2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第31講 從“師夷長技”到馬克思主義傳入限時(shí)特訓(xùn) 新人教版.doc
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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第31講 從“師夷長技”到馬克思主義傳入限時(shí)特訓(xùn) 新人教版 一、選擇題 1. [xx武漢市部分學(xué)校新高三起點(diǎn)調(diào)研測試]某學(xué)者曾說:“他的思想中有著發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的微弱呼聲,有過傾慕資產(chǎn)階級政體的閃光,然而他卻跳不出封建忠君思想的窠臼,可悲地扮演了為封建社會煉石補(bǔ)天的角色?!边@位學(xué)者評價(jià)的是( ) A. 魏源 B. 曾國藩 C. 洪仁玕 D. 鄭觀應(yīng) 解析:抓住材料關(guān)鍵信息“跳不出封建忠君思想的窠臼”“扮演了為封建社會煉石補(bǔ)天的角色”,可知此人屬于封建地主階級,C項(xiàng)是農(nóng)民階級的代表,D項(xiàng)為早期維新派代表,B項(xiàng)曾國藩主張“中體西用”,反對學(xué)習(xí)西方政治體制,與“有過傾慕資產(chǎn)階級政體的閃光”不符合,答案應(yīng)為A。 答案:A 2. [xx海淀區(qū)高三測試]鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族面臨的新課題是( ) A. 抗擊外來侵略,保護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) B. 加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵 C. 捍衛(wèi)民族獨(dú)立,發(fā)展近代文明 D. 大力發(fā)展教育,維護(hù)傳統(tǒng)文化 解析:關(guān)鍵是題干中的“新”字,因此A項(xiàng)的“保護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)”、B項(xiàng)的“加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治”、D項(xiàng)的“維護(hù)傳統(tǒng)文化”都不是新的內(nèi)容,都不對。只有C項(xiàng)符合。“近代文明”是指民主、工業(yè)與啟蒙思想等,這對中國來說,是新的。 答案:C 3. [xx湖南永州一模]觀察下圖,你認(rèn)為以下說法正確的是( ) A. 該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷” B. 該漫畫描繪的是清末“新政” C. 該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn) D. 該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用” 解析:本題考查識圖及分析判斷能力。圖片反映的是在堅(jiān)持封建制度的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),反映的是洋務(wù)派的“中體西用”。 答案:D 4. [xx廣州二測]蔣廷黻在《中國近代史大綱》中寫道:“近代化的國防不但需要近代化的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并且需要近代化的政治和國民。半新半舊是不中用的。”這一論述主要是針對( ) A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 解析:本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國近代化的大門,洋務(wù)派希望通過“中體西用”來拯救清王朝的統(tǒng)治,與題干主旨相符。太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)屬于舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng),戊戌變法運(yùn)動(dòng)屬于新的社會變革,三者都不符合“半新半舊”這一限定詞,排除A、C、D三項(xiàng),故答案選B。 答案:B 5. [xx廣東省珠海市高三摸底考試]1875年,郭嵩燾奏稱:“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈,造船、制器,相輔以益其強(qiáng),又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器,用其一旦之功,遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),其余皆可不問,恐無此理。”這一認(rèn)識( ) A. 是中體西用論的具體表述 B. 對洋務(wù)派思想有所突破 C. 反映了頑固派的政治主張 D. 奠定維新變法的思想基礎(chǔ) 解析:材料強(qiáng)調(diào)西洋立國,本末相輔以強(qiáng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是學(xué)習(xí)了其“末”,而沒有學(xué)習(xí)其“本”(政治制度和法律),所以無法達(dá)到強(qiáng)國的目標(biāo),郭嵩燾主張本末皆學(xué),所以是對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中體西用的突破。材料反對中體西用,故排除A項(xiàng)。頑固派主張維持原有的格局不變,不符合郭嵩燾的思想觀點(diǎn),排除C項(xiàng)。維新變法的思想基礎(chǔ)是康有為、梁啟超奠定的,排除D項(xiàng)。 答案:B 6. [xx北京朝陽區(qū)高三期中統(tǒng)考]隨著近代民族工業(yè)的出現(xiàn)和初步發(fā)展,在思想文化界出現(xiàn)一批已經(jīng)不同于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)理論家的早期改良派學(xué)者。他們主張( ) A. “立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝” B. “未款之前,則宜以夷攻夷;既款之后,則宜師夷長技以制夷” C. “有議院,而昏暴之君無所施其虐,……草野小民無所積其怨” D. “公理之未明,即以革命明之;舊俗之俱在,即以革命去之” 解析:本題考查學(xué)生對早期維新派主張的理解能力。 他們的主張是政治上實(shí)行君主立憲。A項(xiàng)是頑固派,B項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭后的愛國人士,D項(xiàng)是革命派。故答案選 C。 答案: C 7. [xx吉林省吉林市普通中學(xué)高中畢業(yè)班摸底測試]甲午戰(zhàn)爭后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起,針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是( ) A. 要不要社會革命 B. 要不要以革命手段推翻清王朝 C. 要不要在中國興辦近代企業(yè) D. 要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化 解析:洋務(wù)派提出的“中體西用”主張維護(hù)封建制度,維新派反對“中體西用”,主張學(xué)習(xí)西方政治制度。故D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級革命思想,在中國興辦近代企業(yè)是共同主張,故C項(xiàng)不正確。 答案:D 8. [xx廣東深圳南山高三期末]梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺悟?!辈牧媳砻? ) A. 辛亥革命的不徹底性 B. 中國民眾麻木頹廢 C. 解放思想勢在必行 D. 愛國人士救國無門 解析:本題考查學(xué)生提取材料信息和對有效信息的理解能力。提取材料信息“漸漸要求全人格的覺悟”,說明梁啟超要喚起民眾的思想覺悟。 答案:C 9. [xx河北石家莊一模]由于保守拒變的自縛式心理定勢,構(gòu)成強(qiáng)大的社會壓力,也箝制著先進(jìn)知識分子的變革探索,致使他們處于兩難的選擇:既要因應(yīng)時(shí)代,又要因循傳統(tǒng);既要因應(yīng)世界潮流,又要顧及中國社會。下列史實(shí)完全突破了這一特征的是( ) A. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B. 戊戌變法 C. 辛亥革命 D. 新文化運(yùn)動(dòng) 解析:新文化運(yùn)動(dòng)打著民主科學(xué)的大旗,徹底打倒傳統(tǒng)的權(quán)威,有利于新思想的傳播。故D項(xiàng)正確。 答案:D 10. [xx北京市海淀區(qū)高三考試]陳旭麓指出,新文化運(yùn)動(dòng)“不僅僅是反傳統(tǒng)主義運(yùn)動(dòng),更是一場現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng)”?!皟r(jià)值重建”指的是( ) ①用科學(xué)理性取代傳統(tǒng)權(quán)威 ?、谟脗€(gè)性解放取代禮制禁錮 ③用自我價(jià)值取代宗族本位 ?、苡妹裰髯杂扇〈鷮V篇?dú)裁 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 解析:新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主,因而①和④是對的。并提倡新道德,反對舊道德,因而②也對,而新道德是建立在自我價(jià)值基礎(chǔ)上的,舊道德是建立在宗族本位之上的,因而③也對。 答案:D 11. [xx北京東城區(qū)普通校高三聯(lián)考]下列圖片所代表的歷史事件反映的共同主題是( ) A.救亡圖存 B.發(fā)展資本主義 C.政治民主化 D.反封建統(tǒng)治 解析:圖片反映了近代中國地主階級抵抗派、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派向西方學(xué)習(xí),對強(qiáng)國之路的探索,故A項(xiàng)符合題意。《海國圖志》無法體現(xiàn)發(fā)展資本主義、政治民主化和反對封建統(tǒng)治,據(jù)此排除B、C、D三項(xiàng)。 答案:A 12. [xx遼寧大連高三雙基測試]陳先初先生在《五四時(shí)期民主觀念的演變路徑》中提到“在新文化運(yùn)動(dòng)向前推進(jìn)的同時(shí),國內(nèi)外發(fā)生了一系列影響深遠(yuǎn)的重大事件,改變了中國近代歷史的走勢……民主觀念又開始了新的轉(zhuǎn)變”。這里“新的轉(zhuǎn)變”指( ) A. 實(shí)踐英國自由主義民主 B. 效仿法國激進(jìn)主義民主 C. 實(shí)行德國保守主義民主 D. 追求俄國蘇維埃式民主 解析:從材料信息看,在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和影響下,中國思想界出現(xiàn)了重大變化,改變了中國近代的歷史走向,這里的“新的轉(zhuǎn)變”是指中國人由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向“以俄為師”,走十月革命的道路,即追求俄國蘇維埃式民主,故答案選D。 答案:D 二、非選擇題 13. [xx江蘇省南京市高三年級學(xué)情調(diào)研卷]閱讀下列材料: 材料一 《京師同文館八年課程表》(1876年) 時(shí)間 課程內(nèi)容 備注 首年 認(rèn)字寫字;淺解辭句;講解淺書 1.由洋文而及諸學(xué)共須八年。館中肆習(xí)洋文四種,即英、法、俄、德四國文字也 2.至漢文經(jīng)學(xué),原當(dāng)始終不已,故于課程并未另列。向來初學(xué)者,每日專以半日用功于漢文 二年 講解淺書;練習(xí)文法;翻譯條子 三年 講各國地圖;讀各國史略;翻譯選編 四年 數(shù)理啟蒙;代數(shù)學(xué);翻譯公文 五年 講求格物;幾何原本;平三角、弧三角;練習(xí)譯書 六年 講求機(jī)器;微分積分;航海測算;練習(xí)譯書 七年 …… 八年 …… ——《中國近代教育史資料匯編》 材料二 若云作育人才,儲異日國家之大用,則非添籌經(jīng)費(fèi),分科立學(xué)不為功。茍僅援前此官學(xué)、義學(xué)之例,師徒授受以經(jīng)義帖括,獵取科名,亦復(fù)何裨大局?即如總署、同文館、各省方言館之式,斤斤于文字語言,充其量不過得數(shù)十翻譯人才而止?!駭M分立十科:一曰天學(xué)科,算學(xué)附焉;二曰地學(xué)科,礦學(xué)附焉;三曰道學(xué)科,各教源流附焉;四曰政學(xué)科,西國政治及律例附焉……。 ——孫家鼎《議復(fù)開辦京師大學(xué)堂折》(1896年) 材料三 今日教學(xué)相期者,第一當(dāng)了解人生之真相。第二當(dāng)解國家之義,……人生真相如何?求之古說,恒覺其難通;征之科學(xué),差謂其近是。……國家者,乃人民集合之團(tuán)體,……非執(zhí)政之私產(chǎn)也。 ——陳獨(dú)秀《今日之教育方針》(1915年) 請回答: (1)據(jù)材料一,概括京師同文館所設(shè)課程內(nèi)容的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,指出該館是哪一派別創(chuàng)辦,其指導(dǎo)思想是什么? (2)據(jù)材料二,指出作者對待京師同文館的態(tài)度及其理由。與材料一相比,在課程設(shè)置上有何進(jìn)步之處? (3)材料三中的教育方針體現(xiàn)了作者怎樣的核心思想?綜合上述材料,指出上述不同歷史時(shí)期教育思想的共同點(diǎn)。 解析:第(1)問從材料信息可知,京師同文館所設(shè)課程既有中國傳統(tǒng)文化,又有西方“格致之學(xué)”、西方語言等,據(jù)此回答“特點(diǎn)”。聯(lián)系教材知識回答其他問題。第(2)問從材料信息看,孫家鼎認(rèn)為,僅僅學(xué)習(xí)西方的語言、科技是不夠的,更應(yīng)該學(xué)習(xí)“西國政治及律例”,可見其對京師同文館持否定態(tài)度。分析京師同文館教育的不足、分析孫家鼐思想的優(yōu)點(diǎn)回答第二小問。第(3)問從材料中“征之科學(xué)”“國家者,乃人民集合之團(tuán)體”入手,聯(lián)系新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識回答“核心思想”。這些思想都體現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國、救亡的特點(diǎn)。 答案:(1)特點(diǎn):注重西方自然科學(xué);注重西方語言教育;經(jīng)學(xué)與西學(xué)教育相結(jié)合。(任答2點(diǎn)即可) 派別:洋務(wù)派。 思想:中學(xué)為體,西學(xué)為用。 (2)態(tài)度:否定。 理由:京師同文館只能培養(yǎng)翻譯人才,不能適應(yīng)國家發(fā)展需要。 進(jìn)步:注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和法律。 (3)思想:科學(xué)與民主思想。 共同點(diǎn):積極學(xué)習(xí)西方;探索救亡之路。 14. 閱讀下列材料,回答問題。 材料一 魏源在《海國圖志序》中指出:“不善師外夷者,外夷制之?!薄耙闹L技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!庇终f,“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!? 材料二 1898年,張之洞在《勸學(xué)篇》中說道:“中國之禍不在四海之外,而在九州之內(nèi)?!毙麄鳌懊駲?quán)之說,無一益而有百害”,他提倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。 材料三 新文化運(yùn)動(dòng)期間,陳獨(dú)秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說之囹圄”,提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出:“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)?!? 材料四 李大釗指出,俄國革命是“立于社會主義之上的革命”,是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學(xué)習(xí)。 (1)根據(jù)材料一、二,指出二者在認(rèn)識近代中國所面臨形勢的問題上有何不同。 (2)材料三較之材料一、二,其內(nèi)容有何進(jìn)步? (3)材料四與材料三有什么聯(lián)系?材料四所述現(xiàn)象產(chǎn)生了什么重大影響? (4)據(jù)上述材料,說明中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程。 解析:本題主要考查學(xué)生從材料中提取信息、分析問題的能力。解題關(guān)鍵是明確四則材料各是哪一派別的觀點(diǎn)。第(1)問由材料一中“為師夷長技以制夷而作”可知,這是地主階級抵抗派的觀點(diǎn);由材料二中“民權(quán)之說,無一益而有百害”和張之洞可知,材料二是洋務(wù)派的觀點(diǎn)。第(2)問根據(jù)材料三中兩位“先生”的信息可知,這是資產(chǎn)階級民主主義者的觀點(diǎn)。第(3)問,根據(jù)材料四中李大釗宣傳馬克思主義,“號召人們向俄國學(xué)習(xí)”作答。第(4)問應(yīng)結(jié)合四則材料來歸納。 答案:(1)材料一認(rèn)為外來侵略是中國面臨的大禍;材料二則認(rèn)為中國的大禍?zhǔn)菄鴥?nèi)的“民權(quán)之說”。 (2)材料一只認(rèn)識到西方技術(shù)先進(jìn),材料二反對西方民權(quán)學(xué)說,兩者本質(zhì)上都是在維護(hù)封建統(tǒng)治。而材料三主張沖破封建制度和封建意識形態(tài)的束縛,倡導(dǎo)民主與科學(xué),從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。 (3)聯(lián)系:材料四是材料三中所述新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。 影響:李大釗宣傳俄國社會主義革命,在中國第一次舉起了社會主義旗幟,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。 (4)從學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國的政治制度,再到學(xué)習(xí)外國的思想文化,經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、不斷提升的過程。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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