2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第一部分 第二章 題點(diǎn)訓(xùn)練三 篩選信息要準(zhǔn)確、全面.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第一部分 第二章 題點(diǎn)訓(xùn)練三 篩選信息要準(zhǔn)確、全面 [目標(biāo)解說(shuō)] 篩選、整合文中重要信息是做現(xiàn)代文閱讀題的基礎(chǔ),更是實(shí)用類文本閱讀考查的重點(diǎn)。準(zhǔn)確、全面是篩選、整合信息的基本要求。在實(shí)際做題過(guò)程中,考生恰恰做得不夠好,不是遺漏了重要信息點(diǎn),就是找得很多,或者沒(méi)有很好地整理概括,導(dǎo)致答偏了。因此,二輪復(fù)習(xí)仍要重點(diǎn)解決這個(gè)“老大難”問(wèn)題,力求在答題過(guò)程中將信息要點(diǎn)提取得準(zhǔn)確、全面。 真題回做 (xx新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)閱讀下面的文字,完成文后題目。 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,按照“外國(guó)商船可在長(zhǎng)江各口岸往來(lái)”的條款,外國(guó)輪船在長(zhǎng)江上觸目可見(jiàn),令國(guó)人深感屈辱。1925年10月,盧作孚邀約友人,集資創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司,積極投入以經(jīng)濟(jì)實(shí)力奪回內(nèi)河航運(yùn)權(quán)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。公司成立之初,整個(gè)家當(dāng)只有一艘載重量70噸的小輪船,盧作孚就定下了“服務(wù)社會(huì),便利人群,開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國(guó)家”的公司宗旨,展現(xiàn)了他的強(qiáng)國(guó)宏愿。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)江上游航運(yùn)正被外國(guó)輪船公司控制著,不多的幾家中國(guó)輪船公司瀕臨破產(chǎn),盧作孚采取“人棄我取,避實(shí)就虛”的方針,在從未行駛過(guò)輪船的嘉陵江上開(kāi)辟新航線,并在管理上大膽改革,使公司站穩(wěn)了腳跟,將航線從嘉陵江發(fā)展到了長(zhǎng)江。從 1930年開(kāi)始,民生公司“化零為整”,逐步壯大實(shí)力,先后收購(gòu)了大批中外輪船,并控制了長(zhǎng)江上游航運(yùn),將曾經(jīng)不可一世的外國(guó)輪船公司擠出了長(zhǎng)江上游。經(jīng)過(guò)多年拼搏,到1945年,民生公司“崛起于長(zhǎng)江,爭(zhēng)雄于列強(qiáng)”,不僅在長(zhǎng)江沿線、中國(guó)沿海港口,而且在東南亞、美國(guó)、加拿大等地都有分支機(jī)構(gòu),成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè),盧作孚也被海內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)船王”。 (節(jié)選自劉重來(lái)《一個(gè)不能忘記的人》) 胸懷強(qiáng)國(guó)愿望的盧作孚,是如何一步步成為“中國(guó)船王”的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 答:_____________________________________________________________________ 答案?、俨扇 叭藯壩胰。軐?shí)就虛”的方針,使民生公司的航運(yùn)業(yè)務(wù)從嘉陵江擴(kuò)展到長(zhǎng)江; ②“化零為整”,逐步控制長(zhǎng)江上游航運(yùn); ③在長(zhǎng)江沿線、中國(guó)沿海港口及海外都建立分支機(jī)構(gòu),使民生公司成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè)。 解析 本題從把握傳主的人生軌跡的角度考查對(duì)傳記的分析概括。文中比較詳細(xì)地介紹了盧作孚通過(guò)不同的經(jīng)營(yíng)策略使公司一步步發(fā)展壯大的過(guò)程,對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案。 錯(cuò)題回練 閱讀下面的文字,完成文后題目。 “六朝人物”張中行 謝志浩 1909年,張中行先生出生于河北香河。1931年,通縣師范學(xué)校畢業(yè)后,考入北京大學(xué)中文系。自由的學(xué)術(shù)空氣在三十年代初期的北平隨風(fēng)飄散。當(dāng)時(shí)東北已淪陷,學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。做學(xué)問(wèn)還是搞政治,不可能不縈繞在學(xué)子們的心頭。在胡適、錢穆、陳寅恪、傅斯年、吳宓、梁思成等學(xué)術(shù)名流的支撐下,盡管政治已進(jìn)校園,但學(xué)府的生態(tài)和心態(tài)依然存在底線的從容。張中行那一代讀書人,耳濡目染,有著自由的呼吸,經(jīng)過(guò)慎思明辨,然后有所確信,最后直道而行。危城北平,還是能夠安放得下一張平靜的書桌。這一點(diǎn),對(duì)理解像張中行輩分的學(xué)者,是很關(guān)鍵的。 張先生一輩子本本分分,兢兢業(yè)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后,他在天津、保定、北平當(dāng)過(guò)多年的中學(xué)老師。1949年,被分配到人民教育出版社,將后半生完全奉獻(xiàn)于此?!拔母铩苯Y(jié)束之后,老先生看到了中國(guó)社會(huì)的真正希望。所以他像出土文物一樣,開(kāi)始了自己輝煌的夕陽(yáng)紅。 那個(gè)時(shí)代的《讀書》,因?yàn)橛旭T亦代、黃裳、金克木、張中行這樣的老先生做臺(tái)柱子,所以既有趣,又好玩。張先生穿越時(shí)光隧道,圍繞北大教授,展開(kāi)記憶。妙趣橫生的人物,飄逸瀟灑的歲月,把讀者帶回到上個(gè)世紀(jì)三十年代,也給了讀者無(wú)窮的力量。難怪洪子誠(chéng)在《當(dāng)代文學(xué)史》中,特別推崇他的散文,認(rèn)為其有大家風(fēng)范。 長(zhǎng)期的動(dòng)蕩生活,使得具有佛學(xué)修養(yǎng)的老先生,更多地想在困難的環(huán)境中,尋找一點(diǎn)人生的樂(lè)趣。1997年,88歲退休回家后,跟隨女兒住在燕園,與季羨林、鄧廣銘、金克木相過(guò)從,被坊間譽(yù)為“燕園四老”。這幾位老哥,真是老頑童,居然合作研究起八股文。張先生還研究“文言與白話”“佛教與中國(guó)文學(xué)”。這些東西,可不是一般的教授說(shuō)干就能干得了的。 先生還支持過(guò)河北的一張語(yǔ)文報(bào)紙。主持報(bào)紙事務(wù)的趙曉龍先生與我友善,給我說(shuō)過(guò)老先生的趣事。曉龍兄到北京辦事,看望先生,在紅樓附近的酒館小酌?;ㄉ滓坏?,二鍋頭一小瓶,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,情趣盎然。先生還提議,和曉龍一起前往正定訪古,在86歲高齡,回鄉(xiāng)訪古,憑吊古跡,發(fā)思古之幽情,可謂殊勝因緣,堪稱文壇佳話。 民國(guó)時(shí)期,軍閥割據(jù),黨派紛爭(zhēng),內(nèi)憂外患,兵連禍結(jié),很不太平。但短短三十八年恍惚間,讓人覺(jué)得和六朝特別接近,有些文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,產(chǎn)生了不少具有魏晉風(fēng)度的人物。如今,金克木、張中行、季羨林都已化作云煙。六朝人物,真是越來(lái)越稀罕了。 (選自《那些有傷的讀書人》,有刪改) 1. 根據(jù)文意,概括張中行先生“夕陽(yáng)紅”的具體表現(xiàn)。 答:____________________________________________________________________ 答案 ①支持教育事業(yè):在人民教育出版社工作兢兢業(yè)業(yè),支持語(yǔ)文報(bào)紙。 ②散文創(chuàng)作成果豐碩:為《讀書》撰稿,有大師風(fēng)范,給讀者力量。 ③學(xué)術(shù)研究精深:研究八股文、文言與白話、佛教與中國(guó)文學(xué)等。 ④回鄉(xiāng)訪古:憑吊古跡,發(fā)思古之幽情。 2. 作者稱張中行先生為“六朝人物”的理由是什么? 答:____________________________________________________________________ 答案?、僭谏畹臅r(shí)代上,民國(guó)時(shí)期與六朝時(shí)代都處于動(dòng)亂的時(shí)代; ②在學(xué)術(shù)研究上,都有文藝復(fù)興、思想啟蒙的風(fēng)格; ③在生活情趣上,都處事淡泊樂(lè)觀,忘懷得失; ④在人格操守上,都慎思明辨,有所確信,直道而行。 核心知識(shí)回放 所謂實(shí)用類文本的信息,在不同的實(shí)用類文本中有不同的表現(xiàn):在訪談?lì)愇谋局?,信息主要指被采訪人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文本中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等。準(zhǔn)確地把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。篩選整合信息時(shí),要充分尊重文本事實(shí),必須完全排除我們自己主觀因素的干擾,不以自己個(gè)人平素所獲的知識(shí)取代文本事實(shí),更不以自己個(gè)人的是非為是非。篩選整合出來(lái)的信息相對(duì)于文本本身來(lái)說(shuō),必須是“原生態(tài)”的。尊重文本,應(yīng)該是我們篩選整合信息時(shí)必須信守的原則。 定向訓(xùn)練一 準(zhǔn)確、全面地篩選信息的前提:吃透篩選標(biāo)準(zhǔn) 出現(xiàn)信息要點(diǎn)遺漏問(wèn)題的原因之一就是未能準(zhǔn)確把握信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)。信息篩選,第一步是明確篩選標(biāo)準(zhǔn),弄清需要篩選什么樣的信息。因此,需要對(duì)篩選標(biāo)準(zhǔn)一字一詞地讀,徹底弄清其含義。 【演練體悟】 仿照示例,完成后面的題目。 [示例] 從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方? 標(biāo)準(zhǔn):冰炭同爐 理解:冰,冷,黃永厚為人為文“冷”的東西;炭,熱,黃永厚為人為文“熱”的東西。“同爐”,統(tǒng)一在黃永厚個(gè)人身上?!澳男┑胤健币馕吨巴瑺t”在哪些具體事上??傊?,要求篩選出同時(shí)包含黃永厚“既熱又冷”因素的為人為文的具體事情。 (1)(xx新課標(biāo)全國(guó))謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 標(biāo)準(zhǔn):__________________________________________________________________ 理解:__________________________________________________________________ 答案 標(biāo)準(zhǔn):在科學(xué)工作中的求真態(tài)度。 理解:關(guān)鍵詞是“求真”“態(tài)度”,這個(gè)“求真態(tài)度”非為人方面的,而是“在科學(xué)工作中”。要求篩選出謝希德“在科學(xué)工作中”“求真態(tài)度”的具體表現(xiàn)。 (2)(xx遼寧)克羅齊是如何達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的?請(qǐng)結(jié)合全文概述。 標(biāo)準(zhǔn):__________________________________________________________________ 理解:__________________________________________________________________ 答案 標(biāo)準(zhǔn):克羅齊如何達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 理解:克羅齊達(dá)到“理論家”方面的,達(dá)到“實(shí)踐者”方面的,達(dá)到兩者“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”方面的。總之,要篩選出克羅齊三方面的信息:“理論家”的成就,“實(shí)踐者”的探究,兩者“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”的分析。 定向訓(xùn)練二 準(zhǔn)確、全面地篩選信息的平臺(tái):確定并適當(dāng)擴(kuò)大篩選范圍 閱讀下面的文字,完成文后題目。 沈從文在西南聯(lián)大的眾多教授中,是個(gè)異數(shù)。他沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)。他從底層生活中感悟到了文學(xué)的真諦,他的文學(xué)作品可以說(shuō)達(dá)到了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的最高水平。在進(jìn)入西南聯(lián)大之前,沈從文已經(jīng)名滿文壇,他的作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考,一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。 抗戰(zhàn)前沈從文曾在北平編寫中小學(xué)國(guó)文教科書。當(dāng)西南聯(lián)大的湘黔滇旅行團(tuán)途經(jīng)湘西沅陵時(shí),沈從文恰好也在這里,住在哥哥家中,他請(qǐng)聯(lián)大的幾位教授吃過(guò)飯。后來(lái)沈從文到達(dá)昆明執(zhí)教西南聯(lián)大時(shí),卻因?qū)W力不足,很受輕視。1939年6月,沈從文擔(dān)任西南聯(lián)大國(guó)文系副教授,面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)《各體文習(xí)作》一課,但他的編制卻在師范學(xué)院的國(guó)文系,而不是文學(xué)院的國(guó)文系。師范學(xué)院不屬于西南聯(lián)大的三支嫡系,是西南聯(lián)大抵達(dá)云南后為提高當(dāng)?shù)貛熧Y水平,而與云南地方合辦的一個(gè)學(xué)院,薪資水平也要低一些。直到1943年7月,沈從文才升為教授。 當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大,流傳著國(guó)學(xué)大師劉文典的兩段話。其一是:陳寅恪才是真正的教授,如果他每月拿四百元,我自己只配拿四十元,而沈從文則只配拿四元錢。其二是:在一次躲避空襲的路上,劉文典看到沈從文也在路上跑,就說(shuō)了一句:“我跑是為了莊子,學(xué)生們跑是為了將來(lái),你干嗎要跑呢?” 沈從文在西南聯(lián)大的一些教授眼中不受歡迎,但他在其他教授中還是有不少好朋友的,比如楊振聲、金岳霖、朱自清、聞一多等人,而且他在西南聯(lián)大的學(xué)生中很受歡迎。 沈從文確實(shí)有錢鐘書說(shuō)的自卑感,但另一面他也看不起教授中一些人的行為。他痛恨打麻將、打撲克,認(rèn)為那是白白浪費(fèi)時(shí)間。而西南聯(lián)大確實(shí)有一些教授深愛(ài)此物。吳宓先生1940年11月16日在日記中記載:“客堂中眾人斗紙牌,至宓不能讀書,亦不能安寢,甚為郁憤?!磺笏偎?,以償此債’而已。” 為沈從文所厭惡的,還遠(yuǎn)不止這些。西南聯(lián)大的知識(shí)分子們出身于舊時(shí)代,他們身上既有著傳統(tǒng)知識(shí)分子的溫和儒雅、歐風(fēng)美雨的開(kāi)明無(wú)拘,同時(shí)也保留了傳統(tǒng)儒士以及西洋學(xué)者的惡習(xí)。 (節(jié)選自梅子《沈從文:西南聯(lián)大的“非主流”教授》) 1. 沈從文在西南聯(lián)大任教時(shí),為什么與一些教授不合? 答:____________________________________________________________________ 答案?、偎麖牡讓觼?lái),學(xué)力不足;②當(dāng)時(shí)一些教授對(duì)他存有偏見(jiàn);③他看不慣一些教授的惡習(xí),不能與之相容。 練中點(diǎn)撥 出現(xiàn)信息要點(diǎn)遺漏問(wèn)題的另一原因就是篩選范圍未把握好。篩選范圍的準(zhǔn)不準(zhǔn)與信息篩選得全不全關(guān)系極為密切。一般而言,篩選標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言所在的地方就是篩選范圍,抓住它固然不錯(cuò),而且應(yīng)集中讀、選。不過(guò),有時(shí),信息還在它的“前”或“后”。因此,應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大一下篩選的范圍,看看前后有無(wú)可再選的信息。用個(gè)形象的比喻——“投石探波”。石投中的地方,就是信息最集中的地方,石擊起的一層層波紋有可能是信息波及的地方,應(yīng)適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大篩選范圍,這就是“投石探波”法。 閱讀下面的文字,完成文后題目。 王澍:我從來(lái)沒(méi)有妥協(xié)過(guò) 中國(guó)建筑師王澍獲得xx年普利茲克建筑獎(jiǎng)。他是第一位獲此殊榮的中國(guó)公民,也是第四年輕的得獎(jiǎng)?wù)摺F绽澘霜?jiǎng)被譽(yù)為建筑學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)。 在東南大學(xué)建筑系讀書時(shí),王澍以狂傲著稱。他曾在碩士答辯時(shí)放言:“中國(guó)沒(méi)有現(xiàn)代建筑師。如果有,最多一個(gè)半。我算一個(gè),我的導(dǎo)師齊康算半個(gè)?!鲍@得普利茲克獎(jiǎng)之后,對(duì)此,他強(qiáng)調(diào):“我只是要表達(dá),中國(guó)建筑界雖然不時(shí)有思想的火花和批判的意見(jiàn),卻沒(méi)有持續(xù)和深入,沒(méi)有積累和傳承,永遠(yuǎn)處于開(kāi)端?!? xx年以后,王澍不再言辭激烈,只是埋頭工作。他說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)有妥協(xié)過(guò)。作為建筑師,能夠說(shuō)服別人和自己一樣有不可動(dòng)搖的信念,這是一種能力?!彼持欣?,按照沈從文的《湘行散記》行走,用幾個(gè)月的時(shí)間尋找書中提及的村落。 一直以來(lái),王澍都被歸為“實(shí)驗(yàn)建筑運(yùn)動(dòng)”一分子。作為實(shí)驗(yàn)建筑的代表人物,王澍曾三次參加威尼斯建筑雙年展。王澍曾經(jīng)把6萬(wàn)片拆遷下來(lái)的舊瓦帶到威尼斯,搭建“瓦園”。中國(guó)當(dāng)代建筑研究學(xué)者王明賢回憶:“西方蓋一個(gè)建筑,是把舊的推翻,用新材料重做,但中國(guó)老建筑的舊材料可以繼續(xù)用,建筑可以再生。威尼斯雙年展是很喧鬧的地方,可看到‘瓦園’,人們就會(huì)變得安靜,這是讓人沉思的地方,讓人沉思建筑到底該怎么發(fā)展,城市該怎么發(fā)展?!? 王澍的刻苦、克制與堅(jiān)持被認(rèn)為是他取得成功的主要原因,他堅(jiān)持“實(shí)驗(yàn)”十幾年,形成了自己的風(fēng)格,完全沒(méi)有其他建筑師身上出現(xiàn)的“分裂”現(xiàn)象。 很多現(xiàn)代建筑和城市的關(guān)系很突兀,王澍獲得普利茲克獎(jiǎng),提醒了整個(gè)世界建筑界,中國(guó)有這樣一條獨(dú)特的建筑道路,對(duì)世界建筑而言是補(bǔ)充或者新的出路。王澍也表示,有一群建筑師,在做不起眼的建筑,這不是因?yàn)樗麄兡贻p或者分量不夠,而是選擇了一條反標(biāo)志建筑和巨大建筑的道路,自己得獎(jiǎng)是對(duì)這個(gè)群體的巨大鼓勵(lì)。 2. 王澍獲獎(jiǎng)對(duì)建筑界有什么深遠(yuǎn)意義? 答:____________________________________________________________________ 答案?、偬嵝蚜苏麄€(gè)世界建筑界,中國(guó)有一條獨(dú)特的建筑道路,對(duì)世界建筑是補(bǔ)充或者新的出路;②對(duì)那些選擇了反標(biāo)志建筑和巨大建筑的建筑師具有巨大的鼓勵(lì)作用;③提醒中國(guó)建筑界必須持續(xù)和深入,積累和傳承。 定向訓(xùn)練三 仔細(xì)閱讀,準(zhǔn)確解讀 (xx湖北)閱讀下面的文字,完成文后題目。 他是一個(gè)音樂(lè)的天才,在幼年音樂(lè)便是他的生命。他媽媽教他琴,在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂(lè)。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候,這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著:“我們家里有好多舊的德國(guó)音樂(lè)書。德國(guó)?我懂得那個(gè)詞的意義?在我們這一帶我相信從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)德國(guó)人。我翻著那一堆舊書,爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符,這些流動(dòng)的樂(lè)音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂(lè)與苦痛,想望的幻夢(mèng),漸漸的變成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它們,它們是我。要沒(méi)有它們我怎過(guò)得了我的日子?我小時(shí)生病危殆的時(shí)候,莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛(ài)人似的貼近我的枕衾看著我。長(zhǎng)大的時(shí)候,每回逢著懷疑與懊喪,貝多芬的音樂(lè)又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音樂(lè)中洗凈我的煩愁?!? (節(jié)選自徐志摩《羅曼羅蘭》) 1. 為什么在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵時(shí),羅曼羅蘭卻醉心于“敵人”(德國(guó))的音樂(lè)藝術(shù)?請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。 答:____________________________________________________________________ 答案 ①羅蘭癡迷于音樂(lè),音樂(lè)是他的生命。德國(guó)的音樂(lè)充滿藝術(shù)魅力,滋潤(rùn)了羅蘭的心靈。②他開(kāi)始接觸德國(guó)音樂(lè)的時(shí)候,還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過(guò)德國(guó)人,也不了解“德國(guó)”一詞意味著什么。 解析 本題考查理解段落主要內(nèi)容的能力。要找到文中重要語(yǔ)句,原文說(shuō)“所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候,這位年輕的圣人正在‘?dāng)橙恕淖髌分袊L味最高的藝術(shù)”,說(shuō)明羅蘭癡迷的是德國(guó)的音樂(lè);又說(shuō)“德國(guó)?我懂得那個(gè)詞的意義?在我們這一帶我相信從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)德國(guó)人”,說(shuō)明那時(shí)羅蘭還沒(méi)見(jiàn)過(guò)德國(guó)人,不了解德國(guó)。 練中點(diǎn)撥 仔細(xì)閱讀是做題時(shí)閱讀的良好習(xí)慣。只要留心、細(xì)心,就能搜集到散見(jiàn)信息,挖掘出隱含信息。在捕捉到信息后,還要準(zhǔn)確解讀。所謂“準(zhǔn)確解讀”,指的是在復(fù)雜的敘述材料中,在深刻的事理說(shuō)明中,讀懂讀通作者要表達(dá)的意思,全面、正確地把握文本信息。 (xx新課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字,完成文后題目。 1949年10月1日新中國(guó)成立,正在美國(guó)麻省理工學(xué)院攻讀博士學(xué)位的謝希德從親人的來(lái)信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖國(guó)母親,像磁石般吸引著這個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當(dāng)時(shí)生活貧困、科研條件差的中國(guó)去,她卻視祖國(guó)的利益高于一切,決心在學(xué)習(xí)告一段落后,立刻回國(guó)參加建設(shè)。1952年,獲得博士學(xué)位的謝希德回國(guó),在復(fù)旦大學(xué)任教,并于1956年與北京大學(xué)的黃昆教授共同主持開(kāi)辦了我國(guó)第一個(gè)半導(dǎo)體專門化培訓(xùn)班。 謝希德一直密切關(guān)注著國(guó)內(nèi)外物理學(xué)研究的動(dòng)態(tài),努力探索真知。上世紀(jì)70年代后期,她開(kāi)始思索一個(gè)奧妙而又實(shí)際的問(wèn)題——怎樣使鋼材不生銹?是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用?世界上一些國(guó)家每年因腐蝕而報(bào)廢的鋼材達(dá)上千萬(wàn)噸,中國(guó)也面臨著同樣的問(wèn)題。怎樣才能使我國(guó)有限的鋼材發(fā)揮更大的作用?這就要涉足表面物理。專長(zhǎng)在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德,如果繼續(xù)從事她的研究,可以說(shuō)既省力又穩(wěn)妥,還可以盡快出成果;如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域,即使付出艱辛的勞動(dòng),五年十載能否取得顯著成績(jī)?nèi)允莻€(gè)未知數(shù)。然而,她是一個(gè)進(jìn)取心很強(qiáng)的人,表面物理亟待研究,哪怕付出10倍、20倍的努力,也要勇闖難關(guān),有所創(chuàng)造。作為學(xué)界前輩,她也要借此鼓勵(lì)年輕人去開(kāi)拓這個(gè)前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的研究,一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn),使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。 …… xx年,謝希德應(yīng)邀擔(dān)任新世紀(jì)版《十萬(wàn)個(gè)為什么》的編委,并修改書中的兩篇科學(xué)小品。她深知即便是科普文章也不能不講準(zhǔn)確性。謝希德修改文章也像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣,不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。芯片是硅片經(jīng)過(guò)多道程序加工而成的,她特地畫了一個(gè)簡(jiǎn)明易懂的示意圖供作者參考。另一個(gè)地方,作者為求形象生動(dòng),用“指甲大小”來(lái)描述一個(gè)面積概念。不同人的手指甲可能差別很大,即便是同一個(gè)人,大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實(shí)際情況把它改成“一厘米見(jiàn)方”這樣較為準(zhǔn)確的寫法。求真的科學(xué)態(tài)度對(duì)每個(gè)人都非常重要,謝希德對(duì)此更為看重。 (節(jié)選自《謝希德的誠(chéng)與真》) 2. 謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答:________________________________________________________________________ 答案?、倜芮嘘P(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),努力探索真知。②研究過(guò)程中認(rèn)真細(xì)致,注重積累,追求高水平。③修改科普文章一絲不茍,注重概念和表述準(zhǔn)確無(wú)誤,不片面追求形象生動(dòng)。 閱讀下面的文字,完成文后題目。 大匠吳良鏞:讓中國(guó)人詩(shī)意地棲居 2012年2月14日,兩院院士、新中國(guó)建筑教育奠基人、建筑學(xué)家吳良鏞獲2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽(yù)。 1922年,吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”,乃古樂(lè)器——奏樂(lè)時(shí)用來(lái)打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強(qiáng)音。吳良鏞從小愛(ài)好廣泛,吟詩(shī)作畫,讀完《紅樓夢(mèng)》后,突發(fā)宏愿,將來(lái)也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。 1940年,吳良鏞以優(yōu)異的成績(jī)考入重慶中央大學(xué)建筑系。大學(xué)里,吳良鏞的才華很快顯露出來(lái),他發(fā)表在??督ㄖ飞系奈恼隆夺尅瓣I”》(“闕”是漢代典型建筑),被著名建筑學(xué)家梁思成看到,梁先生覺(jué)得吳良鏞是個(gè)不可多得的建筑奇才,便發(fā)函讓他當(dāng)自己的助手。得到梁思成先生的賞識(shí),吳良鏞欣喜不已,這也讓他能有機(jī)會(huì)看到梁思成從國(guó)外帶回的最新的建筑領(lǐng)域前沿資料,開(kāi)闊了眼界。從此,梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者。 1948年,在梁思成的推薦下,吳良鏞赴美留學(xué)深造。在美國(guó)求學(xué)期間,吳良鏞深受沙里寧的器重。一次,在接受媒體采訪時(shí),沙里寧對(duì)弟子吳良鏞不吝溢美之詞:“在他的工作中,灌注了一種稱之為中國(guó)現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來(lái)自于一般的人類文化發(fā)展,而且來(lái)自于中國(guó)實(shí)際生活的發(fā)展,一種新與舊的結(jié)合,基于中國(guó)自身的堅(jiān)定不移的精神……” 1950年,正當(dāng)吳良鏞想繼續(xù)深造時(shí),忽然收到恩師梁思成的信函——“新中國(guó)急需建筑人才,見(jiàn)信速歸!”吳良鏞趕緊收拾行囊,回到祖國(guó)。歸國(guó)后的吳良鏞在清華大學(xué)建筑系執(zhí)教,與恩師梁思成一樣,他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學(xué)術(shù) 思想前衛(wèi),講課時(shí),妙語(yǔ)連珠;為人隨和風(fēng)趣,也很正派,亦師亦友,能跟學(xué)生打成一片,平時(shí)生活也很樸素。 20世紀(jì)50年代初,針對(duì)建筑人才匱乏的問(wèn)題,吳良鏞呼吁重視建筑教育,建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合,從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下,清華建筑系人才輩出,成為全國(guó)最具影響力的建筑教學(xué)中心之一。 改革開(kāi)放后,高瞻遠(yuǎn)矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議,一直致力于開(kāi)辟具有中國(guó)特色的建筑學(xué)之路。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,在北京進(jìn)行舊城改造中,吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境,為保護(hù)北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此,他對(duì)北京舊城區(qū)進(jìn)行調(diào)研,本著以人為本的原則,提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想,這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求,又能很好地保護(hù)和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機(jī)更新”理念,很快得到有關(guān)部門的重視,并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來(lái),城市和人體一樣,永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中,應(yīng)該保留相對(duì)完好的,逐步剔除破爛的沒(méi)有文物價(jià)值的,但是新的建設(shè)要自覺(jué)地順其肌理,用插入法以新剔舊。 吳良鏞認(rèn)為,北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造一種社會(huì)型住宅,因地制宜,不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求,還要與原有的歷史風(fēng)貌相吻合,做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機(jī)更新”理論改造完成的菊兒胡同今非昔比,白墻黛瓦,柳綠花紅,一派祥和寧?kù)o的景象,既保持了老北京的建筑特色,又彌漫著現(xiàn)代生活氣息,體現(xiàn)了吳良鏞“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,成為北京危房改造中的典范之作。1993年,菊兒胡同獲得聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。一位英國(guó)建筑評(píng)論家說(shuō):“菊兒胡同的成功改造,對(duì)亞洲發(fā)展中國(guó)家的危房改造,都具有指導(dǎo)借鑒意義,它既能保持城市歷史底蘊(yùn),又能使城市煥發(fā)新的生機(jī)和活力,新舊交融,相得益彰,開(kāi)辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑?!? (選自《名人傳記》,有刪改) 1. 為何說(shuō)“梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答:_____________________________________________________________________ 答案 ①梁思成是發(fā)現(xiàn)吳良鏞的伯樂(lè),并讓吳良鏞做自己的助手,讓他了解了建筑領(lǐng)域的前沿信息,開(kāi)闊了他的眼界。②梁思成推薦吳良鏞赴美留學(xué)深造并寫推薦信,促使他成才。 ③梁思成的愛(ài)國(guó)精神、工作態(tài)度與學(xué)術(shù)精神深深影響著吳良鏞。 2. 世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞,說(shuō)他的工作有“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”,這種精神具體指什么?具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面? 答:____________________________________________________________________ 答案 (1)“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”指工作中考慮實(shí)際情況,一切從實(shí)際出發(fā),兼顧傳承與發(fā)展,注重新與舊的結(jié)合。 (2)具體體現(xiàn)在:①在培養(yǎng)新中國(guó)建筑人才方面——針對(duì)建筑人才匱乏的問(wèn)題,呼吁重視建筑教育,提出建筑專業(yè)與建筑教育相結(jié)合的教育觀; ②在建筑設(shè)計(jì)理念與構(gòu)想方面——注重保護(hù)與傳承傳統(tǒng)建筑的建筑古韻與滿足人們實(shí)際居住的需求的結(jié)合,提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想。 3. 其實(shí),在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩(shī)意地棲居,結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷,談?wù)勀男┮蛩刈屗霸?shī)意地棲居”。 答:____________________________________________________________________ 答案?、儆袕V泛的愛(ài)好,吟詩(shī)作畫,從小有遠(yuǎn)大志向,并為追求自己的夢(mèng)想而一直努力著; ②講課生動(dòng),學(xué)生喜歡,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)亦師亦友; ③為人正派,生活樸素; ④學(xué)術(shù)上既前衛(wèi),又考慮中國(guó)的傳統(tǒng)文化,主張“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)理念,讓中國(guó)人詩(shī)意地棲居。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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