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2019年高中語文 散文 第4單元 精讀森林中的紳士同步檢測試題 新人教版選修《現(xiàn)代詩歌散文欣賞》 一、課內(nèi)雙基 1．下列詞語中沒有錯別字的一項是：(　　) A．毫豬　紳士　矮胖胖 B．摩仿 鋼針 濕溫 C．瀟灑 悠閑 懶散 D．欽配 宛然 尊軀 【答案】　C(A毫—豪　B摩—摹　D配——佩) 2．下列詞語解釋不正確的一項是：(　　) A．持重(穩(wěn)重)　　　 絕妙(極巧妙) B．戰(zhàn)術(shù)(進行戰(zhàn)斗的原則和方法)　　 脆弱(軟弱) C．搖曳(搖蕩)　　　 安逸(安閑舒適) D．惘然(失意的樣子)　　　 寒心(因失望而痛心) 【答案】　B(脆弱：禁不起挫折；不堅強) 3．下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫?　　) A．青年人缺少經(jīng)驗，犯點錯誤是無可非議的，要熱情幫助他們改正才是。 B．有些國家對別國的人權(quán)問題說三道四，橫加指責，而對本國侵犯人權(quán)的行為卻諱莫如深。 C．基層干部要多為群眾辦實事，不能說得好聽而沒有行動，空頭支票開多了，黨在群眾中的威信就會受損。 D．你只要設(shè)身處地為我們想想，就會同情我們的處境，不會對我們求全責備了。 【答案】　A(無可非議：非議：責備，批評。沒有什么可以指責的。表示做得妥當。這里應用“無可厚非”，意思是：不能過分責備。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。諱莫如深：諱：隱諱；深：事件重大。原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊?？疹^支票：空頭：有名無實的。指不能兌現(xiàn)，即取不到錢的支票。比喻不準備實現(xiàn)的諾言。設(shè)身處地：設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。) 4．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．新修訂的《機動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》突出規(guī)范駕駛行為、增強安全意識為原則，對闖黃燈、故意遮擋號牌等行為加大了處罰力度。 B．在先后發(fā)布“襲擊紐約”、“襲擊華盛頓”的視頻后，朝鮮22日發(fā)布新的宣傳視頻，顯示“朝軍大舉進攻韓國，傘兵降落到韓國首爾與韓國士兵巷戰(zhàn)，將15萬美國公民劫持為人質(zhì)”。 C．殲—15飛機是中國自行設(shè)計研制的首型艦載多用途戰(zhàn)斗機，它具有作戰(zhàn)半徑大、機動性好、載彈量多等特點，被譽為兇猛強悍的空中“飛鯊”。 D．當澳大利亞籍主裁判本杰明威廉姆斯吹響終場哨聲時，剛剛用跌倒換來一次助攻的張琳芃狠狠地將球遠遠地開到對方半場，仿佛只有這樣就能稍稍釋放一些壓力。 【答案】　C(A.句式雜糅，“突出……的原則”與“以……為原則”雜糅，應把“突出”改為“以”或把“為原則”改為“的原則”；B.成分殘缺，“顯示”后缺少賓語，可在句末加上“……的畫面”，D.搭配不當，“只有這樣就能……”應改為“只有這樣才能……”。) 5．下面對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是(　　) A．本文采用詼諧、幽默、諷刺的筆調(diào)，形象地描寫了豪豬的形態(tài)、動態(tài)、神態(tài)以及生活狀態(tài)，突出展示了其“森林紳士”的獨特本質(zhì)，含蓄而巧妙地表達了作者對社會人生問題的深刻思考。 B．文章在兩個方面給人留下了深刻印象。首先，文章通過對豪豬形象的生動刻畫，表達對人生哲理的某種思考。 C．本文對豪豬的描寫表面寫豬，實際寫人。 D．描寫豪豬的形象實際是為了表現(xiàn)對社會現(xiàn)實的思考和對人生的態(tài)度，對于豪豬式的“紳士風度”，作者是有否定也有肯定，而否定多于肯定。 【答案】　D(無肯定) 6．下面對本文語言特點的賞析不正確的一項是(　　) A．本文語言具有很強的諷刺性。如“得天獨厚”“青出于藍”“樂天派”“紳士”“挨打”“鎮(zhèn)靜”“尊軀”“可敬”“很有教養(yǎng)”等。 B．本文的語言形象生動，如“要是睡中一個不小心倒栽下來，那也不要緊，它那件特別的長毛大衣會保護它的尊軀”。 C．本文的語言簡潔有力。在現(xiàn)代白話文中適當夾雜文言的詞語，如“長短有定”“殊堪欽佩”“尊軀”等不僅簡潔精練，而且很有表現(xiàn)力。 D．本文還靈活運用了多種修辭方法，如“青出于藍”是反語，“宛然是一位樂天派”是擬人，“待人接物”是比喻等。 【答案】　D(“宛然是—”比喻，“待人接物”是擬人) 二、語段精讀 閱讀全文，回答下列問題。 7．豪豬的“得天獨厚”體現(xiàn)在什么地方？ __________________________________________________________________________。 【答案】　滿身鋼針似的刺毛。刺毛的作用在于：(1)可以與同伴保持相當?shù)木嚯x；(2)當它從高處跌落，可以保護身體不受損害；(3)落水時，可以起到救生衣的作用；(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。 8．作者稱豪豬是“森林中的紳士”，那么豪豬的“紳士風度”體現(xiàn)在什么地方呢？ ____________________________________________________________________________________。 【答案】　(1)形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重 (2)行動上：老是踱著方步，不慌不忙 (3)待人接物：保持距離，有分寸 (4)日常生活：活動范圍小，瀟灑悠閑，逍遙自得 (5)遇敵反應：守勢防御，全身而退，鎮(zhèn)靜 (6)娛樂方式：無病呻吟 9．這種“得天獨厚”又頗具“紳士風度”的豪豬現(xiàn)在卻有了“絕種”之憂，作者對這種狀況給出了幾種可能原因？ __________________________________________________________________________。 【答案】?、偬珣猩⒍崎e的生活方式。②“得天獨厚”之處存在著絕大的矛盾，——幾乎無敵的刺毛以及毫無抵抗力的暴露著的鼻子——結(jié)果仍然于它不利。 10．作者對豪豬的態(tài)度雖然沒下結(jié)論，但他傾向的結(jié)論是什么？ __________________________________________________________________________。 【答案】　“豪豬的‘生活方式’叫人看了寒心”，即對豪豬的生活方式是明確否定的。 三、課外延伸 閱讀下面的文章，完成11～14題。 棋盤 非魚 天色漸暗，四周沸騰的聲音歸于越來越重的安靜。 附近的工廠傳來一種很低沉的嗡嗡聲。 對面的人站起來：回吧。 回。古爺答應一聲，并不站起來。 他慢條斯理地收拾好每一顆棋子，在盒子里擺放整齊。又取出一塊布，把棋盤仔細擦干凈，朝胳肢窩下一夾，晃悠悠地回去。 古爺把裝棋子的盒子放在窗臺上，棋盤卻夾進臥室，小心地放在桌子下面。 古爺下棋屬于好打架沒力氣的類型，心思好像并不在棋上，不出十步就捉襟見肘，他也不著急，輸就輸了，大不了重來。好在和他下棋的都是一些上了年紀的人，一輩子輸贏太多，棋盤上高下也淡了，呵呵一笑，再來。日子這么多，慢慢打發(fā)。唯有一點，古爺愛惜他這個棋盤。下到得意處，一枚棋子拈起，“啪”地一拍，棋盤難免晃幾下。古爺就提醒：小點勁。別把棋盤拍爛了。 以前古爺不這樣。那會兒，他人高馬大，走路一陣風，一桿旱煙別在腰里，煙荷包在屁股上一跳一跳。古爺做了三十多年的村支書，老老少少見了他不論輩分，都喊他古爺。那時候，古爺可沒功夫下棋，他忙啊。幾百口人要吃飯，他不操心行嗎？ 這個叫上官的村，是全鄉(xiāng)乃至全縣少有的富裕村。就因為鄰國道，地勢平，一馬平川，還都是水澆地，種什么都長，尤其是棉花，更旺。 上官村人種棉花有經(jīng)驗。大集體時全村一盤棋，古爺就是優(yōu)秀的棋手，可不像現(xiàn)在。他把棉花這盤棋下得有聲有色。一眼望去，到處都是綠油油的棉花苗，枝條伸出老長，密密匝匝擠在一起。婦女們分散在一塊一塊的綠色里打頂掐芽捉蟲，手底下麻利，嘴里也麻利，笑聲串成了串，連成了片。到了秋天，上官村看起來更壯觀，如一場大雪降落，到處鋪蓋成白色。古爺嘴里咬著青玉的煙嘴，那個樂。上官村人都樂，一群和古爺年紀相仿的女人，猛不丁抬起古爺，一下給扔到棉花垛上。嚇得古爺忙往外爬：火，火。 別說全縣了，上官村的棉花在全省都有了名。鄉(xiāng)領(lǐng)導、縣領(lǐng)導、省領(lǐng)導，帶著一撥又一撥人來參觀學習。 后來，地分了，古爺還當支書，上官村依然是上官村，依然一望無際到處是棉田。古爺老了，那些和他開玩笑的女人也老了，再也抬不動他了。古爺說：換人吧。全村人拗著，就不。 聽說古爺當選全國人大代表了，村里人都跑去古爺家看稀罕。古爺說：“中南海估計也想聽咱種棉花的事呢?！贝蠹液逄么笮Γ汗艩?，那你就給中南海也種點棉花。 前幾年縣里要征地，鄉(xiāng)長和古爺談，說上官村和其他三個村整體被征了，要建工業(yè)園。 古爺頭一擰：不行。這么好的地，可惜了。 鄉(xiāng)長說：全縣上下一盤棋，不能因為你上官村把這盤棋毀了。 古爺一個人當然毀不了一盤棋，上官村也毀不了一盤棋。就是殘局，這盤棋也得磨下去。當年年底，古爺不干了，說什么也不干了，說老了，思想落后了，跟不上形勢。 家家戶戶都拿到了補償款，高興地坐在家里盤算是該先蓋房還是先存銀行，年輕人天天跑工地看工期，迫不及待地想進廠當工人——這是征地時答應他們的。古爺也領(lǐng)到了補償款，他對古奶說：這是老了燒我們的錢。 從那以后，古爺就開始在街頭下棋，什么也不管，什么也不過問，好像他從來沒有在上官村管過那么多年的大事小事，好像上官村和他無關(guān)。 他只關(guān)心下棋，卻又不關(guān)心輸贏。古爺真心喜歡的是他那個棋盤。 棋盤的一面是楚河漢界，另一面寫著：國家重點優(yōu)質(zhì)棉花生產(chǎn)基地。紅漆很淡了，古爺用一塊舊燈箱布蒙著，誰也看不到。 (選自《小小說》xx年第4期，有刪節(jié)) 11．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是(　　)(　　) A．小說講述了上官村從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明過程中出現(xiàn)的矛盾沖突，引發(fā)讀者對經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)換中出現(xiàn)的問題進行反思。 B．“古爺說：換人吧。全村人拗著，就不?！斌w現(xiàn)了村民對古爺?shù)男刨?，說明古爺在大家心目中有著不可替代的地位。 C．古爺深知“識時務者為俊杰”，主動辭去支書一職，從此無官一身輕，過上了悠閑自在、逍遙灑脫的晚年生活。 D．“取一塊布，把棋盤擦干凈”“棋盤卻夾進臥室，小心放在桌子下面”，“小點勁，別把棋盤拍爛了”，這些細節(jié)描寫主要表現(xiàn)了古爺珍惜物品、節(jié)儉生活的優(yōu)良品德。 E．全文運用倒敘手法，結(jié)構(gòu)嚴謹。語言以短句為主，不事雕琢，于平易中飽含深沉慨嘆。 【答案】　C　D(C.“識時務者為俊杰”不妥，“閑適自在”“逍遙灑脫”不合人物心理實際情形。D.“珍惜物品、節(jié)儉生活的優(yōu)良品德”不對，主要表現(xiàn)古爺珍惜過去的榮譽。) 12．請根據(jù)全文，概括“棋盤”在文中的含義。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　實指：①畫著“楚河漢界”的棋盤，②“國家重點優(yōu)質(zhì)棉花生產(chǎn)基地”的牌匾；虛指：①大集體時代古爺?shù)拿藁ǚN植格局，②新形勢下經(jīng)濟發(fā)展的總體規(guī)劃。 13．請結(jié)合全文，簡要分析畫線處場景描寫的作用 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、俸嫱泄艩敼ぷ饔衅橇ΑьI(lǐng)村民種棉花致富的領(lǐng)導者形象。 ②描繪出棉花種植和豐收的美好景象，烘托出古爺和村民們當年快樂、滿足的心情。 ③為古爺現(xiàn)今失落和無奈的言行提供心理依據(jù)。 ④為后文作鋪墊，使文末“國家重點優(yōu)質(zhì)棉花生產(chǎn)基地”牌匾出現(xiàn)得合乎情理。 ⑤暗示小說主旨，此地適宜種棉花，生產(chǎn)規(guī)劃、領(lǐng)導決策應該因地制宜，不應一刀切式地盲目跟風。 14．在本文中，鄉(xiāng)長說：“全縣上下一盤棋，不能因為你上官村把這盤棋毀了，”你同意鄉(xiāng)長的觀點嗎？請結(jié)合原文說明理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　示例一：不同意。①脫離土地實際情況，盲目跟隨形勢，不重視因地制宜。上官村是一塊優(yōu)質(zhì)耕地，種什么都長，尤其是棉花，在全國都有名氣。②只注重眼前利益，缺乏可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略眼光。只重地方經(jīng)濟效益，不顧全國保護耕地的整體棋局。古爺因為帶領(lǐng)上官村把棉花種得好，成為人大代表，本可以在全國經(jīng)濟發(fā)展這盤棋中大展拳腳?？h里只看到地方經(jīng)濟眼下要跟潮流發(fā)展，沒有長遠全局觀。 示例二：同意。①工業(yè)園是縣里的整體規(guī)劃，上官村的局部利益必須服從全縣經(jīng)濟發(fā)展的整體布局，不能搞特殊化。文中說上官村和其他三個村整體被征了，如果上官村例外，就會把全縣這盤棋毀了。②工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明是新形勢下經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，農(nóng)民的思想必須跟上形勢，不能囿于以往的經(jīng)濟發(fā)展模式不加改變，一輩子固守土地。文中寫“家家戶戶拿到補償款都很高興”“年輕人天天跑工地看工期，迫不及待地想進廠當工人”正說明新的經(jīng)濟大潮對人們已產(chǎn)生了很大的影響。 四、高考熱點 15．下面語段中橫線處的句子次序已經(jīng)打亂，請按正確的順序進行調(diào)整，使上下文連貫完整。 意境與意象一樣，是我國抒情文學創(chuàng)作中總結(jié)出來的審美范疇，也是傳統(tǒng)文藝理論和美學的一個重要概念，因而具有共同的審美特征。________，________，________。________。________，________，________。透過載體，所抒發(fā)的是情感，是心靈——作品發(fā)言人(如游子、思婦等)的心靈和作家的心靈。 ①在意象和意境中，當然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象 ②當然，在這種主客觀的統(tǒng)一關(guān)系中，也有側(cè)重，即矛盾的主導方面是主觀，是主體的心靈 ③或者干脆就是由心靈幻化出來的 ④因而都是主客觀的統(tǒng)一：情與景、心與物、意與象、意與境的統(tǒng)一 ⑤這就是，它們都是作家根據(jù)抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的 ⑥而是在為“情思”尋找和創(chuàng)造合適的載體 ⑦但這些都不是作家著意表現(xiàn)的中心，作家的目的不是為它們本身留影造像 調(diào)整后的順序為(只寫序號)__________________________________________________ 【答案】　⑤③④②①⑦⑥(宜從局部入手突破，即抓信息字眼，先排局部順序，再整體調(diào)整。首句末尾說“意境與意象”“具有共同的審美特征”，據(jù)此可找出句⑤語意與之銜接最緊，句⑤的“這”很明顯承上文指代“特征”；句②中有“這種主客觀的統(tǒng)一”明顯承句④而來，②在④后；句⑥有“而是”，可知它前面應該有“不是”，恰好是句⑦。文段末句有“透過載體”，可知承句⑥而來，⑥應排在最后。) 16．閱讀下面一則材料，按要求用鮮明的語言寫出對人生的啟發(fā)。 一雙鞋，在地攤上不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百，甚至幾百； 一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量； 一雙鞋，樣式老的大多很便宜； 一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。 ①從肯定的角度寫(20字內(nèi))：______________________________________________ ________________________________________________________________________ ②從否定的角度寫(20字內(nèi))：______________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(①從肯定的角度寫：)一個人在不同的位置，不同的平臺，價值的實現(xiàn)有所不同。(②從否定的角度寫：)決定價值的并非是位置，而是自己內(nèi)在的素養(yǎng)。 17．閱讀下面的語段，根據(jù)交流的語境，孩子會問什么問題？爸爸會怎樣回答？ 蠟燭突然熄滅了。孩子問爸爸：“蠟燭還有油，怎么就熄滅了呢？”爸爸回答說：“蠟燭的芯燒完了，當然就熄滅了?！焙⒆尤粲兴颍賳柊职郑骸癬_______”爸爸回答說：“________” 【答案】　沒有芯的蠟燭會熄滅，沒有心的人呢？沒有心的人和沒有芯的蠟燭一樣，不能照亮別人。 五、讀寫創(chuàng)新 18．閱讀下列材料，按要求作文。 人生猶如登山。沿途中讓你喜愛的東西太多了，如果一看到喜愛的東西就裝進行囊，那么你一定到不了山峰，那也就沒有了“一覽眾山小”的體驗，看不到“險峰”的“無限風光”了。其實，人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。 請以“放棄______________”為題寫一篇作文。 要求：①在橫線上填上一個詞語，使標題完整；②文體不限；③不少于800字(詩歌不少于50行)；④不得抄襲。 【寫作指向】　 作文本身并非無話可說，但要寫得好，還要聯(lián)系生活，聯(lián)系實際。 生活中，我們放棄了許許多多。我們每放棄一點，就前進一步。有所得必有所失，放棄的背后，是對終點的渴望，是對未來的追求。但我們前進的過程中，都放棄了些什么呢？我們應該選取哪一個角度進行寫作呢？這需要我們結(jié)合自己的生活實際，結(jié)合自己的閱讀體驗。 為了保持自我，放棄應該放棄之物，如虛榮、誘惑等。生活中有許多人為虛榮所蒙蔽，為誘惑所束縛，從而喪失了自我。放棄它，就意味著“真”的回歸。 為了抵達目的地，放棄不得不放棄之物：登山運動員要爬到山頂，必須放棄沿途的風景；高三的學生，要想在高考中考出理想的成績，必須放棄安逸。為了未來，為了目標，暫時放棄一些東西不正體現(xiàn)出一種人生智慧嗎？ 為了大我，放棄自己的珍愛之物。如為了革命，為了人民大眾的利益，犧牲自己，放棄自己的生命，放棄一個人的自由。這里，對自由的理解不能僅停留在無拘無束這個層面上，而要把它放到一個大集體中去，這樣就能寫出與眾不同的文章來了。 【佳作賞讀】 放棄那煎餅 凌　曦 那還是十多年前，姊妹五個難得聚到一起，除了談各自的事業(yè)、家庭、子女，談得最多的還是從前小時候在家時的瑣瑣碎碎。 大姐說：“老二，你最受爸媽的喜歡。有什么好吃的，他們首先想到的是你，那時讓我們饞得直掉口水呢?！? 哥哥憨厚地笑著說：“他們說我是全家都舍不得的樹上唯一的紅棗，你們都是青棗。大妹，你說，你家婆婆不是把我那小外甥當成命根子，惹得他伯伯氣到現(xiàn)在還沒和你們講話呢！” “哥呀，說句真話，我們那時最想吃媽媽做的煎餅，那才叫個香哪。不要說吃了，就是多聞一會也是好的……”小妹話還沒說完，就把我們笑得不行了。 是呀，那時家里條件不好，能有吃的已經(jīng)不錯了。胡蘿卜加點面煮成稀飯，連纓子都不去的(就是長在上面的那小葉子)；紅薯吃得我們經(jīng)常胃脹氣。我們最盼望中午能有親戚來我們家，那我們就可以沾光吃上菜和米比例是八比二的一頓干飯；要是早晚來的話，我們至少還可以喝到幾口煮煎餅剩下的面湯；如果還能有點餅的話，也是媽媽盛了把哥哥叫到一邊去吃了，那時我們是真的掉口水的。 “姐，哥，今天中午我們不吃其他的，就叫媽做煎餅煮了吃，你們說好不好？”小妹心直口快地說，“這次媽媽不會再叫我們光喝面湯了吧？”說得爸爸笑得咳嗽了起來。姊妹五個還說好，今后大家聚到一起，就要吃一頓媽媽做的煮煎餅。 去年暑假，孩子們說要到鄉(xiāng)下的外婆家玩，姊妹五個說好再在一起聚聚。除了我和大姐在一個城市外，哥和另外兩個都在不同的城市，就是逢年過節(jié)也難得湊齊。 中午開飯了，我們吃得津津有味，可孩子們卻是一個個苦巴著個臉。我家小丫頭用筷子挑著一根長長的餅，在那半天也不朝嘴里送。我這么大的時候，做夢都想一口能吃到這樣長的餅，那才叫個美呀。小丫頭心直口快地說：“外婆家這個餅太難吃了，沒有我們家買的面包和肯德基好吃?！? 小家伙一說開，大姐家已經(jīng)讀大四的侄女連忙跟著說：“媽媽老說外婆做的什么餅好吃，原來就是這個呀，我還以為和比薩一樣的呢！” 二姐家的小強也丟下了碗筷，從媽媽包里掏出爺爺奶奶給他買的“旺仔”小饅頭和雪餅分給他的哥哥姐姐和妹妹們吃。 這時，我們一臉的茫然。 【名師點評】　 這篇小說通過兩個小片斷，寫出了兩代人對同一事物不同的看法。那過去的歲月，讓多少人難以忘懷，何止是那一碗“煎餅”呢？我們認為過去的那些美好東西隨著時代的發(fā)展，已經(jīng)不被新一代接受。我們是放棄呢還是懷舊，還真是兩難呢。