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2019年高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 專題一 古代中國的政治制度 第2講 君主專制政體的演進與強化練習(xí) 人民版 一、選擇題 1.(xx北京海淀模擬)史書記載，漢武帝初年“嚴助、朱買臣皆侍中，貴幸用事，始與聞朝政。厥后，衛(wèi)青、霍去病、霍光皆由侍中進，而權(quán)勢出宰相右矣?！边@說明漢武帝時(　　) A.內(nèi)侍干政，威脅皇權(quán) B.崇尚黃老，清靜無為 C.倚重近臣，削弱相權(quán) D.分割相權(quán)，加強皇權(quán) 解析　題干主旨反映了漢武帝倚重近臣，削弱相權(quán)，與威脅皇權(quán)和黃老無關(guān)，材料更多的涉及對近臣的倚重，C項符合題意。 答案　C 2.(xx山東臨沂模擬)武則天執(zhí)政時，不經(jīng)三省長官而自行任命官員，被當(dāng)時的宰相劉祎之批評：“不經(jīng)鳳閣鸞臺，何名為敕！”“鳳閣鸞臺”指的是(　　) A.尚書省與中書省 B.中書省與門下省 C.門下省與尚書省 D.尚書省與吏部 解析　三省六部制之下的中書省、門下省、尚書省分別擔(dān)負起草、審議、執(zhí)行的機構(gòu)職能，政策的推行、官員人事任免等事由需要征得中書省、門下省的同意，才符合當(dāng)時中央政府運轉(zhuǎn)機制，故B項符合題意。 答案　B 3.(xx安徽淮南模擬)公元1071年，樞密使文彥博對宋神宗說，“(皇帝)與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也?！弊钅荏w現(xiàn)該主張的是(　　) A.派文官擔(dān)任地方長官 B.由世家大族擔(dān)任朝廷要職 C.由中央掌控地方賦稅 D.抽調(diào)各地精兵去充實禁軍 解析　“(皇帝)與士大夫共治天下”即皇權(quán)制度與官僚制度的結(jié)合。“文官”是士大夫的代表，擔(dān)任地方長官，體現(xiàn)對地方權(quán)力的監(jiān)督，故A項正確；世家大族在南朝時期逐漸消失，在唐代亦受到重創(chuàng)，故B項錯誤；“由中央掌控地方賦稅”所體現(xiàn)是加強中央集權(quán)的措施，與題意不符，故C項錯誤；“抽調(diào)各地精兵去充實禁軍”是宋代強干弱枝的表現(xiàn)，與題意不符，故D項錯誤。 答案　A 4.(xx河南高考適應(yīng)性考試)北宋初年的三省、六部、九寺、五監(jiān)，除少數(shù)機構(gòu)外，大多只管理部分事務(wù)，甚至成為閑散機構(gòu)，名存實亡。“三省、六曹、二十四司……事之所寄，十亡二三”。出現(xiàn)這種情況的主要原因是(　　) A.國家尚未統(tǒng)一穩(wěn)定 B.官員隊伍的冗雜 C.君主專制的加強 D.中央集權(quán)的強化 解析　根據(jù)所學(xué)知識北宋初年國家已經(jīng)實現(xiàn)了統(tǒng)一穩(wěn)定，故A項錯誤；官員隊伍的冗雜是君主專制強化和中央集權(quán)加強的結(jié)果，故B項錯誤；材料所說的“三省、六曹”等機構(gòu)均屬于中央機構(gòu)，其名存實亡是君主專制加強的反映，材料不涉及地方機構(gòu)，不屬于中央集權(quán)的強化，故C項正確、D項錯誤。 答案　C 5.(xx河北石家莊調(diào)研)漢唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐著與皇帝議論國家大事，謂之“坐而論道”。宋朝時，大臣多出自科舉，已無“坐而論道”的資格，在皇帝面前必須直立奏對。這表明(　　) A.貴族執(zhí)政退出歷史舞臺 B.官僚政治體制基本確立 C.君主專制統(tǒng)治登峰造極 D.選官制度發(fā)生重大變化 解析　根據(jù)題目中漢唐宰相“坐”到宋朝大臣“站”，體現(xiàn)了君主專制的不斷加強，從漢唐宰相多出自“世家大族”到宋朝大臣多出自“科舉”，體現(xiàn)了官僚政治體制的不斷完善，宋朝時選官依然存在“恩蔭制”，故A項錯誤；根據(jù)前面的分析，故B項正確；君主專制達到頂峰是清朝軍機處的設(shè)立，時間不符，故C項錯誤；唐、宋時期選官制度均是科舉制度，并未發(fā)生重大變化，故D項錯誤。 答案　B 6.(xx山西模擬)三省六部制的沿革經(jīng)歷了漫長的過程。從魏晉南北朝以尚書省為宰相機構(gòu)，到隋唐之際三省共同構(gòu)成宰相權(quán)力系統(tǒng)，再到北宋時期以中書門下為宰相機構(gòu)。這一演變反映了(　　) A.相權(quán)集團逐漸從內(nèi)朝走向外朝 B.分割相權(quán)加強皇權(quán)成為發(fā)展趨勢 C.通過調(diào)整相權(quán)結(jié)構(gòu)以對抗皇權(quán) D.帝相共享決策權(quán)的機制逐漸完善 答案　B 7.(xx福建南平模擬)古代經(jīng)筵官對君主負有“輔導(dǎo)勸誡”的職責(zé)。元代“天下事……宰相不得言則臺諫言之，臺諫不敢言則經(jīng)筵言之?！北砻髟?jīng)筵官(　　) A.比臺諫和宰相的權(quán)力更大 B.是君臣溝通的主渠道 C.能有效避免帝王決策失誤 D.與宰相臺諫相互牽制 解析　“經(jīng)筵官比臺諫和宰相的權(quán)力更大”不符合史實，故A項錯誤；經(jīng)筵官主要是對君主勸誡，不是君臣溝通的主渠道，故B項錯誤；“天下事……宰相不得言則臺諫言之臺諫不敢言則經(jīng)筵言之”體現(xiàn)了經(jīng)筵官對君主“輔導(dǎo)勸誡”，可以有效避免帝王決策失誤，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)筵官與宰相臺諫相互牽制，故D項錯誤。 答案　C 8.(xx湖南郴州三模)晉代開始允許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”，即可據(jù)傳言奏事，奏者不必署名，即使奏事有誤，也不負任何責(zé)任；唐宋御史臺“掌糾察官邪，肅正綱紀”；明清也大致相同。這反映了中國古代監(jiān)察機構(gòu)的什么職權(quán)(　　) A.諫諍權(quán) B.審計權(quán) C.司法權(quán) D.彈劾權(quán) 解析　諫諍權(quán)，這是古代諫官的主要職權(quán)，諫官有權(quán)聞?wù)?，并對政策得失發(fā)表意見，故A項錯誤；審計權(quán)是對國家財政預(yù)算的執(zhí)行和決策編制的審核，并稽查財政上的不法行為，故B項錯誤；司法權(quán)，包括司法監(jiān)察權(quán)和司法審判權(quán)，可以說古代御史既是監(jiān)察官又是司法官，故C項錯誤；彈劾權(quán)是指彈劾群僚結(jié)黨營私、貪污瀆職等非法行為。監(jiān)察官的彈劾對象可以說除皇帝之外的文武百官。監(jiān)察官直接對皇帝負責(zé)，不必征求上司如御史臺長官的同意，最后裁決由皇帝決定，故D項正確。 答案　D 9.(xx山東臨沂模擬)漢朝初年，2 000石以上的大官僚可以送子弟入京師為郎，稱為“任子”；擁有資產(chǎn)十萬錢而又非商人的人，也可以候選為郎，叫做“貲選”。其后漢武帝“初令郡國舉孝、廉各一人”，自此之后郡國歲舉孝廉的察舉制度宣告確立。這一變化表明(　　) A.地方政府的任用官吏權(quán)逐漸擴大 B.官僚富豪失去壟斷官位的特權(quán) C.大官僚大富豪不再支持中央政權(quán) D.選官制開始受到儒家思想影響 解析　材料“初令郡國舉孝、廉各一人”可知漢武帝時期地方政府官員有舉薦孝廉之人后被中央任命為官的權(quán)利，但是不等于此時地方政府任用官吏權(quán)利擴大，故A項錯誤；官僚富豪失去壟斷官位的特權(quán)材料依據(jù)不足，故B項錯誤；大官僚大富豪不再支持中央政權(quán)材料論據(jù)不足，故C項錯誤；材料“初令郡國舉孝、廉各一人”可知漢武帝制定的官員選拔標(biāo)準注重道德領(lǐng)域中的“孝”“廉”兩個方面，是儒家思想在政治官僚選拔上的反映，故D項正確。 答案　D 10.(xx河北唐山模擬)古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內(nèi)容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強?！边@反映了(　　) A.科舉制下知識分子以安定天下為己任 B.古代知識分子以讀書為唯一理想歸宿 C.古代知識分子不愿從事科學(xué)技術(shù)研究 D.科舉制度體現(xiàn)了公平公正的社會意識 解析　材料無法體現(xiàn)科舉制下知識分子以安定天下為己任，故A項錯誤；材料不能說明古代知識分子以讀書為唯一理想歸宿，故B項錯誤；材料無法體現(xiàn)古代知識分子不愿從事科學(xué)技術(shù)研究，故C項錯誤；據(jù)材料“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強”可知科舉制度體現(xiàn)了公平公正的社會意識，故D項正確。 答案　D 11.(xx山東濰坊模擬)西漢初，列侯封地稱國，大者數(shù)萬戶、小者五百戶。侯國置國相如縣令，受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之，就國則郡太守時時巡察之。這反映了(　　) A.漢初與周分封制一脈相承 B.封國制利于強化中央集權(quán) C.西漢的監(jiān)察制度日益強化 D.郡國并行且以郡縣制為主 解析　漢初實行郡國并行制，與周分封制不同，故A項錯誤；封國制下的諸侯權(quán)力過大，不利于中央對地方的管理，故B項錯誤；材料與監(jiān)察制度無關(guān)，故C項錯誤；材料信息“侯國置國相如縣令，受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之，就國則郡太守時時巡察之”可知侯國置國相如縣令，受命于所在郡守，故D項正確。 答案　D 12.(xx河北唐山模擬)元代在全國分設(shè)十個行中書省，各行中書省(　　) A.其以下的行政區(qū)劃為州縣二級制 B.官員定期覲見皇帝并向皇帝述職 C.采取省官相互監(jiān)督形式進行監(jiān)督 D.重大的軍政要務(wù)必須呈報中書省 解析　行省以下的行政區(qū)劃，依次為路、府、州、縣，故A項錯誤；行省官員要定期覲見皇帝，向皇帝述職，故B項正確；行省制度未采取省官相互監(jiān)督形式進行監(jiān)督，故C項錯誤；重大的軍政要務(wù)必須呈報樞密院而非中書省，故D項錯誤。 答案　B 二、非選擇題 13.閱讀下列材料，回答問題。 材料一　xx5月2日《法制日報》在關(guān)于考試選拔基層行政管理人員評論文章稱：以考試選用人才，是人類經(jīng)過長期摸索探索之后做出的最佳選擇。當(dāng)前有的地方村支書代代相傳——爺爺當(dāng)了爸爸當(dāng)，爸爸當(dāng)了兒子當(dāng)。古代的科舉制就很好，杜絕了任人唯親乃至世襲壟斷的弊病，含有民主的因子，值得我們再度審視。 材料二　科舉制包含著這樣幾種基本精神：一曰公開平等，二曰競爭擇優(yōu)，三曰量才使用，四曰內(nèi)行管理。這些精神也是西方現(xiàn)代組織理論所強調(diào)的普遍主義與感情無涉原則，以及擇優(yōu)選拔、據(jù)能授任原則。……科舉制為統(tǒng)治階層源源不斷地輸送了具有很高人文素養(yǎng)的行政管理人才，它打破了貴族對權(quán)力的世襲壟斷，限制了皇帝、宰相的權(quán)力，極大地提高了平民知識分子投身政治活動的積極性。 ——xx6月14日人才交流網(wǎng) (1)兩則材料體現(xiàn)的共同主題是什么？結(jié)合材料說一說科舉制的進步性影響。 (2)除科舉制外，你還知道我國古代哪些人才選拔制度，評判標(biāo)準分別是什么？這些制度演變有著怎樣的發(fā)展趨勢？ 答案　(1)主題：科舉制體現(xiàn)了公平、民主的原則，影響深遠。 影響：限制了特權(quán)，建立了制度公平；提高了平民知識分子參政積極性，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的管理人才；對人類文明貢獻巨大、影響深遠。 (2)制度及標(biāo)準：世襲制→血緣等級；察舉制→品德能力；九品中正制→門第。 趨勢：選官范圍由貴族擴展到平民；標(biāo)準由出身門第到才學(xué)，體現(xiàn)了公平民主的趨勢。 14.(xx山東泰安模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 　 年代 省數(shù) 道、路數(shù) 州數(shù) 郡(府、國)數(shù) 縣(侯國)數(shù) 西漢平帝(1～5年) —— —— 13 103 1 578 東漢順帝(126～144年) —— —— 13 105 1 180 隋大業(yè)五年(609年) —— —— —— 190 1 255 唐開元二十八年(740年) —— 15道 —— 328 1 573 宋宣和四年(1122年) —— 26路 288 —— 1 234 元朝 12省 183路 —— 97 1 425 材料二　政治制度是現(xiàn)實的，每一制度，必須針對現(xiàn)實，時時刻刻求其能變動適應(yīng)。任何制度，斷無二三十年而不變的，更無二三百年而不變的。但無論如何變，一項制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要處則仍可不變，于是每一項制度，便可循其正常軌道而發(fā)展。此即是此一項制度之自然生長。 ——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》 根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出中國古代政治制度“變動”與“不變”的共同目的，并說明材料一中地方行政區(qū)劃“變動”與“不變”的具體表現(xiàn)。 答案　目的：加強中央集權(quán)，維護君主專制統(tǒng)治。 變動表現(xiàn)：地方行政區(qū)劃逐漸增多，由兩級制到三級制或四級制；州府等中級地方行政區(qū)域不斷縮小，行政權(quán)力不斷萎縮；監(jiān)察區(qū)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)；元朝新增省級地方行政單位。 不變表現(xiàn)：中央對地方層層的嚴密控制不變；在地方行政機構(gòu)內(nèi)分化事權(quán)、相互制約的指導(dǎo)思想不變；縣級行政單位基本穩(wěn)定，加強對最基層地方的控制不變。