《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3章 文學(xué)類文本閱讀 第2講 散文類文本閱讀 第5節(jié) 概括內(nèi)容主題課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3章 文學(xué)類文本閱讀 第2講 散文類文本閱讀 第5節(jié) 概括內(nèi)容主題課件.ppt（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第五節(jié)概括內(nèi)容、主題,第三章文學(xué)類文本閱讀,第二講散文類文本閱讀,本考點(diǎn)包括兩個(gè)方面：歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思。對(duì)作品內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思的歸納與概括在近幾年的高考中頻頻出現(xiàn)，從近幾年的考試情況看，這類試題直接提問(wèn)的并不多，而較多的是變換形式考查。歸納和整合的幾種形式為：,1．歸納段落要點(diǎn)。2．歸納層次要點(diǎn)。3．概括中心意思。4．按一定指向篩選整合信息。本考點(diǎn)可分為整體歸納(針對(duì)全文)和局部歸納(針對(duì)段落)，包括層意概括、主題概括、情感概括、作用概括、原因概括等多種形式。,1．請(qǐng)概括段(或全文)的內(nèi)容要點(diǎn)。2．綜觀全文，概括的原因是什么。3．作者是從哪些方面來(lái)寫的的？4．聯(lián)系全文，概括文章的主旨。5．文章表達(dá)了怎樣的感情？6．作者寫作本文的目的是什么？,例如：1.(2015天津卷)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面。2．(2015四川卷)文章第②段寫了東山一帶哪些“勝概”？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．(2015廣東卷)對(duì)人們采摘紫蘇，老人的表現(xiàn)前后有什么不同？原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文本分析。,[方法點(diǎn)撥]歸納內(nèi)容要點(diǎn)類1．概括段落大意，明確中心句包括：①段首提示中心句，②段末總結(jié)中心句，③段中過(guò)渡中心句，④段內(nèi)抒情、議論中心句。2．抓住題干關(guān)鍵詞，找出重點(diǎn)段3．提取有效信息，進(jìn)行重新整合,概括中心意思類1．看題目有的題目直接點(diǎn)明了中心，有的與中心有關(guān)。2．聯(lián)系背景要聯(lián)系作者生平和思想以及作品的寫作年代，做到知人論世。3．抓首尾很多文章的首尾段常常直接揭示中心或暗含中心內(nèi)容。4．緊扣議論抒情句文中的議論抒情句往往直接表達(dá)作者觀點(diǎn)或情感態(tài)度。,[答題步驟]歸納內(nèi)容要點(diǎn)類第一步，明確題干指向。第二步，確定答題區(qū)間，篩選相關(guān)信息。第三步，分條準(zhǔn)確概括。概括中心意思類第一步，概括文章內(nèi)容，即通過(guò)敘述(描寫、塑造等)。第二步，表明中心，即表達(dá)(表現(xiàn))了的情感(愿望)。,[小貼士],篩選概括五注意1．明方向。審讀題目要求，明確答題方向。要確定概括的范圍，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)確定意義指向。2．定區(qū)間。根據(jù)第一步得出的意義指向，確定回答該題的有效區(qū)間。3．劃層次。對(duì)有效區(qū)間里的內(nèi)容進(jìn)行層次劃分，以明確符合該題要求的答案要點(diǎn)。4．定要點(diǎn)。分析每一層內(nèi)的句間關(guān)系或者意義聯(lián)系，結(jié)合上下文圈定符合要求的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子。5．分點(diǎn)答。分點(diǎn)對(duì)所圈定的符合要求的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子進(jìn)行整合，組織出規(guī)范的答案。,(2015年廣東卷)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。家中那只柯基犬，玲瓏小巧，卻愛(ài)運(yùn)動(dòng)，只要房門一打開(kāi)，它就躥出門去，然后不停地回望，希望你把它跟隨。如果你跟隨了，它會(huì)露出嫵媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回報(bào)給你足夠的速度，讓你以它為榮。有個(gè)鄰人也喜歡它的乖巧模樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到它過(guò)來(lái)，雙手插進(jìn)衣袋，做鼓弄食物的形狀，且不停地呼喚。它自然是興沖沖地奔跑過(guò)去，但鄰人攤開(kāi)的卻是空空的手掌，它企盼的眼睛里，便彌散出一片迷惘。被捉弄過(guò)幾次，以為它不會(huì)再聽(tīng)從鄰人的召喚了，卻見(jiàn)它依舊聞聲前往。但是，當(dāng)鄰人愛(ài)撫的手，剛要伸下來(lái)的時(shí)候，它卻猛地轉(zhuǎn)身跑走，徒讓鄰人的手凝固在半空之中。它則在遠(yuǎn)處眺望，不停地吐弄著它粉紅色的舌頭，表達(dá)著一種頑皮的嘲笑。,其實(shí)，鄰人也不存惡意，只不過(guò)他是個(gè)上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下農(nóng)民，被兒子接進(jìn)小城來(lái)住，看到城里人對(duì)狗比對(duì)人還嬌寵，他心里有一絲不平。他見(jiàn)我在不遠(yuǎn)處對(duì)他微笑，臉一下子就紅了，囁嚅道：“你看看我，都一大把年紀(jì)了，還欺騙一只狗?！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，狗不像人那樣愛(ài)記仇，只要你真的給它食物，它還是會(huì)跟你親近的?！薄暗鹊??！彼f(shuō)罷，轉(zhuǎn)身進(jìn)了樓梯，很快就又出來(lái)了，手里攥著幾粒干果，他朝著我的愛(ài)犬招招手，“小小，你過(guò)來(lái)，爺爺這里有好吃的哩?！本尤环Q之為“小小”(他孫子的乳名)！這樣親熱的稱呼，連狗都吃了一驚，但最終還是遲遲疑疑地走近了他。吃凈干果，小犬用溫?zé)岬纳囝^舔舐著他干裂的手心，情意殷殷。,小犬讓他暖意縈懷，總想給樓宇里的人們貢獻(xiàn)些什么?？吹綐乔坝袎K空地，依著農(nóng)民的本性，他翻土施肥，修埂打壟，種了一片紫蘇。紫蘇是上好的調(diào)味菜蔬——生拌，或佐以咸菜，祛毒，開(kāi)胃，為居民所喜。紫蘇體貼老人的用心，迅速蔓延出一片綠意，那嫩嫩的芽瓣，正是入時(shí)的美味，他招呼鄰居道：“紫蘇就是給大家種的，快來(lái)吃個(gè)鮮兒吧?！贝蠹易匀痪蛠?lái)了，葉綠如酥，有誰(shuí)不稀罕呢？人們小心地掐著嫩葉，他笑瞇瞇地注視著，說(shuō)：“盡管掐吧，紫蘇命賤，你越是掐得狠，它越是繁衍得茂盛?！钡牵藗冞€是掐得很節(jié)制，剛一成撮，就停住了。這讓他很不解，催促道：“掐就是了。”鄰居臉一紅，說(shuō)：“夠了?！?后來(lái)，他回老家打理一些事情，紫蘇被他暫時(shí)遺忘在那里。被遺忘的紫蘇，反而瘋長(zhǎng)。瘋長(zhǎng)的紫蘇，會(huì)變老，會(huì)變的不能入口，鄰居們懂得這個(gè)道理，心想，與其讓紫蘇變得無(wú)用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于懷抱盈滿，口中整日都是紫蘇的余香。從老家歸來(lái)，他本以為那片紫蘇一定很荒疏，沒(méi)想到紫蘇卻依舊青綠、嬌嫩、齊整、油亮。這之后，他只管給紫蘇鋤草、施肥，讓它長(zhǎng)得好，然后退隱到紫蘇之外，暗看鄰居采摘的欣喜。,翌春一日，小區(qū)里的一個(gè)老婦人抱來(lái)了兩棵香白杏的樹(shù)苗，對(duì)他說(shuō)：“在紫蘇的空地上，應(yīng)該再種兩株杏。因?yàn)樽咸K喜陰，有樹(shù)遮擋，它就多了青嫩。再有，天長(zhǎng)白杏，地長(zhǎng)紫蘇，上下都有收成，鄰居們就多了喜樂(lè)。還有，白杏和紫蘇，有了高矮，對(duì)比著就有好的景致，你說(shuō)是不是呢？”“是，是，自然是哩。”便幫老婦栽下杏樹(shù)。杏樹(shù)也一如紫蘇，體貼人心迅速發(fā)育，一年成株，兩年開(kāi)花，三年就結(jié)果了。四年以后，果實(shí)滿枝，看著就讓人喜。杏子掛在枝頭，也不做宣言，任由嗜食者隨性摘取。,兩個(gè)老人自然不會(huì)想到，他們的種植喚來(lái)了一群別樣的人情格局——樓宇里的人，每每相見(jiàn)，都要輕聲細(xì)語(yǔ)地相互問(wèn)好；階梯一染飛塵，無(wú)需他人提醒，總有人主動(dòng)打掃；路燈初上，相約散步；亭閣之下，對(duì)弈懇談……一如笑可以傳染，善行也一徑蔓延開(kāi)來(lái)。(作者凸凹，文章選自《散文2012精選集》，百花文藝出版社，2013年，有刪改),對(duì)人們采摘紫蘇，老人的表現(xiàn)前后有什么不同？原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文本分析。(5分)解析：本題考查篩選文中信息、概括文章內(nèi)容的能力。該題的答題區(qū)間為第七段到第十二段，分析這幾段，可得出老人前后不同的表現(xiàn)：之前極為熱情，催促鄰居采摘；之后只管給紫蘇鋤草、施肥，暗看鄰居采摘。而老人之所以有前后不同的表現(xiàn)，是因?yàn)橹罢泻羿従硬烧咸K讓他感到快樂(lè)，之后明白這樣做會(huì)讓鄰居更加拘謹(jǐn)。,答案：(1)前后不同的表現(xiàn)：剛開(kāi)始老人“笑瞇瞇地注視著”，后來(lái)則“退隱到紫蘇之外，暗看鄰居采摘的欣喜”。(2)原因：先前老人招呼鄰居采摘紫蘇滿足了他想給人們貢獻(xiàn)些什么的愿望，他很快樂(lè)，所以“笑瞇瞇地注視著”。后來(lái)老人發(fā)現(xiàn)“注視”讓人們不好意思多采摘紫蘇，他不在場(chǎng)時(shí)人們反而能懷抱盈滿，老人善解人意，便“退隱到紫蘇之外”。,標(biāo)▲的為該專題考點(diǎn)題(2015年四川卷)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。太湖碎錦范煙橋①太湖，用文人的套語(yǔ)來(lái)形容，是“三萬(wàn)六千頃、七十二峰”。民間則說(shuō)“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè)，這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索，才能領(lǐng)會(huì)。,②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里，山勢(shì)并不陡峭，土壤又滋潤(rùn)，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營(yíng)，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開(kāi)花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開(kāi)遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說(shuō)是“美盡東南”，并不夸張。從觀賞說(shuō)，四時(shí)皆宜；從生產(chǎn)說(shuō)，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚(yú)，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。,③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫釐，和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì)，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?，而愈覺(jué)山水奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見(jiàn)四圍的山石，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過(guò)，沒(méi)有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。,④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開(kāi)了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見(jiàn)，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說(shuō)的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽(tīng)，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來(lái)，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見(jiàn)得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。,⑤太湖還有四個(gè)畫面，和洞庭東山、西山合起來(lái)，差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò)，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過(guò)，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過(guò)人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽(yáng)將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見(jiàn)得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大，可以使人有更多的推想。,⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫師，盡管靈思妙想，攝取片段到詩(shī)畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無(wú)能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語(yǔ)，能引起到過(guò)太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實(shí)在是描寫不盡，描寫難工的。(有刪改),1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是()A．作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B．文章引用形容太湖的套語(yǔ)、詩(shī)句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳說(shuō)，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。C．文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動(dòng)形象。D．第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運(yùn)用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。E．本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合，韻味豐富。,解析：本題考查理解作品內(nèi)容、主題，賞析表達(dá)技巧的能力。A項(xiàng)，作者對(duì)“太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻”并沒(méi)有作詳細(xì)的描繪。D項(xiàng)，“都運(yùn)用想象和移步換景的方法”有誤。答案：AD,解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。第一問(wèn)答題區(qū)間在第②段，抓住其中關(guān)鍵句“從觀賞說(shuō)……利用自然”，再結(jié)合上下文進(jìn)行概括即可。第二問(wèn)可從作者對(duì)此景的熱愛(ài)、贊美進(jìn)行分析概括。答案：(1)文章第②段寫了三方面“勝概”：自然之美，物產(chǎn)之豐，勞作之美。(2)表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情，歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。,3．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。解析：本題考查理解標(biāo)題的內(nèi)涵及作用的能力。本文中，標(biāo)題“太湖碎錦”有修辭的運(yùn)用，作答時(shí)，要指出修辭手法及表達(dá)效果；再結(jié)合文意分析，可知這一標(biāo)題還有統(tǒng)領(lǐng)全篇、勾連結(jié)構(gòu)、凸顯情感等作用。答案：①“碎錦”用比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛(ài)和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來(lái)描繪，并通過(guò)這些“碎錦”的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了他的謙虛，也暗含了對(duì)描寫難盡的太湖美景的贊賞。,4．文中說(shuō)：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界?！蹦闶欠褓澩@個(gè)說(shuō)法？結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎肌＝馕觯罕绢}考查探究能力。作答時(shí)，首先要表明觀點(diǎn)：“贊同”或“不贊同”。然后結(jié)合文本和生活實(shí)際，寫出思考感悟，若贊同“近觀不如遠(yuǎn)眺之美”之說(shuō)，可聯(lián)系文本、現(xiàn)實(shí)加以解說(shuō)；若贊同“遠(yuǎn)眺不如近觀之美”之說(shuō)，也應(yīng)找到充分理由進(jìn)行說(shuō)明。只要言之成理即可。,答案：(示例一)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此，近觀事物，固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美，但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此，只有立足高遠(yuǎn)，面向未來(lái)，才能憑高視遠(yuǎn)，達(dá)到人生更高境界。(示例二)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌，近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀，就無(wú)法領(lǐng)略石公山“像斧削過(guò)，沒(méi)有了山腳”的奇景?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此，想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣，就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。,