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2019年高中語(yǔ)文 第3單元 自主賞析 蘇幕遮課時(shí)練 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞 》 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點(diǎn)詞注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．閣(ɡ)夜　　雪霽(j)　　漁樵(jiāo) B．箜篌(hu) 女?huà)z(wā) 神嫗(y) C．瘦蛟(jiāo) 玉砌(q) 溽(r)暑 D．宿(xi)雨 小楫(j) 芙蓉浦(pǔ) 【答案】　C(A樵：qio；B篌：hu；D宿：s) 2．下列句子中的加點(diǎn)詞，解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．夷歌數(shù)處起漁樵　　　　少數(shù)民族 B．春花秋月何時(shí)了 了結(jié)，終止 C．燎沉香，消溽暑 消除 D．吳絲蜀桐張高秋 張開(kāi) 【答案】　D(張：演奏) 3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(　　) A．三峽星河影動(dòng)搖 B．李憑中國(guó)彈箜篌 C．往事知多少 D．石破天驚逗秋雨 【答案】　C 4．下列句子中的“鼓”字，意義相同的兩項(xiàng)是(　　) A．五更鼓角聲悲壯 B．一鼓作氣，再而衰，三而竭 C．微風(fēng)鼓浪，水石相搏 D．虎鼓瑟兮鸞回車 E．齊人三鼓 【答案】　BE(BE：擊鼓) 5．下面對(duì)《李憑箜篌引》理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂(lè)聲飄蕩在晴朗的深秋。聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚，不再飄游。 “高秋”二字，既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，更寫(xiě)出了美妙的樂(lè)曲聲所表達(dá)的一種清潔澄澈的高遠(yuǎn)境界。 B．江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。這高妙的樂(lè)聲從哪兒傳出？那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。 進(jìn)一步描述樂(lè)曲聲的美妙，交代樂(lè)曲的來(lái)源，造成了先聲奪人的效果。 C．昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；像芙蓉在露水中唏噓飲泣，像蘭花迎風(fēng)開(kāi)放笑語(yǔ)輕柔。 直接描寫(xiě)樂(lè)聲，運(yùn)用形象化的比擬，從不同的角度寫(xiě)出了樂(lè)曲聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。 D．十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂(lè)聲吸引。 這兩句實(shí)寫(xiě)聽(tīng)曲感受，生動(dòng)地表現(xiàn)了樂(lè)曲聲的感人力量。 【答案】　D(虛寫(xiě)) 6．對(duì)《虞美人》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．《虞美人》乃李煜絕筆詞。宋太祖開(kāi)寶八年(975年)宋軍攻陷金陵，李煜降宋，被遷汴京；太平興國(guó)三年(978年)，李煜賦此詞，且于生日(即七夕)演唱。因流溢出濃濃的故國(guó)之戀，而招致殺身之禍。 B．詞作從眼前景入手，生發(fā)聯(lián)想和想象，追述昔日帝王生活，描摹出一幅幅鮮活的畫(huà)面，隱晦地表達(dá)出叛逆之情，惹惱了宋太宗，鑄成了詞人的悲慘結(jié)局。 C．詞作以實(shí)虛相間的手法來(lái)繪景、抒情、達(dá)意，忽而寫(xiě)眼前，忽而寫(xiě)想象——首句實(shí)寫(xiě)，二句虛寫(xiě)；三句實(shí)寫(xiě)，四、五、六句又是虛寫(xiě)。鋪墊好道路，直到篇末推出一個(gè)“愁”字，將詩(shī)眼展現(xiàn)于讀者面前。 D．《虞美人》以其形式別致給人美感愉悅——上下闋句數(shù)一致，字?jǐn)?shù)相同，且二句一轉(zhuǎn)韻，瑯瑯上口，使整體美中又富變化美；尤其篇末的反問(wèn)與比喻，構(gòu)建了廣闊思維空間，更覺(jué)意味雋永。 【答案】　B(詞中只有對(duì)以往美好生活的留戀，絲毫無(wú)叛逆之意。就連這，趙光義竟未放過(guò)他，哪里還敢有什么叛逆？) 7．下面對(duì)《閣夜》的分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間，“催”字形象地說(shuō)明晝短夜長(zhǎng)，使人覺(jué)得時(shí)光難熬。 B．“五更”二句承次句“寒宵”寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)。通過(guò)這句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)句氣氛蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的胸懷。 C．“野哭”二句寫(xiě)拂曉前所聞。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫(huà)得真實(shí)：“野哭”“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性，對(duì)憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。 D．詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。流露出詩(shī)人極為憂憤的感傷情緒。這句話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。 【答案】　A(“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲月逼人) 8．下面對(duì)《蘇幕遮》的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“燎沉香，消溽暑”一起筆寫(xiě)靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場(chǎng)合中服一副清涼劑，境靜心也靜。三、四句寫(xiě)靜中有噪，“鳥(niǎo)雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵曉窺檐語(yǔ)”，更是鳥(niǎo)雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動(dòng)而有風(fēng)致。 B．“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”三句，寫(xiě)荷花的神態(tài)。寫(xiě)當(dāng)宿雨初收，曉風(fēng)吹過(guò)水面，在紅艷的初日照耀下，圓潤(rùn)的荷葉，綠凈如拭，亭亭玉立的荷花，隨風(fēng)一一顫動(dòng)起來(lái)。這樣作者十分生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑清遠(yuǎn)的詞境，再現(xiàn)于讀者面前。 C．“故鄉(xiāng)遙，何日去”表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，此地此時(shí)，“家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”，實(shí)為不如歸去之意。 D．“五月漁郎相憶否”寫(xiě)漁郎是否思念自己，可見(jiàn)漁郎是自己兒時(shí)最好的朋友，自己未想漁郎，而漁郎卻想念自己了。結(jié)尾兩句“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”，即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中，是以虛構(gòu)的夢(mèng)中景作結(jié)，雖虛而實(shí)，變幻莫測(cè)。 【答案】　D(“五月漁郎相憶否”是寫(xiě)自己對(duì)故鄉(xiāng)朋友的思念) 二、語(yǔ)段精讀 9．《閣夜》一詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典型作品，有人說(shuō)這首詩(shī)“意在言外，愴然有無(wú)窮之思”。你是否同意這一說(shuō)法？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　同意。作者詩(shī)中還有很多話沒(méi)有說(shuō)完，那就是自己的懷才不遇。這種情緒隱于最后兩句。詩(shī)人認(rèn)為像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論賢愚，都?xì)w于黃土?，F(xiàn)實(shí)生活中，征戰(zhàn)擄掠更造成了人民天天都面臨死亡的困境。我這點(diǎn)寂寞又算得了什么呢？這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾和苦惱。(詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞，氣象雄闊，有上天入地、俯仰古今之慨) 閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。 李憑箜篌引 李　賀 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。 夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。 10．試概括這首詩(shī)的基本內(nèi)容。(不超過(guò)25字) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　表現(xiàn)了李憑彈箜篌的美妙樂(lè)聲和感人的藝術(shù)效果。 11．這首詩(shī)具有浪漫主義風(fēng)格，試舉出兩種表現(xiàn)手法，并概括其藝術(shù)效果。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　大量運(yùn)用神話傳說(shuō)和夸張的描寫(xiě)，表現(xiàn)李憑的琴聲具有“驚天地而泣鬼神”的藝術(shù)效力。 12．“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)各從什么角度寫(xiě)箜篌之聲？分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)？ “昆山”句：_______________________________________________________________ __________________________________________________________________________ “芙蓉”句：______________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　“昆山”句：以聲寫(xiě)聲，表現(xiàn)琴聲起伏多變，華麗悅耳?！败饺亍本洌阂孕螌?xiě)聲，表現(xiàn)琴聲或悲抑或歡快，感情豐富。 三、課外延伸 閱讀下面這首古詩(shī)，完成13～14題。 古　意 王融① 霜?dú)庀旅辖?，秋風(fēng)度函谷。 念君凄已寒，當(dāng)軒卷羅縠②。 纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐。 千里不相聞，寸心郁紛蘊(yùn)。 況復(fù)飛螢夜，木葉亂紛紛。 【注】?、偻跞?467－493)：字元長(zhǎng)，南齊瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。②羅縠(h)：一種絲織品。 13．主人公“廢裁縫”“罷膏沐”的原因是什么？“寸心郁紛蘊(yùn)”飽含了人物什么樣的復(fù)雜心情？ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　女主人公拿起刀尺要為行人縫制寒衣，突然想到與行人千里相隔，行蹤不知，音訊不聞，寒衣制成也無(wú)由寄達(dá)，只能“廢裁縫”；心煩意亂、郁悶痛苦的思婦更加無(wú)心施以“膏沐”來(lái)修飾容貌了?！按缧挠艏娞N(yùn)”寫(xiě)出了思婦對(duì)行人擔(dān)憂掛念卻又無(wú)能為力的痛苦無(wú)奈之情。 14．這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾分別是如何處理情景關(guān)系的？請(qǐng)具體分析。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　詩(shī)歌開(kāi)頭因景生情，引起下文，霜?dú)?、秋風(fēng)從北而來(lái)，風(fēng)霜的凄寒引起女主人公對(duì)遠(yuǎn)行人的掛念。結(jié)尾以景結(jié)情，秋夜漫漫，思緒萬(wàn)端，流螢飛動(dòng)，白光點(diǎn)點(diǎn)，秋風(fēng)蕭瑟，木葉紛紛，這凄寒的夜景進(jìn)一步烘托出思婦紛亂苦痛的心境。 閱讀下面這首明詩(shī)，完成15～16題。 上太行① 于謙 西風(fēng)落日草斑斑， 云薄秋空鳥(niǎo)獨(dú)還。 兩鬢霜華千里客， 馬蹄又上太行山。 【注】?、俅嗽?shī)作于作者晚年巡撫山西、視察太行山時(shí)。作者年年出巡，“輕騎遍歷部所，延訪父老”。 15．前兩句詩(shī)描寫(xiě)了哪些意象？有什么作用？ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　夕陽(yáng)、西風(fēng)、衰草、秋空、薄云、飛鳥(niǎo)。以肅穆空闊的自然風(fēng)光襯托詩(shī)人不畏肅殺、勇于進(jìn)取的豪情。用孤鳥(niǎo)還巢襯托詩(shī)人應(yīng)有的思鄉(xiāng)之情。 16．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的后兩句簡(jiǎn)要分析“千里客”的形象。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　詩(shī)人在任上年年出巡，現(xiàn)在兩鬢斑白又一次登上了太行山，給我們塑造了一位雖年事漸高，但仍勤政不倦、為國(guó)奔忙的政治家形象。 四、高考熱點(diǎn) 17．根據(jù)材料，請(qǐng)用四個(gè)短語(yǔ)從不同角度概括四川烏木市場(chǎng)的特點(diǎn)。(四個(gè)短語(yǔ)一共不得超過(guò)20字) 烏木有著“植物木乃伊”之稱，分布于四川盆地，是由埋入淤泥中的部分樹(shù)木經(jīng)成千上萬(wàn)年炭化過(guò)程形成的。近年來(lái)，大量游資涌進(jìn)烏木收藏市場(chǎng)，把價(jià)格炒起來(lái)以達(dá)到賺錢的目的。這導(dǎo)致了烏木市場(chǎng)的混亂，不僅烏木價(jià)格瘋狂上漲，還有諸多需要解決的問(wèn)題。烏木到底屬于普通商品、藝術(shù)品還是文物？目前，無(wú)論是國(guó)家有關(guān)部門(mén)還是業(yè)內(nèi)，均未給出一個(gè)明確界定；并且目前烏木交易，大都是私下進(jìn)行的?，F(xiàn)在很多人喜歡收藏這些東西，烏木已經(jīng)成了身份和品位的象征，不少烏木產(chǎn)品是作為禮品被提前預(yù)訂的，很多人將其視為饋贈(zèng)佳品。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　游資炒作　價(jià)格瘋漲　管理缺位　收藏變味 18．請(qǐng)仔細(xì)觀察下面這幅圖，然后回答問(wèn)題。 (1)請(qǐng)根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言給“習(xí)慣”下個(gè)定義。(不超過(guò)40字) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ (2)用一句話揭示圖畫(huà)給你的人生啟示。(不超過(guò)20字) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　(1)習(xí)慣是人們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的，對(duì)人有很大影響的，一時(shí)不易改變的行為(或：力量)。 (2)示例一：我們平時(shí)要注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 示例二：養(yǎng)成壞習(xí)慣懊惱終生。 19．仿照示例，在所提供的漢字中任選兩個(gè)加以拆拼，并用富有文采的語(yǔ)言描述它。(句式不作要求) 示例：碑：卑微的石頭被賦予了神圣的使命，就執(zhí)著地站立了一生。 供選漢字：值　品　恩　意 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【答案】　示例：①值：人要站得直，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。②品：所謂的“人品”，指的是這個(gè)人要經(jīng)得起眾“口”的議論。③恩：無(wú)論施恩還是報(bào)恩，都因有顆善心。④意：心上支撐一枚太陽(yáng)，思想就不再流浪。(拆拼符合該字結(jié)構(gòu)；內(nèi)容有哲理、意蘊(yùn)；語(yǔ)言生動(dòng)形象) 五、讀寫(xiě)創(chuàng)新 20．閱讀下列材料，按要求作文。 有人說(shuō)，和美的人生還是順其自然為好，既順內(nèi)性，又順外勢(shì)。也有人說(shuō)，精彩的人生應(yīng)當(dāng)敢于逆勢(shì)而上，抗俗而進(jìn)。在這個(gè)問(wèn)題上，你的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)是什么？你有何看法？ 請(qǐng)以“順其自然與逆勢(shì)而進(jìn)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 注意：所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，可以只寫(xiě)一個(gè)方面，也可以兼寫(xiě)兩個(gè)方面。立意自定，題目自擬。除詩(shī)歌外，文體不限。 【寫(xiě)作指向】　 這是個(gè)關(guān)系型的話題。材料中分列出兩種不同的人生態(tài)度，一是順其自然，順應(yīng)內(nèi)性和外勢(shì)的要求發(fā)展，一是敢于和人生中的逆勢(shì)抗?fàn)?。?yīng)該說(shuō)，這兩種人生態(tài)度，談不上何優(yōu)何劣，誰(shuí)是誰(shuí)非。因?yàn)?，人活于世，各人有各人的活法，“順”之也好，“逆”之也罷，關(guān)鍵是要能把握好人生，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這是我們初看這道題應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。此其一。其二，既然是關(guān)系型話題，那就有一個(gè)權(quán)衡兩者關(guān)系的問(wèn)題。常見(jiàn)的寫(xiě)法是取其一面而舍其另一面，闡述取舍的理由，表達(dá)自己的人生價(jià)值取向；但如果視兩者為并列的關(guān)系，取“既要……也要”的語(yǔ)勢(shì)，則需注意立意不可自相齟齬，要限定好“順”與“逆”的相關(guān)條件，亦即何種情勢(shì)下要“順”，何種情勢(shì)下又該“逆”。 【佳作賞讀】 精神的奇葩 你能懂得梅花為什么不屈于臘月的冰寒而獨(dú)然高放嗎？你能明白細(xì)沙為什么不服于命運(yùn)的殘忍而化作珍珠嗎？因?yàn)樗鼈冇兄鎰?shì)而上、抗俗而進(jìn)的精神。這種精神令人感嘆。 不難理解為何紅樓佳麗，惟有黛玉最讓人念念不忘。寶釵憑借東風(fēng)，平登青云；襲人為人圓滑，順勢(shì)行事；而黛玉恰似濁流中的一股清泉，澄澈甘冽。她本可以深居閨閣，衣食無(wú)憂地過(guò)完一生；她本可以默然無(wú)聲，閑看天外云卷云舒；她本可以淡然處世，把一腔憂愁化成潺潺的溪水。可是黛玉沒(méi)有，你看到的是一個(gè)柔弱女子背依殘陽(yáng)，落淚葬花吟誦；你看到的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女子不屈現(xiàn)狀，高喊“寶玉”長(zhǎng)辭。她決絕了安逸，決絕了流俗，決絕了茍且與軟弱，揮灑出一道血一樣刺目的彩虹，炫人雙目。 不難理解為何古來(lái)為文者，杜甫之位無(wú)人可替。一場(chǎng)安史之亂，淹沒(méi)了大唐的興盛，澆滅了文人的豪情，而杜甫恰如山峰之至巔，石中之美玉，赫然留名青史。他不滿現(xiàn)實(shí)，關(guān)愛(ài)百姓，心系蒼生，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”杜甫不僅不屈服于現(xiàn)實(shí)，還心濟(jì)天下。這番勇氣，這片豪情，誰(shuí)人能敵！ 也不難理解，在眾人皆醉的世界里，為何魯迅能保持清醒，為人敬仰。試想，如果當(dāng)初魯迅也順其自然，不思救國(guó)，中國(guó)會(huì)是一番怎樣的景象。魯迅棄醫(yī)從文，一心想領(lǐng)導(dǎo)人民沖出封閉的鐵籠。一部《吶喊》喚醒了眾多國(guó)民，一冊(cè)《彷徨》震驚了無(wú)數(shù)心靈，一本《朝花夕拾》感動(dòng)了數(shù)萬(wàn)顆心！有人倒下了，也有人站起來(lái)了?，F(xiàn)在，不正是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人民不屈不撓，敢于抗?fàn)幎鴵纹鹨黄绿斓貑幔? 勇于抗俗前進(jìn)的人，是淤泥里的一支青蓮，不屈，驚艷；勇于逆勢(shì)而進(jìn)的人，是烈火中鍛燒出的金石，不撓，駭俗；勇于抗?fàn)幉磺娜?，是草原上的葳蕤青草，旺盛，令人驚嘆。 不正是因?yàn)檫@精神，才有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”嗎？ 【名師點(diǎn)評(píng)】　 逆勢(shì)而上，抗俗而進(jìn)，成就完美的人生，這是作者立意的角度。文章先以梅花傲雪、細(xì)沙成珠的問(wèn)句開(kāi)篇，自然引出論題。接著舉三個(gè)事例加以闡述，黛玉“決絕了安逸，決絕了流俗，決絕了茍且與軟弱”，杜甫“不滿現(xiàn)實(shí)，關(guān)愛(ài)百姓，心系蒼生”，而魯迅則是“保持清醒”，喚醒民眾。這正是抗俗而進(jìn)、逆勢(shì)而上的典范。典型的事例很好地詮釋了作者的觀點(diǎn)，文情并茂的語(yǔ)言更使通篇充盈著感人至深的韻味。