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2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí)《分析散文的主要表現(xiàn)手法》同步訓(xùn)練（含解析） 一、閱讀下面的文字 ，完成1～4題。 靈巖寺的月光 ①宴會結(jié)束，已是晚上八時(shí)多。我渾身酒氣，走出賓館大門，這是在哪里？我突然記起來了，這是在靈巖寺景區(qū)。我抬頭望去，夜空是那么深遠(yuǎn)，還有一種耀眼的光亮，啊——群峰上面已經(jīng)無聲無息地升起了一輪明月。明月似乎離我特別近，它的外形那樣圓潤，那樣鮮亮，銀輝燦燦。月光如同一股清流淋遍了我的全身，我清醒過來了。 ②我凝視著這輪月亮，被它鎮(zhèn)住了。我大口大口吸著這冬季里依然帶有松柏香的清涼空氣，如同在水下憋了大半天，終于冒出水面，長長地吸進(jìn)一口氣，有一種慶幸感。我癡癡地看著這輪明月，我的心開始慢慢地沉靜起來，近乎柔軟的潤濕的一種東西漫上來。 ③那是在小時(shí)候，隨著天邊最后一抹霞光的朦朧，月亮悄悄走上了村頭的樹梢。山模糊了，路模糊了，夜幕下的田野特別靜謐，柔滑而有質(zhì)感，月光下我們盡情嬉戲，整個(gè)身心都在自由地飛翔；還是在月光下，那是我隨父親在海上的一次捕魚。到處是黑黝黝的海水與陰沉沉的浪頭，強(qiáng)烈的孤獨(dú)感與無助感令我大氣不敢出。這時(shí)，一輪純凈又清澄的月亮從海底浮出，視野之內(nèi)翻開的浪濤全變成碩大的銀色蓮花，那份欣喜讓我至今難以忘懷。我又想起我的軍旅生涯，想起月亮與我為伴、陪我站崗的那些夜晚，在我的記憶里，那時(shí)的月光似乎是雪白的，我手握鋼槍，內(nèi)心深處涌起的是保家衛(wèi)國的邊關(guān)情懷，是一種崇高的自豪感。 ④這一切都化為一種不可逆轉(zhuǎn)的記憶了。此時(shí)，我在仰望著月亮，月亮似乎也在俯瞰著我。月亮還是那輪月亮，可是我已經(jīng)不是那個(gè)我了。為什么現(xiàn)在我們很少能夠從自然界領(lǐng)悟到喜悅、感知到樂趣了？我們什么時(shí)候忘卻了這美麗的月亮？ ⑤現(xiàn)代城里人很少看到月亮的客觀原因是顯而易見的。大氣里的塵埃密度增大，由水泥塊組成的樓房也一年高過一年，“光亮工程”也極大地增強(qiáng)了亮度，而月亮和星星在塵世里就顯得暗淡了。說城里孩子不認(rèn)識月亮了，可能有點(diǎn)兒夸張。不過，有天晚上，我就聽到院子里玩耍的孩子在驚喜地大喊，原因是他們發(fā)現(xiàn)了星星與月亮。這是由人們?nèi)找媾蛎浧饋淼挠呱?。我們生活里充滿了衣食住行、職務(wù)級別、金錢權(quán)力……我們的精神家園里布滿了雜亂無序的焦慮、懷疑、麻木，我們整天忙忙碌碌、爭吵不休……那些崇高的追求、自由的心境、偉大的心靈在我們的精神家園里難以尋找到它應(yīng)有的位置。誰有時(shí)間來仰望這輪明月？誰有心情靜對這燦爛的星星？誰有神思來欣賞這美妙的空間？我們的精神被水泥塊壓抑了。古往今來的哲人無不強(qiáng)調(diào)天人合一，自然和諧才是快樂之源。我們?yōu)楹问チ诉@個(gè)快樂的本源？我們什么時(shí)候忘記了祖訓(xùn)？我們何時(shí)才能靜靜地欣賞月光，覓到一份心靈上的安寧？ ⑥我每次走進(jìn)靈巖寺，都有一種走進(jìn)另一個(gè)精神世界的感覺，那種莊嚴(yán)感、神秘感，以及給我的驚奇總令我肅然起敬，給了我參悟生命的啟示。這里的一切現(xiàn)在都已經(jīng)融進(jìn)月色里，俗人的眼睛看不到了。月下的禪師應(yīng)該還在繼續(xù)講著經(jīng)文，在講宇宙萬物因緣聚合而生，因緣散失而滅的道理，在講著要將人類從痛苦、不覺悟的狀態(tài)中解脫出來的宏愿。大殿里的那尊彌勒佛，依然在笑著天下可笑之人與可笑之事了。 ⑦月光下的靈巖寺更加莫測了，靈巖寺的月光也更加明亮更加幽深了。 (原文有刪改) 1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最為恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　) A．作者在靈巖寺中看月亮，與記憶中往昔看月亮，其感受在本質(zhì)上是一樣的。 B．無論是捕魚，還是站崗，“我”都受益于月亮，現(xiàn)在既不捕魚又不站崗，自然就忘卻了月亮。 C．現(xiàn)在人們很少去看月亮，主要是因?yàn)楦叽蟮臉欠?、渾濁的空氣、耀眼的燈光遮蓋了它。 D．作者慨嘆古往今來的很多人，整日為衣食住行、職務(wù)級別、金錢權(quán)利等而奔波，已經(jīng)沒有心情去看月亮了。 E．文章以月亮為線索貫穿全文，寫景敘事文筆細(xì)膩，議論切中時(shí)弊，抒情直面人生，體現(xiàn)了作者對心靈上安寧的向往與追求。 2．文章第④自然段說“月亮還是那輪月亮，可是我已經(jīng)不是那個(gè)我了”。請結(jié)合文章內(nèi)容簡述為什么“我已經(jīng)不是那個(gè)我了”。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ★3.文章第⑤自然段主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？在文中有何表達(dá)效果？請舉例并簡要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．本文的標(biāo)題是“靈巖寺的月亮”，有人說中心詞“月亮”在文章中不僅起到線索的作用，還有其他作用。請你根據(jù)文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā? 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、(xx河北省五校聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成5～8題。 歸于泥土 　　　　　　　　 　　　　　耿　立 ①泥土是鄉(xiāng)村的娘家，鄉(xiāng)村是泥土做的。泥土給了鄉(xiāng)村生命、靈魂和呼吸。 ②好長時(shí)間沒回家鄉(xiāng)了，麥?zhǔn)諘r(shí)看過父母，回到城里，胳膊、肩肘、腳踝都有紅紅的隆起的斑點(diǎn)，一如鄉(xiāng)村泥土堆起的崗子。也許這就是警示，把故鄉(xiāng)記在皮膚上，這是泥土給的。即使皮膚過敏也是鄉(xiāng)村的徽章，讓我對故鄉(xiāng)充滿眷顧。你離家久了，對故鄉(xiāng)生分了，故鄉(xiāng)就成了一種疼痛。正如我們的身體，某個(gè)部位不疼不癢，我們就感受不到它的存在，哪個(gè)部位不適，哪個(gè)部位就有了問題。故鄉(xiāng)給你皮膚的紅點(diǎn)和瘙癢亦是如此，疼痛使你知覺故鄉(xiāng)的存在。故鄉(xiāng)以另一種方式呼喚你。 ③農(nóng)民和莊稼都是從泥土里生出來的，莊稼是泥土給農(nóng)民的禮物，農(nóng)民是泥土給莊稼的禮物，他們是默契的廝守者。有時(shí)一茬莊稼熟了，與泥土廝守的人也熟了；有時(shí)莊稼不熟，與泥土廝守的人也會熟。幾千年幾萬年了，有誰知道有多少茬莊稼熟透了？又有誰知道有多少人熟透了？應(yīng)該說泥土是沉默的，總不會絮絮叨叨說三道四，熟了就熟了，沒有那么多的文人的牽扯。 ④驚蟄了，那么一個(gè)響雷陡然在泥土上喊話，泥土經(jīng)不住這樣大的誘惑，于是不管黑土黃土，都不再矜持，先把自己的身子軟下來，讓一切生靈在自己的懷里蠕動(dòng)。驚蟄了，枯了一年的野草又重返人間，那天羊的嘴突然感到了草的多汁，羊的蹄子突然感到了泥土的粘腳。連囤里的糧食種子也知道了泥土的喊話，于是一壟一壟的種子開始告別儲藏，到泥土里，像褪掉衣服洗澡。節(jié)氣到了，該釋放的就釋放。 ⑤我曾看到父親用手扒開泥土，看泥土的成色，有時(shí)他竟然把泥土放在嘴里嘗嘗咸淡。故鄉(xiāng)的泥土不能說每一寸都有父親的腳印，但每一寸土地都有他注視的目光。對泥土和節(jié)氣，父親一直敬畏，即使他老年病了。有一次在田野里，我看到父親用抓鉤在地里敲砸土坷垃，一下一下那么專注，有時(shí)砸不開，他就蹲下，用手把那土塊攥在掌心，一下一下揉搓。太陽就在頭頂，泥土被曬得白花花。我不理解父親，就埋怨說把最后的這地給人算了。但他固執(zhí)地說：“沒有了土地，那怎算農(nóng)民。到泥土里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，薅一把草，捉一下棉花和芝麻上的蟲子， 也比閑著強(qiáng)?！? ⑥不能虧待土地，你虧待了它，它就報(bào)應(yīng)你，收成不好，炊煙不起。與土地廝守的人，彼此都清楚對方的脾氣秉性。哪塊泥土性硬，你就多摻和點(diǎn)肥料，多給些水；哪塊泥土面軟，你就讓它歇一茬歇一季。泥土也是有靈魂有記憶的。你傷了它，它就給你臉子看。 ⑦父親用抓鉤敲砸土塊，說： “到挪不動(dòng)了，再說不種莊稼的事，能種一茬是一茬?！?是的，故鄉(xiāng)是用一茬一茬的莊稼來計(jì)量生命的長度。有了一茬莊稼，就多了一茬念想；送走了一茬莊稼，就多了一次沉穩(wěn)的收獲。 ⑧莊稼的茬子是無窮盡的，人的一生是有盡頭的，而在泥地上勞作的人是無窮盡的。即使鄉(xiāng)村都起了高樓，即使鄉(xiāng)村的路面都鋪成了柏油，農(nóng)民也還是和土地親近。那時(shí)，莊稼還是一茬一茬，還有播種還有收獲。真的沒有了播種沒有了收獲，大地上沒有了農(nóng)民，沒有莊稼，那大地還會留存什么呢？ ⑨霜降了，莊稼葉子顏色慢慢發(fā)暗，沒了精神，樹的枝條開始刪繁就簡?！皠h繁就簡三秋樹”，那刪繁就簡的手，是霜降，是節(jié)氣。 ⑩霜降過后，父親說：“泥土也該躺倒睡一會，誰不累呢？泥土也要歇息一下筋骨。與泥土廝守的人要講良心，讓泥土安靜地睡一覺，不要打攪?！蹦嗤了X的時(shí)候，連故鄉(xiāng)的狗也會噤聲。有時(shí)土地有了鼾聲，那雪就會覆蓋下來，鼾聲就成了白色。 (選自《藏在草間》，貴州人民出版社，有刪改) 5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．第②段中畫線句子用身體的部位不適引發(fā)疼痛類比，說明故鄉(xiāng)在人心靈中打下的烙印，通俗形象，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。 B．第⑥段中“報(bào)應(yīng)”“它就給你臉子看”等詞語，表明泥土有靈魂有記憶，也有著極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心理，人不能虧待土地。 C．文中的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、懂得感恩、熱愛生活的人，他的身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民樸素的土地觀。 D．這篇散文以泥土為中心，托物寄情，抒寫了泥土、莊稼、人三者之間水乳交融的關(guān)系，抒發(fā)了對泥土的熱愛，表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)大潮下土地逐漸萎縮的傷感，呼吁人們要呵護(hù)土地。 E．文章運(yùn)用了多種修辭方法，從自身經(jīng)歷和審美形態(tài)等層面融敘事、抒情、議論為一體，對泥土進(jìn)行了敘寫和認(rèn)識，情感真摯，富有哲理。 6．簡要分析作者用大量篇幅敘寫父親“敲砸土塊”一事的作用。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ★7.聯(lián)系全文，從表達(dá)技巧的角度整體賞析第④段和第⑩段中畫線的句子。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．《莊子在宥》有這樣一句富有哲理的話：“今夫百昌皆生于土而反于土?！?意思是“而今萬物都生長于泥土而又復(fù)歸于泥土”。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓Α皻w于泥土”內(nèi)涵的理解。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1．【解析】AE。B項(xiàng)，由原文第⑤自然段可知“現(xiàn)在既不捕魚又不站崗，自然就忘卻了月亮”說法有誤。C項(xiàng)，由原文可知，選項(xiàng)所表述的原因是次要的，其主要原因是日益膨脹起來的欲望使人們無暇去看月亮。D項(xiàng)，由原文可知，作者只是慨嘆“現(xiàn)代城里人”已經(jīng)沒有心情去看月亮了。 2．【解析】“不是那個(gè)我”，是說現(xiàn)在的“我”與過去的“我”相比已發(fā)生了變化。答題時(shí)，要“結(jié)合文章內(nèi)容”，從小時(shí)候的“我”、捕魚時(shí)的“我”和站崗放哨時(shí)的“我”三個(gè)角度來分析。 【答案】①小時(shí)候的“我”天真活潑、無憂無慮；②捕魚時(shí)的“我”，對月亮充滿了感激，因?yàn)樵铝翈汀拔摇睉?zhàn)勝了孤獨(dú)與無助；③站崗放哨時(shí)的“我”，在月光下充滿了自豪感；④現(xiàn)在的“我”整日為衣食住行、職務(wù)級別、金錢權(quán)利等而奔波，整天忙忙碌碌、爭吵不休，心中充滿了雜亂無序的焦慮、懷疑、麻木。所以，“我”已經(jīng)不是那個(gè)我了。 3．【解析】本題考查散文的表現(xiàn)手法。第⑤自然段語言優(yōu)美，主要運(yùn)用了排比和反問兩種修辭手法，歸納表達(dá)效果時(shí)，要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行概括。 【答案】排比：誰有時(shí)間來仰望這輪明月？誰有心情靜對這燦爛的星星？誰有神思來欣賞這美妙的空間？ 排比的表達(dá)效果：①三個(gè)分句，語意上逐層深入，形成較強(qiáng)的說服力；②句式整齊，層層遞進(jìn)，感情強(qiáng)烈；③表意豐富，涵蓋了時(shí)間、心情、神思這三個(gè)層面。 反問：誰有時(shí)間來仰望這輪明月？ 反問的表達(dá)效果：①表達(dá)了與反問句表面意思相反的意思，語氣更加強(qiáng)烈；②陳述句表達(dá)的語意平淡，而反問句加重了語意；③突出了“誰都沒有時(shí)間”的意味。 4．【解析】本題考查散文中物象的作用。散文的標(biāo)題可以起到引出話題的作用，也可以為下文的議論和抒情作鋪墊，此外，還與文章的主旨關(guān)系密切。 【答案】①引出話題：文章一開始寫正是“月亮”引發(fā)了作者對往昔的回憶和對現(xiàn)實(shí)的思考；②作者的議論和抒情正是借助于“月亮”展開的；具體分析略。③作者通過看“月亮”來表達(dá)自己的思想感情，本文的中心思想與“月亮”分不開；具體分析略。 5．【解析】選BD。本題考查對文章結(jié)構(gòu)的梳理和內(nèi)容的把握。解答此題首先要有整體意識，然后根據(jù)選項(xiàng)涉及區(qū)間內(nèi)容并思考其上下文和文章主旨的關(guān)系逐項(xiàng)甄別比較。B項(xiàng)，土地“有著極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心理”說法過于夸大，且這句話意在強(qiáng)調(diào)人如果虧待了土地，土地也不會給人帶來沉穩(wěn)的收獲；D項(xiàng)，“表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)大潮下土地逐漸萎縮的傷感”，文中無此意。 6．【解析】解答此題，要從兩個(gè)方面考慮：一是內(nèi)容上，先要概括內(nèi)容，然后指出對內(nèi)容主旨的作用；二是結(jié)構(gòu)上，要指出在全文結(jié)構(gòu)上有何作用。 【答案】①父親敲砸土塊的言行，寫出了他對泥土的敬畏與依戀，形象的表現(xiàn)了在泥土中勞作已成為父親這一類農(nóng)民的生活方式，甚至是生命存在的方式，他們一生離不開土地。這樣寫豐富了文章內(nèi)容，使文章變得具體可感，同時(shí)增添了泥土對鄉(xiāng)村、對生命的美好意義。②“敲砸土塊”的故事，為下文的議論，闡發(fā)文章主旨作鋪墊。 7．【解析】本題考查鑒賞散文的表達(dá)技巧。答題時(shí)，既要單獨(dú)分析其表達(dá)技巧，又要結(jié)合整體來考慮。 【答案】①第④段畫線句用擬人手法生動(dòng)地寫出了泥土經(jīng)不住誘惑時(shí)單純可愛的動(dòng)態(tài)美；第⑩段畫線句用夸張和擬人的手法寫出了泥土睡覺時(shí)安詳?shù)撵o態(tài)美。②動(dòng)靜結(jié)合，節(jié)氣的對比寫出了泥土讓人熱愛與依戀的形象，使文章節(jié)奏張弛有度。 8．【解析】應(yīng)注意審題，“歸于泥土”是文題，解答應(yīng)從全篇入手，把握作者的思想觀點(diǎn)，同時(shí)又要聯(lián)系生活體驗(yàn)作適當(dāng)闡發(fā)；組織答案時(shí)，要注意格式，講究層次，觀點(diǎn)突出。 【答案】①我回故鄉(xiāng)，泥土把故鄉(xiāng)記在皮膚上，在我的皮膚上刻上鄉(xiāng)村的徽章，故鄉(xiāng)的泥土、故鄉(xiāng)的一切永遠(yuǎn)讓人眷顧；②驚蟄回歸，泥土釋放生命，送走一茬莊稼，泥土就多了一次沉穩(wěn)的收獲，深情贊美泥土的無私奉獻(xiàn)精神；③來了霜降，泥土回歸寧靜，人對土地應(yīng)心存感激，親近和敬重生長收獲、養(yǎng)育生命的泥土；④生命歸于泥土，人與土地是一種相互依存的關(guān)系，誰也離不開誰，農(nóng)民以在泥土的收獲來計(jì)量生命的長度，啟示人生應(yīng)辛勤耕耘、不懈努力，只有這樣才能收獲如泥土般的沉穩(wěn)、寧靜與滿足。