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2019-2020年高中語(yǔ)文 第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》（練）新人教版必修4 課內(nèi)鞏固 1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　　) A．給予(jǐ)　　　 羸弱(li)　　　　 諦聽(tīng)(d) 有口難辯(bin) B．橫禍(hnɡ) 凝聚(nnɡ) 遵循(xn) 惶恐不安(hunɡ) C．驕躁(zo) 履行(lǚ) 辜負(fù)(ɡū) 言簡(jiǎn)意賅(hi) D．問(wèn)難(nn) 呼吁(y) 解數(shù)(xi) 戛然而止(g) 2．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．仁慈　　誕生　　典型　　結(jié)外生枝 B．藩籬　　淵源　　幼稚　　孤立無(wú)援 C．懲罰　　撕碎　　罪蘗　　休戚相關(guān) D．良知　　嶂礙　　權(quán)威　　不足為奇 3．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)，有誤的一項(xiàng)是(　　) A．后來(lái)幼兒開(kāi)始學(xué)走路、說(shuō)話(huà)和認(rèn)識(shí)世界，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)了。 B．我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿——?dú)w根結(jié)蒂我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。 C．哈姆雷特在伊麗莎白時(shí)代的英國(guó)戲劇舞臺(tái)上，被理解為一個(gè)孤立無(wú)援，滿(mǎn)懷憂(yōu)憤的復(fù)仇者。 D．父愛(ài)應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求，應(yīng)該是寬容的、耐心的，不應(yīng)該是咄咄逼人和專(zhuān)橫的。 4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．母親熱愛(ài)新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M(mǎn)足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因?yàn)檫@是她生的孩子。 B．他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、生病或者聽(tīng)話(huà)、孤立無(wú)援。 C．父愛(ài)應(yīng)該使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來(lái)越大的自信心，最后能使孩子成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威。 D．一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親。 5．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 兒童的可貴在于單純，因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥，________，________。________。________，________；________，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。 ①這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征 ②利欲使人顧慮重重，盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn) ③相反，偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵 ④因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱 ⑤偏見(jiàn)使人滿(mǎn)足于一知半解 ⑥在自滿(mǎn)自足中過(guò)日子，看不到自己的無(wú)知 A．④①③⑤⑥② B．⑥⑤①③②④ C．④①③⑥⑤② D．⑥④①③⑤② 課內(nèi)精讀 (一)閱讀下面的文章，回答6～9題。 雖然對(duì)母親的動(dòng)機(jī)各有解釋?zhuān)钪匾膭?dòng)機(jī)是我們稱(chēng)之為“超越自己”的追求。這一追求屬于人的最基本要求，并以人的覺(jué)悟和下列事實(shí)為基礎(chǔ)：即人對(duì)自己的純生物作用不滿(mǎn)，他不能忍受自己僅僅是被扔進(jìn)這一世界的小卒。他一定要感到自己是創(chuàng)造者，是能超越處于被創(chuàng)造者消極地位的生命。滿(mǎn)足這一要求有許多可能性，最自然和最基本的途徑就是母親對(duì)自己創(chuàng)造物的關(guān)懷和愛(ài)。在孩子身上母親超越了自我，她對(duì)孩子的愛(ài)使她的生活產(chǎn)生新的意義。 但是孩子必須長(zhǎng)大，必須脫離母體和母親的乳房，必須成為一個(gè)完整的、獨(dú)立的生命。母親的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。母愛(ài)不僅應(yīng)該允許這一分離，而且還應(yīng)該希望并促成這一分離。只有在這個(gè)階段，母愛(ài)才成為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因?yàn)檫@時(shí)就要求母親無(wú)私并能貢獻(xiàn)出一切，除了被愛(ài)者的幸福一無(wú)所求，但恰恰在這點(diǎn)上許多母親都失敗了。自戀的、專(zhuān)制的和貪婪的婦女在孩子尚小的時(shí)候，可以是一個(gè)很疼愛(ài)孩子的母親。但是當(dāng)孩子處于同母親分離的階段時(shí)，只有那些真正有能力愛(ài)的婦女，那些覺(jué)得給比得更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實(shí)的婦女才會(huì)繼續(xù)是一個(gè)疼愛(ài)孩子的母親。 對(duì)正在成長(zhǎng)的孩子的愛(ài)，這種忘我無(wú)私的母愛(ài)也許是愛(ài)的最困難的形式。但是由于母親對(duì)孩子的愛(ài)是那么自然，所以往往給人一種容易做到的假象。正因?yàn)殡y以做到這點(diǎn)，所以只有那些有能力愛(ài)的婦女，那些熱愛(ài)丈夫，熱愛(ài)其他孩子，熱愛(ài)陌生人和人類(lèi)的婦女才能成為真正愛(ài)孩子的母親。在這個(gè)意義上，沒(méi)有能力愛(ài)的婦女當(dāng)她們的孩子幼小時(shí)，可以是一個(gè)很嬌慣孩子的母親，但永遠(yuǎn)成不了愛(ài)孩子的母親。檢驗(yàn)這一點(diǎn)的試金石是看一個(gè)母親愿意不愿意忍受同孩子的分離，以及在分離后能不能繼續(xù)愛(ài)孩子。 (節(jié)選自弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》，有改動(dòng)。) 6．第一段“‘超越自己’的追求”是指什么樣的追求？請(qǐng)結(jié)合文意加以概說(shuō)。 7．文章第二段在說(shuō)理時(shí)主要使用了什么論證方法？試加以說(shuō)明。 8．作者為什么說(shuō)“這種忘我無(wú)私的母愛(ài)也許是愛(ài)的最困難的形式”？ 9．結(jié)合全文，談?wù)務(wù)嬲哪笎?ài)應(yīng)包含哪些內(nèi)容。 課外提升 （一）閱讀下面一篇文章，回答10～13題。 愛(ài)的契約 [美]威爾斯坦頓 我和瑪吉結(jié)婚的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)上很拮據(jù)，且不說(shuō)買(mǎi)汽車(chē)和房子，就連瑪吉的結(jié)婚戒指還是我分期付款購(gòu)置的?？墒侨缃駞s大不相同了，人們結(jié)婚不但講排場(chǎng)擺闊氣，而且還聘請(qǐng)婚姻顧問(wèn)，簽訂夫婦契約。聽(tīng)說(shuō)有些學(xué)校還要開(kāi)設(shè)什么婚姻指導(dǎo)課呢！ 我想，簽訂一份契約也許會(huì)使我們的家庭生活走上正軌。于是，我決定和瑪吉談?wù)劇? “瑪吉，”我說(shuō)，“婚姻對(duì)人的一生至關(guān)重要，可是我們結(jié)婚的時(shí)候……” “你在胡扯些什么？”她不由得一愣。 我說(shuō)：“這里有一份夫婦契約的樣本，是由一對(duì)名叫莫里森和羅莎的夫婦簽訂的，它適用于任何夫妻?！? 瑪吉顯然對(duì)這話(huà)題感興趣，“講下去?！彼叽俚馈? 我打開(kāi)書(shū)念道：“第一，分析每對(duì)夫婦過(guò)去的生活是否有遺傳病史，是否有吸毒嗜好和犯罪歷史，是否有……” “別說(shuō)了，我不想再聽(tīng)下去?！彼卣f(shuō)，“只有傻瓜才會(huì)和這種人結(jié)婚?！? “當(dāng)然，”我解釋說(shuō)，“這并不是說(shuō)莫里森和羅莎也有過(guò)這類(lèi)事情。但是，了解情人的過(guò)去總要比蒙在鼓里一無(wú)所知好得多。這樣蜜月結(jié)束后，即使碰上令人難堪的事情，你也不會(huì)感到束手無(wú)策了?！? “這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚了?！? “怎么會(huì)為時(shí)過(guò)晚呢？一切可以從頭開(kāi)始，要是我們現(xiàn)在也簽訂一份契約的話(huà)．.....” “簽訂什么？”瑪吉吃驚地問(wèn)。 “簽訂契——約?！蔽夜室馔祥L(zhǎng)了音調(diào)。 “為什么？”瑪吉疑惑地問(wèn)。 “因?yàn)槠跫s有著一種不可抗拒的約束力。另外，它還能合理地分配我們之間的責(zé)任和權(quán)力?！蔽彝ｎD了一下，建議說(shuō)，“讓我們也簽訂一份契約吧！比如每逢單年由你決定到哪兒去度假，雙年則由我說(shuō)了算?！? “要是輪到我做主時(shí)，正碰上手頭沒(méi)錢(qián)，那我們不是只有呆在家里了嗎？”她反問(wèn)。 “不錯(cuò)，但這只不過(guò)是一種特殊情況?！蔽艺f(shuō)，“另外，契約也不是一成不變的，我們可以酌情處理嘛。” “如果契約可以隨意改變，那它還有什么用處呢？”瑪吉反駁說(shuō)。 “言之有理?！蔽艺f(shuō)，“想不到你還知道這些基本常識(shí)?！? “如果你也懂得這些常識(shí)，就不會(huì)提出簽訂什么契約了?！? “要知道，女人經(jīng)常喜歡談?wù)撈降群妥杂伞Ｒ粡埰跫s至少可以解決這方面的問(wèn)題?！? 我辯解說(shuō)。 “你不懂，親愛(ài)的，”瑪吉兩眼緊盯著我的臉，激動(dòng)地說(shuō)，“平等對(duì)女人來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵是男人是否值得她們愛(ài)。要是一個(gè)女人真心愛(ài)上了一個(gè)男人，她就會(huì)做一切事情來(lái)使他快活。這絕不是那張?jiān)撍赖钠跫s所起的作用，而是她自己情愿這樣做?！闭f(shuō)完便轉(zhuǎn)身走進(jìn)隔壁的廚房。 沒(méi)想到瑪吉懂得這么多的道理。我終于認(rèn)輸了。 “要喝咖啡嗎，親愛(ài)的？我剛煮了一壺?！爆敿匠霭雮€(gè)身子溫柔地問(wèn)道。 “咖啡？太好了?！蔽肄D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看見(jiàn)她嘴里咀嚼著什么，“你在吃什么？” “油煎餅，想嘗嘗嗎？”她笑著問(wèn)。 我的天??！我和瑪吉共同生活了十七年，難道她還不知道我討厭油煎餅？她自己也是一看到油煎餅就會(huì)嘔吐的，這到底是怎么回事？ “瑪吉，你喜歡吃油煎餅？”我不解地問(wèn)。 “是啊，怎么啦？”她神秘地眨了眨眼。 “記得我們第一次約會(huì)，我給你要了杯咖啡，問(wèn)你是否要油煎餅，你拒絕了，說(shuō)是你不喜歡?！? “是的，你記的不錯(cuò)。”她爽快地說(shuō)，“可是當(dāng)時(shí)你口袋里只有五毛錢(qián)，還是向別人借的?！? “可油煎餅只需要一角錢(qián)呀！” “別打腫臉充胖子，那樣你回家的車(chē)錢(qián)就沒(méi)啦。”說(shuō)著，她忍不住大笑起來(lái)。 我坐在她身邊，貪婪地吃著熱騰騰的油煎餅，嘿，味道還真不錯(cuò)啊！ 過(guò)了一會(huì)兒，我也從包里拿出兩只油煎餅——早晨我瞞著瑪吉買(mǎi)的，遞給她一只說(shuō)；“我以前不吃油煎餅，但我可以從頭學(xué)起！” (選自《感動(dòng)你一生的微型小說(shuō)全集》，有刪改) 10．簡(jiǎn)要分析第一段在文中的作用。 11．結(jié)合全文，解釋“愛(ài)的契約”的含義。 12．小說(shuō)中“我”的形象有何特征？作者刻畫(huà)這個(gè)人物有何作用？ 13．有人認(rèn)為小說(shuō)的最后一段是畫(huà)蛇添足，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要說(shuō)明理由。 （二）閱讀下面的文字，完成14～17題。 順著一條土路尋找父親 仲秋。正午。星期天。太陽(yáng)毒辣辣地炙烤著大地。 我們?cè)诔抢锍院昧宋顼埾锣l(xiāng)去看父親。坐的是弟弟開(kāi)的新“現(xiàn)代”。一眨眼的工夫，我們就到村口了。打開(kāi)車(chē)門(mén)，一股熱浪襲來(lái)，兩個(gè)侄女直喊“好熱”。我們從新“現(xiàn)代”里鉆出來(lái)，走了一段凹凸不平的土路才到家門(mén)口。 母親正在做飯，卻沒(méi)看到父親的身影。我問(wèn)母親：“爸呢？”母親一邊炒菜一邊回答說(shuō)：“還在地里摘棉花呢。你爸呀，干起活來(lái)就不知早晚。你們吃飯沒(méi)有？” 我沒(méi)有回應(yīng)母親的話(huà)，徑自沿著通往我家棉花地的小路去尋找父親。我看見(jiàn)連片的棉地，棉花在秋陽(yáng)下泛著蒼白的笑臉，棉花的秸稈、枝葉顯得有些耷拉。 我順著那條窄窄的土路地埂找到我家的棉花地，沒(méi)有看到父親，卻看見(jiàn)了兩三只碩大的蛇皮袋和一大堆新摘下的雪白的棉花。我朝棉地大喊了幾聲。父親聽(tīng)見(jiàn)了我的叫喊，“哦”地應(yīng)了一聲，才從那一人多高的棉稈叢里探出腦袋來(lái)，汗水在父親通紅的臉龐上直往下流。我有些責(zé)備地說(shuō)：“爸，該回家吃飯了，媽在等你呢！”他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)似的，說(shuō)：“你把路旁的棉花裝好掮回家曬曬，家里樓上還有好幾袋呢，下午把它們拉去賣(mài)了?！比缓?，又把腦袋縮回那棉花地里，就像一朵結(jié)在秸稈上不想摘下的棉花。 我把棉花裝好，正好兩袋。秋陽(yáng)的毒辣使我三腳并成兩步把棉花掮回家，并按照父親的吩咐用曬筐把棉花攤開(kāi)來(lái)曬在門(mén)口的稻場(chǎng)上。此時(shí)父親也掮著一袋棉花回來(lái)了。我去接他肩上的棉袋時(shí)，看見(jiàn)父親的衣衫全部濕透，像從水里撈上來(lái)的人。父親順手從條臺(tái)上拿起事先用碩大的玻璃瓶子晾好的開(kāi)水，仰起脖子“咕咚——咕咚”地往肚里灌，然后坐到后門(mén)口歇涼。兩個(gè)侄女兒不知從哪里弄來(lái)兩把舊蒲扇，乖巧地對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺你好好歇歇，我們給你扇風(fēng)。”她們很賣(mài)力地扇風(fēng)，屁股卻翹得老高老高的?！吧祵O女喲，別扇了，莫把自己扇出一身汗來(lái)呢?！备赣H的笑容比開(kāi)在秋天的棉花還要燦爛！ 母親把盛好飯菜的碗端到父親手里。父親像是自言自語(yǔ)，又像是在告訴我們：“今年棉花要比往年的好很多，估計(jì)今年能賣(mài)個(gè)千把塊出頭。加上賣(mài)黃豆、芝麻的錢(qián)，兩千出頭是綁在馬背上的。要是早一個(gè)星期把先前摘的棉花賣(mài)了真贏了，那時(shí)的價(jià)錢(qián)一斤是2.8元，昨天跌到2.75元。今天你們晚些時(shí)候去幫我把棉花賣(mài)了，說(shuō)不定價(jià)錢(qián)還會(huì)跌呢。” 我們?cè)诜党侵?，幫父親把棉花拉到收購(gòu)點(diǎn)賣(mài)了，并將七百多元的現(xiàn)金交到他的手里。 父親和母親把我們送到村口上車(chē)。父親忽然記起了什么，“你們等一下”，然后去村口路邊的屠夫家拿來(lái)三斤豬肉，對(duì)我們說(shuō)，“你們帶上，鄉(xiāng)下的豬肉比城里的好呢，價(jià)錢(qián)又便宜?！? 太陽(yáng)掛在西邊的天幕上。 車(chē)子開(kāi)出好遠(yuǎn)了。我從反光鏡里看到父親和母親還在向遠(yuǎn)去的“現(xiàn)代”揮手，淚水就情不自禁涌出來(lái)了。 14．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文第一自然段的表達(dá)特點(diǎn)及其作用。 15．聯(lián)系上下文，談?wù)劇斑€在地里摘棉花呢。你爸呀，干起活來(lái)就不知早晚。你們吃飯沒(méi)有”一句有什么作用和好處。 16．本文的主人公“父親”具有怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。 17．對(duì)于文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)代”和“土路”兩種物象，你有什么認(rèn)識(shí)和感想？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要說(shuō)明。 高考鏈接 11．（xx新課標(biāo)卷Ⅱ）閱讀下面的文字，完成（1)～(4)題。（25分) 鞋 劉慶邦 有個(gè)姑娘叫守明，十八歲那年就定了親。定親的彩禮送來(lái)了，是幾塊做衣服的布料。 媒人一走，母親眼睛彎彎的，說(shuō)：“給，你婆家給你的東西?！? “誰(shuí)要他的東西，我不要!” “不要好呀，我留著給你妹妹作嫁妝?！? 妹妹跟過(guò)來(lái)，要看看是什么好東西。守明像是捍衛(wèi)什么似的，堅(jiān)決不讓妹妹看，她把包被放進(jìn)箱子，啪嗒就鎖上了。 家里只有自己時(shí)，守明才關(guān)了門(mén)，把彩禮包兒拿出來(lái)。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上，對(duì)著鏡子左照右照。她的臉紅通通的，很像剛下花轎的新娘子。想到新娘子，不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的。 按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個(gè)人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴(yán)肅起來(lái)。 她把那個(gè)人的鞋樣子放在床上，張開(kāi)指頭拃了拃，心中不免吃驚，天哪，那個(gè)人人不算大，腳怎么這樣大。腳大走四方，不知這個(gè)人能不能走四方。她想讓他走四方，又不想讓他走四方。要是他四處亂走，剩下她一個(gè)人在家可怎么辦？她想有了，把鞋做得稍小些，給他一雙小鞋穿，讓他的腳疼，走不成四方。想到這里，她仿佛已看見(jiàn)那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，臉都憋得紅了。 “合適嗎？” 那個(gè)人說(shuō)合適是合適，就是有點(diǎn)緊。 “穿的次數(shù)多了就合適了?！? 那個(gè)人把新鞋穿了一遭，回來(lái)說(shuō)腳疼。 “你疼我也疼?！? 那個(gè)人問(wèn)她哪里疼。 “我心疼?！? 那個(gè)人就笑了，說(shuō)：“那我給你揉揉吧!” 她趕緊把胸口抱住了。她抱的動(dòng)作大了些，把自己從幻想中抱了出來(lái)。摸摸臉，臉還火辣辣的。 瞎想歸瞎想，在動(dòng)剪子剪袼褙時(shí)，她還是照原樣兒一絲不差地剪下來(lái)了。 第一次看見(jiàn)那個(gè)人是在社員大會(huì)上，那個(gè)人在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子。她不記得稿子里說(shuō)的是什么，旁邊的人打聽(tīng)那個(gè)人是哪莊的，叫什么名字，她卻記住了。她當(dāng)時(shí)想，這個(gè)男孩子，年紀(jì)不大，膽子可夠大的，敢在這么多人面前念那么長(zhǎng)一大篇話(huà)。她這個(gè)年齡正是心里亂想的年齡，想著想著，就把自己和那個(gè)人聯(lián)系到一塊兒去了。不知道那人有沒(méi)有對(duì)象，要是沒(méi)對(duì)象的話(huà)，不知道喜歡什么樣的…… 有一天家里來(lái)了個(gè)媒人，守明正要表示心煩，一聽(tīng)介紹的不是別人，正是讓她做夢(mèng)的那個(gè)人，一時(shí)渾身冰涼，小臉發(fā)白，淚珠子一串串往下掉，母親以為她對(duì)這門(mén)親事不樂(lè)意，守明說(shuō)：“媽?zhuān)沂巧岵坏秒x開(kāi)您！” 媒人遞來(lái)消息，說(shuō)那個(gè)人要外出當(dāng)工人，守明一聽(tīng)有些犯愣，這真應(yīng)了那句腳大走四方的話(huà)。此-去不知何時(shí)才能回還，她一定得送給那人一點(diǎn)東西，讓那個(gè)人念著地，記住她，她沒(méi)有別的可送，只有這一雙鞋。 那個(gè)外出的日期定下來(lái)了，托媒人傳話(huà)，向她約會(huì)。她正好親手把鞋交給那個(gè)人。約會(huì)的地點(diǎn)是村邊那座高橋，時(shí)間是吃過(guò)晚飯，母親要送她到橋頭去，她不讓。守明把一切都想好了，那個(gè)人若說(shuō)正好，她就讓他穿這雙鞋上路——人是你的，鞋就是你的，還脫下來(lái)干什么。臨出門(mén)，她又改了主意，覺(jué)得只讓那個(gè)人把鞋穿上誠(chéng)試新就行了，還得讓他脫下來(lái)，等他回來(lái)完婚那一天才能穿。 守明的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)．她把鞋遞給那個(gè)人時(shí)，讓那個(gè)人穿上試試．那個(gè)人只笑了笑，說(shuō)聲謝謝，就把鞋豎著插進(jìn)上衣口袋里去了。直到那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)，鞋也沒(méi)試一下。那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。 這是守明沒(méi)有料到的。他們雖然見(jiàn)過(guò)幾次面，但從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)手。她猶豫了一會(huì)兒，還是低著頭把手交出去了。那個(gè)人的手溫?zé)嵊辛?，握得她的手忽地出了一層汗，接著她身上也出汗了。那個(gè)人大概怕她害臊，就把她的手松開(kāi)了。 守明下了橋往回走時(shí)，見(jiàn)夾道的高莊稼中間攔著一個(gè)黑人影，她大吃一驚，正要折回身去追那個(gè)人，撲進(jìn)那個(gè)人懷里，讓她的那個(gè)人救她，人影說(shuō)話(huà)了，原來(lái)是她母親．。怎么會(huì)是母親呢!在回家的路上，守明一直沒(méi)跟母親說(shuō)話(huà)。 后記： 我在農(nóng)村老家時(shí)，人家給我介紹了一個(gè)對(duì)象。那個(gè)姑娘很精心地給我做了一雙鞋． 參加工作后，我把那雙鞋帶進(jìn)了城里，先是舍不得穿，后來(lái)想穿也穿不出去了。第一次回家探親，我把那雙鞋退給了那位姑娘。那姑娘接過(guò)鞋后，眼里一直淚汪汪的。后來(lái)我想到，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負(fù)了她，一輩子都對(duì)不起她。 (有刪改〉 (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密，守明照鏡子時(shí)，“不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的”，寥寥數(shù)語(yǔ)，初戀少女的微妙心理就顯露出來(lái)了。 B小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，守明的美好形象，就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會(huì)等一系列言行的鮮明對(duì)比中，逐漸凸顯出來(lái)的。 C小說(shuō)擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果，守明與未婚夫分別后見(jiàn)一黑影，大吃一驚，原來(lái)是母親，這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。 D小說(shuō)地方特色鮮明，尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子”等日常生活語(yǔ)言的大量使用，更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 E小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格，未婚夫和守明約會(huì)時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時(shí)又主動(dòng)與守明握手，表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識(shí)。 (2)小說(shuō)以“鞋”為中心敘亊寫(xiě)人,這樣處理有什么好處？請(qǐng)筒要分析〃（6分） （3）小說(shuō)中守明是一個(gè)什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分） (4）文末“后記”是獨(dú)立于小說(shuō)外的寫(xiě)作說(shuō)明，還是屬于小說(shuō)的有機(jī)組成部分？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)和理由。（8分） 19．閱讀下面一段文字，用一句話(huà)概括這段文字表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)，不超過(guò)20個(gè)字。(5分) 根據(jù)《唐律疏議》可知，在中國(guó)唐代，一旦某種食物變質(zhì)，已經(jīng)讓人受害，那么所有者必須立 刻焚燒，否則要被杖打90下。如果不毀掉有害食品，反而送人甚至出售，致人生病，食品所有者 要被判處徒刑一年。如果這種食品致人死亡，食品所有者則要被判處絞刑。別人在不知情的情 況下，吃了本應(yīng)被焚燒但未被焚燒的有害食品造成死亡，食品的所有者也要按過(guò)失殺人來(lái)處罰。 20 20．閱讀下面這首小詩(shī)，補(bǔ)寫(xiě)第二小節(jié)的空缺內(nèi)容，使之與一、三小節(jié)保持連貫。(4分) 21．下面是關(guān)于“感恩教育”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)線(xiàn)處的內(nèi)容。要求：緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分) 近年來(lái)，不少學(xué)校開(kāi)展的感恩教育活動(dòng)都要求學(xué)生給父母洗一次腳。這引發(fā)了有關(guān)人士的質(zhì)疑：①________________________________________？中華民族是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的偉大民族，知恩圖報(bào)是我們的傳統(tǒng)美德。②________________________________________無(wú)疑是正確的，但是，如果不考慮學(xué)生的年齡以及生理與心理的差異和特點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單地采?、踎_______________________________________，恐怕不但達(dá)不到預(yù)期的教育效果，④________________________________________。感恩教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，而且牽涉到很多方面，它需要⑤________________________________________。 參考答案 1．A【解析】B項(xiàng)，“橫”應(yīng)讀hnɡ；C項(xiàng)，“賅”應(yīng)讀ɡāi；D項(xiàng)，“戛”應(yīng)讀ji。 2．B【解析】A項(xiàng)，結(jié)—節(jié)；C項(xiàng)，蘗—孽；D項(xiàng)，嶂—障。 3．A【解析】“相濡以沫”比喻同處困境，相互救助；表示人與人之間關(guān)系密切應(yīng)用“休戚相關(guān)”，意思是“彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。 4．C【解析】A關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)把“而且是”改為“而是”，與前面“不是”呼應(yīng)；B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“孤立無(wú)援”調(diào)至“自己弱小”后，以使句式整齊，合乎邏輯；D成分殘缺，應(yīng)在“父親”后加“的高度”，使之充當(dāng)前面“達(dá)到”的賓語(yǔ)。 5．A【解析】比較四個(gè)選項(xiàng)，④句能與首句緊密連接，①句是對(duì)“不以無(wú)知為恥”和“無(wú)所忌諱”的總結(jié)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也正好與之相應(yīng)，為句號(hào)，這是一個(gè)層次；③⑤⑥②是一個(gè)層次，與結(jié)尾句聯(lián)系起來(lái)，從反面來(lái)說(shuō)“大人”的可悲之處。 6．母親以創(chuàng)造者的姿態(tài)關(guān)懷和愛(ài)自己的孩子，從而使自己的生活產(chǎn)生新意義的一種追求。 7．對(duì)比論證。將真正疼愛(ài)孩子的母親允許并希望促成孩子與自己的分離，與那些自戀的、專(zhuān)制的和貪婪的婦女的失敗做法相對(duì)比，從而指出母親的真正本質(zhì)是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。 8．“忘我無(wú)私的母愛(ài)”要求母親無(wú)私并能貢獻(xiàn)一切，許多母親只給人一種做到的假象，實(shí)際上并沒(méi)有能力去愛(ài)自己的孩子。 9．在孩子身上表現(xiàn)出超越自我的關(guān)懷和愛(ài)，關(guān)心孩子的成長(zhǎng)；愿意忍受同孩子的分離，在分離后還能夠繼續(xù)愛(ài)孩子。 10．①結(jié)婚時(shí)的情形與社會(huì)風(fēng)尚形成對(duì)比，表達(dá)“我”對(duì)新時(shí)尚的羨慕之情。②交代故事背景，為寫(xiě)要與妻子簽訂契約做鋪墊。 11．①表層含義：簽訂在紙上的分配夫妻責(zé)任與權(quán)利的契約。②深層含義：夫妻相互體諒和關(guān)懷，心甘情愿地為對(duì)方做一切事情。 12．①追逐時(shí)髦，對(duì)妻子缺乏理解，不懂得愛(ài)情的真諦。②“我”與妻子的形象形成了對(duì)比，襯托出妻子對(duì)丈夫的理解、體諒和對(duì)愛(ài)情的深刻見(jiàn)解，從而有力地表現(xiàn)了主題。 13．觀(guān)點(diǎn)一：是畫(huà)蛇添足。①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)來(lái)看，倒數(shù)第二段已經(jīng)照應(yīng)了妻子的“油煎餅，想嘗嘗嗎？”問(wèn)話(huà)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；同時(shí)借“我”吃油煎餅的“味道”委婉地寫(xiě)出了他對(duì)愛(ài)情真諦的領(lǐng)悟，至此情節(jié)已很完整。刪去最后一段會(huì)使小說(shuō)更加簡(jiǎn)潔。②從內(nèi)容來(lái)看，小說(shuō)夫妻之間的對(duì)話(huà)已完成，小說(shuō)所要表現(xiàn)的主題已蘊(yùn)含其中。刪去最后一段無(wú)損于主題的表達(dá)。 觀(guān)點(diǎn)二：不是畫(huà)蛇添足。①?gòu)那楣?jié)來(lái)看，最后一段中“我也從包里拿出兩只油煎餅”的舉動(dòng)出人意料之外，再次給讀者留下了回味的空間。②從內(nèi)容來(lái)看，最后一段寫(xiě)出了“我”對(duì)妻子的態(tài)度和行動(dòng)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步深化了主題。 14．連用三個(gè)獨(dú)詞句，簡(jiǎn)潔鮮明地交代故事發(fā)生的時(shí)間，突出地強(qiáng)調(diào)這個(gè)時(shí)間是不應(yīng)該勞作的，從而襯托“父親”勤于勞作的特點(diǎn)。 15．回答了上文“我”的問(wèn)題；自然引出下文“我”去尋找“父親”的相關(guān)記敘；表現(xiàn)出“母親”對(duì)“父親”的贊許和關(guān)切之情，對(duì)子女的關(guān)心；側(cè)面描寫(xiě)“父親”的行為品質(zhì)。 16．“父親”勤勞質(zhì)樸(吃苦耐勞)，在他人都休息時(shí)仍然勞作；“父親”精明節(jié)儉(精打細(xì)算、儉樸)，這表現(xiàn)在他估計(jì)收成、計(jì)算售棉價(jià)格、比較城鄉(xiāng)豬肉價(jià)格質(zhì)量等方面上；“父親”關(guān)心兒女，不求回報(bào)，如怕孫女“扇出一身汗”，給城里的孩子買(mǎi)豬肉等。 17．“現(xiàn)代”包含著富足、進(jìn)步、年青、活力、享受、城市化等內(nèi)容；“土路”包含著匱乏、落后、年老、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)、邊緣化等內(nèi)容；“現(xiàn)代”是從“土路”中走出來(lái)的，它與“土路”有割不斷的血脈聯(lián)系，它應(yīng)該感恩于“土路”，繼承“土路”的可貴品質(zhì)，幫助“土路”走上現(xiàn)代化。 18．（1）A、C【解析】解答本題，要注意分析各選項(xiàng)表述，從各選項(xiàng)關(guān)于小說(shuō)主題、人物性格、修辭手法和表達(dá)技巧的方面的表述中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。題中，B項(xiàng)錯(cuò)誤在于：“對(duì)比”的說(shuō)法不正確。D項(xiàng)所舉的例子不能證明“地方色彩”。E所舉之例不能證明“有現(xiàn)代意識(shí)”。 （2）①以鞋為紐帶可以傳遞主人公守明的深情與期盼，有利于開(kāi)展故事情節(jié)。②鞋就是主人公玉明感情的載體，聚集著她對(duì)那個(gè)人幾近全部的愛(ài)。以“鞋”為中心有利于突出人物性格。③鞋是主人公守明心中愛(ài)情的替代品，是她愛(ài)的見(jiàn)證物。以“鞋”為中心有利于表達(dá)人物情感。 【解析】解答本題，要注意題目要求回答的是“以‘鞋’為中心敘事寫(xiě)人”的好處，因此回答時(shí)既要扣緊“好處”作答，又不能忽視必須限制在“敘事寫(xiě)人”這兩方面。 （3）①守明猶如一塊未經(jīng)雕鑿的璞玉，晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，她內(nèi)心淳樸，有著熱烈的愛(ài)情。②守明單純又略帶嬌羞，對(duì)于愛(ài)情抱有一種嚴(yán)肅甚至神圣的態(tài)度。③守明在生產(chǎn)隊(duì)干活時(shí)，用紗布包手，潔凈但是羞澀地納鞋底的情節(jié)也表現(xiàn)了主人公單純又略帶嬌羞的性格。④守明對(duì)她心中那個(gè)男人的愛(ài)更多的是渴望被愛(ài)，守明的羞澀實(shí)際上更包蘊(yùn)著對(duì)“被愛(ài)”的渴盼。 【解析】回答此題，要從文本對(duì)人物心理活動(dòng)、行為動(dòng)作和語(yǔ)言等的描寫(xiě)以及一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)中捕捉信息。比如文本中對(duì)主人公守明在做鞋看到鞋樣時(shí)心中的想法和近乎夢(mèng)境般的描寫(xiě)，就可以從中歸納出主人公單純又略帶嬌羞的神態(tài)，以及她對(duì)于愛(ài)情抱有的一種嚴(yán)肅甚至神圣的態(tài)度，等等。 （4）觀(guān)點(diǎn)一：“后記”是獨(dú)立于小說(shuō)外的寫(xiě)作說(shuō)明。①既然題為“后記”，當(dāng)然不能算作小說(shuō)的一部分；②小說(shuō)寫(xiě)的男主角是“那個(gè)人”，而“后記”則是寫(xiě)作者自己，二者不是同一人；③小說(shuō)中并沒(méi)寫(xiě)“那個(gè)人”和守明后來(lái)的情況，不能斷定他們后來(lái)就一定會(huì)如“后記”中“我”的遭遇。觀(guān)點(diǎn)二：“后記”屬于小說(shuō)的有機(jī)組成部分。①小說(shuō)的情節(jié)和“后記”有相似之處；②小說(shuō)中的“那個(gè)人”和“后記”中的“我”情況也很相似；③小說(shuō)中的不少地方暗示女主人公守明的遭遇和“后記”中“那個(gè)姑娘”的情況很相像；④小說(shuō)流露出的感情和“后記”中我的感情一致。 【解析】回答此題，可從小說(shuō)和“后記”在情節(jié)、主題、人物和感情方面的異同進(jìn)行分析，然后再根據(jù)自己所持的觀(guān)點(diǎn)，選擇論據(jù)，作出答復(fù)。 19．唐代嚴(yán)格杜絕有毒有害食品的流通。 20．縫在衣服里　穿著它　心暖暖 【解析】補(bǔ)寫(xiě)段要考慮和前后語(yǔ)段的情調(diào)保持一致。這首小詩(shī)的一、三小節(jié)體現(xiàn)了語(yǔ)言的質(zhì)樸而典雅，優(yōu)美而清麗。特別是動(dòng)詞和形容詞的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞“融”“吮”“繡”“枕”及形容詞“香甜甜”“意綿綿”，形象地描寫(xiě)了母愛(ài)的具體體現(xiàn)及其感受。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)也應(yīng)考慮這一點(diǎn)，如動(dòng)詞可用“浸”“埋”“鑲”“嵌”“放”等，形容詞可用“意切切”“情融融”“沉甸甸”“喜洋洋”“情脈脈”等，但最好照顧到押韻。 21．①難道感恩就只是給父母洗腳嗎②學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育③“一刀切”的模式④反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒 ⑤學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力 【解析】①處要注意前面的“質(zhì)疑”一詞，“質(zhì)疑”什么？當(dāng)然是將感恩片面地理解為給父母洗腳。②處什么“無(wú)疑是正確的”呢？根據(jù)前一句話(huà)，是說(shuō)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，這是從大處來(lái)說(shuō)，結(jié)合這一語(yǔ)段的主要內(nèi)容，就是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育了。③處“簡(jiǎn)單地”是指做法，“不少學(xué)校”都這樣，感恩教育模式化了。④處要注意前有“不但”，后面可接遞進(jìn)關(guān)系或跟上文意思相反或出乎預(yù)料的語(yǔ)句。⑤處既然感恩教育“牽涉到很多方面”，那么單靠學(xué)校一方則很難做得很好，需要各方一起努力。