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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課 人類的形成學(xué)案 新人教版 (I) 課題 知識(shí)點(diǎn) 基本要求 識(shí)記 理解 應(yīng)用 第1課 人類的形成 南方古猿 1．人類的起源 《山海經(jīng)》：盤古開(kāi)天辟地之后，大地上有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。一天，女媧行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤獨(dú)，她覺(jué)得應(yīng)該給天地之間增添些更有生氣的東西。女媧想了想，便來(lái)到一個(gè)水塘邊蹲下身子，在塘邊掘出一些黃泥，用塘水和好，仿照水中自己的影子，用揉好的泥團(tuán)捏出了一個(gè)黃泥人。她剛把小泥人放在地上，那小東西竟活了，歡天喜地跳著。女媧便叫他是“人”。女媧找到一根繩子，把它放到水塘中，然后把水塘攪混，使繩子沾滿了泥，她拉出繩子用力一甩，泥點(diǎn)落到地上，便變成了一群群的小人兒。女媧高興了，她不停地甩著繩子，不久，大地上便布滿了人類的蹤跡。 圣經(jīng)《舊約》：上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)（第一個(gè)人），讓亞當(dāng)看守果園，并且叮囑亞當(dāng)不要吃能分辨善惡的樹(shù)上的果子。后來(lái)上帝看亞當(dāng)寂寞，就又用亞當(dāng)?shù)睦吖亲髁讼耐蓿屗麄児餐幼≡趫@子里，上帝創(chuàng)造的動(dòng)物當(dāng)中蛇引誘他們吃了那個(gè)能分辨善惡的樹(shù)上的果子，他們具有了智慧。上帝得知此事，很生氣，懲罰了他們。上帝怕他們吃長(zhǎng)生不老的果子，就把他們趕出了伊甸園。 《物種起源》：人是由猿猴的一支演變而來(lái)的，一切生物都是在自然界中經(jīng)歷了長(zhǎng)期的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。 請(qǐng)回答：你贊成以上哪一觀點(diǎn)？為什么？ 2．人類起源的發(fā)展過(guò)程主要有哪幾個(gè)階段？ 答：猿類→正在形成中的人→完全形成的人。 “猿類”指生活在千百萬(wàn)年前的古代猿類，它們是人類的遠(yuǎn)祖。 “正在形成中的人”指從猿到人的過(guò)渡形態(tài)，他們已能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，但還沒(méi)有進(jìn)行真正的勞動(dòng)。 “完全形成的人”指已能制造工具，真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。中國(guó)人類學(xué)家把“完全形成的人”分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。 3．P3“動(dòng)腦筋”：直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定性意義的一步，為什么？ 答：①直立行走首先使雙手解放出來(lái)，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別；②直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育，使人從動(dòng)物界完全分離出來(lái)。 4．種族有優(yōu)劣之分嗎？怎樣批駁種族優(yōu)劣論？ 答：沒(méi)有。各人種之間，在自然體貌特征上雖有一定區(qū)別，但無(wú)明顯界限，而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。人種屬于自然范疇，絕無(wú)優(yōu)劣之分，種族主義者的種族優(yōu)劣論是站不住腳的。 人種的差異，是 等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。 【復(fù)習(xí)鞏固訓(xùn)練反饋】 一、選擇題 （ ）1．人類形成的時(shí)間為 A．約170萬(wàn)年前 B．約70—20萬(wàn)年前 C．約二三百萬(wàn)年前 D．約三四百萬(wàn)年前 （ ）2．南方古猿是人類的直系祖先，如果想到實(shí)地去考察南方古猿的遺址，則應(yīng)該去 A．非洲 B．美洲 C．亞洲 D．歐洲 （ ）3．人類學(xué)家普遍認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能起源于非洲的 A．早期智人 B．晚期智人 C．南方古猿 D．北方古猿 （ ）4．下列屬于“正在形成中的人”的是 A．坦桑尼亞能人 B．印尼爪哇人 C．南方古猿 D．德國(guó)尼安德特人 （ ）5．世界三大人種不包括 A．白色人種 B．黃色人種 C．棕色人種 D．黑色人種 （ ）6．下列屬于黃種人的是 A．肯尼亞人 B．英國(guó)人 C．俄羅斯人 D．印第安人 二、非選擇題 7．閱讀下列圖片，回答相關(guān)問(wèn)題。 圖一 圖二 圖三