(江蘇專用)2020版高考語文新增分大一輪復習 第三章 文言文閱讀 專題一 掌握關鍵的整體閱讀能力課件.ppt
《(江蘇專用)2020版高考語文新增分大一輪復習 第三章 文言文閱讀 專題一 掌握關鍵的整體閱讀能力課件.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《(江蘇專用)2020版高考語文新增分大一輪復習 第三章 文言文閱讀 專題一 掌握關鍵的整體閱讀能力課件.ppt(44頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
專題一掌握關鍵的整體閱讀能力——讀懂比答題更重要,第三章文言文閱讀,[專題微語]同學們做閱讀題,總是輕閱讀,重做題。這一點在文言文閱讀中表現(xiàn)得尤為突出。其實,文言文與現(xiàn)代文一樣,需要整體閱讀,把握大意。不知你有沒有這樣的體驗:某次做題,你把所給的文言文都讀懂了,讀透了,題目幾乎全部回答正確。這就是整體閱讀之效。文言文整體閱讀其實很簡單,讀了下面的內(nèi)容,你自然就會明白。,理解必備知識傳記類散文和議論性散文,掌握關鍵能力整體閱讀的要求和方法,江蘇卷所選文言文體主要有傳記類散文和議論性散文兩種。一、傳記類散文1.選文特點傳記類散文主要是指以記人為主的散文,一般包括史傳文、碑志墓表、各類文人筆記及小說中的人物傳記。多為四五百字的淺易文言文,命題人對一些疑難生僻的字句都有恰當?shù)奶幚?,或加注釋。一般記載幾個人,有的人物關系簡明,有的人物關系復雜。所選人物不僅有帝王將相,更有普通的清官廉吏、良母孝子、義士隱士、販夫走卒等。這些人的品格,不外乎“忠、孝、仁、義、禮、智、信、勇”。選文以敘事為主,含有一定的議論抒情。雖然經(jīng)過了命題人的刪減調(diào)整,但不管是一篇還是一段,都有一定的獨立性和完整性。,理解必備知識,2.內(nèi)容特點傳記一般有下面幾部分內(nèi)容:(1)人物的基本情況。(2)人物的主要事跡。(3)人物的性格作風。人物的性格作風一般分性格、工作作風和生活作風三種情況,多出現(xiàn)在文章結(jié)尾,有時也穿插在全文中。要注意以下內(nèi)容:①作者的直接評價;②對傳記主人公(簡稱“傳主”)工作作風和生活作風所作的簡評性語言;③從辭色的褒貶看作者的感情傾向。具體到高考文言文閱讀人物傳記類文本,一般都包含下列內(nèi)容:傳主的姓名、字號、朝代和籍貫,傳主的官職及其變動情況,傳主的工作地點及其變動情況,傳主的主要政績、成就、特長、特點,傳主生前和死后受到的封賞等。,3.形式特點(1)結(jié)構高考所選人物傳記閱讀文本一般呈“紡錘形”結(jié)構,頭尾細,中間粗。開頭部分都很簡短,主要是對傳主基本信息的簡單介紹,一般包括傳主的姓名、字號、籍貫等,有些還有祖上的簡單情況。中間部分是傳記的主體部分,一般包括兩部分內(nèi)容:一是傳主的生平履歷及主要事跡;二是作者對傳主的評價,包括對傳主的功績、性格、人品等幾方面的評價。結(jié)尾部分常交代人物或事件的結(jié)局。通常來說,人物傳記類文本中出現(xiàn)的人物主次分明。文段開篇先介紹哪個人物的姓名、籍貫、遭遇、經(jīng)歷、官職、品行等,那么這個人物就是選文的主要人物,其他人物都是為寫這個主要人物所作的陪襯。人物傳記主要通過人物的語言(對話)、所做的事件來表現(xiàn)人物的個性特征。,(2)用語傳記的語言通常凝練概括,間有傳神的細節(jié)描寫,尤其是對傳主的評價,或用“春秋筆法”,或用最概括的幾個字詞點到為止。這些特點告訴我們要細讀文本,不放過每一個字。傳記中慣常出現(xiàn)的詞語有國名、朝代名、人名、地名、官職名、廟名、謚號及重要的典籍名稱。對于這些詞語,一方面要平時多積累一些常用語,尤其是官職方面的;另一方面,在閱讀時這些文字一般都是“死字”,可以不必理會,更不必拆開硬譯(這種做法很危險)。還要注意古人的用語習慣,如稱人一般只稱“名”,如“王祎”稱“祎”,“沈通明”稱“通明”。,二、議論性散文議論性散文是一種借助人、事來表達觀點的文體。閱讀難度遠大于傳記類散文。它包括三類:一類是標以“論”“辯”等字眼的純論述文,如古代的論辯、雜說、奏議等;一類是標以“記”等字眼的議論成分較多的雜記和游記;一類是標以“疏”“序”“書”等字眼、以實用文體形式表現(xiàn)的論述文。議論性散文一般融記敘性、議論性于一體,或夾敘夾議,或先敘后議。,一、建立正確的閱讀觀——整體閱讀1.看整體文言文閱讀不僅要關注一字一詞一句,還要關注文章的整體,看文章整體寫了什么內(nèi)容,哪些人、哪些事、什么性格品質(zhì),這些都是要先把握住的。不要急于做題,不要急于破解哪個詞、哪句話,首先要弄清文章整體的內(nèi)容及行文特點,這是整體閱讀的核心內(nèi)容之一。,掌握關鍵能力,2.整體看不要以為閱讀完文本材料,就算整體把握了。文本本身固然重要,但標題、文后注釋、試題這些內(nèi)容也絕不可忽視,它們是整體把握文意、解決疑難的重要輔助內(nèi)容。整體看,就是先抓住文本本身;其次,看標題、選文出處、文后注釋及試題,看這些項目為整體把握提供了哪些或明或暗的輔助信息??傊?,就是要看標題,看正文,看出處,看注釋,看試題。全都看完了,才能整體把握文意。,二、整體閱讀的方法和步驟1.閱讀方法(1)勾畫圈點法:邊閱讀,邊畫出人名、地名、時間詞、事件起訖詞語及文中評議性詞句,畫出較難理解的詞句等,同時思考總結(jié)“何人何時何事”等內(nèi)容。(2)主線閱讀法:閱讀時牢牢抓住“什么人什么時候什么地方做過什么事,事情的結(jié)果怎樣”這條主線來篩選信息,劃分層次,把握內(nèi)容提要。(3)借題解文法:要借的這個題就是幾乎每卷必有的文意概括題。所給四個選項均是命題人對文意的概括,其中只有一項不正確,即使這個不正確項,也不是全不正確,錯誤只在個別詞語上。這樣,該題絕大部分正確文意便是我們讀懂內(nèi)容最好的“提示”和“拐杖”,一定要借“此題”而解文。,(4)以文解文法:就是借用文章中的話來理解。文章中的諸多因素存在著一種互相制約、互相闡釋的關系,這是讀者解文的一種依據(jù),閱讀時仔細發(fā)掘,前后文會給你幫助。(5)以注解文法:命題者往往會給一些注釋,這些注釋往往能給解文、解題帶來很大幫助??荚嚂r同學們千萬不要對其視而不見,一定要充分利用才行。,2.閱讀步驟第一步:粗讀——瀏覽全文,看看注釋,讀讀文意概括題。第二步:細讀——明事知人辨理。(1)圈畫。對于一些重要信息和可能干擾閱讀理解的文字要圈畫出來。“重要信息”主要指傳記中傳主的姓名、官職、事跡等情況,議論性散文中還包括表明觀點的詞語?!翱赡芨蓴_閱讀理解的文字”主要指文中的一些名詞術語,如人名、地名、官職名、官府宮廷名、科舉考試和官職升降專用術語,這些詞語往往有特別的含義,如果誤以為是普通詞語,那就會在理解上出差錯。(2)跨“難”。對于那些一下子理解不出的詞語,可以先“跨”過去。整體感知文本時,一般不要在個別詞句上多作推敲,以免浪費時間。(3)借助。在通讀全文、整體感知中碰到問題,要善于借助上下文和試題來解決,這是很重要的方法和能力。如果有出處說明或疑難注釋,有時也可以借助理解。,三、兩種文體整體閱讀示例(一)傳記類散文1.閱讀要求和步驟(1)閱讀要求①明事事件是史傳文的主體。所謂“明事”,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了什么事。如果只寫了一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間的關系。弄清楚這些問題,就把握住了文章的主要內(nèi)容。,②知人所謂“知人”,就是要掌握文中所寫之人。一是明確文章寫的是什么人:誰是主要人物,誰是次要人物,誰是對比人物,誰是陪襯人物等。二是明確人物之間有怎樣的關系:主要人物和次要人物的關系,次要人物和次要人物的糾葛,對比人物的可比性,陪襯人物的陪襯點。三是明確這些人是怎樣的人,明確作者是怎樣評價他們的,并準確地概括人物的性格、品質(zhì)、品行??荚囁x文本,一般思想教育性較強,對考生具有正面影響作用,例如常選岳飛傳而不選秦檜傳,常選廉吏傳而不選佞臣傳,所以把握人物的品質(zhì)、才能、貢獻等是完成人物傳記閱讀的重點。從愛民、善于獄斷、交游的魄力、勇力超常、教育風化、薦才、懲惡、勤政、課農(nóng)桑等方面品評其行為。,③辨理所謂“辨理”,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,即作者通過議論表明自己的觀點態(tài)度;有的是借人物之口表達作者的看法;更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。例如《史記》中常有“太史公曰”的文字,還有其他文章中的“異史氏曰”等,這些都是作者對人物、對事件的評價,要加以體味。此外,很多傳記類文章還夾雜著一些對事件的議論性、說明性的文字,諸如對人物性格、人物思想的評價,對事件意義及社會影響的評價,對事件情感取向及其簡易評價,作者的寫作意圖及對事件的認識。這些都是需要特別注意的。,(2)閱讀步驟同前面閱讀步驟大致相同,分為兩步:第一步:粗讀——整體概覽。(粗讀正文,瀏覽文意概括題)第二步:細讀——明事知人。,2.整體閱讀示例(2015江蘇)閱讀下面的文言文,完成文后題目。歐陽伯和墓志銘張耒君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺,內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學。胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之說。,既長,益學問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學。其學不務為抄掠應目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學,漢伯喈、晉茂先之徒也。君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時,方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。,君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。(選自《張耒集》,有刪節(jié)),第一步:粗讀——感知標題,瀏覽全文,讀讀文意概括題。第二步:細讀——明事知人。1.圈點勾畫:圈點出關鍵性詞句,概括各段內(nèi)容。,答案第一段:介紹歐陽發(fā)為學刻苦,尊師重道。第二段:介紹歐陽發(fā)治學方面的特點。第三、四段:介紹歐陽發(fā)治官方面的特點。第五段:補充介紹歐陽發(fā)的家庭情況及作銘原因。,整體閱讀,8~10分鐘,2.明事知人:概括歐陽發(fā)的主要事跡及性格作風。,答案(1)歐陽發(fā)學習刻苦,對胡瑗極盡師禮。長大后,更專注于學問,學養(yǎng)深厚。為官時曾解決了皇曾孫服制問題,參與修訂完成天文書。(2)為人誠實,淡泊名利,愛好禮義。性格耿直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。道德學問俱佳。,1.對下列加顏色詞的解釋,不正確的一項是A.為人純實不欺欺:欺騙B.不治科舉文詞治:研究C.要必申其意申:施展D.召君問其制問:詢問,√,解析可用代入法,將題中的解釋放到原文語境中推斷是否正確。C項“申”解釋為“施展”,放到語境中不通,這里應該是“說明、表明”的意思,前文說他議論事情對錯時不屈從權貴,“要必申其意”的意思是“一定要表明他的意思”。,做題驗證,約10分鐘,2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.歐陽發(fā)學習刻苦,尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。B.歐陽發(fā)為人誠實,淡泊名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。C.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。D.歐陽發(fā)道德學問俱佳,不愧是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。,√,解析D項張冠李戴,根據(jù)原文最后一句“而憲來求銘”可知,讓張耒寫墓志銘的是歐陽憲,而不是蘇軾。,3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。譯文:___________________________________________________________________,胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。,(2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。譯文:___________________________________________________________________,歐陽發(fā)擔任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。,解析“掌”,掌管;“檢束”,檢點約束;“從”,跟從。,解析“治”,擔任;“無”,無論;“所創(chuàng)立”,“所”與后面的動詞組成名詞性結(jié)構,創(chuàng)立的東西。,4.歐陽發(fā)在治學方面有哪些特點?請簡要概括。,答案勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學以致用。,解析首先要逐段閱讀原文,明確每段的主要內(nèi)容,并找到符合題干要求的關鍵語句。第一段說他“篤志好禮,刻苦于學”,第二段說他“自書契以來至今……無所不學”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”,第三段寫他參與編修天文書。根據(jù)以上內(nèi)容作答即可。,參考譯文君姓歐陽,名發(fā),字伯和,廬陵人,是太子少師文忠公歐陽修的長子。為人純樸、誠實,不欺騙別人,表里如一,淡泊名利,沒什么嗜好,而專心一意喜歡禮義,學習刻苦。胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。當時文忠公已經(jīng)地位尊貴,歐陽發(fā)十五歲,以老師之禮對待胡瑗,謙恭謹慎,后來又盡其所能傳授古樂鐘律方面的學問。,歐陽發(fā)長大以后,更加專注學習和問難,不研究科舉文章,單單探討古人最初的學說,自有文字記載以來到現(xiàn)在,君臣朝代,制度文物,以及天文地理,沒有不學的。他研究學問不致力于做一些抄寫原文之事來應付眼前,一定要深入剖析根源來了解事物的始終。評定編次,使知識分門別類,考查一定能找到,找到了一定可以用。唉!他的志向遠大啊。然而他與人相處不隨便附和,議論事情是非分明,遇到有權有勢的人也不稍稍屈服,一定要表明他的意思,因此也不肯輕易運用他所擁有的(知識),別人也很少能了解他。歐陽發(fā)去世了,眉山蘇軾為他哭泣,認為歐陽發(fā)得到了文忠公的學問,是和漢代伯喈、晉代茂先一樣的人。,歐陽發(fā)擔任殿中丞時,曹太后駕崩,皇帝命令制定皇帝曾孫服喪的制度。禮官陳襄拿不定主意,剛要上朝面見皇上,召請歐陽發(fā)向他詢問皇曾孫服制的問題,歐陽發(fā)從容地向他闡述,陳襄就上奏采用了他的建議。這時,正下令司天監(jiān)討論古代占卜的書是否有相同和不同之處,協(xié)調(diào)后編成天文書,很久沒有完成,陳襄正好是總監(jiān)事,就推薦歐陽發(fā)參與修訂。歐陽發(fā)為此推究考證對錯,篩選編次,修訂完后,皇帝詔令將書藏在太史局。歐陽發(fā)擔任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。他著述的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,他沒有完成的還有幾十篇。歐陽發(fā)的夫人吳氏,是先前丞相正憲公吳充的女兒,封為壽安縣君。歐陽發(fā)有一個兒子,叫歐陽憲,任滑州韋城縣主簿。有七個女兒。元祐四年十一月甲子,歐陽發(fā)被埋葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村的歐陽文忠公的墓地,歐陽憲來請我寫了這篇墓志銘。,(二)議論性散文1.閱讀方法和步驟(1)閱讀方法①辨題識體,把握議論話題及寫作目的“論”是論斷事理;“議”與“辯”,側(cè)重于反駁、辯駁、辯論;“原”是推本求源;“說”多著眼于說明、申釋;“解”則偏重于解釋疑難。文題,通常會標明文體,我們可以根據(jù)題目和標明的體裁,去把握議論話題和作者的寫作目的。如賈誼的《過秦論》屬于“史論”,是議論性散文。另外,有些議論性散文的標題是以實用文體形式出現(xiàn)的,如“疏”“書”“序”等。有的出現(xiàn)論題,如2014年江蘇卷文言文題目“答嚴厚輿秀才論為師道書”中的“論為師道”;有的則無論題,如2013年浙江卷文言文題目“送丁琰序”。這些特點也要關注。,②概括內(nèi)容要點,把握結(jié)構,理清思路議論性散文一般開篇點題,展開論題;中間寫人敘事,展開論據(jù);結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實申發(fā)觀點。按照這個思路,觀察段落構成,按自然段概括段落大意,在此基礎上把握說理的結(jié)構和思路,初步感知內(nèi)容。③把握作者的觀點態(tài)度議論性散文閱讀的核心是把握作者在文中的觀點態(tài)度。為此,在把握全文內(nèi)容和思路的基礎上,重點留心下列內(nèi)容:a.首尾。古人寫議論文通常把自己的觀點放在開頭或結(jié)尾,開篇的論點、結(jié)尾的看法,往往是作者觀點態(tài)度的直接體現(xiàn),所以應格外關注。b.議論抒情句。議論抒情的話語往往也是作者觀點態(tài)度的直接體現(xiàn)。閱讀時需把這些話語圈畫出來揣摩品讀。品讀時要注意作者的語氣和筆調(diào),不同的語氣和筆調(diào),有時會顯現(xiàn)出不同的觀點與態(tài)度。,c.寫作背景與作者的生平遭遇、思想特點。古詩鑒賞要“知人論世”,文言文閱讀有時也要通過了解一下寫作背景、作者的生平經(jīng)歷和思想主張來把握文章主旨及作者的觀點態(tài)度。(2)閱讀步驟第一步:粗讀——整體概覽。(粗讀正文、注釋,瀏覽文意概括題)第二步:細讀。,2.整體閱讀示例(2014江蘇)閱讀下面的文言文,完成文后題目。答嚴厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴生足下:得生書,言為師之說,怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂者其實也,實不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也。內(nèi)不足為,外不足當,眾口雖懇懇見迫,其若吾子何?實之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見解不出此。,吾子所云仲尼之說,豈易耶?仲尼可學不可為也。學之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國,卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見有同異,吾子無以韓責我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來問我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?吾子文甚暢遠,恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車,肥其馬,長其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來,終日與吾子言,不敢倦,不敢愛,不敢肆。茍去其名,全其實,以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(選自《柳宗元集》,有刪節(jié)),第一步:粗讀——感知標題,瀏覽全文,讀讀文意概括題。第二步:細讀。1.圈點勾畫:圈點出關鍵性詞句,概括各段內(nèi)容。,答案第一段:針對嚴生的來信談自己“二文”的主旨,并借此委婉道出自己不愿成為嚴生老師的原因——內(nèi)不足為,外不足當。第二段:進一步指出拒為嚴生師的原因,但并不拒絕以“言道、講古、窮文辭”為師。第三段:稱贊嚴生為文暢遠,向嚴生指出求師之道,并希望兩人“交以為師”。,整體閱讀,8~10分鐘,2.明意辨理:概括出作者的觀點。,答案為師之道,不在乎“名”,而在乎“實”;為師之“實”,在于“言道、講古、窮文辭”,在于“好道”“求道”;在為師之“方”方面,可以“交以為師”。,1.對下列加顏色詞的解釋,不正確的一項是A.行且求中以益己益:充實B.吾子無以韓責我責:指責C.攻其車,肥其馬,長其策攻:加固D.不敢倦,不敢愛,不敢肆愛:吝嗇,√,做題驗證,約10分鐘,解析A項“益”在這里是形容詞活用為動詞,充實。B項“以韓責我”中的“韓”指韓愈,只能翻譯成“用韓愈來要求我”,不能翻譯為“用韓愈來指責我”。C項“攻其車”中的“攻”,根據(jù)上下文,不能翻譯成“進攻、攻打”;聯(lián)系“他山之石,可以攻玉”一句,再結(jié)合下文可以理解為“加工、加固”。D項可以聯(lián)想到《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛也”中的“愛”,意思為“吝嗇”。,2.下列“其”字的用法與其他三項不同的一項是A.仆之所避者名也,所憂者其實也B.吾子其詳讀之,仆見解不出此C.今世固不少章句師,仆幸非其人D.仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當其禮者也,√,解析A、C、D三項中的“其”都是代詞。B項中的“其”是副詞,表期望語氣,可聯(lián)系《伶官傳序》中的“爾其無忘乃父之志”來理解?!捌洹钡挠梅梢愿鶕?jù)位置判定。A、C、D三項中的“其”后均是名詞;B項中的“其”放在主謂之間,是作語氣副詞用。,3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也。譯文:___________________________________________________________________________,至于老師的名稱,正為浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔了。,(2)亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。譯文:___________________________________________________________________,盡快跟精通學問之道的人商量并且到古代典籍中驗證,老師就不缺乏了。,解析“若”,至于;“薄世”,浮薄的世人;“當”,承擔。,解析“謀于知道者”,介詞結(jié)構后置,翻譯時要調(diào)整語序,其中的“知道”是古今異義詞,精通學問之道;“諸”,兼詞,相當于“之于”。,4.請簡要概括作者拒絕做嚴生老師的原因。,答案不愿承擔老師之名,實際才能不足以做老師,可以互相學習。,解析先在文中找出點明原因的句子,第一段中有“若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也”;第二段中有“仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師”;第三段中有“以其余易其不足,亦可交以為師矣”。再分別用自己的話概括出來。,參考譯文尊敬的嚴秀才:我收到了你的來信,闡述為師的主張,還批評我寫的《師友箴》和《答韋中立書》兩篇文章,想改變我不為人師的心志,準備委屈自己做我的弟子。我所寫的那兩篇文章,它們的最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭,擔憂的是老師的內(nèi)在,老師的內(nèi)在一天也不能忘記。我聊且作歌來規(guī)勸自己,做事遵循自己的內(nèi)心來充實自己,小心翼翼地不敢閑散,還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質(zhì)。至于老師的名稱,正為浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔了。內(nèi)在的實力不足以為師,外來的嘲笑謾罵不能夠承受,眾人即使真誠地逼迫我(做老師),我該拿你怎么辦呢?說內(nèi)在實力的重要性,我的兩篇文章中都是,希望你詳細地閱讀它們,我的認識和看法都在其中。,你所說的仲尼的說法,難道容易嗎?仲尼是可以學習但是不能跟著做的。為學到了極高的境界,這是仲尼;沒有到達極高的境界,卻要像仲尼那樣去為師,就如同宋襄公酷愛稱霸而使得國家敗亡,最終中箭死去。仲尼哪里是那么容易說的呢?馬融、鄭玄,這兩個人僅僅是辨析章句的老師。當今世間本有不少這樣的老師,我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人,那就高興地寄希望于你了。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上來做老師的話,本來就是我們所做的事。我的才能與膽量比不上韓退之,所以不愿意為人師。人的認識是有相同與不同之別的,你不要用韓愈來要求我。如果說我拒絕了千百個人,實際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師、弟子的名頭,不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上有人來請教我,我難道曾經(jīng)怒目閉口過嗎?,你的文章非常流暢曠遠,那氣勢有如開了一條大道將要快馬加鞭。加固車子,喂肥駿馬,加長鞭子,協(xié)調(diào)好六根韁繩,順著中正之道前行,直通大都,除了這些,哪里還要拜師呢?盡快跟精通學問之道的人商量并且到古代典籍中驗證,老師就不缺乏了。希望你常來,我可以整天與你談說,不敢疲倦,不敢吝嗇,不敢放肆。假如去除師生的名分,保全師生的本質(zhì),用自己有余的交換自己不足的,也就可以交換著做對方的老師了。這樣的話,沒有世俗的師生之累,而又對自己有益處,從古到今沒有喜好道理卻回避這個的。柳宗元回復。,- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標,表示該PPT已包含配套word講稿。雙擊word圖標可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設計者僅對作品中獨創(chuàng)性部分享有著作權。
- 關 鍵 詞:
- 江蘇專用2020版高考語文新增分大一輪復習 第三章 文言文閱讀 專題一 掌握關鍵的整體閱讀能力課件 江蘇 專用 2020 高考 語文 新增 一輪 復習 第三 文言文 閱讀 專題 掌握 關鍵 整體 能力
裝配圖網(wǎng)所有資源均是用戶自行上傳分享,僅供網(wǎng)友學習交流,未經(jīng)上傳用戶書面授權,請勿作他用。
鏈接地址:http://www.hcyjhs8.com/p-3271338.html