程資源，且不是惟一的資源。“教材不是傳授的經(jīng)典，不是供掌握的目的，不是供記憶的知識倉庫，而是供教學(xué)使用的材料?！?新教材淡化了學(xué)科的知識體系，把學(xué)生的生活經(jīng)驗作為重要的資源，注重教材內(nèi)容的廣泛性與豐富性、生活性與生成性。,（二）要做的工作 1.認(rèn)真研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》： 研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》要深刻理解課程性質(zhì)、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路、課程目標(biāo)和實施建議。要基本掌握“成長中的我”、“我與他人”、“我與國家和社會”三大塊的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和活動建議，以及這三大塊內(nèi)容的構(gòu)建體系。 在標(biāo)準(zhǔn)中，要特別注意其中提到的一些動詞。這些動詞指向?qū)W生學(xué)習(xí)的不同水平，并且內(nèi)在地包含了課程標(biāo)準(zhǔn)的知識內(nèi)容維度。例如：“理解情緒的多樣性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)?！边@一條中有“理解、學(xué)會、調(diào)節(jié)、控制、保持”等幾個動詞，都是指向?qū)W生的活動，但又包含有教學(xué)的內(nèi)容及教師的行為。這一條標(biāo)準(zhǔn)，要求教師要講清楚情緒為什么是多樣的，表現(xiàn)為哪些多樣性，還更要創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠了解和理解情緒的多樣性，最終能夠調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，保持樂觀心態(tài)。 標(biāo)準(zhǔn)中的動詞是分層次的，不同層次的動詞，對學(xué)生的要求也不同。高層級的動詞自然包含低層次的動詞，并且要求在教學(xué)中得以體現(xiàn)。動詞的層級從低到高可做這樣的排列：知道、了解、懂得、分辨、認(rèn)識、理解、感受、體會、體驗、關(guān)心、尊重、養(yǎng)成……等等?！爸馈⒘私?、懂得、分辨、認(rèn)識、理解”等動詞，提示了學(xué)生對道德規(guī)范的認(rèn)識程度標(biāo)準(zhǔn)，顯然，“理解”比“知道”的層次要高?！案惺堋Ⅲw會、體驗”是包含著學(xué)生個體情感和態(tài)度在內(nèi)的道德體驗，從普遍的道德規(guī)范的認(rèn)知進(jìn)入到個體道德體驗，是將普遍的道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生思想品德的表現(xiàn)；而“關(guān)心、尊重、養(yǎng)成”等動詞則落實到了學(xué)生的道德行為層次和最終品質(zhì)養(yǎng)成，內(nèi)在包含了對前兩個層次的要求。 對于這些動詞所表示的“課程標(biāo)準(zhǔn)”意義以及這些動詞間的區(qū)別和聯(lián)系，教師要有準(zhǔn)確的把握。,2.認(rèn)真通讀新教材： 課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，它是綱領(lǐng)、是靈魂，教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的再創(chuàng)造，是教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)讀本。由于“一綱多本”，《課程標(biāo)準(zhǔn)》與各套教材的結(jié)構(gòu)設(shè)計和邏輯順序不完全一致。教師要正確處理好《課標(biāo)》和自身使用教材的關(guān)系。有條件的教師，可以參考多本教材，但根本要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)準(zhǔn)。 結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握該冊教材主題內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和整體結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上搞清楚各單元、各節(jié)的話題內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和活動建議。通讀教材的方法可以概括為：通讀→鉆研→概括→提煉。,3.重視相關(guān)材料： 主要是《教師用書》、《成長手冊》，以及所任班級學(xué)生在讀的相關(guān)情況等材料。學(xué)習(xí)《教師用書》和《成長手冊》對加深理解《課標(biāo)》和教材有著重要意義。別要以為在這些書中找不到現(xiàn)成的教案內(nèi)容，就把它束之高閣。 4.通過相關(guān)人員了解學(xué)情： 包括班主任、科任教師、學(xué)生的父母、社區(qū)或農(nóng)村村組的領(lǐng)導(dǎo)和居民。通過他們了解學(xué)生的構(gòu)成情況、相關(guān)學(xué)情和學(xué)生讀書的環(huán)境。,（三）規(guī)劃學(xué)期教學(xué)計劃 基本格式： 1.教學(xué)目標(biāo)； 2.基本情況分析； 3.教材簡析； 4.教學(xué)措施； ①教改教研活動的設(shè)想 ②挖掘校本資源的設(shè)想③利用課程資源的設(shè)想④改革教學(xué)評價的設(shè)想： 5.課時安排表。,（四）用新理念撰寫教案 1.備教材 在通讀全冊教材的基礎(chǔ)上，還要“三讀”單元教材。一讀為通讀，邊讀邊打記，抓住教材的主題和主要內(nèi)容；二讀為細(xì)讀，邊讀邊鉆研，弄清楚本節(jié)課的重點、難點，以及思想障礙和理解誤區(qū)。三讀為精讀，有重點地讀相關(guān)內(nèi)容，并勾勒本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)框架。 2.備《課標(biāo)》 對照《課程標(biāo)準(zhǔn)》，將教材中所述的話題或相關(guān)知識點，回歸到《課程標(biāo)準(zhǔn)》中去，尋找《課標(biāo)》P6～15中相關(guān)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和活動建議。,3.備學(xué)生 主要了解學(xué)生在理解本節(jié)教學(xué)內(nèi)容時，將遇到的思想障礙和理解誤區(qū)，摸清楚學(xué)生對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的知識儲備。 4.備活動 策劃教學(xué)情境和活動環(huán)節(jié)是新教材教學(xué)著力點。在備教材、備《課標(biāo)》、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，著力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和活動環(huán)節(jié)，即如何設(shè)計導(dǎo)入新課，如何設(shè)計話題，如何開展課中的微型活動等。只有把這些問題都想清楚，那么動筆寫教案就不難了。 5.備資源 即精心準(zhǔn)備課堂活動所需的文本資源、音像資源、實物資源、人力資源等。(其中教參是最重要的文本資源),6.備程序 即策劃課堂教學(xué)程序；要把上述看的、聽的、想的，進(jìn)行精心提練、整合教學(xué)程序，構(gòu)建教學(xué)模式。設(shè)想教學(xué)過程中要分幾步進(jìn)行，每一步之間如何保持內(nèi)在聯(lián)系，使各步之間構(gòu)成一個完美的整體。至此就可以動筆寫教案了。 教案的基本格式： 教案分為：⑴單元教案；⑵課時教案 1.單元教案：①課題；②教學(xué)目標(biāo)；③教材簡析；④活動設(shè)想；⑤課時安排。 2.課時教案：①課題；②教學(xué)目標(biāo)；③教材簡析；④活動設(shè)想；⑤教具：⑥教學(xué)過程。,（五）選擇教學(xué)模式 1.話題課教學(xué)的基本程序 ⑴創(chuàng)設(shè)情景，引出話題；一要新穎有趣(注意思想性)；二要貼近生活（切忌成人化）； ⑵師生互動，展開話題；這一步實際上通過教師的啟發(fā)和學(xué)生的參與微型的教學(xué)活動來初步理解教材的內(nèi)容，基本掌握教材的知識性內(nèi)容，并使學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀方面有初步的感悟。 ⑶探究話題，價值引導(dǎo)；這一步主要通過做游戲、演小品、搞辯論等，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中來，形成“主動探究合作”的學(xué)習(xí)方式，在教師的正確引導(dǎo)下自主生成情感、態(tài)度和價值觀。 ⑷歸納小結(jié)，感悟道理。這一步在老師的誘導(dǎo)下，讓學(xué)生歸納小結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。并進(jìn)一步感悟和鞏固自主生成的情感、態(tài)度和價值觀。 建議根據(jù)教學(xué)的實際需要，靈活地安排各步的時間。 一般情況下，第⑴步的時間控制在5分鐘內(nèi)；第⑵步的時間控制在20分鐘內(nèi)；第⑶步的時間控制在15分鐘內(nèi)；第⑷步的時間控制在5分鐘內(nèi)；建議每堂課留有5分鐘左右的自主安排的時間。,2?；顒诱n教學(xué)的建議 （1）活動課教學(xué)的基本程序： ①提出問題，引入活動； ②開展活動，合作探究； ③評價活動，價值引導(dǎo)。 （2）活動課教學(xué)的基本要求： ①活動課的教學(xué)程序設(shè)計應(yīng)該多樣化：除了前面所談到的一些活動形式外，還可以組織學(xué)生到農(nóng)村、工廠、商店、部隊進(jìn)行社會實踐活動。但是，組織這些活動要特別注意安全。 ②教師在活動課教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做好角色的轉(zhuǎn)換;在活動課中，教師不僅是組織者、指揮者，更重要的是參與者。在活動課教學(xué)中，在盡量讓學(xué)生多說，多動，多參與，教師在“開展活動、合作探究”這一環(huán)節(jié)中由課堂中的主角要轉(zhuǎn)換為配角。教師的角色轉(zhuǎn)換不僅僅是新課程改革的需要，更是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。,謝謝大家！ guoyaling4485@,