《2019-2020年高考語文大一輪復習 第六部分 專題七 畫龍點睛生風云絲絲入扣顯匠心.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年高考語文大一輪復習 第六部分 專題七 畫龍點睛生風云絲絲入扣顯匠心.doc（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語文大一輪復習 第六部分 專題七 畫龍點睛生風云，絲絲入扣顯匠心 ——議論文的點題與扣題 [高考要求] 1.點題 點題，就是在恰當?shù)牡胤接镁恼Z句點示文章的題旨，暗示全文的脈絡層次。這種用于點題的語句，我們稱之為點題之筆。 2.扣題 扣題就是緊扣題目，隨著文章行文的進展，時時顯示作者選材用材圍繞題目與主旨進行，使閱卷者不自覺地受到你的牽引，跟隨你的思路理解文章內(nèi)容。尤其在議論文中，扣題是結(jié)構(gòu)謹嚴、論證嚴密的重要標志。 [材料與題目] 閱讀下面的材料，按要求作文。 有一粒沙，見到周圍的伙伴鉆進蚌的體內(nèi)后，都變成了珍珠，羨慕不已，它也夢想著變成一顆美麗的珍珠。于是下決心向它們學習，以證明自己的價值。它請求一只蚌讓自己鉆進貝殼里，沒過多久，沙的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來，越裹越緊，讓它透不過氣來。沙想，原來變成珍珠的過程這么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。沙終于禁不起痛苦的磨煉，被蚌吐回了海里，而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。 珍珠與沙的價值天壤之別，可細想，它們之間相差的又只是那么一段短短的過程。人又何嘗不是如此呢？我們每個人原本都能成為一顆美麗的珍珠，卻往往因為種種個性上的弱點和行為上的偏差，失去了應有的光澤和慧質(zhì)，而僅僅是一粒沙。為什么不現(xiàn)在就除去人性中的弱點，使自己更加完美呢？你也是一顆珍珠，你應該照亮自己的人生。 請以“你也是一顆珍珠”為題，寫一篇文章。 要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。 [佳作與品悟] 你也是一顆珍珠 古人云：“艱難困苦，玉汝于成。”講的是要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉?？v觀古今成“珍珠”者，無一不是吃過不少苦的。李時珍采訪四方歷盡千難萬險，齊白石練習刻字磨石成泥。吃苦是成功的先導，正如孟子所言“必先苦其心志，勞其筋骨……”你也是一顆珍珠，但必須接受痛苦的磨煉。 缺乏痛苦，人生將失去光彩，幸福更無從談起。當痛苦襲來，別拒絕，別害怕，要學那些堅強的沙子，勇敢地接受痛苦，這樣才能把自己變成美麗的珍珠。痛苦對人生而言，是一種神圣的錘煉。 吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》，當時生活非常貧窮，他依靠賣文、典當衣物和友人周濟維持生活。冬日天寒，家里無火取暖，夜間寫書時寒冷難耐，他就邀請一些朋友，乘月光繞城跑步取暖，謂之曰“暖足”。吳敬梓在這樣困苦的三年里，完成了33萬字的巨著——《儒林外史》，于是我們看到一顆耀眼的珍珠。 曹雪芹晚年貧病交困，在北京西山林時，“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中，他仍然勤奮寫作《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”?！都t樓夢》問世已有百余年，成為我國古典文學的光輝巨著，也是世界文化藝術的瑰寶。如果曹雪芹經(jīng)受不了痛苦的磨煉，他能成為一顆曠古的珍珠嗎？ 這些人之所以能夠成才，都是因為他們能經(jīng)受住痛苦。你是愿意成為價值不菲的珍珠，還是要永遠做那不起眼的沙呢？其實，它們之間相差的不過是短短的一段過程，挺一挺也就過去了。 檐上水滴之力微不足道，它卻能穿透石塊；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，龜兔賽跑烏龜折桂；愚公年老體衰，子孫勢單力薄，但他們敢于向巍峨的太行、王屋兩山開戰(zhàn)，挖山不止。這看似不可思議的事卻由于毅力的支撐而變成了事實。我相信，只要你有毅力，就能挺過去，就能成為珍珠。 人這一生，要成就事業(yè)，必須堅持不懈，持之以恒地努力。這是眾所周知的，只是真正能這樣做的人并不多。物欲的誘惑，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你能抵擋得住嗎？數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住嗎？一些人退卻了，只得半途而廢；一些人氣餒了，只能前功盡棄；一些人一曝十寒，只有一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于沐浴到勝利的光輝。因此，只要你肯堅持，就能挺過去，就能成為珍珠。難道不是嗎？ “艱難困苦，玉汝于成?！敝灰阌赂医邮芡纯嗟奶魬?zhàn)，只要你具有堅持不懈的毅力，你也是一顆美麗的珍珠！ 我的品悟： 提示：這是一篇結(jié)構(gòu)謹嚴、絲絲入扣的美文。文章的題目是“你也是一顆珍珠”，作者借用古語，開篇點題，指出古今成“珍珠”者，無一不是吃過不少苦的人。然后每一段都緊扣“珍珠”寫人生須承受苦難，列舉李時珍、吳敬梓、曹雪芹等人的例子，證明苦難是磨礪成“珍珠”的砥石，艱難困苦，玉汝于成”。結(jié)尾再次扣題，使文章首尾照應，渾然一體。 一、點題 【訓練1】　下面是一篇題目為“心中有德”的文章，請在標示序號①②③處添加段尾點題句，在④處添加篇末點題段。 心中有德 曾幾何時，看慣了太多的鉤心斗角，也看倦了太多的貪官污吏，內(nèi)心迷惘而又不知所措，你卻笑著對我說，若心中有德，一切終將釋然。 心中有德，是那淡泊名利的心境。 你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林，身上穿著打著層層補丁的衣服，腳上穿著破了洞的草鞋，臉龐被曬得黝黑，唯有那雙眼睛依舊炯炯有神。我望著你，陌生而又熟悉。生于豪門，本該享受榮華富貴，平步青云，怎奈你那高昂的頭顱，始終不愿低下，寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重，卻放棄了自己的“大好前程”。①____________________。 心中有德，是那舍生取義的精神。 你站在駛向零丁洋的船頭上，平靜而又無奈，平靜是因為你視死如歸，無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié)，自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留夢炎多次來找你，他給你講了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，還對著留夢炎破口大罵，罵得驚天動地，氣壯山河。是的，我知道，縱然你失去所有，可你還有一件東西永存心中，那就是德。你沒有忘記百姓，沒有忘記國家，于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。一剎那，遠處的宋代為你永存。②________________________。 心中有德，是那以救國救民為己任的情懷。 你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，多少個日日夜夜，你睡不上一晚好覺，吃不上一頓好飯，更令人嘆息的是，后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上，可你沒選擇逃避，你面對著，支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的歷史。也譜寫出了著名的《出師表》，以示你心中之德，③________________________。 于是我明白了，因為心中有德，所以面對權力可以保持平靜的心態(tài)；因為心中有德，所以為國可以舍生取義；因為心中有德，所以常為國著想，為百姓擔憂，甚至死而無憾。④________________________________________________。 第①處 (參考)①因為心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年來人們牢記你，那東晉著名詩人——陶淵明。 第②處 因為心中有德，那舍生取義的精神，所以你永垂不朽，“文天祥”深深烙在人們的心上。 第③處 因為心中有德，那以救國救民為己任之心，使臥龍之名——諸葛亮流芳百世，成為千古佳談。 第④處 立德在心中，使心中有德，讓你不再迷惘，在德之引導下，走正確之路，并無怨無悔地走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也會偉大，即使孤獨也會快樂。 因為心中有德！ 二、扣題 【訓練2】　下面是《面對過去，學會關門》的文章的開頭一段，出現(xiàn)了扣題不緊的問題。 “輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”何其灑脫，何其曠達。人生的征程又未嘗不是如此。瀟灑地告別過去，無論是成是敗，是悲是歡，只有真正地把它們放下才能有嶄新的收獲。 請修改這段文字，使其扣題。 提示：(參考)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！焙纹錇⒚?，何其曠達。人生的征程又未嘗不是如此。瀟灑地告別過去，無論是成是敗，是悲是歡，只有真正地學會關門，把過去關在身后，才能有嶄新的收獲。 【訓練3】　下面是《欲速則不達》一文的結(jié)尾，有結(jié)尾不扣題的問題。 騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。在這個日新月異的時代，請在泥濘的小路上留下你堅實的步伐，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。 請修改這段文字，使其扣題。 提示：(參考)騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。新時代的人們，請牢記——欲速則不達！請在泥濘的小路上留下你堅實的步伐，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。 【訓練4】　請賞析下文中的扣題方法。 甘瓜抱苦蒂 黃山松是痛苦的，因為它的根部沒有土壤，只有巖石，因此它必須十分艱辛地深入到巖石的內(nèi)部去吸取有限的養(yǎng)分；但黃山松也是甜蜜的，因為它能“倚絕壁”，得到了人們的贊美與憧憬。 珍珠貝是痛苦的，因為它要孕育珍珠就必須忍受那椎心瀝血、撕心裂肺的痛苦；但珍珠貝也是甜蜜的，因為它孕育了一顆價值連城的珍珠，受到了人們的青睞。 (簡析：前兩段取黃山松、珍珠貝用擬人的手法進行類比，妙！“痛苦”“甜蜜”二詞不露痕跡地鑲嵌其中，扣題，巧！) 黃山松也好，珍珠貝也好，自然界中的萬事萬物都是如此，甜蜜并痛苦著。甜蜜，即甘；痛苦，即苦。在現(xiàn)實生活中，甘與苦是相生相伴的，正如一句古詩“甘瓜抱苦蒂”。 (簡析：明明白白、反反復復地扣題，清楚明晰。), 漫步于歷史的走廊，我看到了許多圣賢用自己的言行證明了這一真理。孫子臏腳，這是苦；《孫臏兵法》流傳下來，造福后代，這是甘。司馬遷受宮刑，這是苦；《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，這是甘。李煜國破家亡，這是苦；百千佳作留千古，這是甘。馬克思生活艱難，食不飽，衣不暖，這是苦；創(chuàng)造馬克思主義，領導工人階級革命，這是甘。周恩來總理日理萬機，這是苦；換來國家繁榮人民幸福，這是甘……歷史用它自己獨特的方式證明了甘與苦是相生相伴的。 (簡析：援引史例，連用幾個簡單判斷句，用最明晰的語言明確地說明了什么是“甘”，什么是“苦”。扣題清楚。) 回到現(xiàn)代，我也看到了許多先進人物用自己的行為證明了這個真理。劉翔嘗過甘，是在他獲得110米短跑冠軍時；但也嘗過苦，是在他刻苦訓練的時候。女排姑娘嘗過甘，當她們在奧運會上奪得冠軍時；但也嘗過苦，是在她們連連受挫時。鐘南山在救了許多“非典”病人時嘗到了甘，在研究過程中嘗到了苦；袁隆平在研究超級水稻時嘗到了苦，在終于研究成功時嘗到了甘……現(xiàn)實生活中這樣的例子多不勝數(shù)，他們都證明了一個普遍的真理：甘與苦是相生相伴的。 (簡析：與上一段手法相同，效果相同。) 因此，當我們遇到挫折、遭受痛苦時，要堅持，因為甘很快就要到來；同樣，當我們十分幸福時，也要居安思危，因為苦也很可能就在身邊等著你。 甘與苦是一對雙生子，它們相生相伴，如甘瓜抱苦蒂。 賞析：作文內(nèi)容與作文題目有實質(zhì)的聯(lián)系和本質(zhì)的契合，水乳交融，處處扣題。作文的開頭、主體段落、結(jié)尾等處處都體現(xiàn)了作者對題目和主旨的不離不棄。 【微筆記】 1．段首、段尾點題法 在每一自然段的開頭或結(jié)尾，都用一個彰顯文章觀點的語句，顯示這段文字的內(nèi)容是圍繞文章的主旨進行的。 2．篇末點題法 在文章結(jié)尾，用一句話或一段話點明寫作的目的或所要表達的主題。有總結(jié)評述、點破寓意、提示論點等方式。 3．首段扣題法 在文章的第一自然段，用一定數(shù)量的文字，闡釋題目，使內(nèi)容與題目緊密扣合。 4．結(jié)尾扣題法 在文章的結(jié)尾運用抒情、議論或者描寫性文字，呼應題目，以顯示出文章的主旨。 5.重復扣題法 在某些段落或每個段落的開頭或結(jié)尾，相同的詞或句重復出現(xiàn)，反復扣題，對閱卷者的視覺和心理都會產(chǎn)生強大沖擊，從而達到突出中心的目的。 [點題扣題訓練] 閱讀下面的材料，按照要求作文。 目前，很多電視節(jié)目存在的暴力問題危害很大，特別是一些動畫片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩，這些都易使還沒有形成完善價值取向的青少年由于好奇而進行一系列的模仿行為。 同時，電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴重，許多娛樂節(jié)目大搞“造星”工程、選美比賽。由于節(jié)目形式活潑、輕松，很多青少年都喜歡收看此類節(jié)目，這種“造星”式的成功形式成了許多青少年的范本，導致了時下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮。 要求：自選角度，自定立意，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不少于800字；除詩歌外，文體不限。 [例文] 還孩子以藍天 我們身邊的物品在無聲地塑造著我們，而這種塑造愈是無聲，對我們的影響愈是深遠，以致把我們推向了兩個極端——正與邪。 優(yōu)良的電視節(jié)目通常會為成年人傳遞正能量。以普法欄目為例，此類節(jié)目常常通過展示正、邪之間的較量過程來弘揚正氣。然而，電視人似乎忽視了一部分群體——一群對信息甄別能力欠佳的未成年人。對他們而言，這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨撃芰康妮斎搿? 當下，浮躁之風盛行，君不見古裝武俠劇，終日穿越，馬不停蹄地拉幫結(jié)派，終以你死我亡定論；君不見綜藝節(jié)目，滿屏妖童媛女，呼來喝去，以淚洗面，一番你死我活之后，終以大團圓結(jié)局。如此一番視聽“按摩”之后，一兩日不顯病態(tài)，但若長期連續(xù)觀看此類電視節(jié)目，負能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無幾的正能量，以致其性格扭曲畸形，呈現(xiàn)病態(tài)。而且此病不發(fā)則已，發(fā)必危矣！ 還好，有一部分電視人仍舊記得未成年人，為他們輸入正能量。中央電視臺教育頻道的《成長不煩惱》就為孩子們搭建了一個解決問題的平臺。在這里，家長與孩子們彼此溝通，彼此尊重，彰顯了一份人性美；貴州電視臺的《論道》則引領著未成年人發(fā)現(xiàn)社會的真善美，同時給以理性的觀點與深刻的見解，同青少年一道剖析社會……這些都值得慶幸！ 窗子打開了，新鮮的空氣自然會進入，但其間必然有蚊蠅暗潛。怎么辦？把窗子關上。這無異于因噎廢食。須知，陽光明亮的世界亦會有陰暗的角落，其實我們大可不必過度焦慮。君亦須知“要看銀山拍天浪，開窗放任大江來”的道理。因為，這里理性之光正亮，道德之花正艷。 其實，很多時候，我們的思想常常附著于物品之上。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個時代的社會風氣的影像記錄，電視節(jié)目傳達的恰恰是一種信仰。因為一旦缺失了生命中最為厚重的信仰土壤，試問道德之花，何處生根？ 真的，是到了冷靜思考的時候了。我們必須明白，毒害孩子的不是電視節(jié)目，而是根植其間的“腐朽”思想。只有清除“腐朽”思想的土壤，才能挽救與尋回遺失的美好。親愛的成人們，清新的大腦、新鮮的空氣不正是我們青少年夢寐以求，并且需要媒體、家長共同打造的嗎？ 讓我們成為國家的主人，進行一場社會的自我補救與修復。 這篇文章存在的最大問題是開頭不扣題，結(jié)尾不點題。請對這兩處進行針對性修改。 開頭段修改為： 結(jié)尾段修改為： 答案：(參考)開頭段：生活中并非只有人類，我們身邊的物品也在無聲地塑造著我們。而這種塑造愈是無聲，對我們的影響愈是深遠，終致把我們推向了兩個極端——正與邪。我想，電視亦屬此類物品。 結(jié)尾段：電視當前，就讓我們做一個精神明亮的人！ 電視當前，就請還孩子以純真，還孩子以明凈，還孩子以藍天。 [寫作訓練] 閱讀下面的材料，按要求作文。 英國蒙特瑞綜合醫(yī)科學校的學生威廉斯勒曾經(jīng)對人生充滿困惑。于是，他找他的老師請求幫助。他的老師推薦他閱讀哲學家卡萊里寫的一本哲學啟蒙讀物，書中的一句話讓威廉斯勒眼前一亮：“最重要的，就是不要去看遠方模糊的未來，而是動手清理手邊實實在在的最具體的事情。” 威廉斯勒大悟，開始抓住每一分鐘努力地學習，并把自己的人生態(tài)度貫徹到生活的每一個細節(jié)里。幾年后，他創(chuàng)辦了約翰霍普金斯學院，并使其很快成為英國乃至世界最知名的醫(yī)學院。 這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請結(jié)合你的人生體驗，寫一篇不少于800字的文章。自擬標題，自定立意，不得抄襲套作。 寫作提示　從材料中不難看出一種觀點：珍惜現(xiàn)在，緊緊抓住生活中的細節(jié)，不斷努力，最終會走向成功。根據(jù)這種理解，可以以“珍惜現(xiàn)在(今天、眼前、情誼、回憶、相逢、經(jīng)歷)”等立意行文。