2019-2020年七年級語文上冊 第21課《論語》教案 語文版(福建專用).doc
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論語選讀 1 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!? 【譯文】 孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹(jǐn)慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了?!? 2 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也?!? 子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。” 【譯文】 子貢說:“貧窮而不諂媚,富有卻不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“可以了;但是還不如貧窮而樂于道,有錢卻謙虛好禮的好?!? 子貢說:“《詩經(jīng)》說:‘既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉,又像雕刻石一樣下功夫,大概說的就是這個(gè)道理吧?’”孔子曰:“子貢啊,現(xiàn)在可以和你討論《詩經(jīng)》了,提起學(xué)過的知識(shí),你就知道將來要學(xué)的知識(shí),并有所發(fā)揮。” 3 子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!? 【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人?!? 4 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩?!? 【譯文】 孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會(huì),四十掌握了各種知識(shí),五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對耳聞的東西能融會(huì)貫通,七十歲可以隨心所欲,又不超越禮的準(zhǔn)則” 5 子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!? 【譯文】 孔子說:“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人?!? 6 子曰:“道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。” 【譯文】 孔子說:“禮樂之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去。跟從我的人,就只有仲由了吧?”子路聽了很高興??鬃佑终f:“仲由好勇超過了我,這就沒有什么可取的了。” 7 子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!薄? 【譯文】 子貢問道:“衛(wèi)國的大夫孔文子為什么稱他的謚號(hào)為‘文’呢?”孔子說:“他聰敏而又虛心好學(xué),不以請教別人為恥,所以才稱他為‘文’呀?!? 8 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!” 【譯文】 孔子說:“賢良啊,顏回!一個(gè)竹筐盛飯,一個(gè)瓜瓢喝水,住在小巷子里,別人都忍受不了貧困的憂患,顏回卻不改變他自身的快樂。賢良啊,顏回?!? 9 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!? 【譯文】 孔子說:“質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野,文彩多于質(zhì)樸就會(huì)流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中,才能成為君子?!? 10 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!? 【譯文】 孔子說:“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人?!? 11子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 【譯文】 孔子說:“把所學(xué)的東西默默地記下來,不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?” 12 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!? 【譯文】 孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他自己百思不解時(shí),不要開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時(shí),不要啟發(fā)他。舉出一個(gè)問題他不能因此而推舉出其他三個(gè)問題,那就不要再教他了?!? 13 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!? 【譯文】 孔子說:“吃粗飯喝清水,彎起胳膊當(dāng)枕頭,快樂就在其中了。干不義的事得到了財(cái)富和地位,對我來說,就如同浮云一樣?!? 14 子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!? 【譯文】 孔子說:“仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我需要仁德,那仁德就來了?!? 15子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!? 【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁?!? 16 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!? 【譯文】 顏淵感慨地嘆息說:“老師的學(xué)問和人德、仰望它愈益覺得高深莫測,鉆研它愈益覺得堅(jiān)不可破??纯此坪踉谇懊妫鋈挥钟X得在后面。老師善于一步步引導(dǎo)我們,用文化典籍開闊我們,用禮儀制度來約束我們,想停止不學(xué)都不可能。我已經(jīng)竭盡了我的能力,好像有所成就獨(dú)立站立。雖然想象老師那樣去做,可是又不知道從哪入手了?!? 17 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜。” 【譯文】 孔子在河邊感嘆說:“時(shí)光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌5亓魈??!? 18 顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣。” 【譯文】 顏淵問仁是什么??鬃诱f:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合禮就是仁。一天做到克制自己而言行符合禮的規(guī)范,天下的人就會(huì)稱作為仁人。做到仁德要靠自己,難道還靠別人嗎?”顏淵說:“請問仁的綱領(lǐng)是什么。”孔子說:“不符合禮的不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的話不說,不符合禮的事不做?!鳖仠Y說:“我雖然不聰敏,也要遵照您的話去做?!? 19 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!? 【譯文】 孔子說:“統(tǒng)治者自己要行得正,不用命令百姓也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號(hào)施令,百姓也不會(huì)聽從?!? 20 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 【譯文】 孔子說:“君子講遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目的隨從,小人講求無原則的盲目隨人與附和而不是和諧?!? 21 子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!? 【譯文】 孔子說:“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方?!? 22 子曰:“剛、毅、木、訥近仁?!? 【譯文】 孔子說:“剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、質(zhì)樸,不隨便說話的人接近于仁?!? 23 子曰:“貧而無怨難,富而無驕易?!? 【譯文】 孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到?!? 24 子曰:“不患人之不己知,患其不能也?!? 【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解自己,只怕自己沒有能力。” 25 子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!? 【譯文】 孔子說:“可以與他交談的人卻不與他交談,這是失掉了人;不可以與他交談的人卻與他交談了,這是失掉了語言。明智的人即不失掉人,也不失掉語言?!? 26 子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!? 【譯文】 孔子說:“志士仁人,不能為求生而損害仁德,只能犧牲自己來成全仁德?!? 27 子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!? 【譯文】 孔子說:“一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患?!? 28 子曰:“君子求諸己,小人求諸人。” 【譯文】 孔子說:“君子事事嚴(yán)格要求自己,小人事事嚴(yán)格要求別人?!? 29 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!? 【譯文】 孔子說:“君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論?!? 30 子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。” 【譯文】 孔子說:“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。” 31 子曰:“有教無類?!? 【譯文】 孔子說:“教育人不分任何類別。” 32 子曰:“道不同,不相為謀?!? 【譯文】 孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事。” 33 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。” 【譯文】 孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語的人,是有害的。” 34 孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣?!? 【譯文】 孔子說:“有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。以節(jié)制禮樂為快樂,以宣揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的。以驕恣淫樂為快樂,以放蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的?!? 35 孔子曰:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗。及其老,血?dú)饧人?,戒之在得?!? 【譯文】 孔子說:“君子有三戒:年輕時(shí),血?dú)馕炊?,要戒女色;到了壯年,血?dú)夥絼?,要戒爭斗。到了老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,要戒貪得。” 36 孔子曰:“君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!? 【譯文】 孔子說:“君子有九點(diǎn)要考慮的:看的要考慮是否明白,聽的要考慮是否清楚,臉上的顏色要考慮是否溫和,容止要考慮是否謙恭,語言要考慮是否忠誠,做事要考慮是否謹(jǐn)慎,疑問要考慮如何向人請教,心里不平時(shí)要考慮是否有所患,得到利益時(shí)要考慮不要忘義?!? 37 子曰:“巧言令色,鮮矣仁。” 【譯文】 孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心?!? 38 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。 【譯文】 楚國的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過,他唱道:“鳳鳥啊鳳鳥啊!你的德行為什么衰退了呢?過去的事情已經(jīng)不能換回了,未來的事情還來得及呀。算了吧,算了吧!如今那些從政的人都危險(xiǎn)???”孔子下車,想和他交談。接輿趕快走開了,孔子無法和他交談。 39 子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!? 【譯文】 子夏說:“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了。” 40 子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!? 【譯文】 子貢說:“君子的過錯(cuò),就像日食和月食一樣?。河辛诉^錯(cuò),人人都看見了;改正的時(shí)候,人人都仰望著?!? 41 孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!? 【譯文】 孔子說:“不懂天命,不可以成為君子;不懂禮義,不能立足于社會(huì);不懂得分辯言語是非,不能了解別人?!? (一)、閱讀《論語》四則,回答問題 ?、僮尤眨骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》) ?、诳鬃尤眨骸耙嬲呷?,損者三友。友直,友諒①,友多聞,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,損矣。”(《季氏》) ?、圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》) ?、茏酉娜眨骸叭罩渌觯聼o忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!?《子張》) 【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒,誠信。②[便辟]習(xí)于擺架子裝樣子,內(nèi)心卻邪惡不正。③[善柔]善于阿諛奉承,內(nèi)心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語,而言不符實(shí)。⑤[所亡]自己所沒有的知識(shí)、技能,所不懂的道理等。亡,同“無”。⑥[所能]自己已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能,已懂的道理等。 1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分) (1)擇其善者而從之 (2)學(xué)而不思則罔 (3)可謂好學(xué)也已矣 2,翻譯下面的句子。(4分) (1)友直,友諒,友多聞,益矣。 (2)思而不學(xué)則殆。 3.第一則可以用成語概括是 。 第二則說的是 。 4.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談?wù)勀銓Φ冖軇t內(nèi)容的理解。(4分) (二)、比較閱讀下面兩篇文言文,完成10——14題。(15分) 【甲】 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?……” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!? 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z》節(jié)選) 【乙】 王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說曰:“凡師之所言,吾悉能志(記)之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也?!瓕W(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然, 年事蹉跎(光陰消逝),雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒。”(《李生論善學(xué)》) 10.解釋下列句中黑體實(shí)詞的含義: ⑴不亦說乎? ⑵李生說之曰 ⑶學(xué)而不厭 ⑷王生益慍 11.下列句中黑體的“之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是 A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之 B.學(xué)者之大忌 C. 擇善而從之 D.是以謂之‘文’也 12.下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是 A. 學(xué)而/不思則罔 B. 可以為師/矣 C. 蓋/學(xué)貴善思 D. 請銘之坐/右 13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子: ⑴學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ⑵夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也。 14.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題,即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”?(用原文中的詞語回答)這對我們又有怎樣的啟發(fā)? (三)、理解性默寫: 1、學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的??鬃釉凇墩撜Z為政》中早就有了精辟的論述: 。 2、胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主席連戰(zhàn)時(shí),引用《論語》中孔子的話“ ”表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情。 3、《兩小兒辯日》中,孔子面對小兒的爭辯“不能決也 ”,兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”如果你是故事中的孔子,你會(huì)用《〈論語〉八則》中的哪句話作答? (四)、開放性試題 1、本文中有許多地方談到了修身做人,你認(rèn)為對你啟發(fā)最大的是哪一點(diǎn),請談一談。 2、在你的學(xué)習(xí)中,你是否自覺或不自覺地運(yùn)用了本文中所談的某一種學(xué)習(xí)方法,說出來與大家交流一下。 (五)、積累 1、積累文中幾個(gè)成語: 學(xué)而不厭 ; 誨人不倦 ; 溫故而知新 ; 三人行,必有我?guī)煟?不恥下問。 2、試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句 學(xué)習(xí)態(tài)度:1、敏而好學(xué) ,不恥下問。2、學(xué)而不厭,誨人不倦。 3、三人行,必有我?guī)熝?. 4、知之為知之,不知為不知 . 5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者 6、逝者如斯夫,不舍晝夜 學(xué)習(xí)方法:1、學(xué)而時(shí)習(xí)之 2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 3、默而識(shí)之 4、溫故而知新 6、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也 3、理解背誦 ①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》中的話:(也是與“取長補(bǔ)短”意思相近的句子):擇其善者而從之,其不善者而改之。 ③孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:敏而好學(xué),不恥下問; ④在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎荆? ⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也; ⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如樂之者; ⑦孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。 ⑩xx年北京舉辦奧運(yùn)會(huì)歡迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?” (六)閱讀《論語》答題: 子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的學(xué)生),誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!? 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也?!? 1.找出文中的通假字,給它注音并解釋。 答:________________________________。 2.解釋下面句子中加粗的“知”字的意思。 ①人不知而不慍( )②溫故而知新( ) ③誨女知之乎( )④知之為知之( )( )⑤是知也( ) 3.翻譯下列句子。 ①知之為知之,不知為不知,是知也。 譯:________________________________。 ②不憤不啟,不悱不發(fā)。 譯:________________________________。 ③舉一隅不以三隅反。 譯:________________________________。 4.這兩則語錄哪則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的?哪則是論述學(xué)習(xí)方法的?它們表明了孔子怎樣的教育思想? 答:___________________________________________________________________________________。 (七)子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!? 1.解釋下列詞語。 何以: 是以: 下問: 2.孔子從哪兩方面解釋了子貢提出的問題?這樣解釋的目的是什么? (八)知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 子曰:“我非生而知之者,好學(xué),敏以求之者也?!? 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!? 1.解釋第一則中的加粗詞語。(1)惑: (2)憂: (3)懼: 2.試著將第二則翻譯成現(xiàn)代漢語,并指出這一則是論述的學(xué)習(xí)態(tài)度還是學(xué)習(xí)方法? 3.從第三則語錄中,你能得到怎樣的啟示? (九)請你參加與《于丹〈論語〉心得》有關(guān)的綜合性學(xué)習(xí)系列活動(dòng)。 (1)[辦??葑屑?xì)閱讀鏈接資料的[人物介紹],聯(lián)系上下句補(bǔ)全“卷首語”。 卷首語 沖破藩籬, ; 2019-2020年七年級語文上冊 第21課《論語》教案 語文版(福建專用) 沖破藩籬,獨(dú)具慧眼, 解讀經(jīng)典,詮釋人生。 沖破藩籬,弘揚(yáng)傳統(tǒng)(傳播智慧、走進(jìn)圣賢、感悟大師); 解讀經(jīng)典,詮釋人生。 從容坦蕩,直面詰問; 勤懇真誠,回饋熱情 (2)[辯論賽]請結(jié)合鏈接資料的[相關(guān)言論],擬一道辯論題。 要求:辯論題的正、反觀點(diǎn)不能只來自[相關(guān)言論]的同一句話。每方觀點(diǎn)不超過15個(gè)字,字?jǐn)?shù)大致相等。 正方: 反方: (3)[座談會(huì)]下面兩句話均來自《論語》,請任選一句(在序號(hào)前打“√”),談?wù)勑牡皿w會(huì)。不超過30個(gè)字。 [相關(guān)言論] ① 大白話的解讀是對傳統(tǒng)文化的褻瀆與毀滅。 ② 于丹是電視媒體強(qiáng)大的傳播所創(chuàng)造的神話。 ③ 她以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧……,做的是文化普及工作。 ④ 父親、師長的悉心培養(yǎng),博學(xué)、深厚的文化積淀是她成功的強(qiáng)大力量。 于丹的《〈論語〉心得》,在央視“百家講壇”播出后,在全國引起了很大反響。試題以此作為背景材料,既引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,又能通過辦???、寫“卷首語”,擬辯論題,談《論語》名言心得,來考查學(xué)生的概括能力、寫作能力、口語交際能力、感悟能力、創(chuàng)新能力。河北省課改卷的綜合性學(xué)習(xí)試題為以“母親節(jié)”為內(nèi)容,也是屬于這類文化生活熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題。 ( )①知之為知之,不知為不知 ?。ā 。诩核挥?,勿施于人 讀名著《論語》競賽試題 1、孔子:名(__),字(__),(__)時(shí)(__)國人,我國古代偉大的(__)家,(__)家。經(jīng)典《論語》是早期語錄體散文,記錄的()一本書,共()篇,是()家經(jīng)典著作之一?!墩撜Z》十則,選自《論語》的《__》、《_》、《__》、《__》、《__》、《__》《__》等篇。 2、四書是指___________________五經(jīng)________________________。 3、作為一個(gè)中國人,如果不讀《論語》,就好比基督教徒不讀《圣經(jīng)》一樣。宋代開國宰相趙普說,自己治理天下,還沒有用到一部完整的《論語》,只是用了其中的一半就把大難事給擺平了,因此有_______________________________之說。 4、子曰:“吾十有五而志于學(xué),__________________________________五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@句話有________五個(gè)成語。 5、歲寒,然后知松柏之后凋也”的意思是:_________________________ 6、宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬(wū抹墻)也。于予與何誅(責(zé)問、譴責(zé))?”翻譯為:宰予白天睡覺。孔子說:“腐朽的木頭不可以做什么了,糞土一樣的土墻不可能粉刷了,對宰予,我還能責(zé)備什么了?”這句話的成語是___________________。 7、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽?!弊g:________________。 8、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不卷,何有于我哉?”譯:孔子說:“把所學(xué)知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對我來說,做到了那些呢?”這句中的成語有:___________________________________。 9、《陋室銘》中“何陋之有”出自孔子的:______________。這一句意思是“君子去居住,那還會(huì)有什么簡陋呢?” 10、子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!币馑际牵篲______________。 11、孔子說:“君子能相互和諧共處,但不盲目附和,小人盲目附和卻不能和諧相處。”原句是:___________________________________。 12、孔子在文中論述“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是:________。用來強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性的語句是:___________________。 13、按要求用課文《論語十則》中的原句默寫填空。闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是一種樂趣的句子是:_____________。好這期黑板報(bào),宣傳組的同學(xué)設(shè)計(jì)刊頭,撰寫稿件,編輯資料,忙得____________________。當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:__________。與“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是_______________________________。 14、與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是___________________。這是很有道理的,少數(shù)同學(xué)認(rèn)為復(fù)習(xí)舊課是“炒現(xiàn)飯”,沒意思,這是不正確的?!皽毓省焙汀爸隆笔遣皇莾杉⒘械氖??該如何理解?_______________。 “士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫)________________。毛澤東同志曾用孔子的名言教導(dǎo)我們:學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。對自己“_______________對人家_________________我們應(yīng)該取這種態(tài)度。 15、加入世貿(mào)組織后,我們要虛心向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),但發(fā)達(dá)國家有長處,也有短處,那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是:“__________?!保ㄓ谩丁凑撜Z〉十則》中的語句填寫)。小明學(xué)習(xí)成績好,組織能力強(qiáng),但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班,不為同學(xué)所了解,因此在班干部競選中落選了。李老師引述了《論語》十則中的兩句話:_______________。幫他解開了心中的疙瘩。 16、請寫出除試卷中出現(xiàn)的以外的《〈論語〉的成語俗語》成語20個(gè)以上。 17、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一偶不以三隅反,則不復(fù)也。” 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!? 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!? 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。” ⑴解釋下列句子。①子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一偶不以三隅反,則不復(fù)也?!? ②子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!? ⑵用上文原句填空。 ①孔子認(rèn)為“興趣是最好的老師”的句子是:_____________________________。②在中外教育史上,第一個(gè)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的是孔子。他給后人留下了“啟發(fā)式”、“舉一反三”的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的句子是:____________________________。 20、顏回好學(xué):回①年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч趩枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷③怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學(xué)者也。”【注釋】①回:顏回,又稱顏淵。②魯哀公:魯國國君。③遷:轉(zhuǎn)移 指出下列句子的通假字 ⑴發(fā)盡白,蚤死。__________同_______。 今也則亡__________同___________ ⑵翻譯下面的句子。不遷怒,不貳過。___________________________________。 ③、顏回的好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(用原文回答) 21、孔子行道而息,馬逸①,食人之稼,野人②取其馬。子貢請往說之。畢辭,野人不聽。有鄙人③始事孔子者曰請往說之,因謂野人曰:“子不耕于東海,吾不耕于西海也。吾馬何得不食子之禾?”其野人大說,相謂曰:“說皆如此其辯也,獨(dú)如向④之人!”解馬而與之?!咀⑨尅竣僖荩号?。②野人:農(nóng)夫。③鄙人:仆人。④向:從前。①、給下列句中加點(diǎn)的詞語注音并解釋。⑴子貢請往說之說( ) ⑵其野人大說說( ) ②、翻譯下列句子:鄙人始事孔子者曰請往說之。_______________________________吾馬何得不食子之禾?___________________________________。 ③、下列對文章的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() A.孔子在路上休息時(shí)馬吃了人家的莊稼,農(nóng)夫?qū)ⅠR捉住。 B.子貢自告奮勇地去要馬,但到底也沒有說服農(nóng)夫。 C.孔子的仆人因剛開始跟隨孔子而想表現(xiàn)自己就搶先去說服農(nóng)夫。 D.文章雖短卻說明了說話的方式方法要適合情境、對象的道理。 22、作文:(40分) 食不厭精,膾不厭細(xì)。魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時(shí),不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。惟酒無量,不及亂。沽酒市脯。不食。不撤姜食。不多食。意思是:糧食不嫌舂的精,魚肉不嫌切得細(xì)。魚肉腐爛變壞,都不吃。食物變色難看,不吃。食物氣味難聞,不吃。烹飪得不好,不吃。不當(dāng)時(shí)不吃。割得不合規(guī)矩的肉也不吃。調(diào)味品不恰當(dāng)不吃。席上肉食雖多,但吃的量不得超過主食。只有飲酒不可限量,但也不能飲到醉的地步。從集市上酒和熟肉不吃。吃完了,姜不撤除,但不多吃。 在吃的問題上,孔子有上述議論,時(shí)隔xx多年,今天再來品位這些話,感到它談?wù)摰牟粌H是一種飲食習(xí)慣,更是一種生活態(tài)度,一種閱讀品位,一種審美傾向,一種人生追求… …請任選一角度,由此及彼,發(fā)揮想象,寫一篇550字左右的文章,文體不限,題目自擬。 答案:(一) 1.(3分)(1)從:聽從或:采納、聽從(答“學(xué)習(xí)、跟從”也可) (2)罔:迷惑或:迷惑不解、迷惑而無所得(3)好:喜愛或:喜好、喜歡 2.(4分)(1)與正直的人交朋友,與誠信的人交朋友,與見聞學(xué)識(shí)廣博的人交朋友,是有好處的。 (2)只是思考而不去學(xué)習(xí),那就危險(xiǎn)了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”) 3.(4分)第①則:三人行,必有我?guī)?,擇善而從第②則:擇友之道 4.(4分)要點(diǎn):好學(xué)就是勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新知,鞏固舊知’。 (三)、1、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!3、知之為知之,不知為不知,是知也(四)示例:我在學(xué)習(xí)上經(jīng)常自覺地運(yùn)用學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,即“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)水平和能力都得到了提高。 (六)1.“女”通“汝”,讀rǔ,作“你、你們”講;“是知也”中的“知”通“智”,作“聰明”講 2.①了解 ②知道 ③記住 ④知道 知道⑤通“智”3.①知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明啊 ②不到他想弄清楚問題而弄不明白的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想說而又不知道怎么說的時(shí)候,不去啟發(fā)他③不能舉一反三 4.第一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的,第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中,孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對待知識(shí),不可不懂裝懂。這是一句很好的治學(xué)格言。第二則中,孔子認(rèn)為教育學(xué)生時(shí)要及時(shí)開導(dǎo)啟發(fā),特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三,即善于類推,觸類旁通。這是一種行之有效的治學(xué)方法 (七)1.憑什么;因此;向不如自己的人請教。 3.一是孔文子敏而好學(xué),二是虛心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因,又借題發(fā)揮,教育弟子要勤奮好學(xué),虛心求教。 (八)(1)疑惑;(2)憂愁;(3)害怕。 2.孔子說:“我不是生來就有知識(shí)的人,而是愛好古代文化,勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人?!边@則是從學(xué)習(xí)態(tài)度方面論述的。 3.不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)強(qiáng)(意思對即可)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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