《運動參加者的社會心理.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《運動參加者的社會心理.ppt（111頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第八講運動參加者的社會心理,第一節(jié)教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為,當(dāng)人們談到優(yōu)秀運動隊時，都會想到它的教練員，人們可能還會提出：為什么有些教練員成功了，有些教練員沒有成功？這里，僅從管理和領(lǐng)導(dǎo)的角度，探討教練員成功的因素。因為管理和領(lǐng)導(dǎo)運動員是教練員的基本職責(zé)。,教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為,,一、領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)功能,二、影響教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的因素,三、教練員的權(quán)威體系,,,,領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)功能,,（一）領(lǐng)導(dǎo)概述,（二）領(lǐng)導(dǎo)方式,（三）教練員的領(lǐng)導(dǎo)功能,,,,,（一）領(lǐng)導(dǎo)概述P187凡有人群聚集的地方，就有領(lǐng)導(dǎo)者的存在。任何組織或團體，無論其規(guī)模大小，總會有它的領(lǐng)導(dǎo)者。這種領(lǐng)導(dǎo)者有的是自然產(chǎn)生的，有的是由團體成員推舉出來的，還有的是由上級組織委派的。教練員多為上級委派，少數(shù)是由團體成員推薦的。領(lǐng)導(dǎo)者大致有以下特點：第一，他們是相對于一批被領(lǐng)導(dǎo)的群眾而言的，沒有群眾，也就無所謂領(lǐng)導(dǎo)。因此，他們必定存在于組織或群眾中。第二，他們由于特殊原因，必然對一批群眾具有一定的影響力，體現(xiàn)在兩個方面：一是自然地領(lǐng)導(dǎo)一群人；二是勉強使一些人服從于自己的領(lǐng)導(dǎo)。第三，他們的領(lǐng)導(dǎo)作用常常體現(xiàn)在人類行為或團體活動的某些方面，而不是一切方面，所以常常在某一團體中能發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的人，未必也能在其他團體中照常發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用?？傊I(lǐng)導(dǎo)者之所以成為領(lǐng)導(dǎo)者，關(guān)鍵在于他能夠影響和推動一批人，通過這些人去完成團體或組織的任務(wù)及目標。,,（二）領(lǐng)導(dǎo)方式P187領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)行為動態(tài)變化過程中表現(xiàn)出來的影響被領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格。從20世紀50年代開始，一些心理學(xué)家和社會學(xué)家開始重視從領(lǐng)導(dǎo)者的行為、作風(fēng)的角度，即領(lǐng)導(dǎo)者是怎樣做的，怎樣領(lǐng)導(dǎo)他的團體的角度研究領(lǐng)導(dǎo)的有效性，并產(chǎn)生了許多研究成果，對領(lǐng)導(dǎo)者的實踐活動具有一定的指導(dǎo)意義。以下介紹的是較有代表性的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方式的研究。,1、勒溫的分類團體動力學(xué)創(chuàng)始人德國心理學(xué)家勒溫在實驗研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)行使權(quán)力和發(fā)揮影響力的方式不同，將領(lǐng)導(dǎo)分為三類：,第一類，專制式領(lǐng)導(dǎo)。這是將權(quán)力掌握在領(lǐng)導(dǎo)者手中，具有唯我獨尊、獨斷專行特點的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。這種領(lǐng)導(dǎo)主要依靠領(lǐng)導(dǎo)者個人的能力、經(jīng)驗、知識和膽略來指導(dǎo)團體或組織的活動。他們大多獨斷專行而且缺乏對下屬的尊重。,第二類，民主式領(lǐng)導(dǎo)。這是將權(quán)力定位于團體，具有相互尊重、博采眾長特點的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。這種領(lǐng)導(dǎo)以平等主義思想為指導(dǎo)，尊重下屬成員的不同能力與資歷，領(lǐng)導(dǎo)者以人格感召為主，使下屬由衷地愿意追隨和接受其領(lǐng)導(dǎo)。,第三類，放任式領(lǐng)導(dǎo)。這是將權(quán)力定位在團體成員，具有無為而治、放任自流特點的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。這種領(lǐng)導(dǎo)采取一切活動都由下屬成員自我摸索，團體或組織的方針和決策也由下屬自行決定，領(lǐng)導(dǎo)者并不參與。除了成員要求外，一般情況下領(lǐng)導(dǎo)者對工作不提意見，對工作成果也不加評論。在這種情況下，成員的士氣不高，工作效率也低。,勒溫認為，在實際工作情境中，三種極端的領(lǐng)導(dǎo)方式并不常見，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者采取的領(lǐng)導(dǎo)方式往往是處于兩種極端類型之間的混合型。,2、李克特的分類美國心理學(xué)家李克特把領(lǐng)導(dǎo)方式分為4類：,第一類，剝削式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)將權(quán)利集中在領(lǐng)導(dǎo)者身上，由領(lǐng)導(dǎo)者單獨做出決定，然后下達給下屬，并在必要時以強制的方法讓下屬執(zhí)行，下屬無任何發(fā)言權(quán)。他們之間存在著一種互不信任的氣氛，從而使團體或組織的目標難以實現(xiàn)。,第二類，慈善式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)將權(quán)力控制在領(lǐng)導(dǎo)者身上，但授予下屬部分權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者對下屬有一種比較和氣的態(tài)度。做決定時，領(lǐng)導(dǎo)者考慮下屬的反映，并能獎懲并用。,第三類，協(xié)商式的民主領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)將權(quán)力控制在領(lǐng)導(dǎo)者身上，授予下屬部分權(quán)力。決策權(quán)雖然主要在領(lǐng)導(dǎo)者，但需要在充分聽取下屬意見并在取得下屬同意之后才做決定。,第四類，參與式的民主領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)讓下屬參與管理和領(lǐng)導(dǎo)，上下級處于平等地位，雙方有比較充分的信任，并且建立起一定的友誼。有問題時，雙方民主協(xié)商討論，由最高領(lǐng)導(dǎo)者做最后決策。,采用參與式的民主領(lǐng)導(dǎo)，效果最好，是大部分具有高度成就的部門領(lǐng)導(dǎo)者釆的方式；采用剝削式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，效果最差，是大部分成就低的部門領(lǐng)導(dǎo)者采用的方式。,3、三隅二不二的分類日本心理學(xué)家三隅二不二對領(lǐng)導(dǎo)者的兩種行為取向即人情取向和工作取向進行了大量研究。,表領(lǐng)導(dǎo)方式與團體效果,這4種領(lǐng)導(dǎo)方式對生產(chǎn)效率和團體凝聚力有重要影響。通過對日本的一些廠礦企業(yè)進行的多次現(xiàn)場調(diào)查，三隅二不二發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)行為處于PM型時，下屬成員的生產(chǎn)效率和勞動積極性最高，處于pm時，下屬成員的生產(chǎn)效率和勞動積極性最低。,4、費德勒的分類費德勒經(jīng)過長達15年的調(diào)查研究，提出了一種進行有效領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變模式。權(quán)變模式也叫情境模式，是根據(jù)具體情況確定領(lǐng)導(dǎo)方式的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。費德勒把人格測量同情境分類聯(lián)系起來研究領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)效率。,他認為，任何形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)方式都可能有效，關(guān)鍵要看情境如何。有效的領(lǐng)導(dǎo)方式依賴于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬相互影響的方式、情境給予領(lǐng)導(dǎo)者的控制和影響程度的一致性。具體地說，有以下三個決定性條件會影響領(lǐng)導(dǎo)效果。第一，領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系：第二，任務(wù)的結(jié)構(gòu)：第三，職位的權(quán)力：,費德勒關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)與工作成績調(diào)查的情況比較,費德勒認為，根據(jù)這三種因素的情況，領(lǐng)導(dǎo)者所處的環(huán)境從最有利到最不利，共可分為8個類型。其中，三種因素齊備是領(lǐng)導(dǎo)的最有利環(huán)境，三種因素均缺是最不利的環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者所采取的領(lǐng)導(dǎo)方式，應(yīng)該與環(huán)境相適應(yīng)，才能卓有成效。,他為了了解領(lǐng)導(dǎo)者人格特征與情境之間的關(guān)系，曾對1200個團體進行了調(diào)查，證明在最不利和最有利這兩種情況下，采用“以任務(wù)為中心”的指令型領(lǐng)導(dǎo)方式，效果較好；而處于中間狀態(tài)的情境條件時，則采用“以人為中心”的寬容型領(lǐng)導(dǎo)方式，效果較好。,例如，在工作任務(wù)明確，規(guī)定嚴格，但領(lǐng)導(dǎo)又不為人們歡迎，而必須采取機敏手段的情況下，“以人為中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式便可能獲得較好效果；在領(lǐng)導(dǎo)為下屬歡迎而任務(wù)卻沒有明確規(guī)定的情況下，這種領(lǐng)導(dǎo)方式也能奏效,,（三）教練員的領(lǐng)導(dǎo)功能P190,,教練員的領(lǐng)導(dǎo)功能,,1、溝通功能,2、組織功能,3、決策功能,4、激勵功能,,,,,1、溝通功能作為運動隊統(tǒng)帥的主教練，要領(lǐng)導(dǎo)好其他教練員和全體運動員，內(nèi)部團結(jié)是基礎(chǔ)條件。運動員與教練員之間高質(zhì)量的交流溝通和互相尊重，有助于增強運動員的滿意感和提高比賽成績。教練員和運動員對教練員行為和環(huán)境的看法有時會出現(xiàn)很大差異。一些研究表明，身處中心地位的教練員，在隊中進行人際協(xié)調(diào)，與其他成員進行各個方面和各種方式的交流與溝通是其主要職責(zé)之一，也是使其及時了解情況，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，提高工作效率的可靠保證。,,2、組織功能為了實現(xiàn)團體的目標，教練員要在作出決策的基礎(chǔ)上，進行一些列的組織策劃和管理工作，要盡可能科學(xué)有效地安排計劃，使用人才，調(diào)動一切積極因素。在實施訓(xùn)練計劃和完成比賽任務(wù)的過程中，使全隊上下團結(jié)一致，協(xié)同作戰(zhàn)，逐漸接近并最終達到預(yù)定的目標。,,3、決策功能這是教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的基本功能，由于教練員在運動團體中占據(jù)顯赫重要的位置，他要審時度勢，知人善任，確定目標，制定政策，采取措施，作出最終的決斷。,,教練員的激勵功能,,（1）培養(yǎng)運動員接受目標和執(zhí)行計劃的自覺性,（2）激發(fā)運動員實現(xiàn)團體目標的熱情,（3）提高運動員的行為效率,,,,4、激勵功能激勵是通過領(lǐng)導(dǎo)者的影響力和所制定的各種制度和獎懲條例，為提高被領(lǐng)導(dǎo)者的動機水平、充分發(fā)揮其積極性與創(chuàng)造性所進行的活動。在運動團體中建立起激勵機制，就可以強化運動員的成就動機。因為，當(dāng)把運動員的表現(xiàn)與對其獎懲與評價緊密聯(lián)系在一起時，勢必會促使其作出一定程度的努力，并會獲得一定的成績，獎賞自然也會同時而至。這樣，運動員就會產(chǎn)生成功感和滿足感，動機得到強化，進一步激勵他向新的目標努力，形成良性循環(huán)。,,教練員激勵功能的內(nèi)涵主要有如下三個方面：（1）培養(yǎng)運動員接受目標和執(zhí)行計劃的自覺性通常情況下，運動員的行為目標與運動隊的目標并不完全一致。運動員積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度同個人目標、團體目標之間的一致性成正比。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者，教練員就要千方百計把實現(xiàn)團體目標與滿足運動員的需要統(tǒng)一起來，努力創(chuàng)造一種環(huán)境，加強運動員對團體目標的認同，從而提高運動員執(zhí)行團體目標的自覺性。（2）激發(fā)運動員實現(xiàn)團體目標的熱情運動員積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，一方面取決于運動員個人目標與運動集體目標的一致性，另一方面又依賴于運動員訓(xùn)練熱情的激發(fā)和保持。因此，運動員訓(xùn)練熱情的激發(fā)是領(lǐng)導(dǎo)激勵功能的重要內(nèi)容之一。在團體內(nèi)部，教練員和運動員的關(guān)系不僅存在組織關(guān)系，而且存在感情關(guān)系，一種相互影響的關(guān)系。在這種相互影響中，教練員的作用是主要的，因此，注意滿足運動員的心理需要，是激發(fā)運動員實現(xiàn)團體目標的熱情的關(guān)鍵措施。（3）提高運動員的行為效率運動員的行為效率，是指為實現(xiàn)團體目標所作貢獻的大小或能力才干的發(fā)揮程度。它也是鑒定領(lǐng)導(dǎo)行為水平的直接依據(jù)之一。一個優(yōu)秀的教練員，應(yīng)當(dāng)通過自己的領(lǐng)導(dǎo)行為給運動員充分發(fā)揮其聰明才干創(chuàng)造良好的環(huán)境條件，使“英雄大有用武之地”，為團體目標的實現(xiàn)作出盡可能大的貢獻。,,二、影響教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的因素,,,影響教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的因素,（一）教練員的基本素質(zhì),（二）教練員的領(lǐng)導(dǎo)方式,（三）情境的特點,（四）運動員的特點,,,,,（一）、教練員的基本素質(zhì)P192一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)，或者哪些基本素質(zhì)有助于一個領(lǐng)導(dǎo)者的成功，是人們都會關(guān)心的一個問題。,從以上論述中可以發(fā)現(xiàn)對領(lǐng)導(dǎo)者基本素質(zhì)的研究有以下特點：第一，研究者對優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)有某些共同看法，也有不同意見。第二，討論問題的出發(fā)點有兩個不同的方向，一是評價領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)，二是總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)者實際所具有的素質(zhì)。第三，不同行業(yè)、不同工作中的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的素質(zhì)可能不盡相同。,那么，從體育運動領(lǐng)域的特殊性出發(fā)，教練員需要具備哪些素質(zhì)才能進行有效的領(lǐng)導(dǎo)呢?這里不想做窮盡式的論述，只擇其主要方面加以評價。,第一，高尚的人格。對運動員來說，教練員常常成為學(xué)習(xí)、模仿的對象。教練員要在人格上取得運動員的充分信任，才可能有效地實施技術(shù)指導(dǎo)和行政管理。,第二，高超的管理能力。教練員必須從任何可能的方面去開發(fā)運動員和運動隊的潛能。運動隊的管理不但制約運動員和運動隊水平的提高，甚至關(guān)系到運動隊的生存，可見管理問題的重要性。,第三，高超的技術(shù)指導(dǎo)能力。教練員必須全面地、具體地負責(zé)運動員所有的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體方面的訓(xùn)練和比賽，因此，教練員必須是某項運動的專家。,,（二）、教練員的領(lǐng)導(dǎo)方式P192人類的大多數(shù)特點都處于一種連續(xù)體中，領(lǐng)導(dǎo)方式也不例外。領(lǐng)導(dǎo)方格就是將人情取向作為縱坐標、工作取向作為橫坐標所形成的教練員領(lǐng)導(dǎo)方式系統(tǒng)。對圖進行分析，可以看出，不同的領(lǐng)導(dǎo)方式具有如下特征：,教練員領(lǐng)導(dǎo)方式系統(tǒng),高對運動員的關(guān)注低,低對運動成績的關(guān)注高,123456789,9,8,7,6,5,4,3,2,1,9.9型；激發(fā)內(nèi)部動機，在積極的環(huán)境同每個運動員有高交互作用，特別重視取得優(yōu)異成績并在追尋樂趣中達到這一目標；5.5型：對運動員的需要和取得的優(yōu)異成績給予同等關(guān)注，在這兩個方向上取得平衡；1.9型：特別重視運動員的需要，保持一種友善的氣氛，迫尋樂趣；1.1型：很少盡領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，很少教授技能，忽視運動員的需要；9.1型：強調(diào)計劃性、組織性和順利完成任務(wù)，但很少注意運動員的需要，運動成為一種工作，很少有樂趣。,顯然，9.9型的教練員是最理想的教練員，這種教練員對于自己的領(lǐng)導(dǎo)方式采取一種靈活的和適應(yīng)性的態(tài)度。他既不是專制型的，也不是民主型的，而是兩種類型的結(jié)合，根據(jù)不同的情境采取不同的方式。這種方式要求指導(dǎo)并授權(quán)助手，讓集體成員為達到集體目標承擔(dān)責(zé)任。,,（三）、情境的特點P193以情境為線索探討領(lǐng)導(dǎo)問題的基本前提是：情境不同，所要求的領(lǐng)導(dǎo)功能也不相同。情境因素體現(xiàn)在以下5個方面：,第一，當(dāng)前任務(wù)。第二，團體傳統(tǒng)。第三，時間。第四，助手。第五，緊張。,研究表明，在緊張的條件下，在專制型領(lǐng)導(dǎo)下的被試，任務(wù)完成得更好。而在不緊張的條件下，在民主型領(lǐng)導(dǎo)下的被試，任務(wù)完成得更好。因此，比賽期間高度的緊張可能會使運動員尋求一種更加專制的領(lǐng)導(dǎo)方式。,,（四）、運動員的特點P193運動員自身的某些特點也與領(lǐng)導(dǎo)行為有密切關(guān)系。這表現(xiàn)在：第一，不同項目的運動員喜歡不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第二，不同水平的運動員喜歡不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第三，不同年齡的運動員喜歡不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。第四，不同性別的運動員喜歡不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。男運動員比女運動員更傾向于專制的和社會支持性的領(lǐng)導(dǎo)行為。第五，不同運動動機的運動員喜歡不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。,以上研究成果并未直接涉及教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為與運動員運動成績的關(guān)系，但都涉及到運動員在訓(xùn)練和比賽中體驗到的滿足感，這是運動動機的重要來源，直接影響到運動員對體育運動的投入，因此，有理由認為，它可能對運動成績有間接影響。,,三、教練員的權(quán)威體系,教練員的權(quán)威體系,,（一）教練員的影響力,（二）教練員影響力的種類,（三）教練員影響力的心理效果,（四）教練員的影響力及權(quán)威體系,,,,,（一）、教練員的影響力P195教練員的影響力是指教練員為實現(xiàn)團隊目標，在同運動員的接觸與指導(dǎo)過程中，對運動員的心理、行為、運動技能以及成績水平產(chǎn)生的影響的程度。,,（二）、教練員影響力的種類P1941、強制性影響力2、自然影響力,,（三）、教練員影響力的心理效果1、服從感2、敬畏感3、敬重感4、敬愛感5、信賴,,（四）、教練員的影響力及權(quán)威體系P1871、教練員的影響力體系,在運動團隊中，教練員是從人的角度和情境的角度產(chǎn)生影響力的。在具體的領(lǐng)導(dǎo)過程中教練員與運動員的影響力是相互交叉進行的，教練員、運動員和情境三者之間彼此是相互影響的。當(dāng)然，在某一時期，教練員的有效領(lǐng)導(dǎo)主要取決于自身的人格特征和特定的情境作用。我們可以用卡倫等人的領(lǐng)導(dǎo)影響力體系圖來說明三者的關(guān)系。,2、教練員的權(quán)威體系教練員的影響力，在某種意義上可以理解為教練員在運動團隊中所具有的權(quán)威力量。所謂權(quán)威是指一種客觀存在的社會心理現(xiàn)象，是一種讓人甘愿接受對方影響的心理傾向。教練員的權(quán)威就是運動員心悅誠服地去接受教練員的領(lǐng)導(dǎo)，對其要求與指令認真地執(zhí)行，這是運動員或團隊目標實現(xiàn)的重要保證，可概要的表述為：,報酬性權(quán)威,強迫性權(quán)威,合作性權(quán)威,專家性權(quán)威,模范性權(quán)威,教練員,運動員,,,,,,,,教練員的權(quán)威體系,較大的權(quán)威與影響,較小的權(quán)威與影響,其中權(quán)利是上級機關(guān)賦予且必須服從的，而威信是讓人信任而甘愿接受的。根據(jù)佛蘭奇和瓦沃的研究，下圖可以說明教練員的權(quán)威體系。盡管教練員與運動員之間的影響作用是相互的，但教練員處在支配地位，其影響力要比運動員大得多。,其中報酬性權(quán)威和強迫性權(quán)威是指教練員所掌握的獎懲權(quán)利；合法性權(quán)威是指教練員所處的地位與權(quán)利；專家性權(quán)威是指教練員的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)知識；楷模性權(quán)威是指教練員本身的吸引力和成員對其的喜愛和敬佩。,,第二節(jié)運動團體的凝聚力,運動團體的凝聚力,,一、團體凝聚力的性質(zhì),二、團體凝聚力的影響因素,,,團體凝聚力的性質(zhì),,（一）什么是團體凝聚力,（二）任務(wù)凝聚力與社會凝聚力,,,（一）什么是團體凝聚力P196團體凝聚力和團隊凝聚力均可簡稱為凝聚力，是指團體成員之間心理結(jié)合力的總體，表現(xiàn)在兩個方面：一方面是團體成員對團體所感受到的吸引力，從而自愿參與團體的活動；另一方面是團體對其成員所具有的吸引力，團體凝聚力既是表現(xiàn)團體團結(jié)力量的概念，又是表現(xiàn)個人心理感受的概念。,,這種個人的心理感受又進一步表現(xiàn)在以下三個方面。第一，認同感：它是指團體成員對重大事件與原則問題保持共同的認識與評價的心理感受。認同感往往會互相影響，這種影響是潛移默化的，尤其是當(dāng)個人對外界情況不明時，個人的情緒焦慮不安時，團體成員之間的相互影響更大。第二，歸屬感：它是指團體成員在情緒上融入團體，作為團體一員，所具有的“我們”和“我們的”這種心理感受。當(dāng)團體取得成功或遭受失敗時，團體成員有共同感受，一部分成員會為其他成員的成功感到高興和自豪，從感情上愛護自己所屬的團體。第三，力量感：它是指團體成員依靠團體、得到支持、完成任務(wù)的信心方面的心理感受。在團體凝聚力強的情況下，當(dāng)一個人表現(xiàn)出符合團體規(guī)范，符合團體期待的行為時，團體就會給予他贊許和鼓勵，以支持其行動，從而使他的行為得到進一步的強化，使個人信心更足，決心更大。總而言之，團體凝聚力表現(xiàn)在知、情、意三個方面。認同感對團體成員的認知給以知識和信息，歸屬感是團體成員情感上的依據(jù)，力量感則給團體成員以力量，使團體成員的活動堅持不懈。,（二）任務(wù)凝聚力與社會凝聚力P196任務(wù)凝聚力是指隊員團結(jié)一致為實現(xiàn)某一特殊的和可識別的目標作出努力的程度?；@球隊組織進攻或展開全場緊逼防守時；排球隊組織背飛進攻或防守背飛反擊時；足球比賽最后兩秒時客隊一記漂亮的進球，使所有主隊球迷目瞪口呆，而客隊隊員則因險勝而緊緊擁抱在一起喜極而泣時，這些，都可視為任務(wù)凝聚力的表現(xiàn)。社會凝聚力指團體成員相互欣賞，并愿意成為隊中一員的程度。1978年世界冠軍紐約新英格蘭棒球隊很好地說明了任務(wù)凝聚力和社會凝聚力的獨立性。這支球隊比任何一支棒球隊都出色，他們能夠組織一流的雙殺，擊中攔截手，成功完成跑壘。然而，隊中隊員相互并不欣賞，隊員之間常發(fā)生斗毆，黨朋結(jié)營，公開在媒體上或私底下相互辱罵。研究人員對1978年的新英格蘭棒球隊進行研究時，如果僅考察任務(wù)凝聚力和團體表現(xiàn)的關(guān)系，就會觀察到兩者的正相關(guān)。但是，如果考察社會凝聚力和團體表現(xiàn)的關(guān)系，就會發(fā)現(xiàn)兩者的負相關(guān)。忽視此例中兩種不同團體凝聚力的區(qū)別，會使人對研究結(jié)果感到困惑。許多研究團體凝聚力和運動員行為的早期研究都遭遇此種結(jié)局。這說明，凝聚力的性質(zhì)是凝聚力與團體表現(xiàn)之間關(guān)系的調(diào)節(jié)變量，必須予以重視。,,,,（二）目標整合,（一）領(lǐng)導(dǎo)方式,（三）志趣一致,（四）心理相容,（五）成員互補,（六）外界壓力,（七）內(nèi)部競爭,（八）團體規(guī)模,（九）團體穩(wěn)定性,團體凝聚力的影響因素,,,,,,,,,,二、團體凝聚力的影響因素P197影響團體凝聚力的因素很多，包括領(lǐng)導(dǎo)方式、目標整合、志趣一致、心理相容、成員互補、外界壓力、內(nèi)部競爭、團體規(guī)模和團體穩(wěn)定性。（一）領(lǐng)導(dǎo)方式所謂領(lǐng)導(dǎo)方式，是指領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)行為動態(tài)變化過程中表現(xiàn)出來的影響被領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)方式對團體凝聚力具有直接的和重要的影響。勒溫曾將領(lǐng)導(dǎo)方式分為民主型、專制型和放任型三種；日本心理學(xué)家三隅二不二曾將領(lǐng)導(dǎo)方式分為工作取向高的和人情取向高的兩種。不同的領(lǐng)導(dǎo)方式對團體凝聚力和工作效率具有不同影響。民主型領(lǐng)導(dǎo)方式以及人情取向高的領(lǐng)導(dǎo)方式容易造成較高的團體凝聚,,（二）目標整合目標整合是指團體目標與個體目標之間的一致。團體是由不同個體組成的一個整體，整體有整體的目標，個體有個體的目標，兩者的目標如果能夠統(tǒng)一起來，保持一致，就可稱為目標整合。目標整合包括兩個方面：對團體來說，總目標應(yīng)該滿足個體的需要和愿望，使個體目標在團體內(nèi)得以實現(xiàn)；對團體成員來說，個體目標必須與整體目標一致，或趨于一致，當(dāng)整體目標和個體目標發(fā)生沖突時，應(yīng)以整體利益為重，修正個人目標，甚至犧牲個人目標以顧全大局。團體目標反映著團體凝聚力的量與質(zhì)，對團體凝聚力的強度和方向都有重要影響。對團體凝聚力的量來說，凡整體目標被其成員廣泛自愿地接受，這樣的團體凝聚力就高。自愿目標比外在目標、非自愿目標更可能產(chǎn)生團體凝聚力。團體凝聚力反映著團體成員的相互吸引以及成員分擔(dān)團體任務(wù)和目標的程度。成員分擔(dān)團體整體目標的程度越高，團體凝聚力也越高。,,（三）志趣一致志趣一致是指團體成員在動機、理想、志向、信念、興趣、愛好等方面基本一致。而上述心理品質(zhì)是個性心理結(jié)構(gòu)中的重要組成部分和最活躍的因素，是個人行為的內(nèi)在動力和個人積極性的源泉。志趣一致有以下兩方面的作用：一是可以保證團體成員間有相似的態(tài)度；二是可以保證團體成員獲得最大的心理滿足，因為志趣相投有利于團體成員間的信息溝通，產(chǎn)生較多的共同語言，使各成員的觀點、意圖和活動方式易被理解。,,（四）心理相容心理相容是指團體成員與成員、成員和團體、領(lǐng)導(dǎo)者和下屬、領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互吸引，和睦相處，相互尊重，相互信任，相互支持。如果是不相容，則表現(xiàn)為相互排斥，相互猜疑，相互攻擊，相互歧視；心理的相容性有兩方面的作用：一是它可以作為團體團結(jié)的心理基礎(chǔ)和實現(xiàn)團體目標的保證；二是它可以為創(chuàng)造性活動提供一個積極樂觀的心理氣氛，使團體成員保持良好的心境，有利于發(fā)揮人們的主觀能動作用。否則，團體成員之間將會互相設(shè)防，關(guān)系緊張，矛盾重重，貌合神離，把時間和精力消耗在糾紛之中。,,（五）成員互補成員互補是指團體成員在完成任務(wù)過程中的互相取長補短。一個團體內(nèi)，每個成員所扮演的角色不同，完成的工作任務(wù)不同，因而，需要在不同方面互補，取長補短，才可能增強團體凝聚力。互補表現(xiàn)在以下三個方面。第一，智力的互補，既需要具有不同智力水平的人們，也需要具有不同智力結(jié)構(gòu)的人們共同協(xié)作；第二，性格、氣質(zhì)的互補，有時會看到這樣的現(xiàn)象，具有相同性格與氣質(zhì)的人在一起反而合作得不好，而不同性格、氣質(zhì)的人在一起，因需要得到互補，而使心理氣氛和諧；第三，年齡的互補，領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)老、中、青三者結(jié)合，相互取長補短。,,,（六）外界壓力外界壓力是指團體遇到的外來威脅。團體處于外界壓力時，凝聚力會提高。邁厄斯的研究證實了這一點。邁厄斯曾組織了幾個三人一組的步槍射擊組，設(shè)置了不同的情境，即讓有些組彼此競爭，有些組不搞競爭。結(jié)果表明，開展組間競爭的組比不競爭的組團結(jié)得更緊密，成員間彼此相互吸引，相互合作，親密寬容,,（七）內(nèi)部競爭內(nèi)部競爭指團體成員間的互相爭勝。這種內(nèi)部競爭也會影響團體凝聚力。米爾斯研究了步槍隊員之間競爭與凝聚力的關(guān)系。他將180名運動員中的90名分配到競爭組，另外90名分配到非競爭組。在實驗中，對以下三種情況進行測量：①個體對他人的尊重；②個人感到被其他成員接受的程度；③個體在失敗時相互指責(zé)的情況。研究結(jié)果表明，競爭性組比非竟爭性組成員間顯示出相互尊敬的現(xiàn)象。米爾斯由此認為，競爭性情境可促使隊員間的相互理解和適應(yīng)。但是，過分激烈的競爭肯定不利于群體凝聚力。卡倫指出，過分激烈的競爭會對整個隊的人際關(guān)系或活動產(chǎn)生損害作用。,,（八）團體規(guī)模團體規(guī)模指團體成員的數(shù)量。當(dāng)團體規(guī)模增大且用力集中在相當(dāng)專門的作業(yè)時，很可能由于兩種原因而降低工作效率：第一，個人動機的強度減弱，人們感到他們在整體的努力中顯得不重要；第二，有時，由于某種機械的原因而使效率喪失。拔河比賽的啟示,克瑞蒂提出，運動隊越大，就越需要努力加強團體凝聚力。如果運動隊突然變小，如一名受到處罰的運動員下場了，全隊的效率未必會減小，因為其他隊員會發(fā)現(xiàn)他們在整體中的努力變得更重要，從而會激發(fā)起更加努力的動機。但有時應(yīng)當(dāng)試圖減少運動隊的人數(shù)，為的是讓替補隊員有機會參加比賽，不要讓他們一直坐在候補席上。隊中不參加比賽的人太多，會增加隊內(nèi)的敵對情緒。因此，運動隊的人數(shù)會影響隊員間的情感距離，進而影響運動隊的凝聚力。團體規(guī)模和工作效率的關(guān)系還可以從責(zé)任擴散現(xiàn)象中得到進一步的解釋。社會心理學(xué)家達利和拉坦內(nèi)在研究影響利他行為的因素時發(fā)現(xiàn)，在緊急情況下，只要有他人在場，個體的利他行為就會明顯減少，旁觀者的人數(shù)越多，利他行為減少的程度就越大。這種“旁觀者效應(yīng)”的一個主要原因就是，有其他人在場時，個人因袖手旁觀而產(chǎn)生的內(nèi)疚感、羞恥感將會減少，因為見危不救的責(zé)任并非由一個人而是由在場的所有人來承擔(dān)，即所謂的責(zé)任擴散。同理，在需要多人努力才能完成的任務(wù)中，團體成員亦會認為所有團體成員均對完成任務(wù)負責(zé)，從而產(chǎn)生依賴他人努力的傾向，降低了自己的責(zé)任感和進取心，導(dǎo)致工作效率的下降。這提示教練員，在完成必須由各團體成員合作的任務(wù)中，要仔細、具體地分派各成員的任務(wù)，明確各自的職責(zé)，并嚴格按照個人的成績進行獎懲。團體成員越多，就越要注意防止這種因“旁觀者效應(yīng)”而產(chǎn)生的責(zé)任擴散。,,（九）團體穩(wěn)定性團體穩(wěn)定性是指團體成員的變動程度。團體凝聚力的培養(yǎng)需要時間，團體穩(wěn)定性會影響團體凝聚力的形成、鞏固和發(fā)展。多納利收集了1901—1969年間6個大型棒球隊的比賽資料，發(fā)現(xiàn)有的隊在一年里花去一半時間在調(diào)換和訓(xùn)練新隊員，而且新隊員只有一半人能夠取得成功。根據(jù)多納利在1965年跟蹤研究的6個隊所得資料發(fā)現(xiàn)，新隊員至少要參加11場球的比賽，才能發(fā)展隊的任務(wù)凝聚力。各個項目也基本上相同。多納利的研究發(fā)現(xiàn)，團體成員不太穩(wěn)定的運動隊不僅凝聚力低，而且獲得成功的次數(shù)較少。成員之間長期的友好聯(lián)系有助于提高隊的凝聚力，一個隊越有凝聚力，其成員就越不愿意離開運動隊。,,第三節(jié)運動中的攻擊性行為,運動中的攻擊性行為,,一、攻擊的基本含義,二、攻擊行為的原因,三、運動活動與攻擊行為,運動場上的攻擊與暴力行為為世人所不齒，道德所不容。盡管世界各地的體育組織不斷加大懲戒的力度，但這種丑陋的現(xiàn)象至今仍時有發(fā)生，從而構(gòu)成了不容忽視的體育社會問題。在分析這種不道德的行為時，人們不禁要問：運動員、教練員乃至觀眾為何會產(chǎn)生或卷入這種行為？攻擊和暴力是一種宣泄情感的方式嗎？攻擊是人的本能還是后天習(xí)得的？本節(jié)將探討運動中的攻擊與暴力行為的概念，攻擊的有關(guān)理論，運動活動與攻擊以及減少體育運動中攻擊行為的策略。,,,,,,（一）攻擊行為的判別標準,（二）攻擊行為的分類,攻擊的基本含義,（三）攻擊行為的危害,,,,一、攻擊的基本含義P200攻擊是指“以損害或者傷害另一個生物體為直接目的的任何形式的行為，該生物體想要回避這種行為”。體育運動中的攻擊行為可以理解為：有意識地使他人身體和心理受到傷害的行為。極端的、嚴重的攻擊行為就是暴力。（一）攻擊行為的判別標準參考吉爾（1986）的標準，可以判斷一個行為是否屬于攻擊行為：第一，攻擊是一種外顯行為。這種行為包括語言的（如，出言不遜、威脅恐嚇，侮辱謾罵等），也包括身體的（如，毆打、襲擊、踩踏等）。第二，攻擊是一種傷害性的行為。這種行為對攻擊對象的身體或心理造成或者可能造成傷害。如，某籃球運動員當(dāng)對方在其身體上方跳起投籃時，故意起身將對方扛起，雖然未導(dǎo)致對手受傷，但仍是攻擊行為，應(yīng)判技術(shù)犯規(guī)。,第三，攻擊行為必須指向一個有生命的個體。如，某足球守門員指尖雖碰到了皮球，但還是未能阻擋破門，懊惱之中將足球狠狠地踢向球網(wǎng)，這種行為雖沒有風(fēng)度，但不能視為攻擊行為。第四，攻擊是一種故意的行為。這種行為含有明顯的傷害意圖。如，某球迷企圖沖上去襲擊對方球迷，但因人群間有欄桿隔斷，雖未造成對方受傷，但仍屬于攻擊行為；又如，某體操運動員在平衡木上空翻時，恰有一名教練從身邊快速閃過，運動員因受到干擾而摔下平衡木并嚴重受傷，只要教練員不是出于故意，他的行為就不算攻擊。閱讀資料P201,,雖然理論上，攻擊的判別標準是清晰的，但在實踐中，有時卻難以準確判斷某個具體的行為是否為攻擊行為。因為，盡管是否造成了對他人的傷害有客觀的標準，傷害者是否具有明顯的傷害意圖卻難以判斷。如，排球比賽中，某運動員一記漂亮的扣球落地開花，他情不自禁地做出了一個揮拳動作。如果這個動作是背對對手的，可以理解為自我激勵；假如是面向?qū)κ值模瑒t很可能被裁判判為不正當(dāng)行為（挑釁或攻擊）。,,閱讀資料:攻擊的典型案例P202,,,閱讀資料10-5攻擊的典型案例1990年6月24日，國際足聯(lián)世界杯足球賽荷蘭對聯(lián)邦德國的1／8比賽在意大利米蘭市的圣西羅體育場進行。第16分鐘，德國前鋒沃勒爾在左路突破中被荷蘭前衛(wèi)里杰卡爾德鏟倒在地，裁判當(dāng)即出示黃牌對荷蘭人予以警告。爬起身來的沃勒爾趁著裁判低頭記錄之際，向里杰卡爾德做出了一個極不君子的手勢。5分鐘后，沃勒爾又因沖撞對方守門員而與荷蘭隊員發(fā)生爭執(zhí)，這時里杰卡爾德幾乎失去了控制，于是他的全部怒氣化作一口唾液，憤怒地噴射在沃勒爾的后腦勺上。于是兩人被同時罰出場外。1995年，美國NBA的一場比賽中，休斯敦火箭隊迎戰(zhàn)波特蘭開拓者隊?；鸺牭柠溈怂鬼f爾沖進波特蘭隊的觀眾席，擊倒了一名正在辱罵的球迷。麥克斯韋爾由此被判停賽10天并罰款2萬美元。1997年6月28日，世界拳擊理事會重量級拳王爭霸戰(zhàn)在美國賭城拉斯維加斯的麥遜花園廣場進行。戰(zhàn)至第3回合，拳臺受挫的泰森出人意料地用他那堅硬的牙齒咬下了對手霍利菲爾德的部分耳朵，導(dǎo)致比賽中斷。最終，泰森受到了吊銷拳擊執(zhí)照的處罰。,,1999年12月，美國NBA的一場比賽中，金州勇士隊的球星斯普瑞維爾卡住教練卡里希莫的脖子并揚言要殺死他，這個惡劣的動作使他的教練窒息達15秒鐘，最終斯普瑞維爾被NBA禁賽一年。1985年5月29日，比利時布魯塞爾海瑟爾體育場．歐洲足球俱樂部冠軍杯決賽在意大利的尤文圖斯和英格蘭的利物浦之間進行。比賽開始前，醉醺醺的英國足球流氓用破酒瓶、破罐頭、旗桿棍和金屬桿襲擊尤文圖斯隊的球迷。幾分鐘之內(nèi)，成百名尤隊球迷發(fā)現(xiàn)自己被擠壓在球場周圍的鐵柵欄上，無法逃脫。隨著越來越多的人往球場方向擠壓，鐵柵欄終于不堪重負，崩塌倒下，成百名驚恐失措的球迷被踩壓成恐怖的一堆人山。這個事件造成了32人死亡，437人受傷，釀成了現(xiàn)代足球史上著名的“海瑟爾慘案”。,,有時，攻擊行為容易和果敢行為相混淆。果敢行為是指為贏得勝利而不顧受傷或傷人的危險，用合理行動奮勇拼搏的行為。1987年5月20日，在廣州進行的第24屆漢城奧運會男子足球預(yù)選賽東亞區(qū)小組賽中，比賽至第47分鐘時，中國隊員唐堯東面對已準備雙拳出擊的香港守門員劉棟平奮不顧身地頭球破門，同時被對手擊中眼部受傷。在這個例子中，攻守雙方觸球機會均等，均無傷害對方的意圖，雙方的行為都是果敢行為,,（二）攻擊行為的分類P203根據(jù)攻擊者采取攻擊行為時目的的不同，常常將攻擊分為兩類：一類是敵意性攻擊；另一類是工具性攻擊。,攻擊行為的分類,敵意性攻擊,工具性攻擊,,,,1、敵意性攻擊以傷害對手為直接目的的攻擊行為稱為敵意性攻擊。這種行為的主要目的就是使受害者飽受痛苦和折磨，傷害者此時常常伴有憤怒的情緒。前面所講的里杰卡爾德和泰森的例子都是比較典型的敵意性攻擊。2、工具性攻擊為實現(xiàn)某些外在目的而采取的攻擊行為稱為工具性攻擊。這種行為的主要目的是為了獲取某種利益（如，勝利、金錢等）而傷害他人。攻擊者此時未必具有憤怒情緒，而且傷害他人的行為可能并未超出競賽規(guī)則的限制。例如，在一場散打王爭霸戰(zhàn)中，某運動員明知對手膝部已經(jīng)受傷，卻在比賽中故意用腳猛踢對方受傷部位；在第15屆世界杯足球賽中，法國球星齊達內(nèi)在沙特隊員已經(jīng)倒地的情況下，跳起落地時仍故意踩踏對方；在一場自由式摔跤比賽中，某運動員扳住身下對手的腿向反關(guān)節(jié)方向兇狠地扭轉(zhuǎn)，對手疼痛難忍，愿以雙肩著地為代價避免受傷，但該運動員不顧對手央求，仍扭傷其關(guān)節(jié)韌帶，以造成對手在日后比賽中對自己的恐懼。這些都是典型的工具性攻擊行為。,,圖10-4三類與攻擊有關(guān)的行為之間的交叉重疊,應(yīng)該強調(diào)的是，任何攻擊行為都是違反職業(yè)道德的不正當(dāng)行為，是各級體育組織必須嚴厲禁止的行為，因為它的社會影響極壞，會給青少年樹立不良的榜樣。,,（三）攻擊行為的危害P204攻擊行為是與競技運動相伴而生的副產(chǎn)品。其危害主要表現(xiàn)在兩個方面。第一是社會危害：在現(xiàn)代競技體壇，攻擊性的行為涉及到運動員、觀眾、教練員和裁判員，造成大規(guī)模的毆斗，釀成駭人聽聞的體育暴力，造成慘重的人員傷害和財產(chǎn)損失，甚至引發(fā)國家之間的戰(zhàn)爭，因此其社會影響極壞。第二是對項目本身的危害：運動競賽過程中的攻擊性行為和體育暴力，不僅有悖于體會道德與宗旨，而且已成為困擾和阻礙競技體育健康發(fā)展的難題與障礙。,資料:拳擊比賽與暴力P204,,,攻擊行為的原因,,（一）本能理論,（二）社會學(xué)習(xí)理論,（三）道德分析理論,（四）修正的挫折——攻擊理論,,,,,二、攻擊行為的原因P205為什么有些運動員的攻擊性特別強？為什么競技運動中有些人的行為會失控？攻擊行為是先天的還是后天的？為回答這些問題，心理學(xué)家提出了解釋攻擊行為原因的4種理論。它們分別是本能論、社會學(xué)習(xí)理論、道德分析理論和修正的挫折——攻擊理論。（一）本能理論本能論是基于弗洛伊德精神分析思想的理論。按照弗洛伊德的觀點，攻擊與饑餓、口渴、性欲等類似，是人類與生俱來的內(nèi)驅(qū)力。它雖然不可避免，但通過合理釋放或滿足需求等途徑能夠得到控制。由于人類具有攻擊的天性，所以就促進了體育運動和比賽。而體育運動和比賽也為攻擊行為提供了一個可以被社會接受的發(fā)泄能量的出路。本能論的重要推論就是攻擊行為使攻擊的內(nèi)驅(qū)力得到排泄或釋放，這種對被壓抑的攻擊本能的釋放叫做情感宣泄。根據(jù)本能論，比賽中襲擊對手的行為使運動員合理地宜泄了被壓抑的攻擊本能。然而，學(xué)者們至今沒有找到攻擊本能存在的證據(jù)，而宣泄的概念也未得到有效的驗證。所以，我們還不能說競技運動提供了合理宜泄攻擊本能的場所。,,（二）社會學(xué)習(xí)理論與本能論中攻擊行為的遺傳觀點相反，社會學(xué)習(xí)理論認為，攻占行為是通過觀察他人的行為，然后在個體出現(xiàn)類似行為時受到強化而學(xué)習(xí)獲得的。美國學(xué)者阿爾伯特班圖拉為此進行了一系列兒童行為實驗以證明攻擊行為的習(xí)得性。在一項實驗中，實驗者讓一組兒童觀看成人對充氣的塑料娃娃的攻擊行為（拳打、腳踢、口罵），然后讓他們單獨玩這些娃娃，以觀察其行為表現(xiàn)；讓另一組兒童觀看成人平靜地玩同樣的充氣娃娃，毫無攻擊行為，然后也讓他們單獨玩這些娃娃，以觀察其行為表現(xiàn)；最后實驗者將兩組兒童的行為表現(xiàn)加以比較，實驗結(jié)果如下（表10-3）。表10-3兒童目睹攻擊行為后的行為表現(xiàn),引自時蓉華，1996，428頁上述研究結(jié)果表明，實驗組兒童的攻擊行為比控制組多12倍以上，說明攻擊行為是習(xí)得的，不是先天的，而且它與挫折的關(guān)系也不大。,,圖10-5攻擊行為的模仿,在另一項實驗中，班圖拉把幼兒園的孩子分為4組：第一組觀看一個成人對玩具娃娃所進行的攻擊行為；第二組觀看電影中所表現(xiàn)的同樣的攻擊行為；第三組觀看動畫片，即由小貓表現(xiàn)出同樣的攻擊行為；第四組是對照組，讓他們觀看非攻擊行為的模式，即以中性態(tài)度對待玩具娃娃的模式。然后向所有孩子提供一次攻擊別人的機會。實驗結(jié)果表明，那些看過攻擊行為模式的孩子比沒有看過影片的孩子表現(xiàn)出的攻擊行為要嚴重得多。第一組是活生生的模特兒，所提供的攻擊行為最有力地發(fā)生榜樣作用；第二組是電影提供的攻擊行為模式，也同樣有力地增強了孩子的攻擊性；而動畫片的影響力較小。這個實驗說明，攻擊行為是榜樣學(xué)習(xí)的結(jié)果（圖10-5）。史密斯（1988）的研究發(fā)現(xiàn)，職業(yè)運動員的暴力行為已經(jīng)被年輕的業(yè)余選手所模仿。攻擊行為在冰球界被視為有價值的行為，而運動員很快就學(xué)會了具有攻擊性是讓自己獲得別人認同的方法之一。許多教練員、父母、隊友還鼓勵這種攻擊行為。年輕的冰球隊員在電視上看到自己的偶像展現(xiàn)攻擊行為，就會使他們自己的攻擊行為得到強化。美國學(xué)者溫伯格等（1999）指出，社會學(xué)習(xí)在體育運動中的研究顯示，大多數(shù)運動員不是被教成要公然地使用暴力的。然而，攻擊可以也確實存在于各種運動之中。例如，一位花樣滑冰選手可能會為了打擊對手的士氣而說“我聽裁判說你這種服裝今年是不合格的”這種令人氣憤的話。這是一個較細微的攻擊的例子，但其意圖仍然是為了要傷害他人。大部分運動員的父母和教練不會容忍運動員主動攻擊他人的行為，但如果運動員對對手的攻擊行為“以牙還牙”，他們還是認可的。,社會學(xué)習(xí)理論獲得了許多支持性證據(jù)。它強調(diào)榜樣對攻擊行為的重要作用，因此給我們的啟示是：要杜絕攻擊行為，應(yīng)該加強職業(yè)道德教育，強化行業(yè)規(guī)范，防止不良榜樣受到模仿。,,（三）道德分析理論道德分析理論由布瑞德麥爾（1994）提出。該理論以皮亞杰的認知發(fā)展理論為基礎(chǔ)，認為個體愿意參與攻擊的程度與其自身所處的道德分析的階段有關(guān)。由于人類的攻擊行為被認為是不道德的，布瑞德麥爾認為在道德分析的水平與體育運動中明顯的攻擊行為之間應(yīng)該存在某種聯(lián)系。由于競技運動使攻擊行為合理合法，因此接觸競技運動可能實際上起到了延緩一個人的道德發(fā)展的作用。日常生活所必需的道德水平通常在運動競賽中被束之高閣，布瑞德麥爾稱這種倫理道德的暫?，F(xiàn)象為“被擱置的道德”。此外，運動隊中所創(chuàng)造的“道德氣氛”可能對運動員愿意參與攻擊的程度起傳遞信息的作用。出于這一考慮，我們應(yīng)該強調(diào)：教練員、家長和全社會對于運動員中道德氣氛的建設(shè)以及道德分析水平的發(fā)展起著重要的作用。,,（四）修正的挫折——攻擊理論修正的挫折——攻擊理論源自多拉德等學(xué)者早年提出的挫折——攻擊理論（1939）。,該理論實質(zhì)上屬于攻擊行為的動機理論，它將挫折視為攻擊行為的動機（圖10-6），即挫折引起攻擊。該理論的提出者多拉德1941年指出：挫折可以激發(fā)起多種反應(yīng)，其中之一就是攻擊行為。然而，后人的研究表明，挫折雖往往與攻擊有關(guān)，但不能認為挫折總是引起攻擊和侵犯。挫折只是攻擊行為的可能原因，但并不是唯一原因。,伯克維茨提出的修正的挫折——攻擊理論是對多拉德早期理論的修改和完善。該理論認為挫折未必直接導(dǎo)致攻擊，它只是通過提高人的喚醒水平或增加人的憤怒情緒，提供了“攻擊的準備”。攻擊行為的實際發(fā)生，必須有某些與攻擊相聯(lián)系的刺激因素。這些刺激因素是受挫折的人產(chǎn)生攻擊行為的線索，它是后天習(xí)得的。例如，斗牛士手中揮舞的紅旗，對于被激怒和受挫折的公牛就是一個刺激的線索。個體在受到挫折時，某些刺激（線索）可以成為其產(chǎn)生攻擊傾向的“觸發(fā)裝置”。只有當(dāng)刺激線索顯示在該情境下攻擊是適當(dāng)?shù)那闆r下，挫折才會誘發(fā)攻擊行為（圖10-7）。,與挫折相聯(lián)系的消極情緒，是刺激攻擊行為傾向的基本原因。憤怒情緒是敵意性攻擊的根源，而抑郁也是引發(fā)攻擊行為的消極情緒。雖然，攻擊行為傾向的發(fā)展過程十分復(fù)雜，但可以肯定的是，來自父母、同伴和其他攻擊者的影響是極其重要的因素。誘因式的獎賞和運動員對攻擊行為的自我滿意感，也促成運動員將自己變成攻擊者（圖10-8）。,圖10-8攻擊行為的誘發(fā)因素,這一理論雖然是挫折——攻擊理論的改進版，但兩者之間還是有本質(zhì)的不同：多拉德的理論傾向于挫折是直接產(chǎn)生攻擊的動機、攻擊行為；伯克維茨則主張攻擊行為是人在挫折情境下，受到多種刺激的誘發(fā)后產(chǎn)生的。修正的挫折——攻擊理論的最大優(yōu)點是結(jié)合了挫折——攻擊理論與社會學(xué)習(xí)理論的精華，并注意到了人與環(huán)境的交互作用，是目前最受歡迎的攻擊理論之一。這一理論提示我們：要減少競技運動中的攻擊性，應(yīng)從減少挫折情境下的誘發(fā)因素著手。教練員應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致攻擊行為的情境，如果運動員屢受挫折并產(chǎn)生憤怒情緒時，教練員應(yīng)將此隊員帶離賽場，讓他平靜下來。,,運動活動與攻擊行為,,（一）觀眾的攻擊行為,（二）攻擊行為與運動表現(xiàn),（三）與攻擊行為有關(guān)的賽場環(huán)境因素,（四）減少運動中攻擊行為的策略,,,,,觀賞比賽會降低觀眾的攻擊性嗎,好斗觀眾的特征,,,,三、運動活動與攻擊行為P208研究攻擊行為的理論固然重要，但運動心理學(xué)家還迫切需要回答和解決一些運動實踐中關(guān)于攻擊的具體問題。這些問題是：哪些觀眾容易產(chǎn)生攻擊行為？攻擊行為有助于獲勝嗎？運動場上何時可能產(chǎn)生攻擊？怎樣減少攻擊行為？下面分別加以討論。（一）觀眾的攻擊行為體育運動中的攻擊行為不僅發(fā)生在運動員和運動隊之間，而且還常常發(fā)生在看臺上。觀看比賽的觀眾不是被動的，他們常常會積極支持自己所喜愛的運動隊或運動員。激烈的競爭、民族主義（或地方主義）情緒、酗酒等都有可能導(dǎo)致觀眾暴力。此外，經(jīng)濟利益的沖突也可能使觀眾產(chǎn)生攻擊和暴力行為。例如；為不同球隊獲勝而投注的球迷可能會因另一些球迷持相反觀點而大打出手，也可能因自己所支持的球隊中某個運動員偶然的低級失誤導(dǎo)致自己的預(yù)測失敗而襲擊運動員。這兩種攻擊行為都是與經(jīng)濟利益相聯(lián)系的。體育運動有時會慫恿觀眾的暴力行為。1、觀賞比賽會降低觀眾的攻擊性嗎傳統(tǒng)的觀點認為，觀賞競技運動有助于觀眾的合理宣泄，會降低觀眾的攻擊性水平。然而，一項研究（1986）表明：一般來說，觀賞比賽不會降低觀眾的攻擊性水平。相反，觀看某些直接身體接觸對抗的項目甚至?xí)岣哂^眾的攻擊準備性。,,2、好斗觀眾的特征（1）人格與認知特征拉塞爾等學(xué)者（1995）曾對參與暴力的球迷進行了問卷調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試在調(diào)查表上“易怒的人格”和“身體攻擊”兩項上的得分很高。另外，這些人常常產(chǎn)生一種錯覺，認為其他觀眾會在理解和加入他們打架斗毆的狂熱氣氛中，對他們的爭吵和打斗推波助瀾。（2）其他人口統(tǒng)計學(xué)特征對冰球球迷的研究指出了哪些類型的球迷具有暴力傾向。研究結(jié)果表明，年輕、經(jīng)濟狀況差、體態(tài)瘦小、有近期參與斗毆的經(jīng)歷并喜歡結(jié)伴而行的男性，常常是潛在的暴力分子。特別是在處于擁擠的環(huán)境或受到酒精的影響時，他們更易產(chǎn)生攻擊行為。在研究過程中，訓(xùn)練有素的研究助手在比賽間歇時隨意選取部分球迷進行了短暫的面談和問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，假如附近看臺上發(fā)生沖突，被調(diào)查者中有61%的人說他們會旁觀；26%的人說他們將設(shè)法阻止沖突；7%的人說他們將歡呼雀躍或積極加入；其余的人則說他們會立即離開那個地方。這7%的“鬧事者”喜歡看打架，看冰球比賽時希望看到打斗場面，而且行為易沖動。此外，還有研究（1983）發(fā)現(xiàn)，賽場上的一些小規(guī)模的攻擊行為，如運動員之間短暫的打斗，或者因裁判的某一判罰引起的激烈爭論等，與之后觀眾的攻擊有關(guān)。根據(jù)上述規(guī)律，為了減少觀眾暴力，競賽的組織管理者除需注意鬧事者的特征之外，還應(yīng)禁止販賣酒精飲料，努力避免座位擁擠并嚴格約束教練員和運動員的場上行為。,,（二）攻擊行為與運動表現(xiàn)運動員的攻擊行為與其競賽表現(xiàn)的關(guān)系是一個比較復(fù)雜的問題。有些運動員認為自己在比賽中攻擊對手是為了“以攻為守”，不僅干擾對手的情緒、分散其注意力，而且防止自己因被對手襲擊而受傷。橄欖球后衛(wèi)杰克塔圖姆說如果他在每次攻防時“懲罰”對手，他的隊獲勝的機會就比較大（1977）。也有的教練員把攻擊行為作為比賽戰(zhàn)術(shù)的一部分，讓一個技術(shù)比較差的隊員用攻擊行為對付一個技術(shù)比較高的對手來使他分心甚至因打架而被罰出場，從而擴大本方的勝面。有些運動心理學(xué)家同意攻擊促進運動表現(xiàn)的觀點，其理由是敵意性攻擊常常與憤怒的情緒相聯(lián)系，憤怒的情緒可能增強比賽動機，提高生理喚醒水平，因而促進競賽表現(xiàn)。然而，另一些學(xué)者不同意攻擊促進運動表現(xiàn)的觀點，其理由是：攻擊行為所升高的喚醒水平可能超過運動員的最佳功能區(qū)，或使運動員分散注意力，從而影響其場上表現(xiàn)。造成觀點差異的原因之一可能是由于在實踐中有時很難明確區(qū)分攻擊行為和果敢拼搏行為。不過，攻擊與運動表現(xiàn)的關(guān)系問題或許不是最重要的，因為人們遲早會為自己的攻擊行為付出代價，這個代價常常是高昂的。即使攻擊行為能使運動員或運動隊在短時間內(nèi)獲得利益，但這是一個短期利益與長期利益的關(guān)系問題。運動員必須認真思考：為了短期利益而付出沉重的代價是否值得。,,（三）與攻擊行為有關(guān)的賽場環(huán)境因素,與攻擊行為有關(guān)的賽場環(huán)境因素,,,1、環(huán)境的溫度,2、對受害者意圖的感知,3、害怕報復(fù),4、比賽的結(jié)構(gòu),5、競爭、相互熟悉和比賽次數(shù),6、目標定向,,,,,,,1、環(huán)境的溫度環(huán)境溫度與攻擊行為可能存在線性關(guān)系：溫度越高，運動員的攻擊性強。對棒球投手攻擊行為的觀察結(jié)果支持了這一觀點。2、對受害者意圖的感知如果運動員主觀上感到對手企圖傷害他們，他們更傾向于“以牙還牙”，主動采取攻擊行動。攻擊性強的運動員更傾向于將對手偶然的行為感知為攻擊的企圖，而有可能忽視對比賽的勝敗和競爭的關(guān)注。對高中男子籃球運動員攻擊行為的研究支持了這一觀點。3、害怕報復(fù)在某種程度上，擔(dān)心遭到對手報復(fù)的運動員更可能會阻止自己主動采取攻擊行動。如果一名籃球隊員擔(dān)心遭到對方的報復(fù)性攻擊，這名運動員就不大可能用胳膊肘襲擊對方的肋骨。然而，這種對對手“具有相同”反擊能力的敬重，也有可能很快地發(fā)展成公開的攻擊和反攻擊。4、比賽的結(jié)構(gòu)（1）分數(shù)差距隨著比賽分數(shù)差距的拉大，落后方更具攻擊性的懲罰就會發(fā)生。當(dāng)雙方比分非常接近或持平時，幾乎不會發(fā)生攻擊行為。在重大比賽中，對攻擊行為的處罰非常嚴厲，以至于隊員、教練和球隊經(jīng)理都盡量避免采取過激行為。（2）主場比賽或客場比賽主隊或客隊的攻擊行為可能取決于攻擊的性質(zhì)和比賽的項目。足球隊在客場比賽時，更具攻擊性；而對于冰球隊來說，主客隊具有同樣程度的攻擊性。（3）比賽的結(jié)果與挫折——攻擊理論的假設(shè)相一致，輸球的球隊比贏球的球隊更具攻擊性。（4）聯(lián)賽排名球隊排名越靠后，該隊球員更易表現(xiàn)攻擊行為。排名最前的球隊最不易表現(xiàn)攻擊行為。,（5）比賽的階段通常，隨著比賽的進行，攻擊行為也陡增。毫無疑問，在比賽的第一個階段時，所發(fā)生的攻擊行為最少，這個發(fā)現(xiàn)與比分差異有關(guān)。5、競爭、相互熟悉和比賽次數(shù)職業(yè)冰球賽中，在地區(qū)內(nèi)各冰球隊之間的比賽中，運動員發(fā)生較多的攻擊行為；而在地區(qū)之間各冰球隊之間的比賽中，運動員的攻擊行為相對少。參加地區(qū)內(nèi)比賽的球隊由于地理位置近和較為頻繁的比賽，相互較為熟悉，因此競爭激烈。相反，在地區(qū)之間的比賽中，由于各隊來自不同的地區(qū)，加上相互之間比賽次數(shù)不多，各隊隊員相互不熟悉，因此，隊員不太緊張，競爭不很激烈。隨著比賽次數(shù)增多，各隊隊員相互逐漸熟知，競爭將愈來愈激烈，隊員也愈更多地表現(xiàn)出攻擊行為。6、目標定向自我目標定向（看重社會比較和獲勝）的運動員，更傾向于認為比賽中的攻擊行為是合理的，是比賽的一個組成部分。隨著運動員自我定向的增長，他們對規(guī)則的遵守和對體育官員的尊重卻在逐漸減少。與此相反，高度的任務(wù)目標定向與良好的運動員風(fēng)度密切相關(guān)。,,（四）減少運動中攻擊行為的策略,減少運動中攻擊行為的策略,,1、減少運動員的攻擊與暴力行為,2、減少觀眾的攻擊和暴力行為,,,1、減少運動員的攻擊與暴力行為（1）應(yīng)該給年輕的運動員樹立非攻擊性但十分有效的果敢行為的榜樣。（2）參與攻擊的運動員必須受到嚴厲的懲罰。（3）參與攻擊的運動員所受到的懲罰必須超過他從攻擊中獲得的好處。假如兩者是平衡的，運動員就會以為攻擊與暴力行為不會付出代價。（4）對于參與攻擊甚至聽任運動員參與攻擊的教練員，應(yīng)該解雇，或者審查、暫停其執(zhí)教資格。（5）應(yīng)該消除賽場上可能出現(xiàn)的引起敵意性攻擊的外在刺激。比如，一名極度狂熱的觀眾嘩眾取寵地展示刺激性標識，就有可能導(dǎo)致攻擊行為。（6）應(yīng)鼓勵教練員和裁判員參加如何處理和應(yīng)對運動員攻擊行為的訓(xùn)練班。（7）除了處罰有攻擊行為的運動員之外，對于在火藥味濃重的比賽中表現(xiàn)出克制和耐心的運動員應(yīng)該予以獎勵。（8）在實踐中應(yīng)使用專門約束攻擊行為的策略和技巧。（9）教練員和領(lǐng)隊?wèi)?yīng)在比賽之前鼓勵各個隊運動員之間的相互交往。,,2、減少觀眾的攻擊和暴力行為（1）密切監(jiān)視潛在的鬧事者。有暴力和斗毆前科的觀眾應(yīng)拒絕其入場觀看比賽。（2）競賽中應(yīng)限制含酒精飲料的銷售和飲用。（3）競技賽事應(yīng)當(dāng)作為家庭事務(wù)來宣傳和提倡。最好的方法是營造一個家庭式的環(huán)境，并對友好參與者提供經(jīng)濟報償。（4）新聞媒體不應(yīng)美化攻擊行為，也不應(yīng)挑起兩隊隊員和觀眾間的摩擦或厭惡感，這樣可以使觀眾更有責(zé)任心。（5）與運動員和教練員一樣，觀眾的攻擊行為必須從快從重予以懲罰。,,復(fù)習(xí)思考題1、如果你是運動員，你希望你的教練員采取哪種領(lǐng)導(dǎo)方式？為什么？2、如何根據(jù)運動員的性別、年齡、運動水平等特征，采取最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式？3、如何根據(jù)訓(xùn)練和比賽的不同的特征，采取最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式？4、你可能同時屬于幾個不同的集體，例如班集體、運動隊等；找出一個對你最重要的那個集體，考慮一下哪些因素會影響這個集體的凝聚力？5、采取哪些措施能提高集體的凝聚力？6、什么是攻擊與暴力？舉例說明什么是敵意性攻擊、工具性攻擊和果敢行為。7、試分析攻擊行為的危害。8、攻擊行為的本能論和社會學(xué)習(xí)理論有何本質(zhì)區(qū)別？9、就自己所喜愛的運動項目，分析在什么情境下運動員或觀眾易產(chǎn)生攻擊行為。應(yīng)怎樣減少運動員和觀眾的攻擊行為？,