2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè) 第13課《人琴俱亡》教案 蘇教版.doc
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2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè) 第13課《人琴俱亡》教案 蘇教版 導(dǎo)學(xué)目標(biāo) 1 、疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。 2 、感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn),感受兄弟親 自學(xué)預(yù)習(xí) 一、 生字正音 猷( ) 篤( ) 了( ) 輿( ) 奔( ) 調(diào)( ) 擲( ) 慟( ) 二、掌握文言實(shí)詞虛詞的含義 俱:都。 既:已經(jīng)。 篤:(?。┲亍?擲:扔。 何以:即以何,為什么。 因:于是,就。 索:要。 而:表承接,不譯。 慟:痛哭,極度悲哀。 琴:彈琴。 絕:氣息終止。 卒:死。 三、 譯句子: 1、何以不聞消息?此已喪矣。 譯:為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。 2、.便索輿來奔喪,都不哭。 譯:就要轎子來去看望喪事,一路上都不哭。 3、.因慟絕良久。月余亦卒。 譯:于是痛哭很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月,(子猷)也死了。 四、作家作品 《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會(huì)政治、軍事、思想、文化、社會(huì)風(fēng)尚、文人精神風(fēng)貌與才情,對(duì)中國(guó)文學(xué)、審美習(xí)尚、思想文化尤其是對(duì)士人精神產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)影響的一部古典名著。 該書共36門,1130則,由南朝宋臨川王劉義慶及其門下文人學(xué)士集體纂集而成。以人物為中心,分類敘事,前21科屬褒賞一類,后15科屬貶斥類,全書有明顯的崇儒色彩,但也有大量稱羨清談名士、闡揚(yáng)老莊玄學(xué)的內(nèi)容。 五、相關(guān)資料 “高山流水”的故事 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。 伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。 老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!币灰共莱舜斡[。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音?!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子?湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。 研討學(xué)習(xí) 一、在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認(rèn)為子敬已經(jīng)亡了呢? 1、因?yàn)樗麄冃值芮樯睿词乖诓≈刂幸彩腔ネㄏ⒌?,久(此字重讀)不聞消息,當(dāng)然能判斷出他已經(jīng)先走了。 2、子猷不聞消息,是因?yàn)樗膊≈厮淖笥遗缕浔瘋蛩[瞞了子敬病亡的消息。 二、子猷聽見自己的兄弟死了,他居然“不悲”、“不哭”,這似乎有點(diǎn)有悖常理,怎么還說他們兄弟情深呢? 1、因?yàn)樽娱嘧约阂膊≈亓耍肴ヒ娮约旱男值茏詈笠幻?,怕悲傷過度,所以他強(qiáng)忍悲痛。 2、神情的“悲”和“哭”都是比較低層次的悲傷,子猷內(nèi)心悲痛至極,反而在表面上什么都不能表現(xiàn)出來。 這叫“此時(shí)無聲勝有聲,道是無情卻有情?!? 三、子猷是用什么方式來悼念他的弟弟的呢?體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性? 彈琴, 王子猷他是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、行為處世都與眾不同的人。 四、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何? ?。ㄈ送觯┝瞬槐?都不哭 (琴亡) 慟絕良久 月余亦卒 五、為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒哭, 而彈子敬琴后竟慟絕良久? 1:早知將不久人世,他日必將見面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。 2:不是不悲,只是強(qiáng)自抑制。 六、為什么要強(qiáng)自抑制?這須從《世說新語》說起. 《人琴俱亡》是《世說新語?傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。 舉例: 《傷逝? 十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道。”公往臨殯,一慟幾絕。 《 雅量?謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn),這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。 所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感 追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚(yáng),同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子猷很悲痛,卻還是要強(qiáng)自抑制。 七、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?——琴不調(diào) 。琴不調(diào)說明了什么? 1、主人病亡久已無人彈奏,弦松。 2子猷心中極為悲傷,無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。因?yàn)樽娱嗲懊媲橛粲谥?,現(xiàn)在睹物思人,悲痛至極,所以他無法將琴?gòu)梾f(xié)調(diào)。一件事物跟隨主人久了,它也有靈氣了,琴和子敬也有心靈相通的地方,除了子敬沒有人能彈出協(xié)調(diào)的琴聲。這更渲染出子猷內(nèi)心的悲傷。逝者已去,睹物思人,而琴隨人亡,這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛。 八、這種手足情深的悲絕,在作者看來是一種真摯的美好的情感, 劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說新語》中的,體現(xiàn) 了魏晉時(shí)代的一種審美觀:(把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞)人 的種種喜怒哀樂的情感都是美的。 九、寫作技巧: 由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒,這種兄弟 情誼表達(dá)更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直 接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法,中國(guó)古典文學(xué)這種通過環(huán) 境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法,人物情感的表現(xiàn) 更加豐富深厚。 拓展練習(xí) 一、下列加粗字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.王子猷(yu) 病篤(dǔ) B.徑(jng)入 琴弦(xin) C.?dāng)S(chēng)地 悲慟(tng) D.卒(z) 不調(diào)(tio) 二、為下列加粗的字詞選擇正確的一項(xiàng) 1.何以都不聞消息 A.總是 B.竟 C.已經(jīng) 2.語時(shí)了不悲 A.結(jié)束 B.可能 C.完全 3.子敬素好琴 A.白色 B.向來 C.本來的,原有的 4.便徑入坐靈床上 A.小路 B.徑直 C.直徑 5.弦既不調(diào) A.協(xié)調(diào) B.調(diào)解 C.調(diào)弄 6.因慟絕良久 A.隔斷 B.絕對(duì) C.極 7.便索輿來奔喪 A.轎子 B.地圖 C.輿論 三、閱讀下面文段,回答文后問題 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡,子猷問左右:“________________?________________?!闭Z時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。1.在文段橫線處填寫原句。 2.說說下面文言句子的意思。 ?。?)王子猷、子敬俱病篤 ________________________________________________ ?。?)語時(shí)了不悲 ________________________________________________ ?。?)取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào) ________________________________________________ 3.下面朗讀停頓正確的一項(xiàng)是 A.何以/都/不聞消息 B.何以/都不/聞消息 C.何/以都/不聞消息 D.何/以都不/聞消息 4.對(duì)這一段話理解有誤的一項(xiàng)是 A.這一段主要交代了兩件事,第一件事寫王子猷、子敬兄弟二人病情都很沉重,第二件事寫王子猷去為子敬奔喪。 B.子猷說話時(shí)的“不悲”,奔喪時(shí)的“不哭”反映了子猷為子敬的死幸災(zāi)樂禍,認(rèn)為自己在子敬后死。 C.這一段中子猷與子敬的兄弟之情雖未直接言表,但可通過一些語句來反映了他們的兄弟情深,如“何以都不聞消息?”一句責(zé)問,“便索輿來奔喪”一句的急切之情。 閱讀原文完成下列題目 1.《人琴俱亡》選自《________》,作者是________(朝代)的________家。 2.解釋下列加粗字。 ?。?)俱病篤 (2)了不悲 ?。?)都不哭 (4)弦既不調(diào) 3.下列加粗字意義用法完全相同的一組是 A俱病篤 人琴俱亡 B子敬素好琴 又留蚊于素帳中 C人琴俱亡 亡羊補(bǔ)牢 D何以都不聞消息 孔文子何以謂之文也 4.文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉? 14【參考答案】 一、C二、C三、C4.(1)帳 輾轉(zhuǎn)(2)歉 5.熱淚盈眶 莫名其妙 無緣無故 6.才 并 如果 必 7.(1)“至今”是直到今天的意思,表達(dá)了作者的惋惜和內(nèi)疚之情。(2)“清算”一詞表現(xiàn)了父親對(duì)子女學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求和嚴(yán)厲的態(tài)度。(3)“不幸”表達(dá)了惋惜的感情。(4)“前世冤家”表達(dá)了作者對(duì)孔孟經(jīng)典厭惡的態(tài)度 8.(1)不能刪去。因?yàn)椤熬尤弧北磉_(dá)了作者出乎意料,沒有想到的驚喜之情。(2)不能刪去,因?yàn)椤岸肌北硎究偫ǎ磉_(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)扼殺婦女全部才干的憤慨之情。 9.示例:愿你像清潤(rùn)的水分,天天浸潤(rùn)我們的喉嚨。 10.鄒韜奮散文 萍蹤寄語 萍蹤憶語 四、(一)1.(1)形容心中有事,翻來覆去不能入睡。(2)形容一點(diǎn)聲音也沒有。造句略2.出乎我意料之外的。 3.我心里暗自想念著,為著我要穿鞋,累母親深夜工作不休,心上感到說不出的歉疚,又感到坐著陪陪母親,似乎可以減輕些心里的不安。 4.不能倒過來。上幾段主要寫母親對(duì)子女的愛和她的才能,這一段雖也寫母親,但主要是寫“我”看到母親深夜勞苦不休時(shí)的歉疚和激動(dòng)之情,意思又進(jìn)了一層。 11.(1)活潑、歡悅、柔和、青春(2)不能。因?yàn)椤捌场笔呛芸斓乜匆幌碌囊馑?,而“看”“瞧”等不能把“很快”的意思表達(dá)出來。(3)①“大約”表示估計(jì),不是確數(shù)。②“大概”“也許”兩詞都表示猜測(cè),不是確指。只有這樣才符合語境。(4)①背 ②容貌姿態(tài)(5)①母親看到自己的孩子就情不自禁地“微笑”起來,表達(dá)了一個(gè)母親的愛子深情。 ②母親生怕驚醒熟睡中的孩子,所以“躡手躡腳”,表達(dá)了深切的愛子之情。(6)元宵夜的“巡閱” 六、1.但是,否則。 2.揭露了舊社會(huì)對(duì)婦女才能壓抑埋沒的罪孽。 3.“她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子?!?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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