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2019-2020年八年級語文下冊 25《詩詞曲五首》相關(guān)課外閱讀 （新版）新人教版 一、教材簡析： （一）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七言律詩。此詩作于唐敬宗寶歷二年（826年）在揚(yáng)州與白居易相逢時(shí)。首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)借用典故暗示詩人被貶時(shí)間之長，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)，詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。 （二）《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。 （三）《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩作。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識；末二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。 （四）《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б?，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對人間生活的熱愛。 （五）《山坡羊潼關(guān)懷古》是作者路過潼關(guān)時(shí)寫的。本曲描寫潼關(guān)險(xiǎn)要地勢，感慨歷代王朝興亡，對人民在動亂中遭受苦難深表同情，表達(dá)了對廣大人民的同情。“興，百姓苦；亡，百姓苦”兩句議論，道出了全文的主旨，揭示了政治給人民帶來的苦難，十分精辟。《元史張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。 二、作者簡介： 1、劉禹錫（公元772年－公元842年），字夢得，漢族，唐朝洛陽人(今河南洛陽)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。晚年住在洛陽，與白居易唱和較多，時(shí)稱 “劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史。在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。 2、杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官居中書舍人。 3、文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗寶祐四年）舉進(jìn)士第一。公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵東下，于贛州組義軍，入衛(wèi)臨安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，后脫逃至溫州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，曾收復(fù)州縣多處。公元1278年（宋末帝祥興元年）兵敗被俘，誓死不屈，就義于大都（今北京），時(shí)年四十七。能詩文，詩詞多寫其寧死不屈的決心?！哆^零丁洋》和《正氣歌》最為人所認(rèn)識和稱道。九死一生，浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”名垂千古，光耀史冊！ 4、蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。 5、張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊。濟(jì)南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史張養(yǎng)浩傳》）。《潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召養(yǎng)關(guān)中的途中。 三、寫作背景： （一）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》： 唐敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》來酬答他。 （二）《赤壁》 這首詩是詩人經(jīng)過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物，對赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時(shí)也抒發(fā)了詩人對國家興亡的慨嘆。有情有致。 （三）《過零丁洋》 這首詩見于文天祥《指南錄》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時(shí)作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。 （四）《水調(diào)歌頭》 這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已41歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對現(xiàn)實(shí)、對理想仍充滿了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。 （五）《山坡羊潼關(guān)懷古》 《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。