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2019年高中語(yǔ)文 第一單元 認(rèn)識(shí)自我 單元寫(xiě)作 粵教版必修1 演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。 像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講的內(nèi)容、目的不同，演講稿也具有不同的形式，有報(bào)告、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。總的來(lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下： 1．內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿的觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信的，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。 2．情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情，因而演講稿一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借助于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。 3．特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4．口語(yǔ)化 演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣，同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏一致。 演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分 1．開(kāi)場(chǎng)白要先聲奪人，富于吸引力 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有兩項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題。”好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。 開(kāi)頭的方式主要有如下幾種： (1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。 這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下。” (2)敘述事實(shí)，交代背景 開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！? (3)提出問(wèn)題，發(fā)人深思 通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！? (4)引用警句，引出下文 引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！? 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。 2．主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮 主體部分要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要層層深入、環(huán)環(huán)相扣、水到渠成地把全文推向高潮。主體部分展開(kāi)的方法主要有并列式、遞進(jìn)式、并列遞進(jìn)結(jié)合式。 3．結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。 演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。 成 功 范 例 我的青春　我的中國(guó)夢(mèng) 孫宜琦 夢(mèng)想，是荊棘鳥(niǎo)執(zhí)著一生演繹凄美動(dòng)人的悲愴絕唱，是太史公忍辱負(fù)重譜寫(xiě)流芳千古的無(wú)韻離騷，是秋瑾奔赴東瀛建立巾幗同盟的軒亭碧血，是梵高寄夢(mèng)畫(huà)筆描繪璀璨浩瀚的夢(mèng)幻星空。多少人用自己的青春熱血執(zhí)著追尋著夢(mèng)想，多少人用自己的夢(mèng)想托起中華崛起的巍巍雄渾。無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想?yún)R聚成一條奔騰不息的生命之河，向著中華民族的偉大復(fù)興奔涌向前。這也是一條充滿(mǎn)坎坷的復(fù)興之路，這條路上充滿(mǎn)著力量和期待，充滿(mǎn)著堅(jiān)毅和果敢，路上有你，也有我的青春，我的中國(guó)夢(mèng)。 當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙彌漫在祖國(guó)的每一寸土地，當(dāng)列強(qiáng)的鐵蹄踏破腐朽清王朝的紙醉金迷，當(dāng)中華兒女飽受欺凌和屈辱的時(shí)候，無(wú)數(shù)有志青年用青春鑄就夢(mèng)想，為中華民族重振山河而揮灑熱血，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。于是，有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的錚錚鐵骨；有了孫中山“危難無(wú)所顧，安危無(wú)所畏”的大義凜然；有了棄醫(yī)從文，用筆桿化作利刃刺向敵人心臟的魯迅；有了放棄優(yōu)厚待遇，冒著生命危險(xiǎn)歸國(guó)投身科研的錢(qián)學(xué)森。他們把青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，勇往直前，是他們用一腔愛(ài)國(guó)情譜寫(xiě)著一曲壯烈的青春之歌。 時(shí)光荏苒，當(dāng)苦難的歷史漸漸堙沒(méi)在時(shí)空變換，當(dāng)改革開(kāi)放的成果受益于千家萬(wàn)戶(hù)，當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義的凱歌奏響在祖國(guó)上空的時(shí)候，當(dāng)代青年仍舊懷揣振興中華的夢(mèng)想，傳承老一輩辛勤耕耘、吃苦耐勞的革命精神，默默奉獻(xiàn)，讓青春璀璨的光輝在夢(mèng)想中閃耀。于是，有了金晶英勇無(wú)畏，用柔弱身軀毅然守護(hù)奧運(yùn)火炬的不屈精神；有了徐本禹支教山村，用一顆愛(ài)心澆灌山區(qū)孩子幼小心靈的執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)；有了劉洋遨游太空，用扎實(shí)基礎(chǔ)和敬業(yè)精神奉獻(xiàn)祖國(guó)航天事業(yè)的過(guò)人膽識(shí)；有了文花枝恪盡職守，用生命之軀守護(hù)游客，把生的希望留給他人的心靈震撼。他們是時(shí)代的楷模，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)履行著青春的誓言，是他們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)著自己無(wú)悔青春。 時(shí)至今日，當(dāng)我的青春正在一天天逝去，當(dāng)我看到周?chē)呐笥褳閴?mèng)想而奮斗，當(dāng)自己也想為夢(mèng)想努力的時(shí)候，我的生命開(kāi)始燃燒，我的熱血在身體里沸騰。我找到了畢生為之奮斗的那個(gè)中國(guó)夢(mèng)，我要為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的青春和激情，我想讓這個(gè)世界因?yàn)橛辛宋叶心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的不同。于是，告別學(xué)業(yè)上“不求甚解”，我變得刻苦鉆研；告別工作中“馬虎浮躁”，我變得認(rèn)真踏實(shí)；告別生活中“冷漠疏遠(yuǎn)”，我變得熱情親切。校園里清晨沾滿(mǎn)露水的林蔭小路，晌午陽(yáng)光沁入的斑駁樹(shù)影，夜晚星星點(diǎn)點(diǎn)的深邃天際，忙碌而充實(shí)的生活讓我看到了從未有過(guò)的美好，我真切感受到了追夢(mèng)的幸福。然而夢(mèng)想之路并非一覽無(wú)余的坦途，當(dāng)失意襲來(lái)，我也曾痛苦和迷茫，但卻從未動(dòng)搖，因?yàn)槲覉?jiān)信點(diǎn)滴的努力雖然渺小，卻有著穿石的力量。 誠(chéng)然，夢(mèng)想之路上跌倒沒(méi)什么，爬起來(lái)繼續(xù)向前走；失敗沒(méi)什么，一切再?gòu)念^開(kāi)始；偉大沒(méi)什么，離開(kāi)平凡一切都很渺??；痛苦沒(méi)什么，未來(lái)不會(huì)到此結(jié)束。褪去最初的青澀，我正漸漸走向成熟?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，走在前進(jìn)的路上，披荊斬棘，永不言敗，我的青春注定收獲精彩。 青春是一首永不言敗的詩(shī)，青春是一篇清新樸素的詞。青春雖然短暫，卻能散發(fā)出最耀眼的光芒?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要青年一代刻苦拼搏、努力奮斗，“中國(guó)夢(mèng)”的傳承需要青年一代發(fā)揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神。如今，民族振興的重任已落在我們肩上，讓我們一起用無(wú)悔青春為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奮發(fā)努力，讓中國(guó)夢(mèng)在神州大地上抒寫(xiě)最絢麗的篇章。 【賞析】　整篇演講主題突出，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，脈絡(luò)清晰，感情充沛。開(kāi)篇談夢(mèng)想語(yǔ)言流暢，鏗鏘有力，然后列舉了譚嗣同、孫中山、魯迅、錢(qián)學(xué)森等事例來(lái)論述青春鑄就夢(mèng)想，大量使用比喻和排比等修辭手法，既增強(qiáng)了力度，又渲染了情感，獲得了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。 寫(xiě) 作 演 練 以“我的中國(guó)夢(mèng)”為題寫(xiě)一篇演講稿。要求：思路清晰，脈絡(luò)井然，語(yǔ)言流暢，富于文采，有感召力，800字左右。 寫(xiě)作指導(dǎo)　中國(guó)夢(mèng)，就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。就寫(xiě)作的角度，乍一看，這是一個(gè)很大、很廣的話(huà)題，使人想到的是民族奮進(jìn)的滾滾大潮，是氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖；但換一個(gè)角度想，每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想，而個(gè)人的夢(mèng)想又是建立在國(guó)家繁榮昌盛基礎(chǔ)之上的，是與“中國(guó)夢(mèng)”息息相關(guān)的。所以，每一個(gè)中國(guó)人都可以有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)——一個(gè)向往美好、幸福的夢(mèng)想，每一個(gè)中國(guó)人都向著這個(gè)夢(mèng)想努力、奮斗的結(jié)果，便是在締造和實(shí)現(xiàn)著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。