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2019-2020年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè) 語(yǔ)文 含答案 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分) 1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一組是（3分） A．矯健/佼佼 餞別/明修棧道 收斂/水光瀲滟 B．麥秸/拮據(jù) 贗品/義憤填膺 紙簍/捅婁子 C．樹(shù)梢/艄公 篆書/不容置喙 乖戾/風(fēng)聲鶴唳 D．憔悴/暗礁 瓦礫/眾口鑠金 眼眶/條條框框 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） A．盡管，抱怨趙本山的某些小品超越道德底線、歪曲對(duì)常態(tài)生活的理解，讓人們的精神難以承受，但是要將本山的暫別硬做成永別，也不太公平。 B．兩會(huì)代表們期盼國(guó)家藥醫(yī)管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題。 C．“不拋棄，不放棄！”“有意義就是好好活！”電視連續(xù)劇《士兵突擊》中的經(jīng)典臺(tái)詞，將引發(fā)越來(lái)越多青少年的共鳴，成了他們的人生坐標(biāo)。 D．意大利科學(xué)家對(duì)1921年從墓穴中挖出的但丁頭骨進(jìn)行了精確測(cè)量，并制作了一個(gè)模型，然后根據(jù)頭骨模型復(fù)原了但丁頭像。 3．下面對(duì)“利息”的定義是以債權(quán)人為主體的。請(qǐng)根據(jù)這一定義，以債務(wù)人為主體給“利息”下一個(gè)定義。（不超過(guò)40個(gè)字。）（4分） 利息是在借貸活動(dòng)中貨幣持有者（債權(quán)人）除收回到期貨款外另從借款人（債務(wù)人）手中取得的收入。 _____________________________________________________________________ 4．根據(jù)下面材料，緊接文意，用排比句式對(duì)“異想天開(kāi)”表達(dá)議論觀點(diǎn)。（5分） 長(zhǎng)春光機(jī)學(xué)院職工的三個(gè)孩子私下帶了六元錢，從長(zhǎng)春偷偷出發(fā)前往大連，打算去蛇島捉蛇，然后去西沙捉龜，最后去西雙版納原始森林進(jìn)行動(dòng)物考察。有人說(shuō)，這三個(gè)孩子是“異想天開(kāi)”。然而我們知道，愛(ài)迪生十二歲就開(kāi)始做各種試驗(yàn)，瓦特小時(shí)候常望著蒸汽出神，袁隆平年輕時(shí)，夢(mèng)想稻谷能像花生那么大。令人感動(dòng)的正是這種“異想天開(kāi)”。 _____________________________________________________________________ 二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成5—8題。 諸葛孔明 陳亮 孔明，伊、周之徒也。而論之者多異說(shuō)，以其遭時(shí)之難，而處英雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn)，而我獨(dú)退，雍容草廬，三顧后起。挺身托孤，不放不攝，而人無(wú)間言。權(quán)偪人主而上不疑，勢(shì)傾群臣而下不忌。厲精治蜀，風(fēng)化肅然。宥過(guò)無(wú)大，刑故無(wú)小，帝者之政也。以佚道使人，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不怨殺者，王者之事也?？酌鹘詢?yōu)為之，信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂(lè)，委身偏方，特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉！甚者至以為非仲達(dá)敵，此無(wú)異于兒童之見(jiàn)也。彼豈非以仲達(dá)之言而信之耶？而不知其言皆譎也。仲達(dá)不能逞其譎于孔明，故常伺孔明之開(kāi)闔，妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。 始孔明出祁山，仲達(dá)出兵拒之，聞孔明將芟上邽之麥，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明糧乏已退，仲達(dá)譎言曰：“吾倍道疲勞，此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水，此易與耳?！狈蜍姛o(wú)見(jiàn)糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)，縱能勝之，后何以繼？此少辯事機(jī)者之所必不為也。仲達(dá)心知其然，外為大言以譎其下耳。已而孔明出斜谷，仲達(dá)又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引軍而濟(jì)，背水為壘?？酌饕栖娗抑?，仲達(dá)譎言曰：“亮若勇者，當(dāng)出武功依山而陣。若西上五丈原，諸軍無(wú)事矣?！狈驍橙酥言谒赖?，而率眾直進(jìn)，來(lái)與之戰(zhàn)，此亦少辨事機(jī)者之所不為也。仲達(dá)知其必不出此，姑誑為此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師，不用權(quán)譎，不貪小利，彼則曰：“亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)。”凡此者，皆伺孔明之開(kāi)闔，妄為大言以譎其下，此豈其真情也！ 夫善觀人之真情者，不于敵存之時(shí)，而于敵亡之后?？酌髦嬉?，仲達(dá)之言則然。及其歿也，仲達(dá)按行其營(yíng)壘，斂衽而嘆曰：“天下奇才也！”彼見(jiàn)其規(guī)矩法度，出于其所不能為，恍然自失，不覺(jué)其言之發(fā)也?？梢杂^其真情矣。論者不此之信，而信其譎，豈非復(fù)為仲達(dá)所譎哉! 唐李靖，談兵之雄者也。吾嘗讀其問(wèn)對(duì)之書，見(jiàn)其述孔明兵制之妙，曲折備至；曾不一齒仲達(dá)。彼曉兵者，固有以窺之矣。書生之論，曷為其不然也！孔明距今且千載矣，未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸，故備論之，使世以成敗論人物者其少戒也。 （選自《陳亮集》，中華書局1974年版) 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．甚者至以為非仲達(dá)敵 敵：匹敵 B．此易與耳 易：容易 C．仲達(dá)按行其營(yíng)壘 按：查辦 D．未有能諒其心者 諒：推想 6．下列句子中，全都表現(xiàn)諸葛亮軍事才能的一組是（3分） ①孔明皆優(yōu)為之，信其為伊、周之徒也 ②委身偏方，特霸者之臣爾 ③孔明糧乏已退 ④若西上五丈原，諸軍無(wú)事矣 ⑤恍然自失，不覺(jué)其言之發(fā)也 ⑥見(jiàn)其述孔明兵制之妙，曲折備至 A．③⑤⑥ B．①②⑥ C． ②④⑤ D．①③④ 7．下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．這是一篇史論，文章對(duì)諸葛亮給予充分理解和深切同情，嚴(yán)正駁斥了一些人對(duì)諸葛亮的攻擊和貶損，并且明確反對(duì)以成敗論英雄。 B．文章開(kāi)篇即明確指出，諸葛亮與古代圣賢伊尹、周公是一類人物，然后歷數(shù)諸葛亮的品德與功業(yè)，體現(xiàn)出作者對(duì)諸葛亮的高度評(píng)價(jià)。 C．文章通過(guò)剖析仲達(dá)對(duì)諸葛亮上邽芟麥和兵出斜谷兩件事的言論，論證了作者關(guān)于仲達(dá)詆毀諸葛亮、所說(shuō)非其真實(shí)想法的觀點(diǎn)。 D．作者在讀了唐代李靖的文章后，感慨李靖作為一個(gè)通曉兵法的人竟然也會(huì)發(fā)表書生式的迂腐議論，可見(jiàn)后人難以懂得諸葛亮的內(nèi)心。 8．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）故常伺孔明之開(kāi)闔，妄為大言以譎其下。（3分） （2）夫軍無(wú)見(jiàn)糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)，縱能勝之，后何以繼？（3分） （3）吾憤孔明之不幸，故備論之，使世以成敗論人物者其少戒也。（4分） 三、古詩(shī)詞鑒賞(10分) 9．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 早 興 白居易 晨光出照屋梁明，初打開(kāi)門鼓一聲。 犬上階眠知地濕，鳥(niǎo)臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。 半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。 睡覺(jué)心空思想盡，近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。 注：這首詩(shī)當(dāng)是長(zhǎng)慶三年（823），詩(shī)人到杭州任職第二年的早春所作。杭州本是他幼時(shí)立志去做官的地方。 （1）簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)。（2分） （2）請(qǐng)簡(jiǎn)析頷聯(lián)的表現(xiàn)手法及其效果。（4分） （3）詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣，請(qǐng)從這一角度賞析“新脫冬衣體乍輕”一句。（4分） 四、10．名句名篇默寫（8分) （1） ， ！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。（李白《逍遙游》） （2）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)， 。（白居易《琵琶行》） （3）寄蜉蝣于天地， 。（蘇軾《赤壁賦》） （4）后值傾覆， ， ，爾來(lái)二十有一年矣?。ㄖT葛亮《出師表》） （5）自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。 ， 。（司馬遷《屈原列傳》） 五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分） 閱讀下面文章，完成11～14題。 故 鄉(xiāng) 草 劉翠嬋 ①這個(gè)時(shí)節(jié)，草是村莊最新鮮的主人，它愜意地盛開(kāi)，有點(diǎn)乍乍乎乎。各種各樣的草競(jìng)相開(kāi)放，比花兒還要熱烈。有的草小得只有米粒大，擠擠挨挨偎在一起，一個(gè)春天長(zhǎng)下來(lái)，還是那么小，看著人心生疼。有的草大大咧咧地長(zhǎng)，一個(gè)晚上不見(jiàn)，就會(huì)躥出老高。后院一堵不大的矮墻上，就有十幾種草在這里聚會(huì)。 ②村子是離不開(kāi)草的，人和牲畜都離不開(kāi)。如果沒(méi)有稻草，就長(zhǎng)不出稻谷，沒(méi)有稻谷，一年的希望又在哪里？如果沒(méi)有各種各樣的草，牛吃什么羊吃什么豬又吃什么？雞鴨鵝不怎么吃草，但有草的地方，就有它們肥沃的糧食，各色蟲(chóng)子、蚯蚓隨時(shí)恭候著它們的到來(lái)。 ③稻草香甜。稻谷在草葉上揚(yáng)花、抽穗，凝結(jié)一年的希望，從嫩綠到金黃，村人憂心忡忡地牽掛著。當(dāng)金黃來(lái)臨，村莊就豐碩，香噴噴的氣息縈繞在村頭村尾，像村口溪流嘩嘩的碎語(yǔ)，止也止不住。稻草在我心里是一種有溫度的草，它恰到好處地溫暖了我童年的許多個(gè)冬天。那時(shí)夏天收割完，每家每戶都會(huì)在稻草堆里挑出一些長(zhǎng)得好的草桿，曬干后扎成草墊，待到冬天鋪在席子下，就是暖了。 ④盛開(kāi)的草，漫山遍野站著，站成村莊一季一季的依靠。很多不知名的草，長(zhǎng)在村莊之上，墻頭、瓦頂、亂石堆，無(wú)處不在且長(zhǎng)勢(shì)良好。長(zhǎng)在屋頂上的草帶著一身的俠氣，春歸時(shí)醉享天涯春風(fēng)，夏日里驕陽(yáng)烈焰纏身，挺到秋來(lái)又要飽嘗風(fēng)霜雨雪，冬臨就化作檐角的一撮泥土。這樣的草，孤獨(dú)地長(zhǎng)在高處的瓦上，是藏在村莊深處的魂魄。死了一撥，瓦就黑上一層，村莊就在它們一次次死去活來(lái)中漸漸老去。 ⑤一些廢棄的墻頭上，每年都有不同的草在長(zhǎng)。生在廢墟上，便是野草了。佇立風(fēng)中，它們的命運(yùn)并不會(huì)隨村莊的命運(yùn)起伏。除了神，只有野草可以在廢墟上歌唱。 ⑥有了盛開(kāi)的草，村子就像有了一件壓箱子的衣料，大太陽(yáng)底下一抖，就會(huì)抖出許多難言的氣息。 ⑦草的一生是一個(gè)四季輪回，村人的一生是六七十年或七八十年。村莊的一生又是多長(zhǎng)？我以為，所有的村莊都應(yīng)該是長(zhǎng)生不老的?？墒俏铱粗鼭u漸不在了，最初是人聲在這里低落下去，接著是牲畜開(kāi)始稀疏，最后是草爬滿了老屋的許多角落。在屋里盛開(kāi)的草,喪失了平原上的芬芳，因?yàn)榇藭r(shí)的它已是荒草。 ⑧村子里一個(gè)上了年紀(jì)的老人在沉睡中死去，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種最得體最幸福的死法，不用勞煩子女們奔波，不用拖著疲弱之軀苦等油盡燈枯。村莊又少了一個(gè)人，村上的草又多了一棵或一叢。老人們總說(shuō)自己的命和草一樣賤，到頭來(lái)只有草可以做最后的陪伴，在靈魂沒(méi)入土地的時(shí)候，一生的凄苦都化作了來(lái)年墳上青蔥的草葉。 ⑨草是有來(lái)生的，無(wú)論死得多么難看，春風(fēng)一點(diǎn)染，它就又是芳草了。村莊和村莊上的人們沒(méi)有來(lái)生，一旦離去，永不回頭。 （選自《福建文學(xué)》2011年第1期，有刪節(jié)） 11．文章第①段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，描繪了怎樣的情景？（4分） 12．在作者筆下，稻草具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)概括說(shuō)明。（4分） 13．文章第⑤段寫生長(zhǎng)在廢棄墻頭上的野草有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 14．請(qǐng)根據(jù)全文探究本文蘊(yùn)含的豐富情感。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 閱讀下面的文章，完成15～17題。 關(guān)于藝術(shù)家 馮驥才 ①人類藝術(shù)史的進(jìn)程中，兩次邁出巨人的腳步：一次是從自發(fā)的藝術(shù)到自覺(jué)的藝術(shù)，一次是從自覺(jué)的藝術(shù)到藝術(shù)的自覺(jué)，后一次的緣故是藝術(shù)家的出現(xiàn)。自此，藝術(shù)就變得無(wú)比艱難。 ②藝術(shù)家的工作是把藝術(shù)個(gè)性化。創(chuàng)造的含義就變?yōu)楠?dú)創(chuàng)。藝術(shù)中沒(méi)有超越，只有區(qū)別，成功者都是在千差萬(wàn)別中顯露自己。藝術(shù)家的個(gè)性魅力成了他藝術(shù)的靈魂。于是，平庸與淺薄被視為垃圾，因襲模仿被看做偷竊，都是藝術(shù)的淘汰物。但是如何把個(gè)性魅力變成個(gè)性藝術(shù)?藝術(shù)家們各有各的秘密。 ③憑借著他們的努力，創(chuàng)造一個(gè)世界。這世界不是現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)制。智慧到處發(fā)光，才華到處流溢：所有顏色都是語(yǔ)言，所有聲音都有靈性，所有空間都充滿想象。這世界的一切，都是由無(wú)到有，每個(gè)人物都是虛構(gòu)而成，還要同活人一樣有血有肉有性格有心靈，可是這些人物的生命卻從不依循活人的生死常規(guī)；不成功的人物生來(lái)就死，成功的人物卻能永恒。有時(shí)，他們?cè)跁袘蛑须娪爸兴廊?，但在每一次藝術(shù)欣賞中重新再活一次，藝術(shù)有它神秘的規(guī)律。由于藝術(shù)的本質(zhì)是生命，它一如人的生命本身，是個(gè)古老又永遠(yuǎn)不解的謎。 ④藝術(shù)家生存在自己的藝術(shù)中，藝術(shù)一旦完結(jié)，藝術(shù)家雖生猶死。長(zhǎng)命的辦法唯有不斷區(qū)別別人，也區(qū)別自己。這苛刻的法則便逼迫藝術(shù)家必須傾注全部身心，寧肯在人間死掉，也要在藝術(shù)中永生。難怪他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中七顛八倒，在虛構(gòu)的世界里卻不會(huì)弄錯(cuò)任何一根纖細(xì)的神經(jīng)。反常的人創(chuàng)造正常的人物。人們往往能寬恕藝術(shù)中的人物，卻不能寬恕生活中的藝術(shù)家。他們照舊默默吃苦受罪，把用心血鍛造出的金銀緋紫貢獻(xiàn)給陌生的人們。一旦失敗，有如死去，無(wú)人理睬；一旦成功，自己卻來(lái)不及享受。因?yàn)橹灰辉俪竭@成功，同樣意味著告終。 ⑤但真正的藝術(shù)又常常不被理解。在明天認(rèn)可之前，今天受盡嘲笑：成功不一定在它的誕生之日。不被理解的藝術(shù)與失敗的藝術(shù)，同樣受冷落，一樣的境遇，一樣的感覺(jué)。藝術(shù)家最大的敵人是寂寞，伴隨藝術(shù)家一生的是忽冷忽熱的觀眾、讀者，和一種深刻的孤獨(dú)。 ⑥這便是我心中的藝術(shù)家，天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的瘋子、傻子或上帝。但如果沒(méi)有他們，人類的才智便沉沒(méi)于平庸，生活化為一片枯索的沙漠，好比沒(méi)山，地球只是一個(gè)光禿禿黯淡的球體。 選自《當(dāng)代人》（xx第9期） 15．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的思路。（6分） 16．為什么說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)是生命，它一如人的生命本身，是個(gè)古老又永遠(yuǎn)不解的謎？（6分） 17．關(guān)于藝術(shù)家，作者對(duì)他們持怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分） 七、作文(70分) 18.按照要求作文。 沙 苗得雨 世上好像—— 只有沙最不值錢 然而，最寶貴的東西——金 就在它的里面 閱讀上面的短詩(shī)，寫一篇不少于800字的文章。請(qǐng)選擇合適的角度，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）。作文紙另附。 高三 班 姓名 學(xué)號(hào) ………………密……………封……………線……………內(nèi)……………不……………要……………答……………題……………… 江蘇省揚(yáng)州中學(xué)xx~xx學(xué)年第二學(xué)期開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 高三語(yǔ)文附加卷 一、閱讀材料，完成19~21題（10分） 19. 用斜線“/”給文中畫線的文言文斷句。（限6處）（6分） 四言敝而有《楚辭》，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋 文 體 通 行 既 久 染 指 遂 多 自 成 習(xí) 套 豪 杰 之 士 亦 難 于 中 自 出 新 意 故 往 往 遁 而 作 他 體 以 自 解 脫。一切文體所以始盛終衰者皆由于此。 ——王國(guó)維《人間詞話》 20．四言敝而有《楚辭》，“四言詩(shī)”的代表是 ，《楚辭》中屈原的作品，除《離騷》外，還有 。（2分） 21．王國(guó)維認(rèn)為“一切文體”“始盛終衰”的原因是什么？（2分） 二、名著閱讀題（15分） 22．下面對(duì)有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ） A．“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這首判詞是說(shuō)林黛玉雖有賢妻良母的品德，卻最終落入冷落寂寞的境地。 B．《女神》中的“爐中煤”具有豐富的審美意蘊(yùn)：“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的激情；其黑色外表象征勞苦大眾“卑賤”的地位。 C．《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一，作品通過(guò)對(duì)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子的描寫，充分表現(xiàn)了中國(guó)婦女忍讓、謙和的美德。 D．《家》中的覺(jué)慧是一個(gè)具有初步民主主義思想的反抗者，其思想歷程，展示了近百年來(lái)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子所共同經(jīng)歷的思想歷程。 E．《歐也妮葛朗臺(tái)》中的歐也妮是小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，她所遭遇的苦難越多，周圍其他人的虛偽、丑陋就越突出。 23．簡(jiǎn)答題（10分） （1）簡(jiǎn)析《茶館》中常四爺這一人物形象。（5分） （2）請(qǐng)說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖的原因。（5分） 三、材料概括分析題（15分） 閱讀下面的材料，完成24~26題。 作為新興媒體，互聯(lián)網(wǎng)沖擊了已有的文學(xué)體制，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)、傳播、閱讀產(chǎn)生了重要影響，形成了網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)文學(xué)期刊、出版社三分文壇的格局。網(wǎng)絡(luò)的最大功績(jī)是使文學(xué)的自由精神在新的寫作空間下得以張揚(yáng)，促進(jìn)了文學(xué)的多元化發(fā)展。在上世紀(jì)，想發(fā)表作品常需要有一麻袋的底稿作基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了這一格局，網(wǎng)絡(luò)結(jié)束了抽屜文學(xué)和油印刊物的歷史，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)表只是一念之間的事情。也正是由于這種自由，當(dāng)今有大量的寫作者在網(wǎng)上放飛他們的文學(xué)夢(mèng)想，這些被稱為網(wǎng)絡(luò)寫手的寫作者來(lái)自不同的行業(yè)，那些有才華的寫作者得到粉絲們的追捧，潛在的寫作才能被激發(fā)出來(lái)，也慢慢成為作家。 不容忽視的現(xiàn)實(shí)是，中國(guó)網(wǎng)民已近4億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀者和寫作者過(guò)億，互聯(lián)網(wǎng)閱讀已超過(guò)了圖書閱讀，網(wǎng)絡(luò)提供了全民閱讀、寫作的新平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)未出現(xiàn)之前，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)已失去了轟動(dòng)效應(yīng)，文學(xué)的邊緣化傾向日漸突出。在這樣的文學(xué)背景下，在某種意義上說(shuō)，是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了今天通俗文學(xué)的繁榮，十年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)上所發(fā)表的中文網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代文學(xué)紙質(zhì)媒體發(fā)表作品60年的總和。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是豐富而蕪雜的，不同身份的網(wǎng)民加入到文學(xué)創(chuàng)作的陣營(yíng)，文學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了真正的多元化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)上也不乏純文學(xué)作家的身影。網(wǎng)絡(luò)上有以寫作字?jǐn)?shù)計(jì)算稿酬的簽約作家，他們是完全的商業(yè)寫作，其中不乏日碼字過(guò)萬(wàn)的“寫手”，他們中的佼佼者憑借自身的寫作才華獲得網(wǎng)友讀者的追捧，并以此獲得年入百萬(wàn)的報(bào)酬。網(wǎng)絡(luò)上還有大量的非職業(yè)寫作者，許多小學(xué)生都建有自己的博客，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)記錄自己的生活，博客寫作已成為他們練筆的重要方式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因發(fā)表的寬松，在總體上與傳統(tǒng)文學(xué)審美取向有很大不同，形成了一種新的民間寫作趨向，其中表現(xiàn)出來(lái)的新鮮活力是很多傳統(tǒng)職業(yè)作家所無(wú)法提供的。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所面臨的問(wèn)題不是一言蔽之的“垃圾論”問(wèn)題，而是在魚龍混雜之中，如何篩選，如何引導(dǎo)，如何評(píng)判，如何經(jīng)典化的問(wèn)題。這既需要作協(xié)等文學(xué)職能部門的積極作為，也需要批評(píng)界和廣大讀者的認(rèn)真閱讀參與，畢竟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只有短短的十年歷史，其發(fā)展的巨大空間將由時(shí)間來(lái)證明。 24．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有哪些重要特點(diǎn)？（6分） 25．網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)有哪些影響？（4分） 26．怎樣引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向積極的方向發(fā)展？（5分） 江蘇省揚(yáng)州中學(xué)xx~xx學(xué)年第二學(xué)期開(kāi)學(xué)考試 參考答案 1．B。B項(xiàng)分別讀jiē/ji，yn／yīng，lǒu/lu。A項(xiàng)分別讀jiǎo，jin/zhn，liǎn/lin；C項(xiàng)分別讀shāo，zhun／hu，l；D項(xiàng)分別qio/jiāo，l/shu，kung。 2．D。A 項(xiàng)缺主語(yǔ)，可去掉“抱怨”；B“降低”和“流通環(huán)節(jié)”搭配不當(dāng)；C不合邏輯，“將”與“了”時(shí)態(tài)矛盾。 3．利息是在借貸活動(dòng)中債務(wù)人向債權(quán)人支付的除到期貨款外所獲得的費(fèi)用。 4．示例：沒(méi)有“異想天開(kāi)”就不可能激發(fā)創(chuàng)造的激情；沒(méi)有“異想天開(kāi)”，就會(huì)阻礙民族的興旺和發(fā)展；沒(méi)有“異想天開(kāi)”，人類社會(huì)就會(huì)止步不前。 5．C（按：考察） 6．A 7．D 8．（1）所以常常窺探孔明用兵的間隙和疏漏，胡亂地說(shuō)大話來(lái)欺騙他的部下。（2）軍隊(duì)沒(méi)有現(xiàn)成的糧食而調(diào)動(dòng)軍隊(duì)與對(duì)方作戰(zhàn)，即使一時(shí)能夠戰(zhàn)勝對(duì)方，以后又如何繼續(xù)呢？（3）我為孔明的不幸而義憤，所以詳細(xì)地議論此事，希望讓世上用成敗來(lái)評(píng)論人物的人或許稍稍引以為戒。 參考譯文： 孔明是伊尹、周公一類的人物。但是議論他的人多持不同的意見(jiàn)，認(rèn)為他遭遇了時(shí)代的艱難，而身處一個(gè)英雄所遇到的不幸。眾人都出仕，而他獨(dú)自退隱，在簡(jiǎn)陋的房子里從容不迫地生活著，直到劉備三顧茅廬之后才走上仕途。他挺身而出，擔(dān)負(fù)起劉備的臨終托孤重任，既不放縱也不過(guò)分控制，而他人沒(méi)有說(shuō)什么離間的話?？酌鞯臋?quán)力逼近皇上，但皇上卻不懷疑他，孔明的權(quán)勢(shì)超過(guò)了群臣，但下面的人卻不忌恨。振奮精神治理蜀國(guó)，使國(guó)家的風(fēng)氣良好，秩序井然。寬恕、赦免別人的過(guò)失，懲處故意犯法的行為，都不分大小，這是帝王處理政事的原則。用使百姓安樂(lè)之道來(lái)役使百姓，百姓即使勞苦卻也不生怨言；用使民生存之道來(lái)殺掉犯法的百姓，百姓即使死去也沒(méi)有怨恨殺掉他的人，這是帝王做事的原則。（在這些方面）孔明都很好地處理了它們，他確實(shí)是伊尹、周公一類的人物啊。但是，議論他的人竟然說(shuō)諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅，寄身在偏遠(yuǎn)的地方，只不過(guò)是稱霸的人的臣子罷了。這怎么能夠與孔子在魯國(guó)做官而相提并論，又怎么能夠自比為老聃、彭祖呢？更有甚者，竟然認(rèn)為孔明不是仲達(dá)的對(duì)手，這跟兒童的見(jiàn)識(shí)沒(méi)有什么兩樣了。那豈不是拿仲達(dá)的話來(lái)相信它嗎？他們卻不知道仲達(dá)的話都是欺詐的話。仲達(dá)不能對(duì)孔明施展他的詭詐，所以常常窺探孔明用兵的間隙和疏漏，胡亂地說(shuō)大話來(lái)欺騙他的部下。只是議論的人沒(méi)有覺(jué)察他的話罷了。 當(dāng)初，孔明從祁山出兵，仲達(dá)出兵抵御他，他聽(tīng)說(shuō)孔明將收割上邽的麥子，就卷起了甲胄快速行軍，日夜兼程趕往那里?？酌骷Z食缺乏，部隊(duì)已經(jīng)退回了，仲達(dá)就欺騙部下說(shuō)：“我們?nèi)找辜娉腾s路，十分疲倦，這是懂兵法的人所貪求的。諸葛亮不敢據(jù)守渭水，這容易對(duì)付他啦?！避婈?duì)沒(méi)有現(xiàn)成的糧食而調(diào)動(dòng)軍隊(duì)與對(duì)方作戰(zhàn)，即使一時(shí)能夠戰(zhàn)勝對(duì)方，以后又如何繼續(xù)呢？這是稍稍能夠辨別作戰(zhàn)計(jì)謀的人所一定不愿意做的事。仲達(dá)心里懂得這個(gè)道理，對(duì)外卻用說(shuō)大話來(lái)欺騙他的下屬。不久，孔明從斜谷出兵，仲達(dá)又率兵抵御他。仲達(dá)知曉孔明的軍隊(duì)還沒(méi)有逼近渭水，就率領(lǐng)軍隊(duì)過(guò)河，背靠渭水筑下?tīng)I(yíng)壘。孔明轉(zhuǎn)移軍隊(duì)將要到達(dá)，仲達(dá)欺騙說(shuō)：“諸葛亮如果是勇敢的人，應(yīng)當(dāng)從武功出兵依山而布陣。如果向西上五丈原，我軍各路軍馬就沒(méi)事了?！睌橙说能婈?duì)已經(jīng)處于死亡之地，卻率領(lǐng)軍隊(duì)徑直前進(jìn)，來(lái)與對(duì)方交戰(zhàn)，這也是稍稍能夠辨別作戰(zhàn)計(jì)謀的人一定不愿意做的事。仲達(dá)知曉孔明一定不會(huì)如此做，姑且虛誑地說(shuō)這些話來(lái)胡亂地表現(xiàn)孔明的怯弱，以此來(lái)顯示自己能夠預(yù)料戰(zhàn)情，并且用此稍稍安撫三軍的人心。所以孔明掌控嚴(yán)整有紀(jì)律的軍隊(duì)，不用權(quán)謀欺詐，不貪小利，仲達(dá)就說(shuō)：“諸葛亮志向雖大卻看不到機(jī)會(huì)，計(jì)謀雖多但缺少?zèng)Q斷，喜歡用兵卻沒(méi)有足夠的權(quán)力。”所有這些話，都是窺探孔明用兵的間隙和疏漏，胡亂地說(shuō)大話來(lái)欺騙他的屬下的，這哪里是他的真實(shí)的情感呢！ 善于觀察人的實(shí)際情況的人，不在對(duì)手活著的時(shí)候，而在敵手死亡之后。孔明在世的時(shí)候，仲達(dá)的話就是這樣。等到孔明去世以后，仲達(dá)考察孔明的軍營(yíng)和四周的圍墻、防御建筑物等設(shè)施，整理衣襟，恭敬地感嘆道：“諸葛亮真是天下奇才啊！”他看到諸葛亮制定的規(guī)矩法度，超出了他所不能做到的程度，恍然若失，不自覺(jué)地他的話就說(shuō)了出來(lái)。這可以看出仲達(dá)的真實(shí)情感。議論者不相信這樣的話，卻相信他的欺詐之言，難道不是又被仲達(dá)所欺騙了嗎！ 唐朝李靖，是個(gè)善于談?wù)撥娛碌慕艹鋈宋铩Ｎ以?jīng)讀過(guò)他的答對(duì)一類的書籍，見(jiàn)到他論述孔明軍事制度的精妙，詳細(xì)而周到，對(duì)仲達(dá)卻不曾掛齒。那些知曉兵法的，當(dāng)然可以窺察孔明的高妙了。那些書生的議論，為什么就不這樣呢？孔明距離今天將近千年了，還沒(méi)有能夠推想他心志思想的人。我為孔明的不幸而義憤，所以全面地議論此事，希望讓世上以成敗來(lái)評(píng)論人物的人稍稍引以為戒。 9．（1）前四句寫詩(shī)人在早晨的所聞所見(jiàn)，后四句則是抒發(fā)詩(shī)人對(duì)早春氣象的感受以及輕松愉悅的心情。（2）運(yùn)用擬人的修辭。（1分）小狗貪睡在臺(tái)階上感受到大地變得潮濕，小鳥(niǎo)正在窗前嘰嘰喳喳不停地歡叫著，似乎是在向人們報(bào)告著早春美好天氣的到來(lái)。（1分）詩(shī)人借對(duì)春天極為敏感的兩個(gè)動(dòng)物的反應(yīng)，傳神地透露出早春氣息，表達(dá)了詩(shī)人的愉悅心情。（2分）（3）“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替；“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受；“乍輕”呼應(yīng)“新脫”，描寫入微。詩(shī)人選取 “新脫冬衣”這一生活細(xì)節(jié)，抒發(fā)了春天到來(lái)的喜悅之情。 10．（1）蠶叢及魚鳧 開(kāi)國(guó)何茫然（2）猶抱琵琶半遮面（3）渺滄海之一粟（4）受任于敗軍之際 奉命于危難之間（5）推此志也 雖與日月?tīng)?zhēng)光可也 11．運(yùn)用了比喻（1分）、比擬（1分）等修辭，運(yùn)用了對(duì)比（1分）的手法，描繪了春天村莊里小草競(jìng)相生長(zhǎng)的情景（1分）。 12．稻草香甜（1分），帶給村里人一年的希望（1分）；稻草溫暖（1分，或“有溫度”），溫暖作者童年許多個(gè)冬天(1分)。 13．既寫出了小村莊的破?。?分）；又寫出了村民的渺小卑微（2分），以及他們樂(lè)觀面對(duì)命運(yùn)的精神（2分）。 14．①對(duì)故鄉(xiāng)草的歌頌和贊美；②對(duì)簡(jiǎn)單而樸素、綿長(zhǎng)而清貧的故鄉(xiāng)生活的眷念；③對(duì)和故鄉(xiāng)草一樣質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親的悲憫；④對(duì)正在消逝的村莊的慨嘆。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即給6分，意思對(duì)即可，其他答案言之成理酌情給分） 15．首先從人類藝術(shù)的進(jìn)程中引出了藝術(shù)是一項(xiàng)艱難的工作；然后從藝術(shù)的個(gè)性化、創(chuàng)造性、超越性、孤獨(dú)性等方面論述了從事藝術(shù)的艱難；最后總結(jié)藝術(shù)家的特點(diǎn)和他們對(duì)社會(huì)的作用。（每點(diǎn)2分） 16．①藝術(shù)有語(yǔ)言，有靈性，經(jīng)歷了從無(wú)到有的過(guò)程，有生，也有死。 ②藝術(shù)中的人物因?yàn)槠渌囆g(shù)性被人們欣賞，可以不死，而具有了永恒的價(jià)值。 ③藝術(shù)可以讓藝術(shù)家永生。（每點(diǎn)2分） 17．作者對(duì)藝術(shù)家們持肯定、理解（同情）、贊美的態(tài)度。作者肯定藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的追求和為藝術(shù)付出的努力。理解（同情）藝術(shù)家們默默奉獻(xiàn)和他們的寂寞孤獨(dú)。贊美藝術(shù)家對(duì)人類社會(huì)的積極貢獻(xiàn)。（肯定、理解（同情）、贊美每點(diǎn)2分） 附加卷參考答案 19．蓋文體通行既久/染指遂多/自成習(xí)套/豪杰之士/亦難于中自出新意/故往往遁而作他體/以自解脫 20．《詩(shī)經(jīng)》 《九歌》《九章》或其他作品名均可 21．以新文體替代已成俗套的舊文體，在變革中求新意。 22．AC。A.這首判詞合寫薛寶釵和林黛玉，說(shuō)兩人最終命運(yùn)使人嘆息，而非僅寫林黛玉一人；C.《明天》展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景。 23．（1）具有愛(ài)國(guó)情操的旗人形象。他雖為旗人，但能自食其力；性格耿介、脾氣倔強(qiáng)，敢于碰硬；關(guān)心時(shí)局，有正義感、責(zé)任感和民族自豪感，在民族危亡時(shí)刻敢于挺身而出；仗義疏財(cái)、情義深重。（每點(diǎn)1分，加入事例亦可） （2）馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到魏將張頜所率主力的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽(tīng)部將王平的建議，在寡不敵眾的形式下，居然不下占城，而舍水上山，結(jié)果被張頜軍隊(duì)切斷水道，殺得大敗。（2分）街亭失守，使諸葛亮十分被動(dòng)，一場(chǎng)十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。（1分）盡管諸葛亮十分愛(ài)惜馬謖的才華，但是，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請(qǐng)貶官三級(jí)，追究個(gè)人“不能訓(xùn)章明法”、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。 24．①作者身份多元化；②文學(xué)樣式多元化；③發(fā)表環(huán)境寬松；④作品總量多；⑤讀者眾多；⑥質(zhì)量參差不齊；⑦審美取向區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)。（每點(diǎn)1分，答到6點(diǎn)即可） 25．①互聯(lián)網(wǎng)沖擊了已有的文學(xué)體制，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)、傳播、閱讀產(chǎn)生了重要影響，形成了網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)文學(xué)期刊、出版社三分文壇的格局；②使文學(xué)的自由精神在新的寫作空間下得以張揚(yáng)，促進(jìn)了文學(xué)的多元化發(fā)展；③網(wǎng)絡(luò)提供了全民閱讀、習(xí)作的新平臺(tái)；④在某種意義上說(shuō)，是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了今天通俗文學(xué)的繁榮。（每點(diǎn)1分） 26．①作協(xié)等文學(xué)職能部門要有積極作為，提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的地位。②文學(xué)批評(píng)界要積極參與對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)論和扶持。③網(wǎng)絡(luò)作者要提升字的寫作品位，多創(chuàng)作精品。（答案不唯一，言之成理即可。答一點(diǎn)得1分，答兩點(diǎn)得3分，答3點(diǎn)得5分）