高考語文二輪復習 第10課時 文意概括課件.ppt
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第二章文言文閱讀,第四節(jié)文意概括,2016高考,考綱要求,1.知識目標了解文意概括高考命題規(guī)律及常見題型,學習歸納和概括文本內容、分析和概括作者觀點的方法技巧。2.能力目標能夠掌握并熟練運用文意概括的方法技巧,準確歸納和概括文本內容,準確分析和概括作者觀點。3.情感目標培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文學、熱愛傳統(tǒng)文化的情感。,教學目標,考綱要求,《2016年北京高考語文考試說明》中要求“能閱讀淺易的文言文和古典詩歌”,本考點表述為:1.文本內容的歸納和概括2.作者觀點的分析和概括,考綱要求,“文意概括”包括“文本內容的歸納和概括”及“作者觀點的分析和概括”?!拔谋緝热莸臍w納和概括”是把文章各部分的內容用簡明扼要的語言表達出來,把文章的整體或某一部分的內容主旨化,并加以闡發(fā)或概括。“作者觀點的分析和概括”是文言文考查的較高層次,在一般的記敘文中,作者的觀點態(tài)度往往沒有明確說出來,我們要通過對人物的描寫、人物的主次關系,對事件的敘述、詳略的安排看出作者的思想感情是愛是憎,作品的傾向是肯定還是否定,寫作的意圖是歌頌贊揚還是鞭撻諷刺,文章的主旨是要讀者吸取什么教訓還是獲得什么啟示。對議論文也要通過論點、論據(jù)、論證的分析,聯(lián)系作者的身世和所處時代,弄清作者的寫作意圖和觀點態(tài)度。,考綱解讀,考綱解讀,1.(2015年高考北京卷)閱讀下面的文言文,完成題目。天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹。至公也。晉平公問于祁黃羊【1】曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊對曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”對曰:“君問可,非問臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:“國無尉,其誰可而為之?”對曰:“午可?!逼焦唬骸拔绶亲又有?”對曰:“君問可,非問臣之子也?!逼焦唬骸吧??!庇炙煊弥?。國人稱善焉??鬃勇勚唬骸吧圃?祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子。祁黃羊可謂公矣?!蹦哂芯拮痈梗S+享),居秦。其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也;寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。”腹(黃+享)對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑?!?典例導引,此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹(黃+享)不可不行墨者之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,巨子可謂公矣。(取材于《呂氏春秋去私》)注釋:【1】祁黃羊:人名,晉國大臣。后文解狐、午、腹(黃+享)(tūn),均為人名。(1)用恰當?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人,每個人物用兩個熟語(包括成語)描述。(4分)①晉平公②祁黃羊③腹(2)請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對象。①平公曰:“善?!雹趪朔Q善焉。③孔子聞之曰:“善哉!”(3分),典例導引,(1)晉平公——從諫如流,擇善而從祁黃羊——出以公心,不念舊惡腹——大義滅親,鐵面無私(2)①晉平公認可并批準祁黃羊的建議。②國人對祁黃羊的薦賢,晉平公的納諫以及解狐、祁午的稱職表示贊賞。③孔子對祁黃羊的薦賢原則表示贊賞?!窘馕觥浚?)試題分析:本題考查人物形象的特點。題干中說“為人處事”方面的特點,那么首先應到文中找到這三者各自所做的事,然后就事情本身來概括人物的特點。晉平公在文中的表現(xiàn)有,一開始先問“南陽無令,其誰可而為之”,當祁黃羊給出建議并給出解釋之后,他“遂用之”,這里就可以看出為君者的從諫如流、擇善而從的美德;祁黃羊向晉平公推薦人才的時候,一開始推薦的是自己的仇人,他的解釋是“君問可,非問臣之仇也”,,答案解析,后來推薦自己的兒子,他的解釋是“君問可,非問臣之子也”,從兩次回答及其做法可以看出,他的推薦完全是出于公心;腹,當秦惠王念其年長又沒有其他的兒子想要赦免其子死罪的時候,腹的反應是“殺人者死,傷人者刑”“腹不可不行墨者之法”,最后是“而遂殺之”,這里可以體現(xiàn)出其大義滅親,鐵面無私的美德?!久麕燑c睛】本題是考查人物的形象特點,與現(xiàn)代文中的做法一致。人物的塑造主要有兩大方法,一是正面描寫,二是側面襯托。正面描寫就是抓住人物的言行舉止進行描寫,側面襯托就是借助環(huán)境和他人對主人公進行襯托。本題問的是三個人物在“處事為人”方面的特點,同時要求使用“兩個熟語(包括成語)”,這就加大了難度。首先應到文中找到這三個人所做的是事,他們是怎么說的,又是怎么做的,別人的評價是什么。比如祁黃羊,他做的事就是向君王推薦人才,他推薦的依據(jù)就是“可”,國人和孔子分別給出評價,結合這些內容,就可以概括出其特點。,答案解析,(2)試題分析:首先審題,審出要求,審出暗示,題干中說“善”在“以下三種語境中指向的對象”,這就暗示學生要回歸文本,找到人物說“善”的語境,也就是針對什么說出這個“善”字?;貧w文本可以知道,“平公曰:‘善?!边@句話的前面是祁黃羊解釋自己薦賢的原則,后面是晉平公按照祁黃羊的舉薦去任命官員,故此處的“善”一是認可他的推薦原則,二是批準他的推薦;“國人稱善焉”,這句話的前面有四個人的表現(xiàn),一是祁黃羊舉薦人才不避親也不避仇,一是晉平公接納祁黃羊的舉薦,一是解狐、祁午的稱職,故可以知道,這個“善”應是指向這四個人;“孔子聞之曰:善哉!”,這句話的后面緊跟著說“祁黃羊之論也,外舉不避仇,內舉不避子。祁黃羊可謂公矣”,可見這里的“善”應是針對祁黃羊。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C【名師點睛】本題有一定的難度。首先要理解題干中所給三句的意思,然后要回歸文本,找到這三句話所在的語境,最后才能判斷這三個“善”字所指向的對象。這三個“善”字指向性比較明確的是孔子說的“善”,因其后面緊跟著就解釋原因了;另外兩個“善”就要仔細理解前后的句子,看前后語境中出現(xiàn)的對象有幾人,他們的做法如何。,答案解析,2.(2014年高考北京卷)閱讀下面的文言文,完成題目。偃虹堤記有自岳陽至者,以滕侯【】之書、洞庭之圖來告曰:“愿有所記。”予發(fā)書按圖,自岳陽門西距金雞之右,其外隱然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也?!眴柶渌宰髦Γ唬骸岸赐?,天下之至險;而岳陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且無患?!眴柶浯笮≈啤⒂萌酥?,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成?!眴柶涫甲髦\,曰:“州以事上轉運使,轉運使擇其吏之能者行視可否,凡三反復,而又上于朝廷,決之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之議也?!痹唬骸按司又饕玻梢詴?。”蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠邇之人皆蒙其利焉。且岳陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數(shù)計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于后也。,典例導引,滕侯志大材高,名聞當世。方朝廷用兵急人之時,常顯用之。而功未及就,退守一州,無所用心,略施其余,以利及物。夫慮熟謀審力不勞而功倍作事可以為后法一宜書不茍一時之譽思為利于無窮而告來者不以廢二宜書岳之民人與湖中之往來者皆欲為滕侯紀三宜書以三宜書不可以不書,乃為之書。慶歷六年某月某日記。(取材于《歐陽文忠公集》)注釋:【1】滕侯:即滕子京,北宋人,屢遭貶黜,其時被貶,任岳州知州。下列理解和分析,不符合文意的一項是()A.文章認為,滕侯對偃虹堤的周密策劃和精心施工,是出于他對百姓深切的關懷和熱愛。B.古代不少利國利民的工程,由于年深日久缺乏維護,往往成了廢棄的遺跡,令人遺憾。C.滕子京請歐陽修作《偃虹堤記》,是為了記載岳州面貌的改變和百姓安居樂業(yè)的情景。D.《偃虹堤記》是一篇應邀之作,歐陽修在文中借贊美滕侯表達了心中理想的為官之道。,典例導引,【答案】C【解析】文章最后一段作者主要解釋了作文的目的與原因:(1)讓后人效法滕侯的做事行為;(2)告訴后代不要廢棄;(3)太守受人們擁戴,共有此意。重點不在于描寫安居樂業(yè)的情境。找出文段中與選項解釋相對應的語句,一一對應。中心、主旨重點分析議論的語句??傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點,主要是錯誤翻譯、順序的顛倒、無中生有等??键c:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。,答案解析,“分析概括要點”是高考必考考點,歷年高考試卷都對此考點單獨設題,題量1—2題,分值3—7分。一般都著眼于對選文內容要點、中心思想的概括和對作者觀點態(tài)度的分析。題型主要有兩種,客觀選擇題:要求選出對原文內容(或作者觀點態(tài)度)理解正確(或錯誤)的一項,選擇肢中設錯類型常常有以下幾種:①錯位信息,②錯解詞語,③強加因果或因果倒置,④無中生有,⑤顛倒是非。主觀表達題,答出能體現(xiàn)作者對某種事物的觀點的內容。2016年高考仍會沿襲往年高考的命題特點。,命題規(guī)律及預測,1.轉變閱讀觀念,增強閱讀文言文的自信心。在高考文言文閱讀考查中,一些同學對文言文閱讀總是心有余悸,總是想到自己能不能讀懂文言文文本,能不能做對文言文試題。其實,這些擔心是根本不必要的,文言文的閱讀考查其實是有一定的規(guī)律的。首先,把文言文當做文章來閱讀。因為古文也是“文”,而不是一堆古漢語的材料。進一步說,高考突出考查考生在語境中理解詞語的能力,不再靜止地考查句式的辨認,強化對文章內容的分析和概括。2.用好課本,提升能力。高考文言文命題以取材于課外的材料為主,很少直接取材于課內。但其解題的依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內。更重要的是這是一種語言的積累和文化的積累,是對文明的吸納。課本的內容一定要認真復習,做到消化吸收,惟有“得法于課內”才能“得益于課外”。3.熟悉高考,把握規(guī)律。歷年高考文言文“分析概括”類試題仍是復習的重點。通過對高考“分析概括”類題目(尤其是近三年的高考題)的研究,可以了解高考命題特點,在備考中有效提高復習的效率。,技巧指導,4.把握“文意概括”選擇題設錯規(guī)律:(1)改動時間,錯置順序例1:還駐太平,陳友諒以舟師來寇。云與元帥朱文遜結陣迎戰(zhàn),文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入,以巨舟乘漲,緣舟尾攀堞而上。城陷,賊縛云……賊怒,碎其首,縛諸檣叢射之,罵賊不少變,至死聲猶壯,年三十有九。下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()B.花云與賊寇奮力抗爭,至死不屈。花云駐守太平時,陳友諒率水師攻破城池,元帥朱文遜戰(zhàn)死,他被俘;花云臨危不懼,在被殺害的當口,仍高聲痛罵賊寇。解析:原文中,“城陷”前,“云與元帥朱文遜結陣迎戰(zhàn),文遜戰(zhàn)死”。三日后,“城陷”(城被攻破)。選項改動了元帥朱文遜戰(zhàn)死的時間。【參考譯文】回到太平駐守后,陳友諒以水軍前來進攻?;ㄔ婆c元帥朱文遜聯(lián)合布陣迎戰(zhàn),文遜戰(zhàn)死了。賦寇進攻3天不得入城,利用大船趁著漲水,沿著船尾攀爬城墻的垛口上去。城池陷落,賊兵把花云捆綁起來……賊兵大怒,打破了他的頭,又把他綁在船桅間用亂箭射他,(但花云)依然大罵賊兵,到死他的罵聲還十分雄壯,年齡只有39歲。,技巧指導,(2)夸大品質,拔高人物形象例2:或曰:“清其有道者歟?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者,亦謬?!毕铝械睦斫夂头治?,不符合文意的一項是()B.宋清認為做生意不是為了賺錢,而是追求高尚的做人的境界。解析:宋清的自白雖是自謙之語,但從中可以看出賺錢養(yǎng)家糊口是宋清做生意的主要目的,“追求高尚的做人的境界”在文中沒有依據(jù)。【參考譯文】也有人說:“宋清大概是個有道德的人吧?”宋清聽了這些議論后說:“我不過是為了追求利潤用來養(yǎng)活老婆孩子罷了,并不是有什么道德??墒钦f我愚蠢荒唐也不對。”,技巧指導,(3)無中生有,似是而非例3:衛(wèi)嗣公使人偽客過關市,關市呵難之,因事關市以金,關市乃舍之。嗣公謂關市曰:“某時有客過而予汝金,因遣之。”關市大恐,以嗣公為明察。下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是()D.衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏,他非常害怕,認為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。解析:“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏”于文無據(jù),不符合原文相關內容。【參考譯文】衛(wèi)嗣公派人扮成經(jīng)過集市關卡的客商,這個人在過關時受到了守關官吏的呵斥刁難,于是該人用銀子賄賂他,這個官吏才讓他過關。后來,衛(wèi)嗣公對那官吏說:“某月某日,有個人給了你銀子,你就放他過關了。”關卡上的官吏非常害怕,認為衛(wèi)嗣公明察下情。,技巧指導,(4)望文生義,曲解文意例4:既至館陶,闔境老幼,皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實,與郡丞元寶藏深相交結,前后令長,未有不受其指麾者。自德深至縣,君實屏處于室,未嘗輒敢出門。逃竄之徒,歸來如市。下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()C.魏德深深受百姓歡迎,又能震懾奸猾之人。他到館陶,百姓見他如見父母;而奸人趙君實與逃竄之徒,只能躲藏流亡。解析:“逃竄之徒,歸來如市”指的是那些逃亡他鄉(xiāng)的人們,像趕集市一樣都回來了。選項C望文生義,以今義釋古文,將“逃竄之徒”當作貶義詞?!緟⒖甲g文】他到了館陶,館陶全境的百姓,不論老幼,都像是見了父母一樣。有個奸猾的員外郞趙君實,跟郡丞元寶藏密切勾結,前前后后的多任縣令,沒有哪個不受他指揮的。但自從德深來到館陶縣,君實只能躲在家里,從未敢隨便出門。那些逃亡他鄉(xiāng)的人們,像趕集市一樣都回來了。,技巧指導,(5)概括模糊,范圍不當例5:周懷政之誅,帝怒甚,欲責及太子,群臣莫敢言。迪從容奏曰:“陛下有幾子,乃欲為此計?!鄙洗箦?,由是獨誅懷政。下列對原文有關內容的分析和概括,正確的一項是()C.周懷政事件使皇帝非常生氣,他想懲罰太子。李迪不畏眾怒,挺身而出,說服皇帝改變了初衷。解析:“不畏眾怒”錯,“怒”的只有皇帝。概括時,范圍失當?!緟⒖甲g文】周懷政被誅殺之時,皇帝很生氣,想要連帶追究太子的責任,群臣都不敢進言。李迪從容上奏說:“陛下有幾個兒子,卻想這樣行事?!被噬匣腥淮笪颍虼酥皇菤⒘藨颜?。,技巧指導,(6)張冠李戴,顛倒事實例6:李迪字復古,其先趙郡人。曾祖避五代亂,徙家濮。迪深厚有器局,嘗攜其所為文見柳開,開奇之,曰:“公輔才也?!毕铝袑υ挠嘘P內容的分析和概括,正確的一項是()A.李迪本來是趙郡人,為了躲避五代的戰(zhàn)亂,他與家人搬家來到濮地,并以文為媒,結識了柳開。解析:“為了躲避五代的戰(zhàn)亂,他與家人搬家來到濮地”的不是李迪而是他的曾祖。該題將人物活動張冠李戴?!緟⒖甲g文】李迪字復古,他的祖先是趙郡人。他的曾祖父為了躲避五代戰(zhàn)亂,遷家到了濮州。李迪性格深沉忠厚,很有才華和氣度,曾經(jīng)攜帶自己所寫的文章拜見柳開,柳開感到驚奇,說:“你是做宰輔的人才??!”,技巧指導,(7)誤解狀態(tài),混淆已然未然例7:里中有數(shù)聚飲平事不得決者,相對咨嗟。賣酒者曰:“諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也?”聚飲者曰:“吾儕保甲貸乙金,甲逾期不肯償,將訟。訟則破家,事連吾儕,數(shù)姓人不得休矣!”賣酒者曰:“幾何數(shù)?”曰:“子母四百金?!辟u酒者曰:“何憂為?”立出四百金償之,不責券。下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()B.在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家,為甲、乙二人的借貸官司所牽連,賣酒者急人所急,為鄉(xiāng)親仗義疏財,慷慨解囊。解析:“為甲、乙二人的借貸官司所牽連”與原文“將訟”表意不符,選項中的“官司”一詞一般的理解是“已經(jīng)進入司法程序或已經(jīng)官府審判”,而原文中的“將訟”,是指“將要提起訴訟”,將未然當作已然,錯誤。【參考譯文】鄉(xiāng)里有人多次聚在一起飲酒,評議事情不能決斷,相互嘆息。賣酒人詢問道:“你們?yōu)槭裁炊啻尉墼谝粔K兒喝酒,相互嘆息呢?”聚在一起喝酒的人說:“我們?yōu)槟臣紫蚰骋医栀J提供了擔保,某甲超過期限不肯還貸,將要被起訴。如果被起訴就會傾家蕩產,事情也會牽連到我們,我們幾家人就沒有太平日子好過了!”賣酒人詢問:“你們擔保了多少錢?”聚在一起喝酒的人回答:“本息一共400兩。”賣酒人說:“這有什么值得發(fā)愁的呢?”立即拿出400兩幫他們償還貸款,還不求取借據(jù)。還有將“或然”換成“必然”,將肯定否定混淆,強加因果或者因果倒置等,平時復習務必細致辨析,勤加積累。,技巧指導,5.掌握“分析概括”類試題答題技巧:(1)總攬文意,整體把握。要從宏觀的角度把握材料,緊扣主線,給人物、事件定位,對選文有個總的印象。把握了作者對人物、事件的基本態(tài)度后,就能比較明確地理解文章的中心意思了。(2)抓住要點,分析人物言行。要通過作者對人物的描寫、人物的主次關系、事件的敘述、詳略的安排來看作者的思想感情是愛是憎,寫作意圖是贊揚還是諷刺,文章的主旨是要讀者吸取什么教訓還是獲得什么啟示。要能夠把作者的觀點態(tài)度與文章中人物的言論區(qū)分開來。(3)借助注釋提示,找到解題突破口。文后的注釋絕不是可有可無,它往往是為我們理解文意提供幫助的。,技巧指導,(4)綜合概括,提煉觀點。作者的觀點態(tài)度有的特別含蓄曲折,這就要注意發(fā)掘相關語句的隱含信息。有時作者的觀點散布在各處,應進行適當?shù)木C合概括,以便全面準確地對作者觀點作出評價。(5)樹立歷史的觀點。我們要以歷史唯物主義的觀點來思考,對歷史人物的評價不能苛求作者,也不能任意拔高,不能把現(xiàn)代人的思想觀念強加給古人。(6)辨析差異,排除干擾。這一考點的題型,往往有故意夸大事實、偷換概念、以假亂真等干擾項,這需要我們了解選項設置模式,細心分辨,排除干擾,提高正確率。,技巧指導,1.(2016屆河北武邑中學高三三調)閱讀下面的文言文完成后面各題。為學一首示子侄彭端淑①天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學之,久而弗之怠,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟②而下,尤未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,歸而告以狀,富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學者,自敗者也。昏與庸可限而不可限也不自限其昏與庸而力學不倦者自力者也。,遷移訓練,【注】①彭端淑,字樂齋,號儀一,眉州丹棱(今四川丹棱縣)人。清朝官員、文學家,與李調元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。清代名臣、《四庫全書》總篡官紀昀,為解元時即得彭端淑提攜,后成為清代學術界權威。②買舟:租船。(4)下列有關原文內容的分析,不正確的一項是()A.文章一開頭便從難易問題下手,作者認為天下之事的難易是相對的,“為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣”。學習也是如此,只要腳踏實地去學,沒有掌握不了的學問。B.第一段完全以論述的筆墨出之,明白地擺出了自己對學問之道的看法。在說明了難易的辯證關系之后,作者便引出了下一段智愚的問題。C.文章還通過一個故事,也可以說是一則寓言,進一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系。有志者事竟成,貧者憑著一瓶一缽和堅定的意志,實現(xiàn)了自己的心愿。D.全文運用了對比的方法來增強文章的說服力,如一開始便從天下事“難”與“易”的不同落筆,指出在學習中“難”與“易”是相對的,文中雖含有較多艱深的文詞,旁征博引,富有雄辯的力量,切合題旨。,遷移訓練,2.(2016屆湖北龍泉中學、宜昌一中高三10月聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成文后各題。張安世字子孺,少以父任為郎。用善書給事尚書,精力于職,休沐①未嘗出。上行幸河東,嘗亡書三篋,詔問莫能知,唯安世識之,具作其事。后購求得書,以相校無所遺失。上奇其材,擢為尚書令,遷光祿大夫。昭帝即位,大將軍霍光秉政,以安世篤行,光親重之。久之,天子下詔曰:“右將軍光祿勛安世輔政宿衛(wèi),肅敬不怠,十有三年,咸以康寧。夫親親任賢,唐、虞之道也,其封安世為富平侯?!贝髮④姽廪昂髷?shù)月,御史大夫魏相上封事曰:“車騎將軍安世事孝武皇帝三十余年,忠信謹厚,勤勞政事,國家重臣也,宜尊其位,以為大將軍?!鄙弦嘤弥?。安世聞之,懼不敢當。請聞求見,免冠頓首曰:“老臣誠自量不足以居大位,繼大將軍后,唯天子憐哀,以全老臣之命?!鄙闲υ唬骸熬蕴t。君而不可,尚誰可者!”安世深辭弗能得。嘗有所薦,其人來謝,安世大恨,以為舉賢達能,豈有私謝邪?絕勿復與通。有郎功高不調,自言于安,安世應曰:“君之功高,明主所,遷移訓練,知。人臣執(zhí)事,何長短而自言乎!”絕不許。已而郎果遷。莫府長史遷,安世問以過失。長史曰:“將軍為明主股肱,而士無所進,論者以為譏?!卑彩涝唬骸懊髦髟谏希t不肖較然,臣下自修而已,何知士而薦之?”其欲匿名跡遠權勢如此。安世自見父子尊顯,懷不自安,為子延壽求出補吏,上以為北地太守。安世尊為公侯,食邑萬戶,然身衣弋綈②,夫人自紡績,家童七百人,皆有手技作事,內治產業(yè),累織纖微,是以能殖其貨,富于大將軍光。天子甚尊憚大將軍,然內親安世,心密于光焉。元康四年春,安世病,上疏歸侯,乞骸骨。天子報曰:“將軍年老被病朕甚閔之雖不能視事折沖萬里君先帝大臣明于治亂朕所不及得數(shù)問焉何感而上書歸大將軍富平侯印薄朕忘故,非所望也!愿將軍強餐食,近醫(yī)藥,專精神,以輔天年。”安世復強起視事,至秋薨。天子贈印綬,送以輕車介士,謚曰敬侯。(選自《漢書張安世傳》)【注釋】①休沐:休息沐浴,即古代官員的例行休假。②弋綈:黑色粗厚的絲織物。,遷移訓練,(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的—項是:()A.張安世工作盡責。供職尚書時,工作盡心盡責,連例行節(jié)假日也沒有外出過。擔任光祿大夫后,大將軍霍光很看重他,御史大夫魏相也對他評價很高。B.張安世為人謙遜?;实巯肴斡盟麨榇髮④姡J為自己的能力不足以擔此重任,但堅持推辭并沒有成功。C.張安世對家人要求嚴格。他認為自己和兒子地位都尊貴顯耀,內心很不安,就向皇帝請求讓他的兒子延壽離開京城去做北地太守。D.張安世善于治家。他雖然有萬戶封地,但生活節(jié)儉,夫人親自紡織,家童都有手藝活做。張家憑勤勞節(jié)儉、善于經(jīng)營而富有。,遷移訓練,3.(2016屆湖北孝感高中高三9月考)閱讀下面的文言文,完成后面題。尹賞字子心,鉅鹿楊氏人也。以郡吏察廉為樓煩長。舉茂材、粟邑令。左馮翊薛宣奏賞能治劇,徙為頻陽令,坐殘賊免。后以御史舉為鄭令。永始、元延間,上怠于政,貴戚驕恣,紅陽長仲兄弟交通輕俠,臧匿亡命。而北地大豪浩商等報怨,殺義渠長妻子六人,往來長安中。丞相、御史遣掾求逐黨與,詔書召捕,久之乃得。長安中奸猾浸多,閭里少年群輩殺吏,受賕報仇,相與探丸為彈,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治喪。城中薄暮塵起,剽劫行者,死傷橫道,枹鼓不絕。賞以三輔高第選守長安令,得一切便宜從事。賞至,修治長安獄,穿地方深各數(shù)丈,致令辟[注]為郭,以大石覆其口,名為“虎穴”。乃部戶曹掾史,與鄉(xiāng)吏、亭長、里正、父老、伍人,雜舉長安中輕薄少年惡子,無市籍商販作務,而鮮衣兇服被鎧捍持刀兵者,悉籍記之,得數(shù)百人。賞一朝會長安吏,車數(shù)百兩,分行收捕,皆劾以為通行飲食群盜。賞親閱,見十置一,其余盡以次內虎穴中,百人為輩,覆以大石。數(shù)日壹發(fā)視,皆相枕藉死,便輿出,瘞寺門桓東。楬著其姓名,百日后,乃令死者家各自發(fā)取其尸。親屬號哭,道路皆歔欷。長安中歌之曰:“安所求子死?桓東少年場。生時諒不謹,枯骨后何葬?”賞所置皆其魁宿或故吏善家子失計隨輕黠愿自改者財數(shù)十百人皆貰其罪詭令立功以自贖。盡力有效者,因親用之為爪牙,追捕甚精,甘耆奸惡,甚于凡吏。賞視事數(shù)月,盜賊止,郡國亡命散走,各歸其處,不敢窺長安。,遷移訓練,江湖中多盜賊,以賞為江夏太守,捕格江賊及所誅吏民甚多,坐殘賊免。南山群盜起,以賞為右輔都尉,遷執(zhí)金吾,督大奸猾。三輔吏民甚畏之。(選自《漢書酷吏傳》)[注]令辟:磚塊。(3)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.尹賞是鉅鹿楊氏人,經(jīng)過考核合格而擔任了樓煩長,后來又擔任過幾個縣的縣令,曾經(jīng)因為對罪犯殘忍暴虐而被免官。B.尹賞修的“虎穴”并非真的是老虎洞,而是在監(jiān)獄的地下打出許多深洞,各深數(shù)丈,取出的土塊則在四周壘起土郭,然后用大石頭蓋在洞口上,這些洞被稱為“虎穴”。C.永始、元延年間,長安城中一些犯罪分子為非作歹,嚴重危害社會治安,尹賞將他們收捕入獄,全部投入虎穴處死。D.南山一帶盜賊蜂起,尹賞又被起用為右輔都尉,后來調任執(zhí)金吾,督察非常奸詐狡猾的人,三輔官吏民眾特別害怕他。,遷移訓練,4.(2016屆湖南衡陽八中高三上第一次月考)閱讀文言文,完成各題。自古明王圣帝,猶須勤學,況凡庶乎!此事遍于經(jīng)史,吾亦不能鄭重,聊舉近世切要,以啟寤汝耳。士大夫之弟,數(shù)歲已上,莫不被教,多者或至《禮》、《傳》,少者不失《詩》、《論》。及至冠婚,體性梢定,因此天機,倍須訓誘。有志向者,遂能磨礪,以就素業(yè);無履立者,自茲墮慢,便為凡人。人生在世,會當有業(yè),農民則計量耕稼,商賈別討論貨賄,工巧則致精器用,伎藝則沉思法術,武夫則慣習弓馬,文士則講議經(jīng)書。多見士大夫恥涉農商,羞務工伎,射則不能穿札,筆則才記姓名,飽食醉酒,忽忽無事,以此銷日,以此終年?;蛞蚣沂棱啪w,得一階半級,便自為足,全忘修學,及有吉兇大事,議論得失,蒙然張口,如坐云霧,公私宴集,談古賦詩,塞默低頭,欠伸而已。有識旁觀,代其入地。何惜數(shù)年勤學,長受一生愧辱哉!梁朝全盛之時,貴游子弟,多無學術,至於諺曰:“上車不落則著作,體中何如則秘書?!睙o不熏衣剃面,傅粉施朱,駕長檐車,跟高齒履,坐棋子方褥,憑斑絲隱囊,列器玩于左右,從容出入,望若神仙,明經(jīng)求第,則顧人答策,三九公宴,則假手賦詩,當爾之時,亦快士也。及離亂之后朝市遷革銓衡選舉非復曩者之親當路秉權不見昔時之黨求諸身而無所得,施之世而無所用,被揭而喪珠,失皮而露質,兀若枯木,泊若窮流,鹿獨戎馬之間,轉死溝壑之際,當爾之時,誠駑材也。有學藝者,觸地而安。自荒亂以來,諸,遷移訓練,見俘虜,雖百世小人,知讀《論語》、《孝經(jīng)》者,尚為人師;雖千載冠冕,不曉書記者,莫不耕田養(yǎng)馬,以此現(xiàn)之,安可不自勉耶?若能常保數(shù)百卷書,千載終不為小人也。有客難主人曰:“吾見強弩長戟,誅罪安民,以取公侯者有吳;文義習吏,匡時富國,以取卿相者有吳;學備古今,才兼文武,身無祿位,妻子饑寒者,不可勝數(shù),安足貴學乎?”主人對曰:“夫命之窮達,猶金玉木石也;修以學藝,猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩,自美其礦璞;木石之段塊,自丑其雕刻。安可言木石之雕刻,乃勝金玉之礦璞哉?不得以有學之貧賤,比於無學之富貴也。且負甲為兵,咋筆為吏,身死名滅者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋茶,豈得同年而語矣。且又聞之:生而知之者上,學而知之者次。所以學者,欲其多知明達耳。必有天才,拔群出類,為將則暗與孫武、吳起同術,執(zhí)政則懸得管仲、子產之教,雖未讀書,吾亦謂之學矣。今子即不能然,不師古之蹤跡,猶蒙被而臥耳?!保ü?jié)選自《顏氏家訓》勉學篇,有刪改),遷移訓練,(3)下列對文章內容敘述不正確的一項是()A.從古以來的賢王圣帝還需要勤奮學習,普通人更有必要學習了!這類事情遍見於經(jīng)籍史書,所以作者只舉近代切要的來啟發(fā)提醒世人。B.各個朝代的世族子弟腐敗無能,“上車不落就可當著作郎,體中無貨也可做秘書官”是對他們無能生動表現(xiàn)。C.作者認為學習是值得崇尚的,一塊石頭之所以難看,是因為尚未經(jīng)過雕刻。學習能修身養(yǎng)性,如能經(jīng)常保有幾百卷的書,過上千年也不會成為小人。D.作者論述以自身讀書為例。七歲時候,誦讀《靈光殿賦》,二十歲以后,所誦讀的經(jīng)書,一個月擱置,就生疏了。啟示人們人會有困頓不得志而壯年失學,還該晚學,不可以自己放棄。,遷移訓練,1(4)【答案】D【解析】D項,文章始終運用了對比手法;同時文章沒有許多艱深的文詞,只是娓娓道來,如一篇師長對晚輩的勸勉之詞,語重心長。【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c睛】本題重點考查對文章結構及寫作手法的分析。這類題目在設題時常常會從選材角度、結構特點、修辭手法、表現(xiàn)手法、論證手法等角度考查。解答時考生要仔細審讀題干,明確題目要求,再精讀選項,明確每一選項對應的考點及涉及的文本區(qū)間,然后立足文本理行分析、歸納,再對照選項逐一排除,得出答案。本文是一篇議論文,全文始終用了對比的方法來增強文章的說服力,如一開始便從天下事“難”與“易”的不同落筆,指出在學習中“難”與“易”是相對的,可變的。接下來又從昏庸和聰敏及其與成敗的關系立論,反復辨難,說理明白,使讀者信服。蜀僧的一貧一富,貧者僅恃一瓶一缽,富者可以買船而下,結果貧者至南海而富者不能至,始終在強烈的對比中展開說理,增添了文章的生動性。文中多用偶句,如:“為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣?!薄皩W之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣?!币约啊拔豳Y之昏”與“吾資之聰”兩段,“聰與敏,可恃而不可恃也”與“昏與庸,可限而不可限也”兩段等在句法上都兩兩相對,給讀者造成深刻的印象。文中并沒有艱深的文詞,只是娓娓道來,如一篇師長對晚輩的勸勉之詞,語重心長,切合題旨。明確了這些內容,再結合選項,可確定本題答案。,參考答案,天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學,那么困難的學問也變得容易了;如果不學,那么容易的學問也變得困難了。我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,等到學成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過別人;能力也超過別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無異。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?,參考譯文,四川邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:“我想要到南海去,你看怎么樣?”富和尚說:“您憑借著什么去呢?”窮和尚說:“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而(去南海),尚且沒有成功。你憑借著什么去!”到了第二年,窮和尚從南?;貋砹?,把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學,難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人,是靠自己努力學成的。,參考譯文,2(3)【答案】C【解析】試題分析:本題考查學生對文本內容的理解。C項,“就向皇帝請求讓他的兒子延壽離開京城去做北地太守”錯誤,選項對應的內容在文章倒數(shù)第二段,文中原句是“安世自見父子尊顯,懷不自安,為子延壽求出補吏,上以為北地太守”,由此可以知道,張安世只是請求讓兒子延壽出京補職,并未提出具體職位,是皇帝任命延壽為北地太守。【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。,參考答案,張安世字子孺,年輕時因父親關系做了郎官。因擅長書法而供職尚書,盡心盡力于職責,例行假日沒有外出過?;噬铣鲂械胶訓|,曾經(jīng)丟失三箱書,下詔詢問沒有人能知道,只有張安世記住了那些書的內容,把書中的內容詳備地寫出來。后來懸賞征求找到了那些書,用來校對沒有什么遺漏的。皇上認為他的才能不同一般,提拔他做了尚書令,調任光祿大夫。漢昭帝即位,大將軍霍光執(zhí)掌政權,因為張安世品行忠厚,霍光親近重用他。過了一段時間,天子下詔書說:“右將軍光祿勛張安世輔佐政務,擔任宿衛(wèi),嚴肅恭敬,從不怠慢,十三年了,都能康樂安寧。信任親人任用賢人,是唐虞時代的治國原則,封張安世為富平侯?!贝髮④娀艄馑篮髱讉€月,御史大夫魏相密奏皇帝說:“車騎將軍安世侍奉孝武皇帝三十多年,忠心誠信謹慎厚道,勤于國事,他是國家的重臣,應該加封他的地位,讓他做大將軍?!被实垡蚕肴斡盟?。安世聽到這件事情,內心恐懼,不敢接受。于是,前去拜見皇帝,摘掉官帽叩頭說:“我實在是認為自己的才能不足以做這樣的高官,接替大將軍霍光的職位,懇請您稍加哀憐,來保全我的性命。”皇帝笑著說:“你說的太謙虛了。如果你不能夠勝任這一職務,還有誰能夠勝任呢!”安世再三推辭沒能成功。曾經(jīng)有所推薦,那人來道謝,安世非常遺憾,認為推薦賢良,介紹有才能的人,哪里有私人感謝的道理?于是跟這個人斷絕了關系,不再跟他來往。有個郎官功勞很大,官職得不到升遷,自己找張安世談起這事,張安世回答說:“您的功勞大,英明的皇上是知道的。臣下是供職的,有什么功勞大小可以自夸呢!”,參考譯文,拒絕了,沒有答應。沒多久,郎官果然升遷了。莫府長史升了官,安世問他自己的過失。長史說:“將軍是皇帝的股肱之臣,但是沒有推薦士人,談論此事的人都瞧不起您。”安世說:“皇帝賢明,對于臣子中的賢與不賢分得很清楚,我修養(yǎng)自己罷了,怎么能夠了解士人并推薦呢?”他要隱藏名聲疏遠權勢就是這樣。張安世自己發(fā)覺父子地位尊貴顯耀,內心很不安,就替兒子延壽請求外出做官,皇帝讓他做了北地太守。安世居于列侯的高位,封地萬戶,然而自己穿著黑色粗厚的絲綢,夫人自己紡織績麻,七百家奴,都有手藝活做,在家里經(jīng)營產業(yè),經(jīng)常積蓄細微的財物,因此能夠不斷增加財產,比大將軍霍光還富有。天子非常敬畏大將軍霍光,然而內心親近張安世,比對霍光更親密。元康四年的春天,張安世病,呈上報告歸還侯爵,請求退休。皇帝回復說:“將軍年事已高且疾病纏身,我非常同情。即使不能夠主持事務,用謀略和智慧克敵制勝,你是先帝是重臣,擅長治亂之事,我比不上你,所以多次征求你的意見,是什么怨恨讓你想要上書歸還大將軍、富平侯的官印呢?這是待朕不厚,而忘舊恩,這不是我所希望的?。∠M麑④姸喑渣c飯,找醫(yī)生看看,安心養(yǎng)神,來輔助我。”安世又勉強主持事務,到秋天去世?;实圪浗o他印綬,用戰(zhàn)車和武士為他送葬,謚號為“敬侯”。,參考譯文,3(3)【答案】C【解析】此題要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。C項,“全部投入‘虎穴’處死”錯誤,是尹賞親自查看,見到十個就選一個,滿一百個人就投入“虎穴”處死。所以選C。考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。,參考答案,尹賞,字子心,是鉅鹿楊氏(這個)地方人。因為作郡吏明察清廉而任樓煩長。(后來)被舉薦茂材,任粟邑縣令。左馮翊薛宣上奏說尹賞能治理艱巨的僻縣,(于是他)被調任頻陽縣令,又因用刑使罪人致殘免官。后因御史推薦任鄭縣令。永始、元延年間,皇上懈怠朝政,外戚驕橫放肆,紅陽長仲兄弟串通游俠,收納亡命之徒。而北地的大豪客浩商等圖報私怨,殺害了義渠長及其妻子兒女共六人,并往來于長安城中。丞相、御史派遣屬吏追尋賊黨,(朝廷也)下詔書命令捕捉,很久才將其捕獲。長安城中盜賊奸民漸多,里巷中的游蕩少年合伙殺害官吏,接受賄賂替人報仇,他們聚在一起摸?。ㄊ孪戎谱骱玫模椡?,得到紅色彈丸的去殺害武吏,得到黑色彈丸的去殺害文吏,得到白色彈丸的則為遇難的同黨治理喪事;一時間城里烏煙四起,盜賊們路劫行人,大街上死尸擋道,鼓聲不絕。尹賞以三輔高第身份被選拔任長安令,并得到特權可以隨機從事。尹賞到任后,便修建了長安監(jiān)獄,向地下打出許多深洞,各深數(shù)丈,取出的土塊則在四周壘起土郭,然后用大石頭蓋在洞口之上,稱這些洞為“虎穴”。完工之后,他就部署戶曹屬吏,以及鄉(xiāng)吏、亭長、里正、父老、伍人等下屬,(讓他們)分別舉報長安城中各處的輕薄少年和不服管教的惡劣子弟,對沒本地戶口的商販工匠,而身著危險服裝如披鏜甲著臂衣,手持刀箭兵刃的,也全部查核記錄,共得數(shù)百人。尹賞在,參考譯文,此后一天召集了長安的官吏,(并備)車馬數(shù)百輛,令其分頭對被查出者進行收容逮捕,認定他們都是危害社會治安的盜賊。尹賞親自加以審查,每審十人放走一人,其余的則都被依次投入虎穴之中,每穴各一百人左右,最后以大石頭蓋上洞口。幾天以后,人們打開石頭檢視,見下面的人都已橫七豎八地相枕而死,便將尸體取出,掩埋于寺門華表的東面,并各插木樁,寫其姓名,一百天以后,才讓死者家屬各自挖出尸首取回。家屬們都號啕大哭,過路的人也都為之嘆息。長安城中有歌唱到此事說:“哪里去找兒女尸?華表東面少年場。生前奸盜不修身,死后枯骨何處葬?”尹賞釋放的都是和他有深交的老熟人,或是舊日官吏和善良人家的子弟因一時糊涂而與盜賊有染并愿意自己改正的,才有數(shù)十近百人,尹賞都赦免他們的罪,責令他們立功以自我贖罪。其中努力上進有功的,因此被尹賞收用為爪牙,(這些人)善于追捕壞人,了解盜賊的好惡及罪行,比一般官吏在這方面強得多。尹賞到長安治理數(shù)月,盜賊便停止了活動,外來盜賊由于害怕紛紛逃回原來的地方,不敢再有窺伺長安之念。由于江湖盜賊泛濫,所以尹賞又被任命為江夏太守,他捕殺江湖盜賊及濫殺官吏百姓的人數(shù)極多,因“殘賊”罪免官。南山一帶群盜蜂起,所以尹賞出任右輔都尉,后調任執(zhí)金吾,負責督察大奸盜。三輔官吏民眾對他非常畏懼。,參考譯文,4(3)【答案】B【解析】試題解析:B“上車不落就可當著作郎,體中無貨也可做秘書官”特指梁朝貴族子弟。這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識??键c:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。,參考答案,從古以來的賢王圣帝,還需要勤奮學習,何況是普通百姓之人呢!這類事情遍見於經(jīng)籍史書,我也不能一一列舉,只舉近代切要的,來啟發(fā)提醒你們。士大夫的子弟,幾歲以上,沒有不受教育的,多的讀到《禮記》、《左傳》,少的也起碼讀了《毛》和《論語》。到了加冠成婚年紀,體質性情稍稍定型,憑著這天賦的機靈,應該加倍教訓誘導。有志向的,就能因此磨煉,成就士族的事業(yè);沒有成就功業(yè)志向的,從此怠惰,就成為庸人。人生在世,應當有所專業(yè),農民則商議耕稼,商人則討論貨財,工匠則精造器用,懂技藝的人則考慮方法技術,武夫則練習騎馬射箭,文士則研究議論經(jīng)書。然而??吹绞看蠓驉u于涉足農商,羞於從事工技,射箭則不能穿鎧甲,握筆則才記起姓名,飽食醉酒,恍惚空虛,以此來打法日子,以此來終盡夭年。有的憑家世馀蔭,弄到一官半職,就自感滿足,全忘學習,遇到婚喪大事,議論得失,就昏昏然張口結舌,像坐在云霧之中。公家或私人集會宴歡,談古賦詩,又是沉默低頭,只會打呵欠神懶腰。有見識的人在旁看到,真替他羞得無處容身。為什么不愿用幾年時間勤學,以致一輩子長時間受愧辱呢?,參考譯文,梁朝全盛時期,士族子弟,多數(shù)沒有學問,以至有俗讀說:“上車不落就可當著作郎,體中無貨也可做秘書官?!睕]有人不講究熏衣剃面,涂脂抹粉,駕著長檐車,踏著高齒屐,坐著有棋盤圖案的方塊褥子,靠著用染色絲織成的軟囊,左右擺滿了器用玩物,從容地出入,看上去真好似神仙一般,到明經(jīng)義求取及第時,那就雇人回答考試問題;要出席朝廷顯貴的宴會,就請人幫助作文賦詩。在這種時候,也算得上是個“才子佳士”。等到發(fā)生戰(zhàn)亂流離后,朝廷變遷,執(zhí)掌選拔人才的職位,不再是從前的親屬,當?shù)缊?zhí)政掌權,不再見當年的私黨,求之自身一無所得,施之世事一無所用,外邊披上粗麻短衣,而內里沒有真正本領,外邊失去虎皮外表,而里邊肉里露出羊質,呆然像段枯木,泊然像條乾涸的水流,落拓兵馬之間,輾轉死亡溝壑之際,在這種時候,真成了駑才。只有有學問才藝的人,才能隨處可以安身。從戰(zhàn)亂以來,所見被俘虜?shù)?,即使世代寒士,懂得讀《論語》、《孝經(jīng)》的,還能給人家當老師;雖是歷代做大官,不懂得書牘的,沒有不是去耕田養(yǎng)馬,從這點來看,怎能不自勉呢?如能經(jīng)常保有幾百卷的書,過上千年也不會成為小人。,參考譯文,有位客人追問我說:“我看見有的人只憑藉強弓長戟,就去討伐叛逆,安撫民眾,以取得公侯的爵位;有的人只憑藉精通文史,就去救助時代,使國家富強,以取得卿相的官職。而學貫古今,文武雙全的人,卻沒有官祿爵位,妻子兒女饑寒交迫,類似這樣的事數(shù)不勝數(shù),學習又怎么值得崇尚呢?”我回答說:“人的命運坎坷或者通達,就好像金玉木石;鉆研學問,掌握本領,就好像琢磨與雕刻的手藝。琢磨過的金玉之所以光亮好看,是因為金玉本身是美物;一截木頭,一塊石頭之所以難看,是因為尚未經(jīng)過雕刻。但我們怎么能說雕刻過的木石勝過尚未琢磨過的寶玉呢?同樣,我們不能將有學問的貧賤之士與沒有學問的富貴之人相比。況且,身懷武藝的人,也有去當小兵的;滿腹詩書的人,也有去當小吏的,身死名滅的人多如牛毛,出類拔萃的人少如芝草。埋頭讀書,傳揚道德文章的人,勞而無益的,少如日蝕;追求名利,耽於享樂的人,多如秋草。二者怎么能相提并論呢?另外,我又聽說:一生下來不學就會的人,是天才;經(jīng)過學習才會的人,就差了一等。因而,學習是使人增長知識,明白通達道理。只有天才才能出類拔萃,當將領就暗合于孫子、吳起的兵法;執(zhí)政者就同于管仲、子產的政治素養(yǎng),像這樣的人,即使不讀書,我也說他們已經(jīng)讀過了。你們現(xiàn)在既然不能達到這樣的水平,如果不效仿古人勤奮好學的榜樣,就像蓋著被子蒙頭大睡,什么也不知道?!?參考譯文,1.加強文言文閱讀,熟悉各類文體特點。2.強化練習,落實課內所講方法技巧。,課后作業(yè),- 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